Kuradi vallatud: lugu õnnetust tüdrukust, kes läbis 20. sajandil eksortsismi. Inkubid ja succubi: öödeemonite Imp külastused naissoost 7

Kõige sagedamini mainitakse succubi Ja incubi tekitab mitmetähenduslikku irve seoses assotsiatsioonidega mingite keelatud seksuaalmängudega. Kuid mitte kõik pole nii kahjutu. Inkubid ja succubid on deemonlikud olendid, mis toituvad inimese seksuaalenergiast, astudes temaga seksuaalkontakti.

Reeglina tulevad need siis, kui inimene on unises olekus, ning halvavad täielikult tema keha ja tahte. Seksuaalvahekorra ajal kogeb rünnaku ohver suurimat naudingut, kuid see ei takista tal samaaegselt kogeda hirmu ja segadust.

Litsakad deemonid

Seksuaalenergia on energiavampiiride jaoks võimsaim toitumisallikas. Just nemad tulid iidsetest aegadest inimeste juurde succubi ja incubi varjus, et nendega seksuaalvahekorda astuda. Kes nad siis on, need unedeemonid?

Keskaegses Euroopas kutsuti haudusid lahustuvateks deemoniteks, kes külastasid naisi öösel ja võrgutasid neid une pealt. Sõna "incubus" pärineb ladinakeelsest sõnast "incubare", mis tähendab "lema". Haudumiste maitsvaim saak oli nunnad. Succubus (ladina keelest succuba, concubine) - in keskaegsed legendid deemon, kes külastab öösiti noori mehi ja tekitab neis meeleheitlikke unenägusid.

Selle olendi tähistamiseks kasutati aga teist ladinakeelset sõna - succubus ("alla lebama"), mis viitab mehelik. Tõenäoliselt on see tingitud sellest, et demonoloogide sõnul on succubus sees kurat naiselik vorm. Succubi eelistas võrgutada erakuid ja preestreid, põlmata ometi patust meessoost elanikkonda.

Raske on öelda, kuidas succubi ja incubi välja näevad, kuna neil võib olla erinev vorm. Enamasti kirjeldatakse inkubust kui kitse meenutavat kohutavat olendit, kuigi see kirjeldus sobib enamiku keskaja deemonitega. 1608. aastal ilmunud okultises raamatus Compendium Maleficarum öeldakse: „Incubus võib võtta nii mees- kui ka naiskuju, mõnikord esineb ta parimas elueas mehena, mõnikord saatarina; nõiana tuntud naise ees võtab ta tavaliselt kiimaliku kitse kuju.

Lisaks võib deemon ilmuda inimesele koera, kassi, hirve, pulli, ronga, toonekure või mao kujul. Peate siiski tunnistama, et mitte kõik need kujutised ei ole seksuaalsuhetes naisega vastuvõetavad, mistõttu keskajal usuti, et deemonid võivad omandada kehalise kesta, kui nad omavad teist inimest või kasutavad hiljuti ülespootud inimeste kehasid. kontakti. Ja mõnikord sunnivad nad teid välja mõtlema oma partneri kuvandi ja seejärel ilmuma sellesse pilti.

Mis puutub succubidesse, siis nad külastavad mehi kaunite küüniste jalgade ja vöötiibadega deemonside näol.

UNISTUS VÕI TEGELIKKUS?

Succubi ja incubi ilmumise olemusest teadlaste seas erinevad ajastud Arvamusi on mitu. Varased demonoloogid uskusid, et need on unenäodeemonid, tõelised olendid teisest, paralleelmaailmast. Meie arusaamises ei ole ruumi ja aega. Kuid on võimalik, et see maailm ristub mingil tasandil meie maailmaga ja see annab teispoolsuse elanikele võimaluse uurida meie elu ja iseennast.

Keskajal hakkasid demonoloogid uskuma, et need olendid on kuradi või tema enda sõnumitoojad. Just sel oivalisel viisil hävitavad deemonid inimhingi, st viivad nad igavesse hävingusse. Veel üks huvitav versioon on see, et succubi ja incubi on Aadama esimese naise Lilithi lapsed.

Ja keegi nägi neid kui loodusvaime. Näiteks 1801. aastal ütles Francis Barretti teoses The Magus: „Kui metsanümfid ja -faunid nägid, et nad on teistest vaimudest ilusamad, hakkasid nad järglasi saama ja hakkasid meestega abielluma, kujutledes, et sellise vahekorraga saavutavad nad surematuse. . hing endale ja oma järglastele." Huvitav on see, et eelkristlikul ajastul oli sugulus suvalise vaimuga perekonnale uhkuseks.

Ka teadlastel on selles küsimuses oma arvamus. Nad usuvad, et nende üksuste ilmumine on seotud erootiliste kogemustega pikaajalise karskuse taustal, mis voolab erootilistesse unenägudesse. Seda versiooni võib kinnitada tõsiasi, et kõige sagedamini esinevad mungad erinevates lugudes kohtumistest succubidega. Võib-olla püüab nende psüühika sel viisil kompenseerida askeetliku elustiili puudust.

Võib-olla kõige huvitavam on lugu paavst Sylvester II-st (999–1003), mida kirjeldas Walter Mapes raamatus De Nugis Curialium (umbes 1185). Tema sõnul kohtus tulevane isa kunagi imekauni tüdrukuga Meridiana, kes lubas noor mees rikkus ja tema maagilised teenused, kui ta nõustub temaga koos olema. Noormees nõustus. Igal õhtul nautis ta oma salapärase väljavalitu seltskonda. Ja just tema aitas tal kiiresti tõusta katoliku hierarhias.

VARASTATUD SEEMNE

Kui succubi ja incubi on ebareaalsed olendid, siis tekib küsimus nende seemne päritolu kohta. Keskajal kaldus enamik eksperte uskuma, et succubi varastas meeste sperma ja andis selle edasi haudmetele või muutus nendeks ise, et veeta öö koos naisega ja eostada järjekordne kuradi järglane. Seda mainitakse näiteks traktaadis “The Witches Hammer”.

Kõik lood nende deemonite seksuaalsetest ärakasutamistest räägivad haudumiste külmast seemnest. Samas rõhutatakse, et deemon, kuigi ta püüab teda üles soojendada, ei saa sellest oma seksuaalse olemuse puudumisest üle.

Püha inkvisitsioon kogus palju teavet seksuaalsete kontaktide kohta kuradiga. Nii tunnistas nõid Isabel Gowdy 1660. aastal: „Kurat oli minu sees külm kui allikavesi.” Teine "ohver", Zhanna Abadie, tunnistas demonoloogile, et kuradi seeme oli ebatavaliselt külm, mistõttu ta ei saanud temast rasestuda.

Tekib loogiline küsimus: kui seeme on külm, st ei kõlba enam eostamiseks, siis miks jäävad haudumise partnerid ikkagi rasedaks? Demonoloogid mõtlesid vastuse üle kaua, kuni jõudsid lõpuks järeldusele, et deemonitel on võime liikuda nii kiiresti, et varastatud seemnel pole aega oma elujõulisust kaotada.

PÄÄSTA MEIE HINGED

Nii väidavad mõned müüdid, et legendaarse nõia Merlini isa oli nunna võrgutanud inkubaator. Seesama traktaat ütleb, et incubi lapsed ja maised naised tugevamad ja võimekamad kui tavalised järglased, kuna "deemonid võivad tunda mahavalgunud seemne jõudu" ja valida sigimiseks sobivaima partneri ja seda isegi kõige soodsamal ajal. Paradoksaalselt selgub, et need aitavad kaasa inimkonna paranemisele.

Haudumiste järglaste näide on Gilles de Laval de Retz, üldtuntud kui Sinihabe. Jeanne d'Arci kaasvõitleja oli ta juba 25-aastaselt Prantsusmaa marssal. Sellel kurikuulsal kaabasel on 800 piinatud ja tapetud last.Kuid vahetult enne hukkamist, mille kohus talle mõistis, kahetses ta ja sai isegi vabastuse.

Sellest võime järeldada, et erinevalt nende vanematest võivad deemonite järglased loota oma hinge päästmisele. Võib-olla sellepärast püüavad haudujad, kes on kadedad inimhinge surematuse pärast, liidu kaudu inimestega, et anda sama hing oma lastele.

HALASTAMATU ARMASTUS

Kohtumisi succubi ja incubidega tuleb ette ka tänapäeval. Ühest sellisest juhtumist rääkis Volžski linnas elav ufoloog G. Belimov. Ühel päeval astus tema juurde 34-aastase naise ema. Ta oli mures, et vaatamata noorusele oli tütar juba neli korda abielus olnud.

Ta uskus, et tema tütre isiklik elu ei sujunud, sest mingi üksus külastas teda ja suhtles temaga seksuaalselt. Tütre esimene kohtumine inkubaatoriga leidis aset siis, kui neiu sai 17-aastaseks ja tema ellu hakkasid ilmuma mehed.

Noor naine rääkis, et tundis öösel külma, kuulis samme ja tundis, et keegi on tema kõrval pikali. Pealegi, olenemata sellest, millises asendis ta lamas, lähenes ta alati tagant, nii et naine ei näinud deemonit. Kuna inkubatsiooniohvrid langevad alati stuuporisse, siis polnud võimalustki end pöörata ja sensualisti otsa vaadata: «Kord nägin tema kätt, kui ta selle mulle ette pani.

Regulaarne meessoost käsi, õhukesed juuksed on selgelt näha, käsi on lahe. Üritasin end ümber pöörata, kuid ta surus mu õlale, takistades mul pilku vaatamast. Ja ta eemaldas käe. Seksuaalsuhe toimub alati ainult seljaasendis. Tundub nagu normaalkaalus suur mees" Kõik võis seostada unenäoga, kuid ta kuulis selgelt voodi kriuksumist, tema hingamist ja muid kaasnevaid helisid.

Peab ütlema, et deemon ei ilmunud oma mehe juuresolekul. Ta tuli alles siis, kui naine oli üksi. Veelgi enam, seksuaalvahekord lõppes alati orgasmiga, mille ta sai alati, kui soovis. Naine märkis, et aistingud olid palju teravamad kui tavalise mehega. Ta vihjab, et tema abielud ebaõnnestusid, kuna ta võrdles tahtmatult partnereid.

Lisaks lõppesid tema suhted meestega kummaliste vääramatu jõu asjaolude tõttu, mis tema partneritega juhtusid. Kas probleemid tööga, siis kolimine, siis haigus, siis arest, siis alkohol. Alati oli midagi uut, kuid see juhtus liiga loomulikult, et seda juhuslikeks kokkusattumusteks pidada.

Belimovi palvel üritas ta külalisega rääkida, kuid dialoog ei õnnestunud. Kui naine hakkas temalt järjekindlalt küsimust esitama: "Miks sa tuled?", lahkus deemon ja naasis alles paar päeva hiljem ega olnud temaga mõnda aega seksuaalkontaktis. Ta märkis, et kuigi ta tundis, et tema keha on külm, ei tekitanud see ebamugavust.

Ta ei tundnud oma partneri seemet. Pärast tema lahkumist vajus naine kohe sügavasse unne. Sellegipoolest tundis naine pärast iga armuõhtut nõrkust ja unepuudust. Deemon ilmus spontaanselt, ta võis tulla mitu korda nädalas, kuid juhtus, et ainult kord kuus, see tähendab, et initsiatiiv tuli eranditult temalt. Kuid ta ei ilmunud kunagi "kriitilistel päevadel".

Ajaleht “Anomaalia” rääkis kunagi loo, mis juhtus 1982. aasta märtsis Peterburist pärit naisega. Ühel päeval sõbra juures ööbides ärkas ta ebameeldiva heli peale – klaasil raud lihvis:

«Äkki tundsin, et alustades jalgadest hakkas mulle peale suruma midagi rasket. Seinal, vaiba taustal, nägin, kuidas tekkis lahtine vari ja mu seljal lebas suure pea ja laia seljaga kuju. Ja järsku algas tegu. Mu hirm läks järsku üle, kuna sa seda teed, siis ole lahke... Tunne oli imeline. Palju parem kui maise olendiga. Siis oli tunne, et olen mähitud soojusesse, õndsusse ja kiindumusesse. Siis hakkas vari ja raskus aurustuma külgedelt selja keskele.

Kaela, pea ja käte jäikus kadus. Pole hirmu ega piirangut. Istusin voodil jahmunult ja mõtlesin, kas ma nägin und või mitte. Aga tunne oli väga reaalne, ikka mitte unenägu. Sõbranna minu kõrval magas sügavalt, ta isegi ei liigutanud end. Erootilised unenäod Ma pole seda kunagi varem näinud. Ta rääkis juhtunust emale. Ta vastas, et see juhtus temaga nooruses kaks korda.

Selgub, et mõlemad naised kirjeldavad inkubaatoriga kokkupuutel samu aistinguid, mis tähendab, et see ei saa olla väljamõeldis.

Lahustunud deemonid ei külasta mitte ainult naisi, vaid ka meeste juurde, kuigi palju harvemini. Demonoloogid usuvad, et succubisid on kümme korda vähem kui haudumisi. Ja kui varem, meest võrgutades, tulid nad tema juurde kütkestava kaunitari kujul, kuid tänapäeval on nad nähtamatud.

Teatud Moskva kunstnik räägib oma kohtumistest succubusiga:

“Kogen selle jõu kõiki tegusid öösel. Magama lähen täpselt kell 23. Kuid siis, viie kuni kümne minuti pärast, hakkan tundma oma voodis kerget, kuid sagedast vibratsiooni ja värinat.

Siis veereb miski vaevumärgatavalt teki alla ja nagu elastne õhk ümbritseb mu keha. Tekk hakkab minu kohal hõljuma... See on "sõber", "pruut" ja võib-olla ka "naine" (ma elan üksi), salapärane, rafineeritum oma tunnetes ja soovides, iga päev, viivitamata, kell 23 :10 minutit tuleb mind kohtingule vaatama. Ta hakkab kohe, justkui päevast lahusolekust tüdinenud, mind kergete õhuliste puudutustega hellitama.

Hirmutunne on ammu kadunud - mind on koheldud lahkelt, olen nende “hellustega” harjunud, kuid see on ikkagi vastik, ebameeldiv. Kuid minu jaoks on kõige ebameeldivam see, et pärast kõiki õrnaid puudutusi hakkan tundma mõju seksuaalkeskusele... Ma ei lase end kunagi haripunkti viia - viskan teki järsult püsti ja ütlen seitse korda: "Don ära puutu!" Kõik peatub, kuid umbes tunni pärast algab uuesti. Ja nii tuleb kolm-neli korda öösel võtta kilp ja mõõk..."

KÜSIMATA KÜLALISTEST

Läbi aegade on suhet inkubatsiooniga võrdsustatud loomalikkusega ja succubusega - sodoomiaga, kuna succubus on sama kurat, ainult naissoost. Sisuliselt on incubusi või succubuse rünnak vägistamine, sest enamasti tehakse seksuaalvahekorda ilma ohvri nõusolekuta. Ja inimese seisund pärast sellist külaskäiku meenutab väga vägistatud inimese seisundit: nõrkustunne, laastamine, keha valutab, te ei taha elada.

Deemonite ahistamisele on raske vastu seista, see nõuab tahtejõudu ja oskust suunata oma mõtteid muudele teemadele ilma seksuaalse teema juurde tagasi pöördumata.

Usklike sõnul on deemoni eksortsismi perioodil rangelt keelatud süüa liha ja juua alkohoolseid jooke. Iga päev kella 23.00–2.00 peaks Jeesuse Kristuse kuju ees põlema lamp.

Enne magamaminekut tuleks magamistuba tuulutada ja suitsutada viirukiga. Peal ida pool pilt pannakse Püha Jumalaema, mille ees süüdatakse puhtast vahast küünal. Kutsumata külalistest vabanemiseks loetakse meieisapalvet ja muid palveid.

Galina BELYSHEVA

Tavaelus, kuni see kulgeb järjekindlalt, ilma vahejuhtumiteta, me isegi ei mõtle sellele, et meiega paralleelselt eksisteerib ka teiste olemite maailm. Selle peamised "elanikud" on inglid ja kuradid). Pühakiri sisaldab rikkalikult kirjeldusi deemonite mõjust inimhingedele. Piibel nimetab deemonitest vaevatud inimese tunnuseid. Pühad isad on sellele keskajast peale suurt tähtsust omistanud. Inglitest teatakse vähe: nad on kaitsjad ja me ei pruugi nende kaitsemeetoditest teada. Deemonid on inimkonna tõsised vaenlased ja neile vastupanemiseks on vaja uurida nende kurjade vaimude vastu võitlemise meetodeid. Kristus ise rõhutas, et neid saab välja ajada ainult paastumise, risti ja palvega.

Kuidas Kuri Vaim ilmus?

Enne kui Looja universumi lõi, eksisteeris inglite maailm. Kõige võimsam kandis nime Dennitsa. Ühel päeval sai ta uhkeks, tõusis Jumala enda vastu ja vihane Issand ajas ta selle eest inglimaailmast välja.

Iga kristlane teab vallatud inimese märke: kellegi teise häälega rääkimine, kiriklike väärtuste tagasilükkamine, leviteerimisvõime, väävlilõhn ja palju muud. Kuid on ka kuradi kohalolu märke, mida on raske ära tunda.

Et end kaitsta parim nõuanne- ärge võtke temaga ühendust, kuna vallatu ei kontrolli oma meelt. Ainult kiriklikud rituaalid aitavad temast deemoneid välja ajada.

Kuidas kurat inimest valdab?

Anthony Suur väidab, et inimkond ise on süüdi selles, et deemonid leiavad varjupaiga inimeste hinges. Need on kehatud olendid, kes võivad varjuda inimese juures, kui ta võtab vastu tema vastikud mõtted, kiusatused ja tahte. Nii lepivad inimesed olemasoleva kurjusega. Preestrite lood kuradi kohalolekust on üsna hirmutavad ja hirmutavad. Omal käel isiklik kogemus nad on rohkem kui üks kord veendunud tegude reaalsuses tume jõud, seetõttu teavad nad kõiki vallatud inimese tunnuseid, oskavad ta ära tunda ja proovida tema hinge päästa. Isegi tugev palve ei aita koheselt pealetungijast lahti saada kurjad vaimud.

Miks suudavad deemonid inimestesse siseneda? Pühad isad väidavad, et nende koht on seal, kus patt juba elab. Patused mõtted, vääritu elustiil, palju pahesid – tigedast inimesest on kuradil kõige lihtsam tungida.

Paljud inimesed imestavad, miks Jumal seda lubab. Vastus on lihtne. Tegelikult on Kõigevägevamalt meile antud valikuvabadus, tahe. Peame ise valima, kelle võim on meile lähemal, kas Issanda või Saatana.

Vaimulikud jagavad deemonlikud inimesed kahte tüüpi.

Esimene on see, et deemon allutab hinge ja käitub inimese sees nagu teine ​​isiksus. Teine on inimtahte orjastamine erinevate patuste kirgede poolt. Isegi Johannes Kroonlinnast, kes vaatles vallatuid, märkis, et hinged tavalised inimesed deemonid võtavad võimu oma lihtsuse ja kirjaoskamatuse tõttu. Kui haritud inimese hinge siseneb vaim, siis on see veidi teistsugune omamise vorm ja kuradiga võitlemine on sellistel juhtudel üsna keeruline.

Vallatud inimesed kirikus

Sees on avaldus kristlik kirik et inimese kinnisidee, mis ei avaldu Igapäevane elu, tuleb välja, tuleb vaid vallatule kiriku juurde läheneda või ikooni ja risti näha. On olnud juhtumeid, kui jumalateenistuse ajal hakkavad mõned inimesed tormama, ulguma, nutma, karjuma jumalateotavaid kõnesid ja sõimama. Kõik need on valdava inimese peamised tunnused. Seda seletatakse asjaoluga, et deemon püüab kaitsta hinge jumaliku mõju eest. Kurat ei salli kõike, mis kuidagi meenutab meile usku Jumalasse.

Näib, et haritud, intelligentsed inimesed, kelle hinges on deemon, on harjunud arvestama teiste arvamustega, nad on mõõdutundetud ja rahulikud, kuid niipea, kui nendega usuteemalist vestlust alustate, tuleb kogu nende lugupidamine pole midagi, nende näod muutuvad koheselt ja ilmub raev. Sees elav deemon ei saa oma olemusest üle astuda kohe, kui tegemist on tema igavese vaenlase – Jumalaga. See, kuidas deemonitest vaevatud inimesed kirikus käituvad, kinnitab vaid tõsiasja, et deemon püüab ohuallikaid vältida ja kardab välja visata. Tegelikult ei karda mitte inimesed kirikut ja usutunnistusi, vaid nendes peituvat ebapuhast olemust.

Valduse võib jagada mitmeks märgiks: mõnel juhul sosistab deemon inimesele lihtsalt vastikuid asju, julgustab teda roppusi tegema ja jumala vastu minema. Pärast kehasse tungimist võib deemon tegutseda teiste inimeste kahjuks, põhjustades neile kahju. Olles surnute surnukehad oma valdusesse võtnud, piinab kummituste varjus saatan inimesi.

Deemonitest vaevatud inimese füüsilised märgid

Kirikuteenrid tuvastasid nähtusi, mis viitavad deemonitest vaevatud inimeste tunnustele. Tüürose Peetruse traktaadis “Deemonitest” on välja toodud järgmised deemonite avaldumise punktid:

• hääl omandab jube deemonliku tämbri;
• kõik häälemuutused on võimalikud;
• keha või mõne jäseme halvatus;
• tavainimese jaoks uskumatu jõudemonstratsioon.

Teised demonoloogid tõstavad esile ka:

• inimeste jaoks ebatavaline tohutu kõht;
• kiire langus, kehakaalu langus, mis põhjustab surma;
• levitatsioon;
• lõhestunud isiksus;
• loomade jäljendamine;
• nilbe käitumine, mõtted;
• väävli lõhn (põrgu lõhn);
• Jumala, kiriku, püha vee, risti teotamine;
• pomisemine olematus keeles.

See ei ole täielik märkide loetelu. Muidugi võib paljusid valdamispunkte seletada mingi füüsilise haigusega, näiteks keskajal aeti deemonlikku käitumist sageli segamini epilepsia sümptomitega. Vaimseid häireid peeti avalikeks patuseks orgiateks ja loomade matkimist aeti segi skisofreeniaga. Tegelikult on igapäevaelus tõesti raske defineerida, mida vallatud inimene tähendab. Paljud iseloomuomadused, käitumisstereotüübid, lootus, teadmatus – kõik see meenutab deemonlikku valdust.

Eksortsism

Traditsiooniline "ravim" omamise vastu on deemoni kehast väljutamine. Eksortsismi riitusi viivad läbi vaimulikud, kes loevad spetsiaalseid palveid, fumigeerivad viirukiga ja viivad läbi kinnitust. Kõige sagedamini panevad inimesed rituaali ajal tugevalt vastu, isegi minestavad. Preester ei tohiks olla üksi, ta vajab kindlasti abilisi - teisi kiriku esindajaid. Kaasaegsed arstid ja psühholoogid ei usu sellistesse rituaalidesse ja väidavad, et kuidas just siis seletada, et sellised rünnakud toimuvad eranditult kiriku sekkumisega ja pärast rituaali tunnevad inimesed märkimisväärset kergendust? Neile küsimustele pole siiani vastuseid.

Saate deemoneid välja ajada siira usu, palve ja paastu kaudu. Enne väljasaatmisprotsessi tuleb saada armulaud ja ülestunnistus. Noomituse võib sooritada munk, kes pole tundnud pattu ega lihalikke naudinguid. Võtmepunkt on range paast. Ettevalmistamata hing ise ei tule toime deemonite väljaajamisega. Palvetamine ei pruugi toimida ja tulemus võib olla ettearvamatu. Noomituse viib läbi munk, kes on saanud juhiseid vanematelt vaimuvendadelt, talle on antud jumalik kaitse ja eriline vägi, mis aitab toime tulla deemonitega. Loetav palve kutsutakse eksortsistiks. Pärast selle mitmekordset hääldamist kaovad märgid deemonite valdusest, mis kinnitab põrgulike jõudude olemasolu.

Kuradi väljaajamisel peab palve tulema siira uskliku huulilt, maagia on rangelt välistatud. Okultismiga seotud inimesed saavad 90% juhtudest deemonite valdusesse.

Palvetav kaitse kurjade vaimude eest

Kurjad vaimud võivad meid kergesti rünnata, meie kodudesse kolida, intriige kavandada ja inimesest kinnisideeks muuta. Õigeusus on palju palveid, mis aitavad kaitsta kurjade vaimude rünnakute eest. Tuntuimad on palve Sarovi Serafimile, Athose Pansofiale “Deemonite rünnakust”, Püha Gregorius Imetegija ja loomulikult palve Jeesus Kristuse poole.

Õigeusklikud teavad, et teksti tuleb alati endaga kaasas kanda, sest lokkavate kurjade vaimude ajal on alati võimalus selle mõju alla sattuda. Teel võib igal hetkel kokku puutuda vallatud inimesega, mida peaksite sel juhul tegema? Palvesõna päästab.

Paljud inimesed õpivad palve teksti pähe. Aga sisse stressirohked olukorrad inimene eksib tavaliselt ära ja unustab kõik maailmas, seega on parem, kui kaitse on alati kaasas. Andke endale enesekindlus raske olukord Palve teksti saate lugeda lehelt. On väga oluline järgida mõnda reeglit:

• Kandke palveteksti alati endaga kaasas. Stiili ja vanaslaavikeelseid sõnu ei tohiks muuta ega võltsida, et need sobiksid tänapäeva keelega, see võib vähendada sajandeid palvetatud sõnade jõudu.
• Peate teksti ise hääldama, veebiproovid siia ei sobi, oluline on emotsionaalne komponent ja öeldud fraaside siirus.
• Palvet lugedes peate olema kaitstud risti või ikooniga. Häbitu deemonlik kude võib kergesti tungida kaitsmata kadunud hingedesse ja tühistada palvesõnad.

Kaitske oma elutähtsat energiat ja teie kodu. Näiteks on deemonitel raskem siseneda preestri pühitsetud majja.

Kinnisidee teaduslikust vaatenurgast

Mida ütleb ametlik teadus deemonismist? Teadlased nimetavad kinnisideeks vaimuhaigust, mida nimetatakse kakodooniaks. Arvatakse, et krambid mõjutavad kõige sagedamini sõltuvaid inimesi, avatud, mõjutatavaid või vastupidi passiivseid. Enamasti on nad vastuvõtlikud välismõjudele. Sigmund Freud nimetas kakodooniat neuroosiks. Tema sõnul mõtleb inimene ise enda sees välja deemoni, kes tema soovid alla surub. Mis on siis kinnisidee – needus või haigus? Teadlased selgitavad deemonliku valduse tunnuseid erinevate haigustega, kuid väärib märkimist, et sageli ei suuda meditsiinilised meetodid probleemi lahendada.

• Kinnisidee on seletatav epilepsiaga. Krampide ajal teadvuse kaotamisel suudab inimene tajuda kontakte mittemateriaalse maailmaga.
• Depressioon, eufooria, teravaid muutusi meeleolud on iseloomulikud afektiivsele bipolaarsele häirele.
• Tourette'i sündroomi aetakse segi ka kinnisideega. Frustratsioonist närvisüsteem Närvilised tikid algavad.
• Psühholoogias tuntud haigusega kaasneb isiksuse lõhenemine, kui ühes kehas elab mitu isiksust, mis näitavad end erinevatel perioodidel.
• Skisofreeniat on võrreldud ka kinnisideega. Patsiendil on hallutsinatsioonid, kõnehäired ja luulud.

Kui inimesesse satub ebapuhas olemus, kajastub see tema välimuses. Sellest, kuidas vallatud inimest ära tunda, on loetletud ülaltoodud artiklis. Sellele võib lisada ka selle, et deemonitest vaevatud inimesed muudavad oma silmade värvi, muutuvad häguseks, kuigi nende nägemine jääb samaks. Samuti võib muutuda naha värvus, see muutub tumedamaks – see märk on väga ohtlik.

Tõelised kinnisidee juhtumid

On lugusid inimestest, kes on deemonite käes, mis on salvestatud ja dokumenteeritud. Siin on vaid mõned neist.

Clara Germana Celje. Lugu alates Lõuna-Ameerika. Tüdruk Clara ütles 16-aastaselt preestrile ülestunnistuses, et tunneb endas deemoni kohalolekut. Lugu toimus 1906. aastal. Alguses ei uskunud nad tema sõnu, kuna vallatud isikut pole lihtne tuvastada. Kuid tema seisund hakkas iga päevaga halvenema. Inimeste käest on dokumentaalsed tõendid, mis näitavad, et tüdruk käitus sobimatult ja rääkis kellegi teise häältega. Eksortsismirituaali viidi temaga läbi kaks päeva, mis päästis ta.

Roland Doe. Selle poisi lugu leidis aset 1949. aastal. Tema tädi suri. Mõne aja pärast üritas Roland temaga seansi kaudu ühendust saada, kuid tema ümber hakkas juhtuma uskumatuid asju: kuuldus karjeid, krutsifiksid värisesid, esemed lendasid jne. Majja kutsutud preester nägi esemeid kukkumas ja lendamas. Samal ajal oli poisi keha kaetud erinevate sümbolitega. Kurja vaimu väljaajamiseks kulus 30 seanssi. Rohkem kui 14 allikat kinnitavad tõsiasja, et haige poisiga voodi lendas mööda tuba ringi.

Emily Rose'i lugu

Eriti tahaksin märkida Annaliese Micheli juhtumit. See on kõige rohkem särav eeskuju inimese deemonlik valdus. Tüdrukust sai kuulsas filmis Emily Rose'i prototüüp.

Kui neiu sai 17-aastaseks, muutus tema elust õudusunenägu. Keset ööd tabas teda halvatus, hingata oli võimatu. Arstid diagnoosisid tal Grand Mali krambid või epileptilised krambid. Pärast Annalise'i vaimuhaiglasse viimist muutus tema olukord ainult hullemaks. Narkootikumide ravi leevendust ei toonud. Deemon ilmus talle pidevalt ja rääkis needusest. Tal hakkas arenema sügav depressioon. Aasta hiljem, 1970. aastal, kirjutati tüdruk haiglast välja. Ta ise pöördus kiriku poole ja palus eksortsismi, väites, et kurat oli tema kehasse tunginud. Kirikuteenrid teavad, kuidas mõista, et inimene on vaevatud, kuid nad keeldusid teda aitamast ja soovitasid tal rohkem palvetada. Tüdruk hakkas ebasobivamalt käituma. Ta hammustas oma pereliikmeid, sõi kärbseid ja ämblikke, kopeeris koeri, moonutas ennast ja hävitas ikoone. See kestis viis aastat. Sugulastel oli raskusi vaimulike veenmisega eksortsismi sooritama. Tseremoonia algas 1975. aastal ja lõppes alles 1976. aastal, seda peeti kaks korda nädalas. Tema kehast aeti välja väga palju kurje vaime, kuid tema tervis läks ikkagi halvemaks, ta ei saanud ei juua ega süüa. Selle tulemusena suri tüdruk une pealt. Tema sõnul tuli Neitsi Maarja enne tema surma tema juurde ja pakkus talle võimalust pääsemiseks - lahkuda oma kehast, mis oli deemonite orjuses.

Kuidas tulla toime vallatud inimesega

Kui avastate ootamatult oma lähedaste seas märke deemonite valdusest, on oluline sel hetkel mitte eksida, püüda luua tingimused, et inimene ei kahjustaks ennast ega teisi. On mitmeid näpunäiteid, kuidas end vallatud inimese eest kaitsta:

• Te ei tohiks vallatud inimest provotseerida agressioonirünnakuks, kuna ta ei ole võimeline oma tegude eest vastutust võtma. Nõustuge temaga ja kontrollige olukorda.
• Kaitske valdavat inimest liikumise eest. Istuge või lamage voodil. Veenduge, et ta ei saaks endale haiget teha.
• Kui deemonlik valdus avaldub, proovige inimene maha rahustada ja viia ta normaalsesse seisundisse. Kui rünnaku kutsuvad esile ikoonid või krutsifiksid, eemaldage need.

Kaitske ennast ja oma lähedasi deemonite rünnakute eest. Tõeline usk, tuline palve ja vagaduslik elu ei lase kuradil teie hinge ja keha oma valdusse võtta.

Juhtub, et öösel tunned, et keegi lamab su voodil, silitab sind õrnalt ja tunned enneolematut elevust. Siis juhtub midagi, et inimesed unustavad hirmu ja ootavad oma igaõhtuseid armukesi, vaatamata vastikusetundele. Need lood on sama vanad kui aeg. Vene uskumustes usuti, et Kuri tuleb sõdurite või leskede naiste juurde. Ja sisse väliskirjandus on selge klassifikatsioon. Succubi võrgutab mehi, incubi võrgutab naisi.

Reeglina tulevad need siis, kui inimene on unises olekus, ning halvavad täielikult tema keha ja tahte. Inkubatsiooni idee ühendab kaks ideed: esimene neist puudutab raskust, mis inimese öösel liikumatuks teeb ja lämmatab; teine ​​ja ilmselt teisejärguline on öine seksuaalvahekord mõne mitteinimliku olendiga (deemoniga).

Niikaua kui usk succubi ja incubi on olemas, on succubi olemuse selgituste hulk sama suur. Ja erinevate ajastute uurijad nägid succubis väga erinevaid nähtusi.

Varasemate demonoloogide jaoks olid succubi ilmselt omamoodi unenäodeemonid, tõelised olendid mitteinimlikus maailmas. Keskajal nende tegelikkust kahtluse alla ei seatud, muutus vaid tõlgendus. Need olid kas kuradi käskjalad või ta ise naisena. Hiljem, kui märgatakse, et selliste salapäraste armukeste ilmumine toimub sageli erilises teadvuse "piiripealses" seisundis: näiteks une ja ärkveloleku vahel, omistavad skeptikud succubi mitmesugustele seksuaalse iseloomuga hallutsinatsioonidele ja fantaasiatele ning okultistid astraalvalguse mõju avaldumisele inimesele.

Need vastikud olendid olid võimelised võtma võrgutava kehalise kesta ja ilmusid inimestele reeglina öösel. Eeterlikku olendit, kes on mehe kehas, kutsuti incubusiks (“lamav”). Meeste ette ilmus naisterahvas deemon - succubus (“alla lebama”).

Nende olendite uskumatut seksuaalset atraktiivsust seletati mitte ainult nende võrgutava välimusega, vaid ka nende võimega peenelt tajuda inimese emotsioone ja salasoove. Luksuslik naine või jõudu täis noormees – ükskõik, mis vormis deemonid võtsid – pakkus nendega suhtlemine ebamaist naudingut, millega kaasnes seletamatu hirm ja segadus.

Nende pimeda maailma salakavalate esindajate välimus väärib erilist tähelepanu. Succubus on alati ebamaise ilu ja ideaalse kehaehitusega neiu, kes tekitab oma armukeses-ohvris ohjeldamatut iha.

Inkubuse välimusega on olukord erinev. Häbitu võrgutav deemon võib esineda erinevate loomade, lindude või madude kujul. Uskumatult nägusa, jõudu täis mehe kuvandi võiks asendada kitse sarnase inetu olendi kuradiliku välimusega. Usuti, et naised on palju patusemad kui mehed ja neil on palju erinevaid, sageli alatuid ja väärastunud salasoove. Sel põhjusel ei olnud atraktiivne välimus inkubaatori jaoks nii oluline kui succubuse jaoks. Tihti võtsid kiusajad oma ohvri surnud armukese kuju.

Succubi ja incubi kehastavad täitumata soove. Kõik fantaasiad, ka kõige pöörasemad. Mida tugevam on inimese soov, seda rohkem energiat deemon saab selle kätte, seega kasutatakse kõike – alates erootikast välimus, kõige salajasematele fetišidele ja ihadele.

Incubi ja succubi olemus

Kes nad on, transtsendentaalse armastuse valitsejad? Kõige tavalisema selgituse annavad, nagu alati, üldlevinud psühhiaatrid: see on nende sõnul enesehüpnoosi erivorm, kui inimene ei suuda tajuda teadvuse transiseisundisse ülemineku hetke. On uudishimulik, et samad psühhiaatrid, kui nende patsiendid püüavad oma "liigseid" aistinguid hüpnoosiga seletada, panevad diagnoosi: Kandinsky-Clerambault' sündroom või, lihtsamalt öeldes, pettekujutelm.

Kirikuprofessorid usuvad, et need on deemonid – kuradi käskjalad. Just sel oivalisel viisil hävitavad nad inimhingi, st viivad nad igavesse hävingusse. Aga kes on kurat? Kuri vaim- vastab kirik. Mis on vaim? Ühelgi religioonil pole selle jaoks kvalitatiivset määratlust - selle olemuse määratlust, mitte selle omaduste kirjeldust.

Kõige tõenäolisem hüpotees näib endiselt olevat erilise, mittemateriaalse maailma olemasolu. Ruumi ja aega pole – meie arusaamises nendest kategooriatest. Kuid on võimalik, et see maailm ristub mingil tasandil meie maailmaga ja see võimaldab "teispoolsuses" elavatel elanikel uurida meie elu ja iseennast.

Incubi ja succubi ning üldiselt kurjade vaimude tegevust ei saa muidugi uurimistööks nimetada, kuna need on vastikud ja tekitavad vastikust. Kuid vaadakem ennast: kes saab garanteerida, et hiired ja jänesed kogevad rõõmu, kui me neid elustame?

Kaasaegsed tõendid kohtumiste kohta inkubatsioonide ja succubidega

Seksuaalkontaktidest inkubatsiooniga räägib Rimma järgmiselt:

"Kui keegi tuleb, levib külmavärin mööda selga ja tekivad hanenahad. Ta tunneb samme, voodi pillab, kui ta tema kõrvale heidab. Ükskõik kuidas ta valetab, keegi ronib tagant üles, ta ei näe teda. Kell. nendel hetkedel valdab teda tuimus, ta ei saa näiteks kõhult ümber pöörata, talle otsa vaadata. Ta ütleb, et ainult korra suutis ta hirmust üle saada ja vaatas tagasi, kui ta voodist lahkus. Ta nägi valkjat aine, mis sarnaneb inimese siluetiga.Kõik oli ebaselge, kuid tema silmad olid justkui väga ilusad, suured ja ilmekad.

"Ühel päeval nägin ta kätt, kui ta selle minu ette pani," meenutas naine. - Tavaline meeskäsi, hõredad karvad on selgelt näha, käsi on lahe. Üritasin end ümber pöörata, kuid ta surus mu õlale, takistades mul pilku vaatamast. Ja ta eemaldas oma käe."

Rimma ütleb, et seksuaalvahekord toimub alati ainult seljast võetud asendis. Tunneb tavalise suure mehe raskust. Rimma vaidleb aktiivselt vastu oletusele, et ta näeb seda kõike und ja tegelikult puudub füüsiline kohalolek, sest kõik sellega kaasnevad helid – voodi kriuksumine, hingamine, müra – kõik see püsib. Kuid selliseid kohtumisi nende abikaasadega ei toimunud. Tavaliselt tuli elukas siis, kui ta mees varahommikul tööle läks ja ta pidi hiljem üles tõusma. Seksuaalvahekord lõppes alati orgasmiga ja Rimma märkas, et ta reguleerib orgasmi tekkimist ise ja saavutab selle siis, kui tahab: kas peagi või aja jooksul. See olend justkui aimaks või teaks oma füsioloogiat.

Rimma kinnitab kindlalt, et saab võõrastelt olenditelt naudingut palju teravamalt ja paremini kui maistelt meestelt. Kuigi ta ei keeldu maistest ja kahetseb, et tema abielud või kurameerimised lagunevad.

I.R. Vjatkast:

"Kõik sai alguse 1986. aastal. Magasime abikaasaga. Õigemini, tema magas ja ma kuulsin kõrvalt mingit müra. Siis hakkas minuga rääkima mehehääl, keegi silitas mind, nagu kätega, mind suudleb ja üldiselt on minuga suhe, nagu mehel naisega. Ja minuga juhtub midagi imelikku: mu käed ja jalad ei allu mulle, nagu oleksin täiesti kivistunud. Ja ainult mu mõistus lööb streiki selle vägivalla vastu.

Seda juhtus minuga hiljem mitu korda. Vahel õnnestus mul ta minema ajada, vahel võttis ta mu enda valdusesse. Siis tundsin füüsiliselt tema tugevat elastset keha. Ta tundus mulle ilus ja ühel päeval küsisin talt mõttes: "Näita mulle oma nägu." Ja mida ma nägin! Selline veidrik - okastega kaetud, nägu on tuline, silmad põlevad. Selle aja möödudes hakkasid mu kehale hommikuti sageli ilmuma laigud, mis nägid välja nagu laialivalguvad sõrmed, kuid need kadusid kiiresti. Ja kui ma olin rase, ütlesin talle, et ta ei tülita mind enam. Ja uriseb: "Ärge pange lootusi, laps ei eostatud mitte minu mehelt, vaid minult." Ma kardan sellest oma mehele rääkida, aga ma ei tea, mida teha..."

Õnneks on hirmud I.R. olid asjatud, laps sündis täiesti normaalselt, ilma igasuguste kõrvalekalleteta. Nüüd on tal juba üheksas eluaasta, ta näeb väga oma isa (I.R. abikaasa) moodi välja. Nagu kõik poisid, on ta vallatu, aga õpib hästi. Öine külaline käib vahel ikka I.R.-l külas, aga sellest ajast peale on ta justkui liiga palju vett suhu võtnud.

Armastuse deemonid ei läinud mööda inimkonna tugevamast poolest. Tõsi, kõik demonoloogid on üksmeelselt veendunud, et succubisid on kümme korda vähem kui haudumisi. Võib-olla on see tõsi; Succubati juhtumid on tõepoolest vähem levinud. See juhtus enne, kui succubus ilmus ilus naine. Viimasel ajal on nähtamatud inimesed aina rohkem tegutsenud. Siin on väljavõte ühe Moskva kunstniku kirjast:

"Kogen selle jõu kõiki tegusid öösel. Lähen magama täpselt kell 23. Aga siis, viie kuni kümne minuti pärast, hakkan tundma kerget, kuid sagedast vibratsiooni, voodi värisemist. Siis midagi vaevalt tuntav rullub teki all ja justkui elastne õhk ümbritseb mu keha.Tekk hakkab minu kohal hõljuma... See on "sõber", "pruut" ja võib-olla ka "naine" (elan üksi), salapärane, rafineeritum oma tunnetes ja soovides, iga päev, viivitamata, kell 23.10 tuleb ta minu juurde kohtingule Kohe, nagu oleks päevast lahkuminekust tüdinenud, hakkab mind kergete õhuliste puudutustega hellitama. hirm on ammu möödas - pai, nende "hellustega" harjunud, kuid siiski vastik , ebameeldiv. Aga minu jaoks on kõige ebameeldivam see, et pärast kõiki õrnaid puudutusi hakkan tundma mõju seksuaalsele keskusele... Ma ei luba kunagi ennast haripunkti viia - viskan teki järsult püsti ja ütlen seitse korda: “Ära puuduta!” peatub, aga umbes tunni pärast hakkab uuesti. Ja nii tuleb kolm-neli korda öösel võtta kilp ja mõõk..."

"Olen succubiga juba aasta aega elanud. Varem arvasin, et see kõik on väljamõeldis, kuid üks juhtum mu elust aitas mul mõista, et meie seas elavad deemonid. Üks tüdruk tuli mulle kaasa elama. Alguses tundus okei.aga siis ma millegipärast hakkasin pidevalt nägema unenägusid kus seksin ühe tüdrukuga kes elab koos minuga.See tüdruk on mu sugulane.Pärast selliseid unenägusid kaotad palju jõudu,nagu avaneks auk sinus (energeetiliselt jõudu imemas ja kellelegi tundmatule negatiivsusele vastu andmine).Pärast mitu kuud elamist hakkasin mõtlema, miks ma näen unenägusid ja tunnen end väsinuna ning patusest tahtest pöördusin nõia poole. Tema andis mulle nõu. välja kolima; mind piinas deemon (succubus). Väga imelik oli seda uskuda."

Kui ütleme sõna naine, peame silmas midagi lahket, õrna, südamlikku. Naine on ema, õde, sõber. Naine on hoolitsus, mugavus, soojus. Kui me räägime millegi kurja, sõjaka või üldiselt mittesõbraliku, kuid naiseliku välimusega kohta, siis ilmub kohe teatud seelikus mehe kuvand ning midagi sellist on raske naiseks seostada ja nimetada.
Ekaterina Yaresko, teatud Ukraina vabatahtlik, kes kogub populaarsuspunkte ainulaadsete väljaannete ja väidetavalt eksklusiivse teabe kaudu, mida tema kohta levitatakse lehel Facebookis foto miilitsast, kes tabati Ukraina kontrollpunktis "Berezovoye" ja osutus hiljem väidetavalt Vene sõjaväelaseks.

Väärib märkimist, et DPR ei tea ühestki veokist ega kadunud miilitsatest midagi, pealegi pole isegi ametlik Kiiev veel ühtegi infot kinnitanud, kogu “saa” käib kollase ajakirjanduse ja blogimaailma avarustes. Kuid kui suurem osa “diivanikindralitest” jätkab üksteisele muda loopimist, läks vabatahtlik Yaresko palju kaugemale.
Väidetavalt sai ta unikaalset teavet, mis kinnitas, et tabatud sõjaväelane on tegelikult Vene sõjaväelane, pakkudes tema kohta teavet, samas kui informandid ise sektoris “M” ja otse ATO kõnelejad ei tea sellest millegipärast midagi. .
Teen ettepaneku nendest absurdsetest väidetest abstraheerida ja vaid hetkeks ette kujutada, et seesama naine, vabatahtlik Ekaterina Yaresko, avaldab üsna rahulikult oma lehel foto ühest mehest. Tema selgelt pekstud nägu oli kaetud teibiga, kätel oli verd ja lõikehaavu ning varasemast videost tehtud katkendites olid selgelt näha värsked verejäljed nii küünarnukkidel, kätel kui ka toas põrandal. kus toimus "erapooletu" ülekuulamine. Tema näol on lihtsalt ilmsed sadistlikud kalduvused. Vabatahtlik, kes reklaamib end võõra inimese peksmisega, reklaamib end kui vaprat õigluse eest võitlejat. Aga ikka ei mahu pähe, kuidas see, kes peaks olema ema, täiesti rahulikult oma lehel piinatut näitab ja ilmselt naudib seda tegu.
Nüüd pöördume tagasi reaalsusesse: Ukraina spetsialistid, kes fabritseerivad seda või teist tõendit, ei tea enam, kuidas olla rafineeritud. On väga tõenäoline, et mõni tegelane tõesti leiti ja suurema kindluse huvides viidi temaga läbi peen piinamine, mida Yaresko mõnuga jälgis. Nendel tingimustel tunnistate, et tapsite Kennedy, mitte ainult mõne Vene armee fiktiivse sõjaväelase.
Kuid tõsiasi ise on ilmne: vabatahtlik Yaresko ei põlga absoluutselt midagi, lihtsalt selleks, et taas kord oma väärtusetut olemust reklaamida ja millegagi kuulsust teenida. Ilmselgelt, kui oleks vaja demonstreerida mõrvatud lapsi, kes maeti kümnete kaupa Ukraina armee poolt põletatud Donbassi, poleks ta söestunud surnukehasid välja kaevates hetkekski kõhelnud, et taas kord pettus välja mõelda ja seeläbi ilmuda. meedias. Yaresko, see ei ole naine, see on psühhiaatriakliiniku patsient, miskipärast kõnnib endiselt vabalt. Kuigi, milleks imestada, kui mõrvade ees “demokraatlikus Ukrainas” lihtsalt silma kinni pigistatakse ja kiusamine on just see, pisinaljad, peaasi, et lääne sponsorite tasusid õigustada.

Ilmsed märgid inimese deemonitest on teada kõigile - need on vestlused kellegi teise häälega ja kellegi teise nimel, agressiivsus, eriti seoses kõige kirikuga seonduvaga, levitatsioonivõimete ilmnemine, väävli lõhn ja palju rohkem. Deemon on aga kaval ja ta ei taha end alati näidata – see võib lõppeda tema põrgusse tagasisaatmisega. Sagedasemad on deemonliku valduse tunnused, mida on raske ära tunda.

Artiklis:

Märgid deemonite valdamisest – need, kes on teie seas

Sõnad "kinnisidee" Ja "ekortsism"üsna raske seostada kaasaegne maailm. Need olid keskajal tavalised ja tundub, et nüüd pole see probleem enam inimeste jaoks hirmutav. Siiski ei ole. Preestrid väidavad, et neid on ümberringi palju. Seda arvamust väljendas preester Konstantin Parkhomenko intervjuus ajalehele “Õhtune Moskva”:

Mõnikord piisab, et mõista, et inimesega on midagi valesti, lihtsalt talle silma vaadata... See võib olla kaasaegne ja ühtlane kuulus inimene, võib-olla poliitik, ärimees või kunstnik. Vaata talle silma ja sa hakkad värisema. Midagi deemonlikku sädeleb seal.

Preester Konstantin Parkhomenko

Vaimulike esindajad on kindlad, et deemoni valdamine inimeses pole keskaegne väljamõeldis, vaid karm reaalsus. Selliseid juhtumeid tuleb ette 21. sajandil. Deemonliku vaimustuse märgid ei ole alati sellised, nagu õudusfilmides nähtud. Võib olla raske ära tunda kedagi, kes on vaevatud, ja tõsiasi on see, et kurjad vaimud on oma olemuselt kavalad. Kuni keegi ei usu olemi olemasolusse, võib see rahulikult teha seda, mida ta inimeste maailmas tegema hakkas, ja asustada ühte neist. Vaevalt, et me räägime headest kavatsustest.

Peamine märk deemoni olemasolust inimeses on sallimatus kõige suhtes, mis on seotud usuga jumalasse. Näib, et tegemist on laia silmaringiga inimesega, kes on harjunud arvestama ja aktsepteerima teiste inimeste arvamusi, kuid niipea, kui temaga usuteemalist vestlust alustad, hakkab tema nägu tahtmatult muutuma ja austus hääbub kiiresti. ära. Deemon ei suuda ületada oma olemust, kui tegemist on tema igavese vaenlasega - Jumalaga, seetõttu reedab ta oma kohalolekut.

Sellistel inimestel on raske kirikus olla ja kõik teavad seda. Deemon kardab oma potentsiaalset vaenlast ja väljasaatmise väljavaadet, mistõttu püüab ta ohuallikast eemale pääseda. Seetõttu kardab tema ohver preestreid, pühitsetud esemeid ja kristlikke pühamuid, kuid tegelikult kuulub see hirm kurjadele vaimudele, mitte talle.

Vastumeelsust ristida või lapsi ristida peetakse sageli deemonite valdamise märgiks. Kuid siin võib põhjuseks olla vastumeelsus teile teise religiooni kuulumisest rääkida. Võib-olla pole te piisavalt lähedane, et sellest teada saada, ja sekkute lihtsalt kellegi teise ärisse?

Kuidas deemon inimeses avaldub – kired ja sõltuvused

Kirg– moonutatud, uskliku jaoks ebanormaalne, puhta hingega inimene. Need on moonutatud soovid ja emotsioonid, mis võivad meist igaühes elada. Hea näide– erootiline külgetõmme vastassoost inimese vastu. See on normaalne, kuid seksuaalsuhted ilma abieluta on hoorus. See on ka ühe .

Kirg abielus koos lojaalsusega oma hingesugulasele on täidetud soov, ilma milleta sureks inimkond välja. Soov rahuldada oma iha ilma abieluta, lootus, seksuaalpartnerite sage vahetus, truudusetus – kurjade vaimude mõju. Seda peetakse normaalseks, kui tahate aeg-ajalt juua – puhkusel, sõpradega kohtudes. Aga alkoholism ja narkomaania on juba deemonilt. Annusest ilma jäetud alkohoolik või narkomaan on kurjade vaimude ohvri lihtsaim näide.

Armastus kulinaarsete eksperimentide vastu on hobi, eneseväljenduskatse, hea viis palun oma naabrit. Ahnus on suur patt. On isegi selline kahju – deemonlik ahnus, kui nõid tutvustab deemonit, mis tekitab liigset isu. Sellise negatiivsuse ohver ei tunne toidus mõõdukust, vaid tarbib seda nii, et nõrganärvilistele on seda protsessi äärmiselt ebasoovitav näha.

Kadedus, mis tõukab inimest enesetäiendamisele või soov oma elu muuta, on normaalne. Kadedus, mis paneb sind teisi inimesi kahjustama, on deemonlik. Üldiselt võib iga kirg, mis teeb inimese oma soovide orjaks ja sunnib teda käituma mitte oma südametunnistuse järgi, olla märk deemonite valdusest.

Omamine – muud tunnused peale psüühikahäirete

Deemonitest vaevatud inimesi peetakse sageli vaimuhaiguseks. Küll aga on võimalik eristada haiget inimest vallatud inimesest. Esialgu on see inimene, kes ei olnud teiste vastu lahke. Muidugi on hullumeelsuse agressiivseid vorme, kuid see viitab suhtumisele inimestesse enne haiguse diagnoosimist või avaldumist. Kui inimene on alati olnud agressiivne ja ebasõbralik, on kurjade vaimude esinemise tõenäosus suur.

Teine usaldusväärne märk on selge vastumeelsus kristlike pühapaikade vastu. Religioonist rääkimine, ebaadekvaatne reaktsioon viirukilõhnale, püha vesi, palvete lugemine, ikoonid - seda kõike võib seostada deemonite valdamise tunnustega, mida saab eristada vaimse kõrvalekalde ilmingust. Eriti kui kahtlustatav te ei teadnud, et panite teda proovile, näiteks oli tema joogis püha vett või lugesite palveid nii, et ta neid ei kuulnud.

Kontrollimiseks on väga lihtne viis – paku omamises kahtlustatavale kahte klaasi. Ühes saab olema puhas vesi, ja teises - pühitsetud templis. Loomulikult ei tohiks inimene sellest teada. Vallatud inimene valib kindlasti klaasi tavalist vett – kurjad vaimud teevad kahel ühesugusel klaasil kergesti vahet. Kuid ärge hinnake juhust, see meetod sobib ainult koos teistega.

Preestrite sõnul tuleb sagedamini kokku puutuda olukorraga, kus rasket vaimuhaigust peetakse ekslikult deemonite valdamiseks. See ei puuduta ainult vagasid sugulasi, kes oma pärast muretsevad armastatud inimene. Mõnikord peavad need, kes väidetavalt kannatavad kurjade vaimude mõju all, seda nähtust ekslikult mingi vaimse häirega. Sageli on kujuteldav kinnisidee viis inimesele tähelepanu tõmmata.

Kuidas deemon inimest valdab ja kuidas seda ära hoida

Kaasaegsed preestrid on kindlad, et inimene valmistab oma tegevusega isiklikult deemonitele ja deemonitele eluruumi. TO Kuidas deemon inimest valdab? Ta siseneb sellesse koos patuga. Tavaline patustaja ei ole kaitstud Jumala arm, mida deemonlikud olendid kohe ära kasutavad. Mõrv, vägistamine, hoorus, küünilisus, huvi okultismi vastu – kõik see avab tee deemonitele. Kõik inimesed, kes elavad patust elu ja on kaugel meeleparandusest, on ohus.

Kui inimene elab kooskõlas kristliku moraaliga, käib kirikus, tunnistab oma patte, paastub, loeb palveid ja saab regulaarselt armulauda, ​​ei saa deemonid talle läheneda. Usklik on alati Jumala kaitse all ja teostatav askeesi on alati plussiks musta maagia või deemonliku iseloomuga hädadest vabanemisel.

Vaimulikud väidavad, et inimesed, kes ei leidnud endas jõudu kirega võidelda, peaksid elama kristlikku elu. Deemonid põgenevad Jumala armu eest, kuigi deemonikul on templis viibimine äärmiselt ebameeldiv – nii püüab kuri vaim end kaitsta talle hävitava armu eest.

Kui uskuda keskaegseid allikaid, on deemonite huvi vaimulike esindajate vastu alati suur olnud. Mida puhtam on inimene, seda huvitavam ja väärtuslikum on tema hing kurjadele vaimudele. Munkade võitlusest sellega on säilinud palju ülestähendusi. Vahendid on ikka samad – usk, palve, kristlik elustiil ja loomulikult tahtejõud.

Inimesed, kes on vaevatud deemonitest ja nendele omased haigused

Kuidas muidu tuvastada deemon inimeses? Ebapuhta olemi olemasolu füüsilised ilmingud võivad hõlmata haigusi või terviseprobleeme. Kuid kõiki neid deemonite valduse märke tuleks käsitleda eelkõige kui haiguse sümptomid. Kui uuringud selle olemasolu ei näita, võib kahtlustada negatiivset programmi või inimeses deemoni valdust.

See kehtib eriti vanemate kohta, kes on kindlad, et lapse on vallanud deemon. Krimikroonika on tänapäevani täis sarnaseid lugusid ja laste jaoks lõpevad need enamasti pisaratega. Ärge unustage, et deemon võib olla ka teie sees, tõugates teid puudusesse arstiabi"vallatud" - ebapuhas, kaval ja tark.