IV peatükk. Ateism. Kritiseerides islamit, olles mitte ainult materialist, vaid ka sõjakas ateist, oli Akhundov esimene Aserbaidžaani mõtleja, kes kuulutas välja sureliku võitluse islami religiooni eest. Tema filosoofiline ja poliitiline traktaat "Kemal-ud-Dowle'i kirjad" on üks parimaid.

Ibn Battuta, Muhammad ibn Muhammad, ibn Ibrahim (1302–1377) Tangerisse naastes valis Ibn Battuta samuti üsna keerulise tee: Mekast itta, läbi terve Araabia poolsaare, sealt mööda Pärsia lahe kaldaid mööda Lõuna-Iraani. (Pärsia) Hormuzi väina. Siin Ibn

Moslemite jaoks on kõige olulisem usutegelane prohvet Muhammed, tänu kellele maailm Koraani nägi ja luges. Tema elust on teada palju fakte, mis annavad võimaluse mõista tema isiksust ja tähtsust ajaloos. Talle on pühendatud palve, mis võib teha imesid.

Kes on prohvet Muhammed?

Jutlustaja ja prohvet, Allahi sõnumitooja ja islami rajaja - Muhammad. Tema nimi tähendab "Kiidetud". Tema kaudu edastas Jumal moslemite jaoks püha raamatu - Koraani - teksti. Paljud on huvitatud sellest, milline oli prohvet Muhamed välimuselt, seega erines ta pühakirjade järgi teistest araablastest oma heledama nahavärvi poolest. Tal oli paks habe, laiad õlad ja suured silmad. Kere abaluude vahel on reljeefse kolmnurga kujuline "ennustuse pitser".

Millal prohvet Muhammed sündis?

Tulevase prohveti sünd toimus aastal 570. Tema perekond pärines Quraishi hõimust, kes olid iidsete religioossete säilmete valvurid. Teine oluline punkt on prohvet Muhamedi sünnikoht, nii et sündmus leidis aset Meka linnas, kus asub kaasaegne Saudi Araabia. Ma ei tundnud Muhamedi isa üldse ja ta ema suri, kui ta oli kuueaastane. Teda kasvatasid onu ja vanaisa, kes rääkisid pojapojale monoteismist.

Kuidas prohvet Muhamed selle ennustuse sai?

Teave selle kohta, kuidas prohvet sai Koraani kirjutamiseks ilmutusi, on minimaalne. Muhammad ei rääkinud sel teemal kunagi üksikasjalikult ega selgelt.

1. Tehti kindlaks, et Allah suhtles prohvetiga ingli kaudu, keda ta nimetab Jibriliks.
2. Huvitav teema on ka see, kuidas vanast Muhamedist sai prohvet, nii et legendi järgi ilmus talle ingel ja ütles, et Allah valis ta oma sõnumitoojaks, kui ta oli 40-aastane.
3. Suhtlemine Jumalaga toimus nägemuste kaudu. Mõned teadlased usuvad, et prohvet langes transi, samas on teadlasi, kes on kindlad, et põhjuseks oli keha nõrkus pikaajalisest paastumisest ja unepuudusest.
4. Üheks tõestuseks, et prohvet Muhamed Koraani kirjutas, arvatakse olevat raamatu fragmentaarsus ja see on ajaloolaste sõnul tingitud jutlustaja inspiratsioonist.

Prohvet Muhamedi vanemad

Islami rajaja ema oli kaunis Amina, kes sündis jõukasse perekonda, mis andis talle võimaluse saada hea kasvatus ja haridus. Ta abiellus 15-aastaselt ning abielu prohvet Muhamedi isaga oli õnnelik ja harmooniline. Sünnituse ajal laskus taevast alla valge lind, kes puudutas Aminut oma tiivaga, mis vabastas ta olemasolevatest hirmudest. Ümberringi olid inglid, kes viisid lapse maailma. Ta suri haigusesse, kui tema poeg oli viieaastane.

Prohvet Muhamedi isa Abdullah oli väga nägus. Ühel päeval andis tema isa, see tähendab tulevase jutlustaja vanaisa, Issanda ees tõotuse, et ta ohverdab ühe poja, kui tal on neid kümme. Kui tuli aeg lubadus täita ja liisk Abdullah’le langes, vahetas ta selle 100 kaameli vastu. Paljud daamid olid nooresse kutti armunud ja ta abiellus linna kaunima tüdrukuga. Kui ta oli teist kuud rase, suri prohvet Muhamedi isa. Sel ajal oli ta 25-aastane.

Prohvet Muhammad ja tema naised

Abikaasade arvu kohta on erinevaid andmeid, kuid ametlikud allikad esitavad traditsiooniliselt 13 nime.

1. Prohvet Muhamedi naised ei saanud pärast abikaasa surma enam abielluda.
2. Nad peavad peitma kogu oma keha riiete alla, samas kui teised naised võivad paljastada oma näo ja käed.
3. Prohveti naistega oli võimalik suhelda ainult läbi kardina.
4. Nad said topelt tasu kõige eest, mida nad tegid.

Prohvet Muhammad abiellus järgmiste naistega:

1. Khadija. Esimene naine, kes pöördus islamisse. Ta sünnitas Allahi Sõnumitoojale kuus last.
2. Sauda. Prohvet abiellus temaga paar aastat pärast oma esimese naise surma. Ta oli vaga ja vaga.
3. Aisha. Ta abiellus Muhamediga 15-aastaselt. Tüdruk rääkis inimestele paljudest oma kuulsa abikaasa ütlustest, mis olid seotud tema isikliku eluga.
4. Umm Salamah. Ta abiellus Muhamediga pärast oma abikaasa surma ja elas kauem kui tema teised naised.
5. Maria. Egiptuse valitseja andis naise prohvetile ja temast sai liignaine. Nad legaliseerisid suhte pärast poja sündi.
6. Zainab. Ta oli naise staatuses vaid kolm kuud ja siis suri.
7. Hafsa. Noort tüdrukut eristas teistest plahvatuslik iseloom, mis vihastas sageli Muhamedi.
8. Zainab. Tüdruk oli kõigepealt prohveti adopteeritud poja naine. Teistele naistele Zainab ei meeldinud ja püüdsid teda halvas valguses näidata.
9. Maimuna. Ta oli prohveti onu naise õde.
10. Juwayriyah. See on moslemitele vastu seisnud hõimu juhi tütar, kuid pärast abiellumist konflikt lahenes.
11. Safia. Tüdruk sündis perekonda, mis oli Muhamediga vaenulik, ja ta võeti kinni. Tema tulevane abikaasa vabastas ta.
12. Ramlya. Selle naise esimene abikaasa muutis oma usu islamist kristluseks ja pärast naise surma abiellus ta teist korda.
13. Raihana. Alguses oli tüdruk ori ja pärast islami vastuvõtmist võttis Muhammad ta oma naiseks.

Prohvet Muhamedi lapsed

Ainult kaks naist sünnitasid Allahi Sõnumitooja ja huvitaval kombel surid kõik tema järeltulijad varakult. Paljud inimesed on huvitatud sellest, kui palju lapsi prohvet Muhamedil oli, seega oli neid seitse.

1. Qasim - suri 17 kuu vanuselt.
2. Zainab oli abielus oma isa nõbuga ja sünnitas kaks last. Ta suri noorelt.
3. Rukia - abiellus varakult ja suri noorelt, haigust üle elamata
4. Fatima - ta abiellus prohveti nõbuga ja ainult tema jättis Muhamedi järglase. Ta suri pärast isa surma.
5. Ummu Kulthum – sündis pärast islami tulekut ja suri noorelt.
6. Abdullah – sündis pärast ettekuulutust ja suri varakult.
7. Ibrahim – pärast poja sündi tõi prohvet Allahile ohverduse, raseeris oma juukseid ja jagas annetusi. Ta suri 18 kuu vanuselt.

Prohvet Muhamedi ettekuulutused

Seal on umbes 160 kinnitatud ennustust, mis täitusid nii tema elu jooksul kui ka pärast tema surma. Vaatame mõningaid näiteid sellest, mida prohvet Muhammed ütles ja mis tõeks sai:

1. Ta ennustas Egiptuse, Pärsia vallutamist ja vastasseisu türklastega.
2. Ta ütles, et pärast tema surma vallutatakse Jeruusalemm.
3. Ta väitis, et Jumal ei anna inimestele konkreetset kuupäeva ja nad peavad mõistma, et kohtupäev võib tulla igal ajal.
4. Ta ütles oma tütrele Fatimale, et ta on ainus, kes temast ellu jääb.

Prohvet Muhamedi palve

Moslemid saavad islami rajaja poole pöörduda spetsiaalse palve – salavati – abil. See on Allahile kuulekuse ilming. Regulaarsel Muhamedi poole pöördumisel on oma eelised:

1. Aitab puhastada end silmakirjalikkusest ja päästa end põrgu tulest.
2. Sõnumitooja prohvet Muhammed palub kohtupäeval nende eest, kes tema eest palvetavad.
3. Palvepalved on viis puhastamiseks ja pattude lepitamiseks.
4. Kaitseb Jumala viha eest ja aitab mitte komistada.
5. Selle kaudu saab täitmist paluda.

Millal prohvet Muhammed suri?

Allahi Sõnumitooja surmaga seotud versioone on tohutult palju. Moslemid teavad, et ta suri aastal 633 pKr. äkilisest haigusest. Samal ajal ei tea keegi, millesse prohvet Muhamed haige oli, mis tekitab palju kahtlusi. On versioone, et ta tapeti tegelikult mürgiga ja seda tegi tema naine Aisha. Vaidlused selles küsimuses jätkuvad. Jutlustaja surnukeha maeti tema majja, mis asus prohveti mošee lähedal ning aja jooksul ruumi laiendati ja sellest sai osa.

Faktid prohvet Muhamedi kohta

Islamis seostatakse selle kujuga tohutul hulgal teavet, samas kui mõned faktid on paljudele vähe teada.

1. Eeldatakse, et Allahi Sõnumitooja põdes epilepsiat. Iidsetel aegadel arvati, et teda vaevavad ebaharilikud krambid ja teadvuse hägustumine, kuid need on epilepsiahaiguse tavalised sümptomid.
2. Prohvet Muhamedi moraali peetakse ideaaliks ja iga inimene peaks selle poole püüdlema.
3. Esimene abielu sõlmiti suure armastuse pärast ja paar elas õnnelikult 24 aastat.
4. Paljud inimesed on huvitatud sellest, mida prohvet Muhamed tegi, kui hakkas sündmusi ennustama. Legendi järgi olid esimesed tunded kahtlus ja meeleheide.
5. Ta oli reformaator, sest paljastused nõudsid sotsiaalset ja majanduslikku õiglust, millega eliit ei nõustunud.
6. Prohvet Muhamedi teened on tohutud; on teada, et kogu oma elu jooksul ei solvanud ega laimanud ta kedagi, vältides samas ebaausaid inimesi ja kuulujutte.

, hääldus(inf.), vene keeles kasutatakse ka ülekannet Mohammed (Magomed)(gallicism, levinud vene kirjanduses), Mohammed 20. (22.) aprill 571 (mõnede allikate järgi 570), kuu 12. Rabiul-Awwal, esmaspäeval, veidi enne päikesetõusu, Mekas – 8. juunil Medina) – araabia monoteismi jutlustaja ja islami prohvet, keskne (pärast seda) üks jumal) selle religiooni kuju; islami õpetuste kohaselt saatis Jumal Muhamedile oma püha kirja – Koraani. Muhammad oli ka poliitik, moslemikogukonna (ummah) asutaja ja juht, mis tema otsese valitsemise ajal moodustas Araabia poolsaarel tugeva ja küllaltki suure riigi.

Nimi

Muhamedi nimi kalligraafilises ja tavalises kirjapildis

Islamis omistatakse sellele nimele suur püha tähendus. Nimi "Muhammad" tähendab "kiidetud", "kiitust väärt". Koraanis kutsutakse teda nimepidi vaid neli korda, kuid teda kutsutakse ka prohvetiks (an-Nabi), sõnumitoojaks (Rasul), Jumala teenijaks (Abd), sõnumitoojaks (Bashir), hoiatajaks (Nadhir). ), meeldetuletus (Mudhakkir), tunnistaja (Shahid), kes kutsus appi Jumala (Da'i) jne. Moslemi traditsiooni kohaselt öeldakse pärast prohvet Muhamedi nime hääldamist või kirjutamist alati "Solla Allahu alayhi wa sallam"(araabia. صلى الله عليه وسلم ‎‎) – see tähendab "Allah õnnistagu teda ja tervitage teda".

Muhamedi täisnimi sisaldab kõigi tema teadaolevate esivanemate nimesid otseses meesliinis alates Aadamast ja sisaldab ka tema poja Qasimi järgi nime saanud kunya (see nimi tähendab "Jagajat"; Muhamedi eluajal ei saanud keegi tema poega Qasimiks kutsuda, kuna see kunya määrati Muhamedile). Prohvet Muhamedi täisnimi näeb välja selline: Abu al-Qasim Muhammad ibn 'Abd Allah ibn Abd al-Muttalib (Abd al-Muttalibi nimi on Shaiba) ibn Hashim (Hashima nimi on Amr) ibn Abd Manaf (Abd Manafa nimi on al-Mughira) ibn Qusayyah Kiyaabraabai Kaaabaibai Kaaabaibn halib ibn Fihr ibn Malik ibn An-Nadr ibn Kinana ibn Khuzaima ibn Mudrik (Mudriki nimi on Amir) ibn Ilyas ibn Mudar ibn Nizar ibn Madd ibn Adnan ibn Aduntsi (ka Undi hääldamine) Nabnkavi h ibn Yaarub ibn Yashjub Ibn Nabit ibn Ismail ibn Ibrahim (Khalil ar-Rahman) ibn Tarikh (see on Azhar) ibn Nahur ibn Sarug ibn Shalih ibn Irfhashad ibn Sam ibn Nuh ibn Lamk ibn Mattu Ibn Lamk ibn Mattu Shahlah Ibn to the prophnhsbhetis n Mahlil ibn Kaynan ibn Janish ibn Sitt ibn Adam.

Välimus

Suur islami ajaloolane ja teoloog Abu Jafar Muhammad al-Tabari kirjeldas oma raamatus "Üldine ajalugu" prohveti välimust järgmiselt.

«Ta oli keskmist kasvu: ei pikk ega lühike. Tema nägu oli roosakasvalge, silmad tumedad, juuksed paksud, läikivad, väga ilusad. Tema nägu raamis habe. Pikad juuksed langesid üle õlgade. Need olid musta värvi... Tema kõnnak oli nii elav, et iga sammuga justkui tõusis ta maast lahti ja samas olid ta liigutused nii kerged, nagu polekski seda puudutanud. Tema kõnnakus ei olnud aga selle maailma võimsatele omast uhkust. Tema näos oli nii palju lahkust, et silmi oli võimatu ära võtta. Piisas, et näljane vaatas talle otsa ja nad unustasid kohe toidu. Kannatajad unustasid tema juuresolekul oma hädad, olles lummatud tema näojoonte ja kõne pehmusest. Kõik, kes teda nägid, olid üksmeelel, et nad polnud kunagi varem ega pärast seda kohanud inimest, kellega vestlus oleks olnud nii meeldiv. Tema nina oli sirge ja hambad hõredad. Kohati voolasid juuksed vabalt peast, teinekord sidus ta need kahe-nelja kimpu. 62. eluaastaks polnud tal praktiliselt halle juukseid..."

Fragment prohvet Muhamedi kujutavast keskaegsest pärsia miniatuurist. autor teadmata

Prohvet Muhamedile meeldis kanda valgeid riideid, peamiselt pikki särke (al-kamis) ja triibulisi jeemenlaste kuube (al-khibara), samuti turbanit ja izari, mille ta mässis ümber puusade ja jõudis sääre keskpaigani. Tema käel oli hõbesõrmus, millel oli kiri "Muhammad - Allahi Sõnumitooja". Ta oli puhas, viirutas sageli oma kehale ja pesi hambaid miswakiga.Prohvet Muhamedi hääl oli veidi kähe, ta rääkis kõnekalt, lühidalt ja selgelt, korrates mõnikord kolm korda mõnda fraasi, et inimesed mäletaksid tema sõnu täpselt . Ta naeratas sageli ja mõnikord naeris nii kõvasti, et ta purihambad olid näha.

Muhamedi koht islami prohvetite seas

Prohvetiennustuse pitser

Muhammad kuulus Quraishi hõimu. Paganlike mekkalaste poolt rõhutuna kolis ta aastal 622 Mekast Yathribi, mis pärast seda sai nimeks Medina (see kuupäev – hijra (liikumine) – on moslemikalendri algus) ja vallutas seejärel koos oma järgijatega. Meka. Muhamedi surma ajaks aastal 632 oli kogu Araabia poolsaar juba islamiusku vastu võetud ning varsti pärast prohveti surma vallutasid tema järeltulijad (“asekuningad”, kaliifid) tohutuid territooriume Bütsantsi Aasia ja Aafrika valdustest. Impeerium, osaliselt Euroopa, levitades islamit, araabia kultuuri ja keelt ning seejärel ka kogutud teadusteadmisi (sealhulgas iidse tsivilisatsiooni poolt), millel oli otsene mõju teaduse kui terviku arengule; See kultuuriline, keeleline ja religioosne ruum on säilinud, välja arvatud Euroopa, tänapäevani. Muhamedit nimetatakse ka prohvetite pitseriks, prohvetite isandaks ja kohtupäeva prohvetiks. Moslemi imaan sisaldab usku, et Muhammed on koos teiste prohvetitega Jumala sõnumitooja (see on kirjas islami usutunnistuses – šahadas) ja viimane prohvet.

Usuõpetus

Islami õpetuse järgi on Muhamed viimane prohvet ja Allahi sõnumitooja. Islam, see tähendab allumine ühele Jumalale, oli omane kõigile õigetele, sealhulgas neile, kes järgisid Jumala käsku, võttes vastu Isa, Musa ja teiste kuulsate piibliprohvetite õpetusi. Kuid judaismi ja kristluse õpetusi islami järgi moonutasid inimesed ja need kaotasid pärast Koraani ilmutamist oma aktuaalsuse. Samal ajal jäi Pühakirja moonutamine Allahi tundmise piiridesse. Koraan on Allahi sõna, viimane Pühakiri, Pühakiri, mida ei muudeta. Kuna Jumala tahtel sisaldab viimane pühakiri araabia kõnet, on see keel moslemite jaoks eriline. Ainult araabiakeelne Koraan on Pühakiri, tõlge ükskõik millisesse maailma keelde (tihti öeldakse, et see on "tähenduste tõlge") mitte. Koraan ilmus osade kaupa. Koraani salmidele (25:32, 17:106) tuginedes on see tingitud asjaolust, et Jumal soovis juurutada usku Muhamedi südamesse ning saatis ka ilmutusi vastavalt sündmustele ja küsimustele. küsijad, mis jättis suurema mulje kui siis, kui nad tervenisti alla saadeti. Ilmutus võis Muhamedi rahustada, sisendada temasse rahu ja visadust. Mõned paljastused tühistasid eelmised. On üldtunnustatud, et paljastused, mis tulid Muhamedile enne moslemite kolimist Mediinasse, sisaldavad vähem õigusnorme. Koraan sisaldab sageli käske Muhamedile. Sõna "kul" (tell) esineb 332 korda

Prohveteeringud Muhamedi tuleku kohta Piiblis

Peamine artikkel: Piibel Muhamedi kohta

Islami religioon, tunnistades Piiblit Pühakirjaks, juhib sageli tähelepanu sellele, et Piibel räägib ka prohvet Muhamedist kui Jumala Sõnumitoojast. Koraan ütleb selle kohta järgmist: „Need, kellele me oleme raamatu andnud, teavad seda nii, nagu nad tunnevad oma poegi. Mõned neist aga varjavad teadlikult tõde. (2:146)

Lisaks räägivad moslemid tänase piibliversiooni moonutamisest, mis mõne hadithi väitel mõjutas ka seda osa, mis räägib Muhamedist. Isegi need kristlased, kes nõustuvad, et Piibel on moonutatud, lükkavad moslemite seisukoha tagasi.

Moslemid tsiteerivad tõenditena järgmisi piiblisalme:

Ma tõstan neile prohveti nende vendade hulgast, nagu sina [ need sõnad on adresseeritud Moosesele] ja ma panen oma sõnad Tema suhu ja ta räägib neile kõik, mis ma teda käsin.Ja kes ei kuula minu sõnu, mida prohvet räägib minu nimel, sellelt ma nõuan seda. Aga prohvet, kes julgeb minu nimel öelda seda, mida ma ei käskinud tal öelda, ja kes räägib teiste jumalate nimel, selline prohvet tuleb surmata. Ja kui sa ütled oma südames: "Kuidas me saame teada sõna, mida Issand pole rääkinud?" Kui prohvet räägib Issanda nimel, aga sõna ei täitu ega täitu, siis ei rääkinud seda sõna mitte Issand, vaid prohvet, kes rääkis seda oma julgusest, ärge kartke tema. (Piibel. 5. Moosese ptk. 18, salm 18-22)

Moslemid juhivad tähelepanu, et seda ei saa öelda Isa (Jeesuse) kohta, kuna ta ei ole nagu Musa (Mooses), samas kui öeldakse "nagu sina". Kuulus moslemi jutlustaja Ahmed Deedat tõi välja peamised erinevused Isa (Jeesus) vahel. See on imeline sünd, mille tunnistasid moslemid, ta ei abiellunud ja tal ei olnud lapsi, erinevalt Moosesest ja Muhamedist, tema rahvas ei tunnistanud teda prohvetiks, erinevalt Moosesest ja Muhamedist ei olnud ta kuningas, see tähendab ei olnud see, kes jämedalt öeldes kontrollib oma rahva elu. Ahmed Deedat juhib tähelepanu ka sellele, et Isa (Jeesus) ei tulnud mingi uue seadusega, vaid tuli ainult vana seadust täitma. Mis puutub sõnadesse "oma vendadelt", siis moslemid meenutavad araablaste ja juutide ühist päritolu. Moslemid osutavad Piibli teistele salmidele

Araabia ja Meka enne Muhamedi jutlustamise algust

Peamised religioonid Araabias olid paganlus, judaism ja mitmesugused ketserlikud kristlikud tõekspidamised. Kohalikud araabia hõimud tunnistasid polüteismi, mis põhines prohvet Ibrahimi monoteistlikul religioonil (hanifism), millest nad säilitasid hajji rituaali ja Kaaba austamise traditsiooni. Islamieelsete araablaste seas austati laialdaselt kõneosavust, külalislahkust ja lojaalsust nende lepingule. Islamieelse ühiskonna primitiivsetest omadustest võib esile tõsta järgmist: toimus verevaen, oli kombeks vastsündinud tüdrukuid elusalt matta või vastsündinud lapsi matta, kui araablased kartsid neid mitte toita. Meka, kus Muhamed elas, oli üks Araabia kaubandus- ja finantskeskusi. Meka asus viljatute kivide vahel, põllumajandus oli seal võimatu. Põllumajandus oli laialt levinud ainult oaasides, millest üks oli Yathrib (Medina). Mekas toimus pidev võimuvõitlus araabia hõimude vahel. Quraishi hõimul, kellest prohvet Muhamed pärines, oli poliitikas eriline koht.

Perekond

Sauda bint Zama

Aisha bint Abu Bakr

Hafsa bint Umar

Zainab bint Humayza

Zainab bint Jahsh

Juwayriyah bint al-Harith

Ramla bint Abu Sufyan

Rayhana bint Zeid

Maimuna bint Harith

Maria al-Qibtiya

Peamine artikkel: Prohvet Muhamedi genealoogia

Prohvet Muhammad oli pärit Quraishi hõimust, millel oli araabia keskkonnas väga kõrge positsioon. Ta kuulus Hašimi klanni (hašemiidid). Klann sai selle nime Muhamedi vanavanaisa Hashimi auks. Oma eluajal oli Hashimil õigus koguda kariloomi palverändurite toitmiseks ja õigus omada Zamzami allikat. Ta oli rikas mees. Ta sai oma hüüdnime "Hashim" (tema nimi oli Amr) tänu sellele, et ta murdis Mekasse Hajjile tulnud palveränduritele leiba tükkideks ("hashima" - turidele leiba murdma). Pärast tema surma läks palverändurite toitmise ja jootmise õigus tema vennale al-Muttalibile, keda quraysh kutsus al-Faydaks - "heldemeelsus ise". Hashimil oli poeg Abd al-Muttalib, kes sai nimeks Shuaibah. Tema rahvas austas teda väga.

Muhamedi isa Abd Allah suri vahetult enne tema sündi (kaks kuud) või paar kuud pärast Muhamedi sündi. Muhamedi ema nimi on Amina bint Wahb ibn Abd Manaf ibn Zuhra ibn Kilab. Nimi Muhamed, mis tähendab "Kiidetud", kinkis talle tema vanaisa Abd al-Muttalib.

Prohvet Muhamedi naiste arv on erinevate ajaloolaste lõikes erinev. Masudi märgib oma raamatus "Murujuz-zahab", et prohvet Muhamedil oli 15 naist. Yaghoubi kirjutab, et prohvet Muhamedil oli 21 või 23 naist ja ta astus füüsilistesse suhetesse vaid 13 naisega. Qaradawi tähistab ainult numbrit üheksa, kuid ilma Khadijata, see tähendab kümmet; Watt Montgomery juhib tähelepanu, et paljud hõimud väitsid, et neil on Muhamediga sugulussidemed, seega võib naiste nimekiri olla tugevalt liialdatud. Ta nimetab ainult üheteistkümne naise nimesid (koos Khadijaga), mis on lähedasem traditsioonilistele ideedele (ta annab ka kahe liignaise nimed) Prohvet Muhammad abiellus kõigiga enne Koraani keeldu, kus oli keelatud omada rohkem kui neli naist. Allpool on nimekiri prohvet Muhamedi 13 naisest:

1. Khadija bint Khuwaylid
2. Sauda bint Zama
3. Aisha bint Abu Bakr
4. Hafsa bint Umar
5. Zainab bint Humayza
6. Umm Salamah bint Abu Umaya
7. Zainab bint Jahsh
8. Juwayriyah bint al-Harith
9. Rayhana bint Zeid
10. Ramla bint Abu Sufyan
11. Maria al-Qibtiya
12. Maimunah bint al-Harith

Peamine artikkel: Prohvet Muhamedi lapsed

Kõik Muhamedi lapsed, välja arvatud Ibrahim, olid pärit Khadijast. Khadija esimene laps oli al-Qasim, seejärel sündisid at-Tahir, at-Tayyib, Zainab, Ruqaiya, Umm Kulthum, Fatima. Poisid surid varases lapsepõlves. Tüdrukud elasid kuni Muhamedi prohvetliku missiooni alguseni, kõik võtsid islami vastu ja kõik kolisid Mekast Mediinasse. Kõik surid enne Muhamedi surma, välja arvatud Fatima. Ta suri kuus kuud pärast tema surma.

Peamine artikkel: Prohvet Muhamedi järeltulijad

Prohvet Muhamedi järglasi tema tütre Fatima ja pojapoeg Husseini kaudu kutsutakse seyidideks. Hassani pojapoja järeltulijad on šerifid. Prohvet Muhamedi järeltulijad lõid Marokos valitseva dünastia (saadiidid). Hašimiitide dünastiast Jordani kuningas Abdullah II on prohvet Muhamedi otsene järglane 43. põlvkonnast.

Lühike kronoloogia

• - Muhamedi sünd Mekas. Juba enne Muhamedi sündi sureb tema isa ja Muhammad antakse tema õele Halima bint Abu Zuaibile. 4 aastat elab Muhammad nomaadide beduiinide hõimu Banu Sadi juures.
• - õde Halima saabumine Mekasse ja Muhamedi naasmine ema Amina juurde.
• - reisida Abu Talibiga Süüriasse.
• - osalemine "Teotussõjas", kus prohvet Muhammad "tõrjus nooli kilbiga, kaitstes oma onusid".
• - prohvet Muhamedi reis Khadija kaubakaravaniga Busra linna; abielu Khadijaga.
• - osalemine “Aadlike liidus”, mille põhiolemus oli kaitsta kaitsetuid ja tagada võõraste turvalisus Mekas.
• - esimeste ilmutuste saatmine; Muhamedi prohvetliku missiooni algus.
• - Muhamedi avaliku jutlustamise algus
• - mõnede Muhamedi kaaslaste ümberasustamine Etioopiasse tagakiusamise eest (ta ise jääb oma onu Abu Talibi kaitse alla).
• - Banu Hashimi klanni boikoteerimine Muhamedi vastu.
• - Khadija ja Abu Talibi surm; katse asuda ümber At-Taifi linna; lõpetades Banu Hashimi klanni boikoti Muhamedi vastu.
• – salakokkulepe Muhamedi ja grupi Medina elanike vahel vahekohtuniku erirolli kohta.
• - Isra ja Miraj; esimene vanne Aqaba ajal.
• - Hijra, ränne Mediinasse.

Peamine artikkel: Muhamed Medinas

Kaasaegsed

Esimesed inimesed, kes pärast Khadijat islamiusku pöördusid, olid: Ali ibn Abu Talib, Zayd ibn Harith, Abu Bakr al-Siddiq, Uthman ibn Affan, Az-Zubayr ibn Al-Awwam, Abd ar-Rahman ibn Auf, Saad ibn Waqqas, Talha ibn Ubaydullah ja teised.

Nende hulgas, kes vihkasid prohvet Muhamedi, olid tema onu Abu Lahab ja tema naine Abu Jahl, Uqba ibn Abu Muaytha ja teised. Mõned neist, kes olid vaenulikud prohvet Muhamediga, pöördusid hiljem islamisse, nagu ka Abu Sufyan ibn Harb ja teised.

Roll ajaloos

Ameerika kirjanik ja teadlane Michael Hart tunnistab prohvet Muhamedi raamatus “100 suurmeest” ajaloo mõjukaimaks inimeseks.

Araabia maailm pärast Muhamedi

Muhamedi surma ajaks aastal 632 oli kogu Araabia poolsaar võetud islamiusku ning varsti pärast prohveti surma vallutasid tema järeltulijad (“saadikud”, kaliifid) tohutuid territooriume Bütsantsi impeeriumi Aasia ja Aafrika valdustest. , levitades islamit, araabia kultuuri ja keelt. Abbasiidide kalifaat oli oma aja suurim impeerium, mis ulatus Atlandi ookeanist Hiinani.

Muhamedi viimane jutlus

Mõned inimesed [ WHO?] nimetavad seda jutlust islami inimõiguste manifestiks.

Viimase jutluse pidas Muhamed hidžri kümnendal aastal, mil mittemoslemitel keelati Püha Kaaba külastamine. Muhamed juhtis 14 tuhat moslemit Medinast Hajjil Mekasse. Dhul-Hijjah kuu 9. päeval kutsus Muhammad kõiki Mekasse saabunud moslemeid Arafatis Jabal al-Rahmani mäele Hajji tegema ja rääkis nendega. Mõned tsitaadid sellest jutlusest (tõlge prof. Ashik-Said Konurbaev):

Muhamed Koraanis

Nime "Muhammed" kasutatakse Koraanis vaid viiel korral (võrdluseks, Isa (Jeesust) mainitakse 25 korda, Aadamat on mainitud sama palju, Musa (Moosest) - 136 korda, Ibrahim (Aabraham) - 69, Nuh ( Noa) - 43). Seda mainitakse 3:144, 145, 33:40, 47:2, 48:29 kui Muhamedi ja üks kord salmis 61:6 kui Ahmad. Samuti nimetatakse Koraani 47. suurat Muhamediks.

Muhamedi imed

Ühel päeval sai reisil toit otsa ja inimesed langesid vaesusesse. Nad läksid Sõnumitooja juurde (puhkugu ta rahus) ja palusid luba oma kaamelid tappa ning ta nõustus. Umar kohtas neid teel ja nad rääkisid talle sellest ja ta küsis: "Kuidas te pärast kaamelite tapmist ellu jääte?" Siis läks ta käskjala juurde ja ütles: "Oo, Allahi Sõnumitooja! Kuidas nad pärast kaamelite tapmist ellu jäävad? Allahi Sõnumitooja käskis Umaril: "Kutsuge inimesed ja laske neil tuua kogu toit, mis on alles." Nahad laotati laiali ja nende peale kuhjati kogu laagritoit. Allahi Sõnumitooja tõusis püsti ja palus Allahil teda õnnistada, siis saatis ta inimesed nõude järele ja nad hakkasid sellest hunnikust võtma, kuni kõik olid endale piisavalt võtnud. Siis ütles Allahi Sõnumitooja: "Ma tunnistan, et kellelgi pole õigust kummardada peale Allahi, ja mina olen Tema Sõnumitooja."

• Vee saamine sõrmedest.

Anas bin Malik ütles: "Nägin Allahi Sõnumitooja (puhkugu ta rahus), kui lähenes asri palve aeg ja inimesed otsisid pesemiseks vett, kuid ei leidnud seda. Hiljem toodi Allahi Sõnumitoojale pesemisvesi (täis pott). Ta pani käed potti ja käskis inimestel sellest pesemist teha. Ma nägin tema sõrmede alt vett välja voolamas, kuni kõik olid pesemist teinud (see oli üks prohveti imetegudest).

• Ohkav palmi tüvi. Medinas viibides toetus Muhammad palve ajal Hunnani palmipuu tüvele. Mugavuse huvides raiuti palmipuu maha ja sellesse kohta ehitati kantsel, mimbar. Üksi jäetud puu hakkas ohkama, soovides prohveti käte puudutust. Saanud oma leinast teada, käskis Muhammad pagasiruumi tagasi tuua.

Biograafiates ja hadithide komplektides kirjeldatakse palju imesid, näiteks Medina ümbruse kraavi kaevamisel, õigeid ennustusi (vt nt islamis ülestõusmispäev), imesid erinevate füüsiliste objektidega jne. Mõnede uurijate järeldusi, et Muhamed ei teinud mingeid imesid, peavad moslemid alusetuks, sest sellise Pühakirja nagu Koraan olemasolu ei saa kahtluse alla seada.

Kuulsate inimeste ütlused Muhamedi isiksuse ja tegevuse kohta

Positiivne

Negatiivne

Prohvet Muhamedi meditsiin

Prohvet Muhammed ei olnud ainult puhtalt religioosne ja poliitiline tegelane. Muhammad ütles, et iga haiguse vastu on ravi. Kui see on õigesti valitud, siis inimene paraneb vastavalt Looja tahtele ja et Jumal on saatnud haigused ja koos nendega ka ravimid. Mõned inimesed teavad neist ja mõned mitte.Muhammad ütles, et kolm (asja) toovad tervenemise: lonks mett, leegi lõikamine (verelaskmine) ja kauteriseerimine, kuid ta keelas cauteriseerimise. Kuid see keeld, nagu islamiuurijad ütlevad, ei ole absoluutselt kategooriline ja on lubatud eriti äärmise vajaduse korral. Kõhuhädade puhul soovitas Muhamed mett. Muhammad ütles, et mustköömneõli on ravim kõigi haiguste vastu, välja arvatud surm. Muhammad soovitas kasutada India viirukit, mis ravib "seitsmest vaevust" ja selle suitsetamist peaksid sisse hingama ka need, kellel on kurguvalu, ja panna sisse. suu, kes põeb pleuriidi. Ta käskis inimestel mitte piinata oma lapsi, kelle mandlid on peale vajutades põletikulised, vaid kasutada viirukit. Ta ütles oma järgijatele, et parimad vahendid nende raviks on verevool ja mereviiruk (merevaik). Teine ütlus: "Kui kärbes kukub ühe teist joogi sisse, kasta ta (kõigepealt) täielikult sellesse jooki ja seejärel tõmmake see välja (sealt), sest tõesti, ühel tema tiival on haigus. , ja sõbrale - tervendamine" on tänapäevasel teaduslikul alusel. . Kord käskis Muhamed ravina juua lüpsvate kaamelite uriini ja piima. Väljapaistev moslemist teadlane Abdul Majid al-Zindani, kes ütleb, et on leidnud AIDSi ravi ja et Imani ülikool, mille rektor ta on, annab seda ravimit tasuta, ütleb, et tänu tema tööle proviisorina ta suutis õigesti aru saada prohveti hadithidest.

Mõned ütlemised

Tsitaadid, mis pälvisid avalikku vastukaja

Iseloom

Muhamedi tegelast üritati näidata 30-osalises mängufilmis “Hashimi perekonna kuu”, mis filmiti 2008. aastal nelja moslemiriigi – Jordaania, Liibanoni, Süüria ja Sudaani – filmistuudiote koostöös.

Jälgijad

Islami vaatenurgast on alati olnud moslemeid ("moslem" - Jumalale alluvad), alustades Aadamast ja Chavast (Eevast). Moslemite arvuks üle maailma hinnatakse praegu ligikaudu 1,1–1,2 miljardit inimest.

Kriitika

Muhamedi esimesed kriitikud olid tema hõimukaaslased Quraishid. Seda kriitikat iseloomustas üldine umbusk ja konservatiivsus. Seda kriitikat saab hinnata ainult Koraani ja Muhamedi elulugude põhjal. Bütsantsi ajaloolased kritiseerisid Muhamedi, kuid seda kriitikat iseloomustab Muhamedi välimuse moonutamine. 18. sajandi lõpu prantsuse entsüklopedistid kirjutavad järgmist: "Muhammed on kuulus petis, valeprohvet ja valeõpetaja, ketserluse rajaja." Kriitika teemaks on Muhamedi isiklik elu. Mõne allika kohaselt oli Muhamedi ühe naise Aisha vanus 9 aastat vana. Seda arvamust moslemid ei eita (kuigi Aisha vanuse kohta on mitmeid alternatiivseid haditheid, mis räägivad vanusest 13, 17 ja isegi 27 eluaastat), kuid moslemimaailmas omistatakse sellele teabele teine ​​tähendus, mis on väljendunud avatud kaitsmises väljendatuna eri liiki kirjanduses .

Kunstis

• Film "Muhammed - Jumala sõnumitooja"
• Multifilm "Muhammed: viimane prohvet"

Vaata ka

Märkmed

1. Tokarev A. (peatoim.), Maailma rahvaste müüdid. Entsüklopeedia 2 köites, köide 2. - M.: 1998
2. Ibn Hisham "Prohvet Muhamedi elulugu", toim. rus. 2002, 2003
3. Al-Bukhari (nr 5908), moslem (nr 2340)
4. Prohvet Muhamedi voorustest, moslemite moraalist ja õiglasest käitumisest. Muhammad ibn Jamil Zinu
5. Allahi Sõnumitooja. F. A. Asadullin, R. I. Sultanov jt.
6. Mukhtasar ash-shamail" (nr 97, 188)
7. Ahmad ibn Hanbal, Musnad, 5, 266
8. Al-Buty R. Fiqh as-sira an-nabawiyya [Prohveti eluloo mõistmine]. Kairo: al-Salam, 1999, lk. 34.
9. http://www.umma.ru/namaz/prayer/purity/
10. "Kes on Koraani autor"
11. Piibli numbrid 15:35
12. Piibel prohveti kohta
13. “Murujuz-zahab” 2. kd, lk 282-283
14. M. Watt. Muhamed Medinas. Koos. 436
15. Yusuf al-Qaradawi, Rahvusvahelise Ulema Assotsiatsiooni juht. Raamatust "Modern Fatwa"
16. Prohveti ajastu kronoloogia / Penza piirkonna RDUM-i veebisait.
17. Prohvet Muhamedi perioodi kronoloogia. / PosledniyProrok.Info
18. Prohvet Muhamedi hüvastijätujutlus - Koraani imede entsüklopeedia.
19. Islami vaimne – Hariduslik Heategevusühing
20. 2011. aasta postitus (14. osa. Laylatul-qadr)
21. Bernard G. Weiss “Islami õiguse vaim”, lk 69
22. Bernard G. Weiss “Islami õiguse vaim” lk 70-72
23. Koraan, Surah Yunus (10), salm 38, tõlge E. Kuliev
24. Bernard G. Weiss “Islami õiguse vaim”, lk 70
25. F. F. Arbuthnot, The Construction of the Bible and the Koraan (London: 1985), 5
26. As-Sahih al-Bukhari, 3. köide, lk. 401

Prohvet Muhammad suri pärast rasket haigust. Ta hakkas haigeks jääma Safari kuu viimasel 10 päeval. Prohvet Muhammad tundis tugevat valu, kui ta oli ühe oma naise Maimunah majas. Kui valu tugevnes, hakkas ta oma naistelt küsima: “Kus ma homme olen? Kus ma homme olen? Kuna prohvet veetis aega iga naise majas, kui oli tema kord. Nad mõistsid tema soovi jääda 'A'isha majja ja lubasid tal jääda sinna, kus ta soovis.

'Aisha ütles: "Kui prohvet Muhammad minu majast möödus, tervitas ta mind ja ma olin õnnelik. Ühel päeval möödus prohvet Muhammad ega tervitanud mind. Mässisin pea riide sisse ja jäin magama. Siis läks prohvet Muhammad uuesti mööda ja küsis: "Mis juhtus?" Ma vastasin: "Mul on peavalu." Prohvet Muhammad ütles: "Mu pea valutab." Just siis andis ingel Jibril talle teada, et varsti saabub tema surmaaeg. Mõni päev hiljem kandsid neli inimest prohvet Muhamedi Aisha majja. Imam 'Ali tuli ja käskis kutsuda prohveti naised. Kui nad saabusid, ütles prohvet Muhammad: "Ma ei saa teid külastada, lubage mul jääda Aisha majja." Nad nõustusid.

'Aisha ütles: "Kui Allahi Sõnumitooja tuli, oli ta raskes seisundis, kuid vaatamata sellele küsis ta, kas inimesed on esitanud Namazi. Ta vastas: "Ei. Nad ootavad sind, Allahi Sõnumitooja. Siis ta ütles: "Tooge vett." Ta pesi end [tegi ghusuli] ja läks inimeste juurde, kuid väljudes kaotas teadvuse. Kui ta mõistusele tuli, küsis ta uuesti, kas rahvas on Namazi esitanud. Nad vastasid talle: "Ei. Inimesed ootavad sind, Allahi Sõnumitooja.

Inimesed kogunesid mošeesse ja ootasid, et Allahi Sõnumitooja esitaks Isha Namazi. Sõnumitooja saatis Abu Bakri imaamina koos nendega Namazi esitama. Abu Bakr oli väga õrn mees ja soovitas "Umarile": "O "Umar! Tee seda." Kuid Umar vastas: "Sa oled seda rohkem väärt." Ja Abu Bakr esitas nendega Namazi imaamina mitu päeva.

Kui prohveti seisund veidi paranes, läks ta rahva juurde, et esineda Namaz Zuhr. Teda toetasid kaks inimest, kellest üks oli tema onu – Al-'Abbas. Ja kui Abu Bakr prohvetit nägi, hakkas ta eemalduma, et teha talle ruumi imaamile. Kuid prohvet Muhammad andis talle käemärgi, et ta jääks paigale, ja andis talle käes hoidjatele märku, et nad tema kõrvale istuksid. Ja Abu Bakr esitas Namazi seistes ja prohvet istudes.

Prohvet Muhamedi seisund jäi raskeks. Tema tütar Fatima tundis temast valu nähes kaasa. Vastuseks ütles ta naisele: "Pärast seda päeva pole valu ega raskustunnet."

Seejärel prohveti seisund halvenes ja ta lõpetas rääkimise ning suhtlemise ümbritsevate märkidega. On teatatud, et kui prohvet oli suremas, oli tema pea A'isha süles. Ta ütles seda hetke kirjeldades: „Õnistustest, millega Jumal on mind andnud, on see, et prohvet suri minu majas minu päeval ja et enne tema surma ühines meie sülg. „Abdur-Rahman tuli minu majja ja tema käes oli siwak. Prohvet vaatas talle otsa ja ma mõistsin, et ta tahab siuaki. Küsisin, kas ta tahab seda siuaki. Mille peale ta jaatavalt noogutas. Ta võttis selle pihku ja vaatas seda. Küsisin: "Pehmenda?" Ta noogutas. Andsin talle suus pehmendatud siuaki ja panin kausi veega peale. Ta tegi oma käe vees märjaks, silitas oma otsaesist ja kordas: "Ei ole muud loojat peale Allahi," ja ütles ka: "Tõesti, enne surma on piin."

Ta ütles ka: "Ma nägin, et ta nägu läks punaseks ja ilmus higi. Ta palus, et teda aitataks istuda. Ma hoidsin teda ja suudlesin ta pead. Ta heitis madratsile pikali ja ma katsin ta riietega. Varem polnud ma näinud inimest suremas, kuid nüüd nägin teda suremas [väidavad, et prohvet Muhamedi surma ajal polnud peale Aisha ja Inglite kedagi. "Umar tuli koos Mughira ibn Sha'abiga. Katsin oma näo ja lasin neil siseneda. "Umar küsis: "Aisha, mis juhtus prohvetiga?" Vastasin: "Ta kaotas tund aega tagasi teadvuse." "Umar avas näo ja ütles: "Oh häda!"

Teises hadithis jutustas seda Hasan ibn 'Ali Muhammad ibn 'Alilt, kes ütles: "Kolm päeva enne prohveti surma tuli ingel Jibril tema juurde ja ütles: "Oo Muhammad, tõesti, Jumal saatis mind sinu juurde. halastusega, nii et ma küsisin, kuidas sul läheb." Prohvet vastas: "Oo Jibril, ma olen kurb, oo Jibril, ma olen kurb." Järgmisel päeval tuli ingel Jibril uuesti prohveti juurde ja kordas tema küsimust. Prohvet vastas taas: "Ma olen kurb, ma olen kurb." Kolmandal päeval tuli Angel Jibril koos Angel Azraeliga ja koos nendega oli õhus Ingel, kelle nimi oli Ismail, kellega oli kaasas 70 tuhat inglit ja igaühega neist 70 tuhandest 70 tuhat inglit. Ingel Jibril astus esimesena prohvet Muhamedi poole ja ütles: "Oo Ahmad, Allah saatis mind halastusega sinu juurde" ja kordas oma küsimust. Prohvet vastas taas, et ta on kurb. Sel hetkel astus prohveti poole ingel Azrael. Jibril ütles prohvet Muhamedile: "See on surmaingel, kes küsib luba ja varem ei küsinud ta kelleltki luba ega küsi ka enam üheltki inimeselt." Prohvet Muhammad vastas: "Ma luban." Siis 'Azrael tervitas prohvetit ja ütles: "Rahu olgu sinuga, oo Ahmad, Allah saatis mu sinu juurde ja käskis mul su käsku täita. Kui sa käsid mul võtta su hing, siis ma teen seda. Kui sa seda ei taha, siis ma jätan ta maha." Prohvet küsis surmainglilt: "Kas sa teed seda, Azrael?" Ta vastas: "See on see, mida mulle kästi [Allah käskis mul teie palve täita]." Prohvet Muhammad vastas: "Oo Azrael, tee seda, mille pärast tulite." Siis kuulsid kõik majas viibijad inglite tervitust: "Rahu teile, selle maja elanikud, Allahi halastus ja õnnistused olgu teile," ja avaldasid kaastunnet: "Lootage kõiges Allahile ja usalda Teda, tõesti tõeliselt hädas." see on see, kes jäi ilma sulatustest ". Sellel hadithil on hasan-mursal aste.

Sulle võib see meeldida

On tõsi, et kohtupäeval toimub Shafaat. Shafaati teevad: prohvetid, jumalakartlikud õpetlased, märtrid, inglid. Meie prohvet Muhamedile on antud erilise suure Shafaati õigus. Prohvet Muhamed prohvet "Muhamedi" nimel hääldatakse täht "x" nagu araabia keeles ح palub tema kogukonnalt andestust neilt, kes on teinud suuri patte. Tõelises hadithis jutustatud: "Minu Shafaat on neile, kes on minu kogukonnas suuri patte teinud." Selle edastas Ibn H Ibban. Neile, kes pole suuri patte teinud, pole Shafaati vaja. Mõne jaoks teevad nad Shafaati enne põrgusse minekut, teised pärast sinna minekut. Shafaat tehakse ainult moslemitele.

Prohveti Shafaati ei tehta mitte ainult nende moslemite jaoks, kes elasid prohvet Muhamedi ajal ja pärast seda, vaid neile, kes olid pärit eelmistest kogukondadest [teiste prohvetite kogukonnad].

Seda öeldakse Koraanis (Surah Al-Anbiya, Ayat 28), mis tähendab: "Nad ei tee Shafaati, välja arvatud need, kelle jaoks Jumal on Shafaati heaks kiitnud." Meie prohvet Muhammad on esimene, kes teeb Shafaati.

On üks tuntud lugu, millele oleme juba varem viidanud, kuid see väärib uuesti mainimist. Valitseja Abu Ja'far ütles: "Oo Abu 'Abdullah! Kas duat lugedes peaksin pöörama Qibla poole või seisma silmitsi Allahi Sõnumitoojaga? Mille peale imaam Malik vastas: „Miks sa pöörad oma näo prohvetist eemale? Lõppude lõpuks teeb ta kohtupäeval Shafaati teie kasuks. Seetõttu pöörake oma nägu prohveti poole, küsige temalt Shafaati ja Jumal annab teile prohveti Shafaati! Seda öeldakse Püha Kurani (Sura An-Nisa, Ayat 64) tähenduses: "Ja kui nad, olles käitunud enda suhtes ebaõiglaselt, tulid teie juurde ja palusid Jumalalt andestust, ja Allahi Sõnumitooja palus andestust, siis saavad nad Allahi halastuse ja andestuse, sest Jumal on moslemite meeleparanduse vastuvõtja ja on neile armuline.

Kõik see on oluline tõend selle kohta, et prohvet Muhamedi haua külastamine prohvet "Muhamedi" nimel hääldatakse täht "x" nagu araabia keeles ح, temalt Shafaati kohta küsimine on teadlaste sõnade kohaselt lubatud ja mis kõige tähtsam - prohvet Muhamedi enda prohvet "Muhamedi" nimel hääldatakse täht "x" nagu araabia keeles ح.

Tõesti, kohtupäeval, kui päike on mõne inimese pea lähedal ja nad upuvad oma higisse, hakkavad nad üksteisele rääkima: "Lähme oma esiisa Aadama juurde, et ta esitab meile Shafaati. Pärast seda tulevad nad Aadama juurde ja ütlevad talle: „Oo Aadam, sa oled kõigi inimeste isa; Jumal lõi teid, andes teile auväärse hinge, ja käskis inglitel teie ees [tervituseks] kummardada, nii et tehke meile oma Issanda ees Shafaat. Sellele ütleb Aadam: "Ma ei ole see, kellele anti suur Shafaat. Mine Nuhi (Noa) juurde! Pärast seda tulevad nad Nuhisse ja küsivad temalt, tema vastab samaga nagu Aadam ja saadab nad Ibrahimi (Aabraham) juurde. Pärast seda tulevad nad Ibrahimi juurde ja küsivad temalt Shafaati, kuid ta vastab nagu eelmised prohvetid: "Ma ei ole see, kellele anti suur Shafaat. Mine Musa (Moosese) juurde." Pärast seda tulevad nad Musa juurde ja küsivad temalt, kuid ta vastab nagu eelmised prohvetid: "Mina pole see, kellele suur Shafa'at kingiti, minge Isa juurde!" Pärast seda tulevad nad Isa (Jeesuse) juurde ja küsivad temalt. Ta vastab neile: "Mina ei ole see, kellele anti suur Shafaat, minge Muhamedi juurde." Pärast seda tulevad nad prohvet Muhamedi juurde ja küsivad temalt. Siis prohvet kummardub maani, ta ei tõsta pead enne, kui kuuleb vastust. Talle öeldakse: „Oo Muhammad, tõsta pea üles! Küsige ja see teile antakse, tehke Shafaat ja teie Shafaat võetakse vastu!" Ta tõstab pea ja ütleb: „Minu kogukond, mu Issand! Mu kogukond, mu Issand!

Prohvet Muhammad ütles: "Ma olen kohtupäeval kõige tähtsam inimestest ja kõige esimene, kes ülestõusmispäeval hauast välja tuleb, ja kõige esimene, kes teeb Shafaati, ja kõige esimene, kelle Shafaat võetakse vastu."

Samuti ütles prohvet Muhammad: „Mulle anti valida Shafaati ja poolel minu kogukonnast võimaluse vahel siseneda paradiisi ilma kannatusteta. Valisin Shafaadi, sest sellel on minu kogukonnale rohkem kasu. Sa arvad, et minu Shafaat on vagadele, aga ei, see on mõeldud minu kogukonna suurtele patustele.

Abu Hurayrah ütles, et prohvet Muhammad ütles: "Igale prohvetile anti võimalus paluda Allahilt eriline dua, mis võetakse vastu. Igaüks neist tegi seda oma eluajal ja ma jätsin selle võimaluse kohtupäevaks, et teha sel päeval oma kogukonna jaoks Shafaat. See Shafaat antakse Allahi tahtel nendele minu kogukonnast, kes ei ole toime pannud.

Pärast Mekast Medinasse kolimist sooritas prohvet Muhammad Hajji vaid korra ja seda hidžri 10. aastal, vahetult enne oma surma. Palverännakul rääkis ta mitu korda inimestega ja andis usklikele hüvastijätusõnu. Neid juhiseid tuntakse kui prohveti hüvastijätujutlust. Ta pidas ühe neist jutlustest Arafati päeval – aastal (9. Dhul-Hijjah) Urana (1) orus Arafati kõrval ja teise järgmisel päeval, st päeval. Eid al-Adhast. Paljud usklikud kuulsid neid jutlusi ja nad jutustasid prohveti sõnu teistele ümber – ja nii anti neid juhiseid edasi põlvest põlve.

Üks lugu räägib, et prohvet pöördus oma jutluse alguses rahva poole nii: „Oo inimesed, kuulake mind tähelepanelikult, sest ma ei tea, kas ma olen järgmisel aastal teie seas. Kuulake, mida mul on öelda, ja edastage mu sõnad neile, kes ei saanud täna osaleda.

Sellest prohveti jutlusest on palju ülekandeid. Jabir ibn 'Abdullah kirjeldas prohveti viimase Hajji lugu ja tema hüvastijätujutlust paremini kui kõik teised kaaslased. Tema lugu algab hetkest, mil prohvet Medinast teele asus, ja see kirjeldab üksikasjalikult kõike, mis juhtus kuni Hajji lõpetamiseni.

Imam Muslim teatas oma Ja'far ibn Muhammadi hadithide kogumikus "Sahih" (raamat "Hajj", peatükk "Prohvet Muhamedi palverännak"), et tema isa ütles: "Me tulime Jabir ibn 'Abdullah' juurde ja ta hakkas sain kõigiga tuttavaks ja kui oli minu kord, ütlesin: "Mina olen Muhammad ibn 'Ali ibn Hussein."< … >Ta ütles: "Tere tulemast, oh mu vennapoeg! Küsi, mida iganes tahad."< … >Siis küsisin talt: "Räägi mulle Allahi Sõnumitooja hadžist." Näidates üheksat sõrme, ütles ta: „Tõesti, Allahi Sõnumitooja ei sooritanud hadžit üheksa aastat. 10. aastal teatati, et Allahi Sõnumitooja läheb Hadžisse. Ja siis tulid Medinasse paljud inimesed, kes tahtsid koos prohvetiga Hajjit esitada, et tema eeskuju järgida.

Lisaks ütles Jabir ibn 'Abdullah, et pärast Hajj'i sõitmist ja Meka lähedusse jõudmist suundus prohvet Muhammad kohe Arafati orgu, läbides peatumata Muzdalifahi piirkonna. Sinna jäi ta päikeseloojanguni ja sõitis seejärel kaameli seljas Uranakhi orgu. Seal, Arafati päeval, pöördus prohvet inimeste poole ja ütles [kiitades Kõigeväelisele Allahile]:

"Oh, inimesed! Nii nagu te peate seda kuud, seda päeva, seda linna pühaks, on ka teie elu, teie vara ja väärikus pühad ja puutumatud. Tõesti, igaüks vastab Issandale oma tegude eest.

Teadmatuse ajad on minevik ja selle ebaväärikad tavad, sealhulgas verevaen ja liigkasuvõtmine, on kaotatud.<…>

Olge naistega suheldes jumalakartlik ja lahke (2). Ärge solvake neid, pidades meeles, et võtsite nad Allahi loal naiseks kui mõneks ajaks usaldatud väärtuseks. Teil on õigused suhetes nendega, kuid neil on õigused ka teie suhtes. Nad ei tohiks majja lubada neid, kes on teile ebameeldivad ja keda te ei soovi näha. Juhtige neid tarkusega. Olete kohustatud neid toitma ja riietama, nagu šariaadi ette näeb.

Olen jätnud teile selge teejuhi, mida järgides ei eksi te kunagi Tõeliselt Rajalt – see on Taevane Pühakiri (Kuran). Ja [kui] nad küsivad sinult minu kohta, mida sa vastad?”

Kaaslased ütlesid: "Tunnistame, et tõite selle sõnumi meieni, täitsite oma missiooni ja andsite meile siirast, head nõu."

Prohvet tõstis nimetissõrme üles (3) ja osutas seejärel inimestele sõnadega:

"Olgu Jumal tunnistajaks!" Sellega lõppeb imaami moslemite kogus kajastatud hadith.

Ka teised hüvastijätujutluse saated sisaldavad järgmisi prohveti sõnu;

"Igaüks vastutab ainult enda eest ja isa ei saa karistada oma poja pattude eest ja poega ei karistata isa pattude eest."

"Tõepoolest, moslemid on üksteisele vennad ja moslemil ei ole lubatud võtta oma vennale kuuluvat, välja arvatud tema loal."

"Oh, inimesed! Tõesti, teie Issand on üks ja ainus Looja, kellel pole partnereid. Ja teil on ainult üks esiisa - Adam. Araablasel pole eeliseid mittearaablase ees ega tumedanahalisel heledanahalise ees, välja arvatud jumalakartus. Allahi jaoks on parim teist kõige jumalakartlikum.

Jutluse lõpus ütles prohvet:

"Las need, kes on kuulnud, edastavad mu sõnad neile, kes siin ei olnud, ja võib-olla mõistavad mõned neist paremini kui mõned teist."

See jutlus jättis prohvetit kuulanud inimeste südamesse sügava jälje. Ja vaatamata sellele, et sellest ajast on möödunud sadu aastaid, erutab see usklike südameid endiselt.

_________________________

1 - teised teadlased peale imaam Maliku ütlesid, et see org ei kuulu Arafati hulka

2 - Prohvet kutsus üles austama naiste õigusi, olema nende vastu lahke, elama nendega koos šariaadi käsu ja heakskiidu kohaselt

3 - see žest ei tähendanud, et Jumal on taevas, kuna Jumal eksisteerib ilma kohata

Paljude prohvetite imed on teada, kuid kõige hämmastavamad olid prohvet Muhamedi imed prohvet "Muhamedi" nimel hääldatakse täht "x" nagu araabia keeles ح.

Allah Jumala nimel araabia keeles "Allah" hääldatakse tähte "x" nagu araabia keeles Kõikvõimas andis prohvetitele erilisi imesid. Prohveti ime (mujiza) on erakordne ja hämmastav nähtus, mis on antud prohvetile tema tõepärasuse kinnituseks ning millelegi sarnasele sellele imele on võimatu vastu seista.

Püha Koraan seda sõna tuleb araabia keeles lugeda kui - الْقُـرْآن- see on prohvet Muhamedi suurim ime, mis kestab tänaseni. Pühas Koraanis on kõik tõsi, esimesest kuni viimase täheni. Seda ei moonutata kunagi ja see jääb alles maailmalõpuni. Ja see on kirjas Koraanis endas (suura 41 “Fussilyat”, salmid 41-42), mis tähendab: “Tõesti, see Pühakiri on suurepärane Raamat, mida Looja hoiab [eksituste ja pettekujutluste eest] ja mis tahes poolelt valetab. ei tungi temasse."

Koraan kirjeldab sündmusi, mis leidsid aset ammu enne prohvet Muhamedi ilmumist, aga ka neid, mis leiavad aset tulevikus. Suur osa kirjeldatust on juba juhtunud või toimub praegu ja me ise oleme selle pealtnägijad.

Koraan ilmus ajal, mil araablastel olid sügavad teadmised kirjandusest ja luulest. Kui nad kuulsid Koraani teksti, ei suutnud nad kogu oma sõnaosavusest ja suurepärasest keeleoskusest hoolimata midagi taevasele Pühakirjale vastu seista.

0 Koraani teksti ületamatut ilu ja täiuslikkust on öeldud suura 17 "Al-Isra" salmis 88, mis tähendab: "Isegi kui inimesed ja džinnid ühineksid, et koostada midagi Püha Koraani taolist, ei teeks nad seda. suutma seda teha, isegi kui nad aitasid üksteist sõber."

Üks hämmastavamaid imesid, mis tõestab prohvet Muhamedi kõrgeimat astet, on Isra ja Miraj.

Isra on prohvet Muhamedi imeline öine teekond Meka linnast Qudsi linna (1) koos peaingel Jibriliga paradiisist pärit ebatavalisel mäel – Burak. Isra ajal nägi prohvet palju hämmastavaid asju ja esitas Namazi erilistes kohtades. Qudsis, Al-Aqsa mošee juures kogunesid kõik varasemad prohvetid, et kohtuda prohvet Muhamediga. Kõik koos esitasid kollektiivi Namaz, milles prohvet Muhamed oli imaam. Ja pärast seda tõusis prohvet Muhamed taevasse ja kõrgemale. Selle tõusu (Mi'raj) ajal nägi prohvet Muhammed ingleid, paradiisi, Arshi ja muid Allahi suurejoonelisi olendeid (2).

Prohveti imeline teekond Qudsi, taevasse tõusmine ja tagasipöördumine Mekasse kestis vähem kui kolmandiku ööst!

Veel üks prohvet Muhamedile tehtud erakordne ime oli see, kui Kuu jagunes kaheks pooleks. See ime on kirjas Pühas Koraanis (Surah Al-Qamar, salm 1), mis tähendab: "Üks läheneva maailmalõpu märke on see, et kuu jaguneb."

See ime juhtus, kui paganlik quraysh nõudis ühel päeval prohvetilt tõestust, et ta oli tõene. Oli kuu keskpaik (14.), ehk siis täiskuu öö. Ja siis juhtus hämmastav ime - Kuu ketas jagunes kaheks osaks: üks asus Abu Qubaisi mäe kohal ja teine ​​allpool. Kui inimesed seda nägid, tugevdasid usklikud oma usku veelgi ja uskmatud hakkasid prohvetit nõiduses süüdistama. Nad saatsid käskjalad kaugetele territooriumidele, et teada saada, kas nad on näinud Kuu tükkideks jagunemist. Kuid tagasi tulles kinnitasid käskjalad, et inimesed on seda näinud ka mujal. Mõned ajaloolased kirjutavad, et Hiinas on iidne hoone, millele on kirjutatud: "Ehitatud Kuu lõhenemise aastal."

Teine prohvet Muhamedi hämmastav ime oli see, kui tohutu hulga tunnistajate silme all voolas vesi Allahi Sõnumitooja sõrmede vahel allikana.

Teiste prohvetite puhul see nii ei olnud. Ja kuigi Musale kingiti ime, et kivist ilmus vesi välja, kui ta seda kaikaga lööb, aga kui vesi voolab elava inimese käest, on see veelgi hämmastavam!

Imaamid Al-Bukhariy ja moslem edastasid Jabirilt järgmise hadithi: „Hudaibiya päeval olid inimesed janunemas. Prohvet Muhamedil oli käes anum veega, millega ta soovis pesemist teha. Kui inimesed talle lähenesid, küsis prohvet: "Mis juhtus?" Nad vastasid: "Oo Allahi Sõnumitooja! Meil pole joogivett ega pesemisvett, välja arvatud see, mis on teie käes. Siis langetas prohvet Muhammad käe anumasse – ja [siin nägid kõik, kuidas] hakkas tema sõrmede vahedest vett välja purskuma. Kustutasime janu ja tegime pesemise. Mõned küsisid: "Kui palju teid seal oli?" Jabir vastas: "Kui meid oleks sada tuhat, siis meil oleks piisavalt, aga meid oli tuhat viissada inimest."

Loomad rääkisid prohvet Muhamediga, näiteks kaebas üks kaamel Allahi Sõnumitoojale, et tema omanik kohtleb teda halvasti. Kuid veelgi üllatavam on see, kui elutud objektid rääkisid või näitasid tundeid prohveti juuresolekul. Näiteks Allahi Sõnumitooja käes olevad toidud lugesid dhikr "Subhanallah" ja kuivatatud palmipuu, mis oli prohveti toeks jutluse ajal, ohkas Allahi Sõnumitoojast eraldatusest, kui ta lugema hakkas. jutlus minbarist. See juhtus Jumuahi ajal ja paljud inimesed olid selle ime tunnistajaks. Siis tuli prohvet Muhammad minbaarist alla, kõndis palmi juurde ja kallistas seda ning palm nuttis nagu väike laps, keda täiskasvanud rahustasid, kuni ta enam häält ei teinud.

Veel üks hämmastav juhtum leidis aset kõrbes, kui prohvet kohtus ebajumalakummardaja araablasega ja kutsus ta islamisse. See araablane palus tõestada prohveti sõnade õigsust ja siis kutsus Allahi Sõnumitooja tema juurde kõrbe serval asuva puu ja see prohvetile kuuletudes läks tema juurde, vaotades oma juurtega maad. . Kui see puu lähenes, lausus see kolm korda islami tunnistusi. Siis võttis see araablane islami vastu.

Allahi Sõnumitooja võis inimese ravida ühe käepuudutusega. Ühel päeval kaotas prohveti kaaslane nimega Qatada silma ja inimesed tahtsid selle eemaldada. Aga kui nad tõid Qatada Allahi Sõnumitooja juurde, pani ta oma õnnistatud käega kukkunud silma tagasi pesasse ja silm juurdus ja nägemine taastus täielikult. Katada ise ütles, et kadunud silm juurdus nii hästi, et nüüd ei mäleta enam, milline silm viga sai.

Samuti on teada juhtum, kui pime mees palus prohvetil oma nägemist taastada. Prohvet soovitas tal olla kannatlik, sest kannatlikkuse eest on tasu. Kuid pime mees vastas: "Oo Allahi Sõnumitooja! Mul pole juhendit ja ilma nägemiseta on see väga raske. Seejärel käskis prohvet tal teha pesemise ja kahe raka Namazi ning luges seejärel ette järgmise dua: „Oo Jumal! Ma palun Sind ja pöördun Sinu poole meie prohvet Muhamedi – halastuse prohveti – kaudu! Oh Muhammad! Pöördun teie kaudu Allahi poole, et mu palve võetaks vastu." Pime tegi, nagu prohvet käskis, ja sai nägemise. Allahi Sõnumitooja kaaslane? Uthman Ibn Hunayf, kes seda pealt nägi, ütles: "Ma vannun Allahi nimel! Me pole veel prohvetiga lahku läinud ja sellest mehest, kui see mees nägin, on möödunud väga vähe aega.

Tänu prohvet Muhamedi barakale piisas väikesest toidukogusest paljude inimeste toitmiseks.

Ühel päeval tuli Abu Hurayrah prohvet Muhamedi juurde ja tõi 21 kuupäeva. Pöördudes prohveti poole, ütles ta: „Oo, Allahi Sõnumitooja! Lugege mulle dua, et need kuupäevad sisaldaksid barakah't. Prohvet Muhammad võttis igal kohtingul ette ja luges "Basmalyah" (4) ning käskis seejärel helistada ühele inimrühmale. Tulid, sõid datlid kõhu täis ja lahkusid. Siis kutsus prohvet järgmise rühma ja siis veel ühe. Iga kord tulid inimesed ja sõid datleid, kuid need ei saanud kunagi otsa. Pärast seda sõid prohvet Muhammad ja Abu Hurayrah neid datleid, kuid kuupäevad jäid siiski alles. Siis kogus prohvet Muhammad need kokku, pani nahkkotti ja ütles: „Oo Abu Hurayrah! Kui tahad süüa, pista käsi kotti ja võta sealt kohting.”

Imam Abu Hurairah ütles, et sõi sellest kotist datleid kogu prohvet Muhamedi elu jooksul, samuti Abu Bakri ja ka Umari ja ka Uthmani valitsusajal. Ja see kõik on prohvet Muhamedi dua tõttu. Abu Hurayrah rääkis ka, kuidas ühel päeval toodi prohvetile piimakann ja sellest piisas enam kui 200 inimese toitmiseks.

Teised Allahi Sõnumitooja kuulsad imed:

„Khandaki päeval kaevasid prohveti kaaslased kraavi ja peatusid, kui sattusid suure kivi otsa, mida nad ei suutnud murda. Siis tuli prohvet, võttis kirka pihku, ütles kolm korda "Bismillahir-rahmanir-rahim", tabas seda kivi ja see murenes nagu liiv.

"Ühel päeval tuli prohvet Muhamedi juurde mees Yamama piirkonnast riidesse mähitud vastsündinud lapsega. Prohvet Muhammad pöördus vastsündinu poole ja küsis: "Kes ma olen?" Siis ütles beebi Allahi tahtel: "Sa oled Allahi Sõnumitooja." Prohvet ütles lapsele: "Allah õnnistagu sind!" Ja seda last hakati kutsuma Mubarak (5) Al-Yamamah.

— Ühel moslemil oli jumalakartlik vend, kes pidas sunnapaastu ka kõige kuumematel päevadel ja esitas sunnanamazi ka kõige külmematel öödel. Kui ta suri, istus ta vend tema voodi kõrvale ja palus Jumalalt armu ja andestust. Järsku libises loor lahkunu näolt ja ta ütles: "As-salamu alaikum!" Üllatunud vend vastas tere ja küsis siis: "Kas seda juhtub?" Vend vastas: "Jah. Vii mind Allahi Sõnumitooja juurde – ta lubas, et me ei lahku enne, kui üksteist näeme.

"Kui ühe Sahabahi isa suri, jättes maha suure võla, tuli see kaaslane prohveti juurde ja ütles, et tal pole muud kui datlipalmid, mille saagist ei piisa isegi paljudeks aastateks võla tasumiseks. ja palus prohveti abi. Siis kõndis Allahi Sõnumitooja ümber ühe datlihunniku ja siis teise ümber ja ütles: "Loege need kokku." Üllataval kombel polnud võla tasumiseks piisavalt kuupäevi, vaid sama palju oli veel alles.

Kõigeväeline Jumal andis prohvet Muhamedile palju imesid. Eespool loetletud imed on vaid väike osa neist, sest mõned teadlased ütlesid, et neid on tuhat ja teised - kolm tuhat!

_______________________________________________________

1 - Quds (Jeruusalemm) - püha linn Palestiinas

2 - Oluline on märkida, et prohveti taevasse tõusmine ei tähenda, et ta tõusis kohta, kus Jumal väidetavalt asub, kuna Allahile pole omane olla üheski kohas. Arvata, et Jumal on igal pool, on uskmatus!

3 – "Jumalal pole puudusi"

4 - sõnad "Bismillahir-rahmanir-rahim"

5 - sõna "mubarak" tähendab "õnnistatud"

Prohvet Muhammad (rahu olgu temaga) on tõesti üks mõjukamaid tegelasi islami ajaloos. Kuid vähesed teavad, milline inimene islami suur prohvet tegelikult oli. Allpool esitatud faktid on Allahi Sõnumitooja (rahu olgu temaga) kohta kõige hämmastavamad.

1. Ta oli orb

Prohveti isa suri enne Muhamedi sündi. Iidse araabia traditsiooni kohaselt andsid väikese Muhamedi beduiinid üles kasvatada. Kui Muhammad (rahu ja õnnistused talle) oli 6-aastane, suri tema ema Medinast naastes, kuhu ta oli läinud sugulastele külla. Pärast seda sai tema eestkostjaks tema vanaisa Abdulmuttalib ja Ummu-Ayman hoolitses tema eest. Prohvet (rahu ja õnnistused olgu temaga) ütles hiljem, et ta on tema teine ​​ema. Kui ta oli 8-aastane, suri ka tema armastatud vanaisa. Vanaisa testamendi järgi sai tema usaldusisikuks onu Abu Talib.

1. Ta abiellus armastuse pärast

Lesknaine Khadija oli 40-aastane, prohvet Muhammad 25-aastane, prohvet Muhammad töötas Khadija heaks ja saatis kaubakaravane. Khadija, märgates Muhamedi vaga meelelaadi, kutsus ta ise temaga abielluma. Tõesti, see oli suur armastus, mis põhines austusel ja mille põhjustas tõmme hea iseloomu vastu. Muhammad oli noor ja oleks võinud valida mõne teise tüdruku, kuid Khadija andis oma südame ja nad olid abielus 24 aastat kuni tema surmani. Muhammad igatses Khadija järele 13 aastat, enne kui ta ise maailmast lahkus. Tema järgnevad abielud olid ajendatud isiklikust motivatsioonist aidata ja pakkuda sotsiaalset kaitset. Lisaks sünnitas Muhammad ainult Khadijaga lapsi.

1. Tema esimene reaktsioon ennustuse saamisele on kahtlus ja meeleheide.

Teatud vanuses tekkis Muhamedil vajadus privaatsuse järele. Teda kummitasid küsimused, millele ta vastust ei leidnud. Muhammad läks Hira koopasse ja veetis aega mediteerides. Ühel oma tavapärasest üksindusest sai ta Allahilt esimese ilmutuse. Ta oli siis 40-aastane. Tema enda sõnul oli sel hetkel valu nii tugev, et ta arvas, et on suremas. Kohtumine Kõigekõrgema Ingliga muutus tema jaoks seletamatuks. Muhammadi haaras hirm ja meeleheide, millest ta otsis rahu oma naiselt Khadijalt.

1. Prohvet oli reformaator

Prohvetiks saanud Muhamedi sõnum, olles omandanud tõelise sõnumi ja ilmutuse, läks vastuollu araabia ühiskonna kehtestatud normidega. Muhamedi sõnum oli Meka ühiskonna korruptsiooni ja teadmatuse vastu. Muhamedi jätkuvad paljastused nõudsid sotsiaalset ja majanduslikku õiglust, mis tekitas eliidi seas eriarvamusi.

1. Prohvet Muhammad propageeris rahu

Prohvet koges oma elu jooksul palju raskusi, sealhulgas tema kui prohveti tagasilükkamine, polüteistide relvarühmitus ning tema ja tema järgijate organiseeritud rõhumine. Prohvet ei vastanud kunagi agressioonile agressiooniga; ta säilitas alati terve mõistuse ja sallivuse, kutsudes üles rahule. Prohveti rahuarmastuse kõrgeim punkt on tema Arafati mäel peetud jutlus, kus käskjalg kutsus oma järgijaid austama religiooni ja rahvaid ning mitte kahjustama inimesi isegi sõnaga.

1. Ta suri järglast jätmata

Prohvet lahkus maailmast järglast jätmata, kuna kõik tema lapsed surid enne teda. Sellistes tingimustes arvasid paljud, et prohvet määratleb selgelt oma järglase soovi, kuid seda ei juhtunud.

Saida Hayat

Palun postitage see postitus uuesti Facebooki!