Bursa esseed loevad kokkuvõtte. Esseed bursast

Kõik kooli ruumid olid suured ja mitte väga puhtad. Tundide lõpus olid õpilastel lõbus ja mängiti. Kool lõpetas hiljuti "sunniõppe". Nõutava vanuse saavutamisel arvati õpilased koolist välja. Järgmiseks määrasid väljasaadetud õpilased, kes neist tulevikus saavad. Need õpilased, kes ei saa valikut teha, saadetakse sõjaväkke.

Ühes klassis oli 100 õpilast erinevas vanuses. Õpilased mängisid erinevaid mänge erinevaid mänge. Ainult Semenov nendesse mängudesse ei kuulunud. Poiss oli 16-aastane, ta sündis preestri perre. Semjonov oli vargsi. Õhtul mängisid õpilased. Pimedas koridoris otsustasid õpilased Semenovit valetamise eest karistada. Semenov, saanud osa karistusest, jooksis kaebama. Bursati hariduse põhiülesanne oli pidev tuupimine.

Semenovi kaebuse põhjal tuli õppetundi inspektor. Inspektori korraldusel piitsutati ühte õpilastest. Õpilased otsustasid Semjonoviga valetamise eest arved klaarida. Öösel pistsid õpilased teismelise ninna põleva paugutiga koonuse. Pärast sellist karistust sattus poiss haiglasse. Kooli juhtkond käskis kõiki õpilasi karistada. Hommiku saabudes läksid kõik õpilased supelmajja. Jüngrid kõndisid läbi terve linna. Õpilaste seas paistavad silma Saatana ja Aksjuta-nimelised teismelised. Pärast lõunat rääkisid poisid erinevad lood bursast ja sellest, kuidas õpilasi varem karistati.

Tund algas juba ammu. Ivan Mihhailovitš Lobov käis läbi õpilaste nimekirja ja karistas kõiki, kes polnud õppinud kodutöö, eriti Aksjuta. Õpetaja Lobov ei seletanud uut õppetundi kordagi. Järeltund oli ladina keel. Tunni andis Dolbežin. Tunnis lõikas ta läbi kõik õpilased. Vaatamata tema tõsidusele armastasid õpilased teda aususe ja tossude vihkamise pärast. Kolmandat õpetajat kutsuti Vanameheks, kes sai vihaseks purjus. Lisaks sektsioonile kasutas see õpetaja leebemaid füsioloogilisi karistusi.

Lobovi korraldusel ei antud Aksjutale süüa enne, kui õpilane viidi üle Kamtšatka rühma. Aksjutka istus esimesel laual ja õppis oma suva järgi.

Kooli hoovis seisid naine ja vana naine. Naine oli määratud pruut, kes tuli koos emaga. Pärast vaimuliku surma antakse tema koht perekonnas sellele, kes soovib tüdrukuga abielluda. Kooli ilmus uus õpetaja Pjotr ​​Fedorovitš Krasnov, kes ei pooldanud füüsilist karistamist. Õpetaja karistas õpilasi aga moraalselt, pilkates nende teadmatust. Karistust talumata otsustasid Aksjutka ja Saatan oma sööklast leivatüki varastada. Saatan varastas leiva, kui Aksjutka valvuri tähelepanu hajutas.

Boss valis kihlatuteks Azinuse, Aksjutka ja Vasenda. Azinus ja Vasenda olid pärit Kamtšatkalt. Aksjutka tuli ainult sööma. Vasendale pruut ei meeldinud. Ainult Azinus nõustus abielluma, hoolimata asjaolust, et pruut oli temast vanem. Bursas mängitakse uut pulmateemalist mängu.

Poiss, hüüdnimega Karas, unistas kooli minekust imikueas. Pärast esimesest päevast peale lubamist talub Karas kiusamist ja mõnitamist ning saab karistuse. Karas pani end kirja seminari koori. Ümisedes tegi ta ainult suu lahti. Kui hüüdnime kritiseeriti, läks tüüp kurjategijatega tülli ja sai karistuse. Pärast sellist peksmist hakkas tüüp bursat vihkama. Bursak Silych hakkas Karase eest seisma ja ütles, et peksab kõiki, kes teismelist solvavad. Kaitse all muutus Karas veidi julgemaks. Ta ei püüdnud hästi õppida. Sest ta ei tahtnud tunnustada koolireegleid.

Kooli on saabunud uus majahoidja. Endine hooldaja oli Astroloog. Ta oli lahke inimene ega talunud kõiki kooli karistusi. Pärast uue hooldaja saabumist muutus bursas kõik. Eriti vähendati karistuste arvu ja vallandati täiskasvanud õpilasi.

Pilt või joonistus Pomjalovsky - Esseed bursast

Muud ümberjutustused ja arvustused lugejapäevikusse

• Tšehhov Burboti kokkuvõte

  Juhtum on naeruväärne, juhuslik. Viis meest pikka aega Nad püüdsid kinni ja lasid vette takja. Sa hakkad naeratama juba esimestest ridadest. Värvikad puusepad Lyubim ja Gerasim saadetakse meistrile jõkke supelmaja ehitama.

• Tsokotukha Fly Chukovsky kokkuvõte

  Muinasjutt “Tsokotukha kärbes” on tuntud muinasjutt. Kärbes valmistas oma sõpradele suurejoonelise pidusöögi, kuid ämblik varastas selle.

• Astafjevi kevadsaare kokkuvõte

  Uuenemise teema looduses ja elus eneses on inimese jaoks väga oluline. Tuntuim sellele teemale pühendatud stseen vene kirjanduses on muidugi vürst Andrei vestlus ellu äratatud tammega. Astafjev oma sama teemat illustreerivas loos

• Kokkuvõte Hercules Iskanderi kolmeteistkümnendast tööst (13. Heraklese töö)

  Teine tuleb õppeaasta, ja kooli tuleb uus matemaatikaõpetaja Kharlampy Diogenovich. See mees paistis oma kolleegide seas kohe silma, oli väga tõsine ja tark. Tema tundide ajal valitses klassis uskumatu vaikus ja distsipliin.

• Lev Tolstoi

  Lev Nikolajevitš Tolstoi on vene kirjanduse klassik. Tema loomingust sai alguse liikumine nimega tolstoism.

Tohutu räpane kooliruum. Tunnid on läbi ja õpilased lõbutsevad mängudega.

Üsna hiljuti lõppes "sunnihariduse periood", mil kõik, olenemata vanusest, pidid läbima täiskursus Sci. Nüüd on hakanud kehtima “suure ea seadus” - teatud vanuseni jõudes visatakse õpilane koolist välja ja temast võib saada kirjanik, sekstron või algaja. Paljud ei leia endale kohta. Käivad jutud, et sellised inimesed võetakse sõduriteks.

Klassis on üle saja inimese. Nende hulgas on kaheteistkümneaastaseid lapsi ja täiskasvanuid. Nad mängivad "kivikesi", "shvychki", "paastu", "kiire". Kõik mängud on tingimata seotud üksteisele valu tekitamisega: pigistamine, klõpsamine, löömine jne.

Kuueteistkümneaastase poisi, koguduse preestri poja Semjonoviga ei taha keegi mängida. Kõik teavad, et Semjonov on fiskaalmees. Klass läheb pimedaks. Õpilased lõbutsevad lauldes, korraldavad lärmakaid “kuhja” mänge, kuid äkki kõik rahuneb. Pimeduses on kuulda, kuidas kedagi piitsutatakse. Need seltsimehed karistavad fiskaalset Semenovit. Kibestunud Semenov jookseb kaebama.

Tunnid algavad. Keegi magab, keegi räägib... Bursatsis õppimise põhimeetod on mõttetu “lohistamine”, tuupimine. Sellepärast ei taha keegi õppida.

Inspektor ja Semenov ilmuvad klassiruumi, kurdavad oma kurjategijate üle. Üks neist inspektori käsul piitsutatakse ja nad lubavad järgmisel päeval piitsutada iga kümnenda õpilase. Õpilased otsustavad Semenovile kätte maksta. Öösiti sisestavad nad tema ninna “pfimfa”, see tähendab põleva puuvillaga koonuse. Semjonov satub haiglasse ja ta ise ei tea, mis temaga juhtus. Võimude käsul piitsutatakse paljusid ja paljusid asjata.

Varahommik. Bursatsky magamistuba. Õpilased äratatakse ja viiakse vanni. Nad kõnnivad lärmakalt läbi linna, tülitsedes kõigi möödujatega. Pärast vanni lähevad nad mööda linna laiali ja otsivad, mis halvasti lamab. Õpilasi eristavad eriti hüüdnimed Aksjuta ja Saatan. Varastatud kraami ära söönuna on õpilased heas tujus ja jutustavad üksteisele klassilegende kunagistest kooliaegadest: õpilaste nippidest, piitsutamisest...

Tunnid algavad. Õpetaja Ivan Mihhailovitš Lobov piitsutab esmalt Aksjutat, kes pole õppetundi õppinud, seejärel küsib teistelt karistusi jagades. Tunni ajal sööb ta hommikusööki. Lobov ei seleta kunagi õppetundi. Järgmise tunni – ladina keele – annab õpetaja Dolbežin. Ta piitsutab ka kõiki, kuid tema õpilased armastavad: Dol-bežin on aus, ei võta altkäemaksu ega soosi fiskaalametnikke. Kolmas õpetaja, hüüdnimega Vanamees, on purjuspäi eriti raevukas: lisaks piitsutamisele rakendab ta ka muid, keerukamaid füüsilisi karistusi.

Aksjutka on näljane: Lobov käskis tal Kamtšatkale kolimiseni lõunata jätta. Aksjutka kas õpib hästi ja istub esimese laua taga või ei õpi üldse. Lobov on sellistest muutustest väsinud: ta eelistab, et Aksjutka ei õpiks kunagi.

Kooli hoovis ootavad kaks naist - vanaproua ja kolmekümneaastane - direktorit ja viskuvad tema jalge ette. Selgub, et tegemist on “kindla pruudi” ja tema emaga, kes on tulnud “peigmeestele”. Fakt on see, et pärast vaimuliku surma "määratakse" tema koht perekonnale, see tähendab, et see läheb sellele, kes on nõus oma tütrega abielluma. Sekston ja tema tütar peavad minema Bursasse, et leida leivaisa.

Esineb bursas uut tüüpiõpetajad. Nende hulgas on Pjotr ​​Fedorovitš Krasnov. Ta on teistega võrreldes lahke ja delikaatne inimene, ta on ka vastu julmad karistused, aga kuritarvitab moraalset karistust, mõnitades asjatundmatuid õpilasi kogu klassi ees.

Aksjutkal õnnestub koos teise õpilasega, hüüdnimega Saatan, varastada Bursati pagar Tsepka leiba. Aksjutka ajab Tsepka hulluks, ta ajab üleolevat õpilast taga ja Saatan varastab vahepeal leiba.

Teenindaja kutsub peigmehed pruuti vaatama. Võimud tunnistavad Vasendat, Azinust ja Aksjutkat sobivateks peigmeesteks. Kaks esimest on Kamtšatka elanikud, kes tegelevad ainult kiriklike teadustega. Vasenda on asjalik, põhjalik inimene, Azinus loll, hoolimatu. Õpilased käivad pruudinäitusel. Vasendale ei meeldi nii pruut kui koht, kuid Azinus otsustab abielluda, kuigi pruut on temast palju vanem. Aksjutka nimetas end lihtsalt peigmeheks, et pruudilt süüa ja midagi varastada.

Ja bursas nad alustavad uus mäng- paroodia pulmast...

Karas unistas õpilaseks saamisest juba varasest lapsepõlvest, sest tema vanemad vennad olid tudengid ja olid tema üle väga uhked. Kui uustulnuk Karas bursasse tuuakse, rõõmustab ta. Kuid ta on koheselt kaaslaste naeruvääristamise ja mitmesuguse kiusamisega. Kohe esimesel päeval teda piitsutatakse. Karas astub seminari koori. Laulmise asemel püüab ta vaid suud lahti teha. Tema kamraadid panevad talle nimeks Karas, nime panemise tseremoonia on väga solvav, Karas kakleb kurjategijatega ja kakluse sündmuskohta näinud Lobov käsib Karast piitsutada. See jõhker piitsutamine toob Karase hinges pöördepunkti – ilmub kohutav vihkamine bursa vastu ja unistused kättemaksust.

Õpilane hüüdnimega Silych, klassi esimene kangelane, teatab, et hakkab Karast patroneerima, et keegi ei julgeks teda solvata. Selle kaitse all on Karasel lihtsam elada. Ta ise püüab kaitsta "rõhutuid", eriti Bursatski lolle. Karas eitab otsustavalt Bursati teadust ega taha õppida.

Kirikulaulu, jumalaseaduse ja püha ajaloo õpetaja Vsevolod Vassiljevitš Razumnikov on üsna edumeelne õpetaja: ta tutvustab vastastikuse õpetamise süsteemi. Kuid Karas ei saa kirikulaulust aru ja Razumnikov karistab teda: ta ei lase tal pühapäeviti koju minna. Karase kohal on oht, et teda ei lubata lihavõttepühadeks koju.

Saabub aritmeetikaõpetaja Pavel Aleksejevitš Livanov. Ta on purjuspäi abitu ja õpilased mõnitavad teda.

Laupäeval teeb Karas frustratsioonist, et teda koju ei lubata, igasuguseid ennekuulmatuid tegusid. Bursas on pühapäeva pärastlõuna ja Karas hakkab mõtlema põgenemise peale. Ta kuulis, et osa nooremaid “jooksjaid” tabati, aga neile anti andeks, teistele piitsutati, kuid ometi ei märganud nad, et kuskil metsahoovis põgenikke “päästetakse”. Kuid samal päeval tuuakse kinni püütud “jooksja” Menšinski. Ta piitsutatakse pooleldi surnuks ja viiakse siis matil haiglasse. Karpkala loobub põgenemismõtetest. Ta otsustab haiglas kirikulaulu eest "põgeneda". Tal õnnestub haigeks jääda kohutav õppetund möödub ilma temata ja lihavõttepühal saadetakse Karas koju...

Bursa juurde ilmub uus hooldaja. Endine, hüüdnimega Tähevaatleja, oli lahke mees ja, kes ei suutnud taluda bursa õudusi, eelistas oma korterisse tõmbuda, mis andis talle bursakide silmis suure mõistatuse. Üldiselt oli selleks ajaks koolis palju muutunud: karistused olid pehmenenud, üleealisi õpilasi vähemaks jäänud...

Jutustas ümber

Pühendatud N. A. Blagoveštšenskile

TALVEÕHTU BURSA
Essee kõigepealt

Tund on läbi. Lapsed mängivad.

Me võtame kooli ajal, mil see lõppes sunniviisilise hariduse periood ja hakkas tegutsema suure vanuse seadus. Oli aastaid – need on ammu möödas –, mil mitte ainult väikesi lapsi, vaid ka habemega lapsi saadeti võimude korraldusel sunniviisiliselt küladest välja, sageli sekstonite ja sekstonite elupaikadest, et õpetada neile kirjutamist, lugemist, arvutamist ja kirikureeglid bursas. Mõned olid kihlatud oma pruutidega ja unistasid armsalt mesinädalast, kui tuli äikesetorm ja abiellus nad Požarskiga, Memorski, Psalteri ja kirikulaulu tava tutvustas neile mai(varrastega), näljas ja külm. Tol ajal olid ka koguduse klassis enamus täiskasvanud ja teiste klasside, eriti seminaride kohta polnud midagi öelda. Nad ei hoidnud piisavalt eakaid inimesi pikka aega, kuid pärast aasta lugema ja kirjutama õpetamist kolm neli, vabastati tegutseda sekstonina; ja õpilased, kes olid nooremad ja innukamad teaduse vastu, umbes kolmekümneaastaselt, sageli rohkemgi, jõudsid teoloogiline kursus (vanem seminariklass). Sugulased, nuttes, ulgudes ja hädaldades, saatsid oma tibud teadusesse; Tibud naasid koju sügava vihkamise ja vastikustundega kujunemiskoha vastu. Aga see oli ammu.

Aeg on möödunud. Tasapisi tungis ühiskonda teadlikkus – mitte teaduse kasulikkusest, vaid selle paratamatusest. Tuli läbida vähemalt kihelkonnakoolitus, et külas isegi sekstikohale õigus saada. Isad ise sõidutasid oma lapsi kooli, lauad vahetati kiiresti välja, õpilaste arv kasvas ja kasvas lõpuks nii palju, et nad ei mahtunud kooli ära. Siis nad leiutasid kuulsa suure vanuse seadus. Isad ei olnud veel loobunud harjumusest saata oma lapsed täiskasvanuna teadusesse ja võtsid sageli kaasa kuueteistaastased poisid. Olles kaks aastat kooli neljas klassis õppinud, sai selliseid asju tehtud üleealine; see põhjus märgiti ära pealkiriõpilane (tunnistusel) ja saadetud värava taga(välja arvatud). Koolis oli kuni viissada õpilast; Neist sada või enam said tiitli aastas; nende asemele saabus uus mass küladest (enamus) ja linnadest ning aasta hiljem nad lahkusid värava taga uus sada. Tiitli saajatest said noviitsid, sekstonid, kirikuvalvurid ja konsistooriumi kirjatundjad; kuid nad tiirlesid pooleldi mööda piiskopkonda ilma mingi konkreetse tegevuseta, teadmata, kuhu oma tiitlitega jõuda, ja rohkem kui korra vilksatas kohutav uudis, et kõik kodutud värvatakse sõduriteks. Nüüd on selge, kuidas koolikomplekti hooldati, ja on selge, miks kohtame poolikuid täiskasvanuid pimedas ja räpases klassiruumis.

Väljas puhub lörts ja puhub terav tuul. Õpilased ei mõtlegi õue minekule; esmapilgul torkab silma, et tohutus klassis on neid üle saja. Kui kirev klassirahvas, milline riiete ja nägude segu!.. On kahekümne nelja aastaseid, on kaheteistkümneaastaseid. Jüngrid jagunesid paljudeks rühmadeks; mängud tulevad - originaal, nagu kõik muu koolis on originaalne; mõni kõnnib üksi, mõni magab, hoolimata mürast, mitte ainult põrandal, vaid ka töölaudadel, kaaslaste peade kohal. Häältest kostab klassiruumis oigamist.

Enamik inimesi, keda me oma essees kohtame, kannavad hüüdnimesid, mis neile partnerluses anti, näiteks: Mitakha, Elpakha, Tavlya, Kuuekõrvaline tüümian, Khor, Spit, Omega, Erra-Koksta, Katka jne, aga Semjonoviga me seda teha ei saa: õpilased panid talle hüüdnime, mida ükski tsensuur ei lubaks – äärmiselt sündsusetu.

Semjonov oli nägus poiss, umbes kuueteistaastane. Linnapreestri poeg, ta käitub väärikalt ja on puhtalt riides; kohe on selge, et koolil polnud aega koduse elu jälgi temalt täielikult kustutada. Semjonov tunneb, et ta linnaline, ja linna seltsimees vaatas põlglikult, nimetas neid naisteks: nad armastavad emme-mummi kukleid ja piparkooke, nad ei tea, kuidas võidelda, on vardaga argpüksid, nad on jõuetud inimesed ja ülemuste patrooni all. Partnerluse jaoks oli haruldane linn sellest reeglist erand. Semenovi nägu oli kummaline - seda ei olnud võimalik dešifreerida: kurb ja samal ajal kaval; hirm seltsimeeste ees segamini varjatud vihkamisega. Nüüd on tal igav ja ta ei tea nurgast nurka koperdades end lõbustada. Ta püüab end kaaslastest eemal hoida, üksi; aga kõik tegid pidusid, mängisid erinevaid mänge, laulsid laule, rääkisid; ja ta tahtis oma vaba aega kellegagi jagada. Ta lähenes mängivatele inimestele kivikesed ja ütles arglikult:

- Vennad, võtke mind vastu.

"Hani pole sea sõber," vastasid nad talle.

— Kas sa ei taha seda? - ütles teine, asetades oma hästi toidetud viigimarja, millel oli suur määrdunud nael, oma nina alla. pöial…

- Enne kui see sulle kaela lööb, mine välja! - lisas kolmas.

Semjonov kõndis kurvalt minema; kuid seltsimeeste sõnad talle erilist muljet ei avaldanud. Kindlasti harjus ta sellega juba ammu ja talus karmi kohtlemist.

- Härrased, toru kuum!

- Goroblagodatski.

Semjonov suundus koos teistega laua äärde, mille läheduses käis ka kivikeste mäng kahe üleealise vahel ning pealegi oli Goroblagodatski klassis teine ​​vägilane ja Tavlja neljas. Mängijaid ümbritsevad näod irvitasid meeldivalt, oodates meelelahutuslikku vaatemängu.

- Noh! - ütles Tavlja.

Goroblagodatski pani käe lauale, sirutas sõrmi lauale. Tavlja asetas kõige ebamugavamal viisil käele viis väikest kivi.

- Lase käia! - ta ütles.

Ta viskas kivid üles ja püüdis neist kinni vaid kolm.

- Kahes! – ümbritsevad võtsid selle üles.

"Kirjutage oma vanematele kirju, vend," lisas Tavlja omalt poolt.

Goroblagodatski, midagi vastamata, pani vasak käsi laua peal. Tavlja viskas kivi õhku, selle lennu ajal suutis ta hirmsa jõuga Goroblagodatski käest pigistada ja kivi uuesti kinni püüda.

Rahvas naeris.

Kivikesemäng on ilmselt kõigile teada, kuid kooliajal olid sellel originaalsed täiendused: siin ta on pintsetid, ja pealegi külmad, leiged, kuumad pintsetid Ja lõõmav kuum, mis läks kaotajale. Kõige noorem, rohelisem mängis ilma pintsettideta kihelkond, ja kui pintsetid lõõmavad, on lugeja nüüd kohal.

Vahepeal emakas(peakivi) lendas õhus ja Tavlja väänas oma tohutute kätega oma partneri käe nahka ja tõmbas seda raevukalt. Kahekümne pintseti peale läks käsi väga punaseks, viiekümne pärast siniseks.

- Kas sulle meeldib see? – küsib Tavlja talle silma vaadates.

Vaenlane vaikib.

- Kas sulle meeldib see?

Jälle ei mingit vastust.

- Tõsta ta üles, tõsta ta üles! - ütlevad ümberkaudsed inimesed.

- Nuta, siis ma annan sulle andeks! - ütleb Tavlja.

- Veenduge, et te ei peaks ise nutma! – vastas Goroblagodatski. Terve mees kannatas tugevat valu käes, kuid ainult sünge pilk paljastas, mida ta tundis.

- Mis, onu, kas see teeb haiget?

Tavlja pigistas nii, et Goroblagodatski surus tahtmatult hambad kokku. Kõik hakkasid naerma.

- Kõht või surm?

Tugev näputäis kordus, kui publik naeris. Selles naerus ei olnud ei ilkumist ega vaenulikku mõnitamist; seltsimehed nägid kõiges ainult koomilist poolt. Ainult Semjonov naeratas eriliselt; tema nauding ei olnud nagu teiste rõõm ja tõepoolest, ta kordas salaja oma hinges:

"Nii see peaks olema, nii see peab olema!"

See on jõudnud sajani...

- Noh, kurat sinuga! – lõpetas Tavlja lõpuks.

Goroblagodatski vihkas Tavljat sügavalt ja otsustas temaga mängida lootuses võitjaks jääda ja talle rohkem väljakutseid esitada kui hetkel. Mõlemad olid Teise kursuse õpilased. Igal õppeasutusel on oma legendid. Kooli aborigeenid, sunniviisiliselt raamatu taha vangi pandud, moodustasid end ise partnerlus, mis muutus vaenulikuks võimudele ja pärandas oma järglastele viha tema vastu. Ka juhtkond muutus omalt poolt partnerluse suhtes vaenulikuks ja selle piiridesse hoidmiseks kooli juhised(käitumise ja õpetamise reeglite koodeks), leiutas terve bürokraatliku süsteemi. Teades, et ükski kuningriik, mis on jagatud üheks, ei püsi, andis ta mõned seltsimehed teiste võimu alla, soovides tekitada nende vahel tsiviiltüli. Need asutused olid: vanemad magamistoad e – teisest ringkonnast; kõrgemad korrapidajad- õpilaskodudest, iganädalase järjekorra haldamine kogu kooli ulatuses; tsensorid – käitumise jälgimine klassiruumis; audiitor– hommikutundide kuulamine ja punktide märkimine noodid(spetsiaalne märkmik punktide jaoks); lõpuks viimane jõud ja võib-olla kõige kohutavam - sekundeerija, õpilane, kes õpetaja käsul kaaslasi piitsutas. Kõik need autoriteedid valiti välja teise kursuse õpilased. Kaks aastat oma laua taga istunud õpilane jäi laiskuse ja ebaedukuse tõttu veel kaheks aastaks samasse klassi: seda nimetati teiseks kursuseks. On väga loomulik, et selline õpilane õppis midagi õpetajate tundidest ja teadis seetõttu rohkem kui esmakursuslane; Seda võtsid võimud arvesse ja arvutus oli õige: teise kursuse tudengid, kes tahtsid võimu enda käes hoida, õppisid usinalt ja enamik neist saavutas esikoha, sest mitte keskpärasus, vaid laiskus ei pannud. nad on teise kursuse üliõpilased. Need on koolibürokraatia alustalad, mille abil võimud tahtsid partnerlust hävitada.

Sellest kõigest tuli välja üks vastik asi. Teisel kursusel see oli täielik usaldusülemused; kaebus nende peale oli korrapidaja ja inspektori solvamine; nende despotism on arenenud kõrgeimale tasemele ja miski ei suru vaimu nii alla haridusasutus, kui seltsimehe võim seltsimehe üle; Tsensorile, audiitorile, kogudusevanematele ja sekundilistele anti täielik võimalus teha kõike, mida nad tahtsid. Tsensor oli oma kuningriigis midagi kuninga taolist, audiitorid moodustasid kohtupersonali ja teise kursuse üliõpilased moodustasid aristokraatia. Pealegi said teise kursuse õpilased, olles veetnud kaks lisa aastat, loomulikult täiskasvanuks ja seetõttu füüsiline jõud oli nende poolel. Lõpuks teadsid nad samal põhjusel oma klassi rituaale ja vorme, õpetajate iseloomu ja oskust neid petta. Uustulnuk ei teadnud ilma teise kursuse abita sammugi astuda. Juhtkond, kes sellist despotismi juurutas, arvas, et see toob partnerlusse sisse hiilimise ja denonsseerimise. See ei juhtunud üldse: kooli ajal teise kursuse õpilased Partnerluses sündisid ainult sellised roomajad, vastikud roomajad nagu Tavlja ja sellised metsikud tegelased nagu Goroblagodatsky. Nad vihkasid üksteist, sest kasutasid neile antud jõudu erinevatel eesmärkidel. Tavljat vihkasid ka teised jõumehed – Lashezin ja Beneljavdov; Kõik vihkasid ja põlgasid teda.

Tavlja oli teise aasta audiitor ja sealjuures vägimees talumatu altkäemaksu võtja, kes pressis oma alluvatelt välja raha, kukleid, veiselihaportsjoneid, paberit ja raamatuid. Lisaks kõigele sellele oli Tavlja rahalaenaja. Kooli kasv oma absurdse pedagoogilise ülesehitusega oli hoolimatu, üleolev ja julm. See pole kunagi olnud ega tule kunagi sellises mahus. See pole sugugi haruldane, vaid vastupidi - norm, millal kümme kopikat, võetud ühe nädala periood, makstud viisteist kopikat, ehk aastaks üldtunnustatud laenu puhul tuleb see välja kahekümne viiekordne kapital kapitali eest. Samas tuleb märkida, et kui võlgnik ei tasunud võlga nädalaga, siis pärast järgmine nädal ta oli kohustatud viieteistkümne asemel kakskümmend kopikat tooma. Pole teada, mis ajast sai selline kasvamine bursa kombeks; Tavlja polnud ainuke, kes pani toime lööjaid; ta oli ainult teistest nähtavam. Laenuvajadus on alati olnud. Tsensor või audiitor nõudis altkäemaksu; mitteandmine on katastroof, aga raha pole, nii et esimese kursuse tudeng läheb oma sõbra juurde, aga rahalaenaja, on nõus mis tahes protsendiga, et vabaneda tulevasest julmast kättemaksust. Laen on tavaliselt tagatud rusikaga või pideva võimalusega võlgnikku ära hellitada, sest kasvuga võtsid riski ainult teise kursuse õpilased. Tuleb märkida, et suurem osa koormast langes selles osas linlastele, sest nad käisid igal pühapäeval kodus ja tõid raha kaasa; Seetõttu toetusid kõik linnarahvale, kuigi isegi üht neist peeti juba rikkaks meheks, kes sai nädalaks kümnekopikalise tüki. Seetõttu olid paljud tasumata võlgades ja sageli põgenesid. Tavli vulgaarne... mäda ja rikutud olemus ilmnes täielikult teise aasta despotismi all. Ta elas härrasmehena ega tahtnud kedagi tunda; Talle kirjutati märkmeid ja sõnavara, millest ta õppis; ta ise ei tõuse vett jooma, vaid hüüab: "Hei, Katka, joo!" Valvurid kriimustasid ta kontsi, muidu käskis ta neil võtta sulenoa ja kraapida peas olevate karvade vahelt, puhastades selle räpase pea kõõmast, mida millegipärast nimetati lihaks; sundis teda rääkima muinasjutte, aga kindlasti ka hirmutavaid, aga kui see poleks hirmus, lööks see ta peast läbi; ja mida veel võiks Tavli talle sügava rikutuse korral allasurujatena toimida! Kõige selle juures oli ta julm nende vastu, kes teda teenisid. "Kas sa tahad seda," ütleb Katka, sarapuu tedre süüa?- ja hakkab oma alluva juukseid näpistama. “Ema patsutas sulle niimoodi pähe; oota, ma näitan sulle, kuidas issi silitab”; pärast seda näpuga vastu osutades villane(juuksed), hoidis ta neid tihedalt otsaesise algusest kuni kukla otsani. "Kas olete Moskvat näinud?" - küsib ta õpilaselt ja paneb oma laiad, higised, vastikud peopesad õpetaja kõrvade juurde, pigistab pea nende vahele ja ütleb teda õhku tõstes: "Nüüd näete Moskvat? seal ta on." Ta tappis oma kaaslased kelk, see tähendab, et ta asetab õpilase laua istmele näoga ülespoole, tõstab jalad üles ja painutab neid näo poole. Seltsimehele näkku sülitada, teda lüüa ja igal võimalikul viisil kahjustada oli tema hinge vajadus. Tema kaaslastele oli teada, et ta võttis kunagi pesast noored varblasepojad, võttis neil peenikeste jalgadest kinni ja rebis varblased tükkideks. Vähemus vihkas teda; enim kardetud ja vihatud.

Goroblagodatskil oli tugev, kuid metsik iseloom. Teise kursuse aasta mõjutas teda hoopis teisiti kui Tavla. Ta oli positiivne tõend selle kohta, et võimud tegid oma arvutustes vea, kehtestades üliõpilase despotismi õpilase suhtes ja soovides seeläbi partnerlusse sisse tuua hiilimist ja denonsseerimist. Partnerlus leidis tuge despotismis endas. Teise kursuse üliõpilastest said legendide hoidjad ja, olles pärinud vaenu ülemuste vastu, kasutasid neile antud võimu samade ülemuste rikkumiseks. Tsensor, audiitor, sekundeerija asusid partnerluse poolele ja nende kõigi eesotsas meie kirjeldatud käigus seisis Goroblagodatski. Joomine, tubaka nuusutamine, autokraatlikud koolist puudumised, kaklused ja lärm, mitmesugused absurdsed mängud – kõik see oli võimude poolt keelatud ja seda kõike rikkus ka seltskond. Absurdne haamerdamine ja spartalikud karistused kibestasid tudengeid ja need ei kibestunud kedagi nii palju kui Goroblagodatskit.

Ta oli paadunud.

Pahamatut iseloomustab nii sisemine kui väline jumestus. Ta kõnnib trump mütsil, käed risti, parem õlg ette, julge üleminekuga jalalt jalale; kogu tema kuju ütleb: "Kas sa tahad, et ma löön sulle rusikaga näkku? Arvad, et ma ei julge” - ta annab harva kellelegi teed, ta läheb ülemusest kaugele mööda, et vältida kummardust. Goroblagodatski toetab kõige sündsusetut põhjust, kui see on seotud kõrgemate võimude kahjustamisega, leotab metsikud asjad. Ta on muinasaja ja traditsioonide innukas, seisab õpilase vabaduse ja vabaduse eest ning vajadusel ei säästa selle püha eesmärgi nimel ei oma mainet ega tiitlit. Ta on seltsimehelikkuse põhisammas. Sellise vaprusega õpilasi nimetati tavaliselt paadunud. Aga paadunud oli erinevaid: mõnda kutsuti hea; need olid rumalad härrasmehed, kuid pidasid kinni samadest põhimõtetest; helistati teistele meeleheitel: Need polnud üldse rumalad, vaid hoolimatud laisad inimesed; Goroblagodatski oli paadunud pea: ta kõndis esimesena õpetuses ja viimasena käitumises. Pea ja hoolimatu rikkusid kavalalt võimu, aga tubli rumalalt: näiteks naerab äkki õpetajale näkku ja näitab talle viigimarja; nad vitsutavad hea üles ja mõne aja pärast teeb ta jälle mingi lolli jultumuse. Kuid ükski paadunud neist polnud võimudele nii soolane kui Goroblagodatski. Kui nad määrisid kojamees ukse talumatuks nõrgad(vedelik tatar), armastamatul õpetajal olid kasukas täid, inspektori seajal olid katki jalad või saba rebitud, majahoidja kelder rööviti, öösiti löödi välja terve rida klaase - kõik need olid Goroblagodatski teod, kes juhtis häid ja õelaid pahandustes julgelt võimude ette. Kui oli vaja korraldada streik võimude vastu, oli Goroblagodatski taas hobusekasvataja: tema mõjul õhutas paadunud äsja piitsutatud ja üldiselt rahulolematut; see teeb muret kogu klassile, kõige alandlikumad ja tasasemad hakkavad lärma ja ähvardama, seltskond on elevil - ja käärimas on Bursatski skandaal, mida kohalikus keeles nimetatakse mäss. Protestandid teavad ette, et ülemustelt nad midagi ei saavuta: kui neid näiteks toidetakse tapmine, näeb välja nagu raip, siis on nad kindlad, et isegi pärast pahameelt söövad nad sama raibe; aga nad kaotavad vähemalt oma viha ja siis piitsutavad end kümnendaks.

Goroblagodatski, nagu paadunud, sai selle sageli oma ülemustelt; seitsme aasta jooksul piitsutati teda kolmsada korda ja määrati lõpmatu arv kordi muid erinevaid bursa karistusi; aga igatahes tuleb tõdeda, et ta ei saanud ikka piisavalt peksa: oma erinevate trikkide eest pidanuks teda vähemalt viis korda rohkem karistama, aga ta oli tark ja kaval. Bursas leiutasid usinad võimude petmiseks palju viise. Eriti tähelepanuväärne oli tehnika nimega - pane see ringikujuliselt. Näiteks viivad nad ära A nuusktubakakarbi; A. ütleb, et ta pole tema, vaid V.; V. viitab D.-le, D. A.-le; A. uuesti B-le – siin on ümmargune: leidke, kelle nuusktubakas see on. Ringi toodi kolmkümmend inimest ja siis ei saaks Saalomon ise arugi, keda piitsutama peaks. Rahutuste ajal kasutasid nad alati ringikujulist lähenemist. "Miks sa tunni ajal karjusid?" - "Nii ja nii õpetas mind." - "Miks sa seda teed?" Ta viitab teisele ja tekib segadus, kus kurat ise murrab ta jala. Partnerluse petmist peeti kuriteoks, võimude petmist vägiteoks ja vooruseks. Juhtus, et piitsutati vale inimest, kuid karistatu paljastas süüdlase harva. Õpilased tunnistasid vabatahtlikku teadvustamist rikkumiste kohta vulgaarsuseks ja arguseks; vastupidi, kes aina jultunumalt oma ülemustele valetas, end häbematult suletas, meisterlikult segamini ajas, vandus ja vandus äärmuseni, seisis Bursati kogukonna silmis kõrgelt. Kuid ka selles osas seisis Goroblagodatski kõigist teistest üle; pärast pikka praktiseerimist mitmesugustes skandaalides omandas ta oskuse kõige leidlikumas eitamises. Teised lihtsalt ei tunnistanud solvumist, tema aga enesekindla jultumusega, otse ülemusele silma vaadates, napsas ja toona oli talle näkku kirjutatud nii solvunud süütus, et kogenud füsiognoom ja psühholoog oleks segamini läinud. Ta mängis süütu rolli niivõrd, et pidas end süütuks ega tunnistanud kunagi viinapuude all. Ta põlgas kõike, mis tema ülemustelt tuli, ega väärtustanud mitte midagi: seetõttu polnud varrastel, laksudel, lõunasöögi äravõtmisel, põlvilisel, kummardamisel jne tema jaoks mingit moraalset tähtsust. Karistus oli nii häbiväärne, mõttetu ning täis ainult valu ja karjumist, et avalikult söögisaalis viiesaja inimese silme all piitsutatud Goroblagodatski mitte ainult ei kõhelnud kohe pärast piitsutamist oma kaaslaste ette ilmumast, vaid isegi uhkustas neile. Täielik häbematus enne, kui bossi varras lõi kohaliku ütluse: Nad ei külva kaalikat, vaid piitsutavad neid. Aga mis veel parem: teine, seltsimees, kes piitsutab kaaslasi, oli nende poolt austatud ja armastatud, sest ta teenis ka nende vägedes; oma ametis vilunud, rebis ta oma kaaslasi kõvasti ja viinapuud vilistasid läbi õhu, kui ta nende all lamas lahke pea. Goroblagodatskit piitsutati palju; Temaga juhtus, et ta sai isegi kuni sada lööki ja seetõttu talus ta ridvad kergemini kui seltsimehed, mistõttu suhtus ta igasugusesse karistusse absoluutse põlgusega. Nad asetasid ta põlvili laua kaldus lauale, selle väljaulatuvale servale, sundisid teda kahes hundikasukas kuni kakssada kummardust tegema, käskisid tal hoida ülestõstetud käes rasket kivi, ilma seda alla laskmata. pool tundi või rohkem (pole midagi öelda, võimud olid leidlikud), praetuna löödi joonlauaga peopesale, löödi põskedele, puistati lõigatud kehale soolaga (uskuge, et need on faktid) - ta talus kõike spartalikult: pärast karistust muutus tema nägu ägedaks ja metsikuks ning hinge kogunes vihkamine ülemuste vastu. Nägime Goroblagodatskis füüsilise valu taluvust, kui Tavlja temalt hetketuumuses küsis.

Kuid vargusi, kuulujutte, võõraste asjade kahjustamist ja igasuguseid vastikuid asju ei peetud paheks ainult võimude suhtes, vaid iseenesest oli partnerlus aus ja siitpoolt paistab Goroblagodatski uues valguses. Ta ei võtnud ainsatki altkäemaksu, märkis alluvatele erapooletult ja õiglaselt punkte, ei eputanud nendega, kaitses sageli nõrgemaid, armastas sekkuda tülidesse ja, kuigi dispootlikult, lahendas need alati õiglaselt; ta soolas pidevalt rahalaenutajaid ja altkäemaksuvõtjaid. Tema kogukond armastas ja austas teda.

Rääkisime, et Goroblagodatski vihkas Tavljat sügavalt tema alatu loomuse pärast; aga ta mängib temaga kivikestega: ta tahab võita ja piinata Tavljat.

Olles pintsetid valmis saanud, soovitas Tavlja kavalalt:

- Kas sa tahaksid veel?

Tavlja mängis väga hästi kive ja lootis iseendale.

- Lähme! - vastas Goroblagodatski kangekaelselt.

Kivid klõpsasid uuesti.

Semjonov jälgis mängijaid kaugelt. Semenov oli kolmas koolitüüp, mille lõi sama Bursati administratsioon. Partnerlus teatas sellest täna fiskaalne

Võimud mõistsid, et oma bursa pedagoogilise ülesehitusega pole nad eesmärki saavutanud, kuid koolireeglitest loobumise asemel läksid nad absurdsuse teed edasi. Ilmus uus ametnik - fiskaal, kes teatas oma ülemustele salaja kõigest, mis partnerluses toimus. On arusaadav, kui palju vihkasid õpilased kõrvaklapi vastu; ja tõepoolest, fiskalismi üle otsustamiseks oli vaja tohutult alatust. Võimekad ja usinad õpilased ei käitunud kunagi valesti, neil oli nimekirjas juba silmapaistev koht; salateavitajad on alati olnud keskpärased ja alatu hingega argpüksid; kehva teeninduse eest viisid võimud neid klassist klassi üle, nagu tublid õpilased. Aga me ütlesime, et partnerlus ise oli aus ja seetõttu ei austanud neid tudengeid, kes vastutasuks altkäemaksu ülemusele perekondlikud sidemed, patronaaži ja veelgi enam fiskalismi tõttu, ei võtnud nimekirjas oma kohta. Lisaks olid õpilased täiesti õigustatult veendunud, et kõrvaklapp ei andnud edasi mitte ainult partnerluses tegelikult toimunut, vaid ka laimas neid, sest fiskaal pidi võimudele oma innukust igal võimalikul viisil tõestama. Aga kui ta inspektorile või ülemvaatajale kasvõi tõe edasi andis, tekitas ta juba siis klassis vihkamist ja viha: näiteks saavad lapsed jooma, rebivad majandussea saba ära, hiilivad eemale. tuttav pesunaine, või muudmoodi lõbutseda ja järsku inspektor ette teatatud, lõbutsemise asemel rebis need mitte kõhtu, vaid surnuks. Tõsi, enamikul juhtudel, arvestades õpilaste võitmatut visadust, ei toonud denonsseerimine kaasa karistust, kuid võimud teadsid denonsseerimist siiski kasulikult ära kasutada. Kuidas seletada, miks inspektor kahte õpilast sama kuriteo eest erinevalt karistas? Enamasti seletati seda asjaoluga, et karmilt karistatud üliõpilane mõisteti maksuametnike kaudu hukka. Võimud ei sallinud eriti neid isikuid, kes kõrvaklappe vihkasid ja taga kiusasid. Sisestati kogu kõrvaklappide kaudu saadud salakaval teave must raamat. Sellel raamatul oli klassist klassi üleminekul suur tähtsus; siis anti paljudele ootamatult hundi passid: Need on samad pealkirjad, ainult märge halva käitumise kohta; selliseid pealkirju seletas ainult must raamat.

Semjonov tundis, kuid kartis teda uskuda, et partnerlus arvas, et ta on fiskaalne. Ta märkas selgelt, et keegi ei tahtnud talle sõnagi öelda ja esimene mõõt kõrvaklapi vastu oli vaikus: terve klass ja mõnikord ka kogu kool leppisid kokku, et ei ütle fiskaaliga mitte ühtegi sõna, välja arvatud väärkohtlemise korral. Olukord on kohutav: elada terveid nädalaid elavate inimeste keskel ja mitte kuulda ainsatki sõbralikku häält, näha kõikide nägudel tõrjuvat põlgust ja jälestust, olla üsna kindel, et keegi ei aita millegagi, vaid vastupidi, hea meelega. kurja teha... Ja tõepoolest, fiskaalne Partnerluses jäi ta väljapoole igasuguste seaduste kaitset: teda laimati, karistati, varastati ja lõhuti asju, lõhuti riideid ja raamatuid, teda peksti ja piinati. Kaaluti ka muud maksukäitumist ebaaus.

Kuid võimud rikkusid endiselt asjata igaveseks mitukümmend inimest, muutes need kõrvaklappideks: koolielu arenes absurdsetes vormides ja partnerlus tegi, mida tahtis.

Semenov, vaadates kivikestega mängivaid inimesi, irvitas pahatahtlikult.

- Torud kuum! - hüüdis Goroblagodatski.

Tema hääles oli midagi kurjakuulutavat. Tavlja ärritas ja muutus minutiks kahvatuks. Taas on rahvast laua ümber. Jälle lendab kivi õhus, aga nüüd lebab Tavlini käsi laual; asjata lootis ta iseendale: Goroblagodatski võttis kõik kaheksa hobust korraga ja Tavlja lõigati viiendal maha...

- Sellel pole lõppu! - ütles Goroblagodatski karmilt.

Tavlja oli ilmselt argpüks. Ümberkaudsed ei naernud: nad nägid, et asjad lähevad tõsiseks, et Goroblagodatski maksab kätte.

See ulatus sajani. Tavli käsi läks kopsakatest pintsettidest paiste. Ta kannatas kohutavat valu, lõpuks ei suutnud seda taluda ja ütles paluvalt:

- Tule nüüd, sellest piisab! ..

"Pärast kahtsada paluge armu," vastas Goroblagodatski.

- See valutab!..

- See on veelgi valusam.

Saja seitsmekümnendal näpuotsaga muutus Tavli käsi tumesiniseks. Ta tundis raudkangi kuni õlani...

- Aitab, Vanya... mis see saab?

Vastamise asemel näpistas Goroblagodatski Tavljat ägedalt.

Tavlja teadis, et Goroblagodatski sõna on puutumatu, kuid ta tundis kogu käe ulatuses nii tugevat valu, et ei saanud jätta küsimata:

– Jäta... sa oled kõhu täis saanud.

"Ütle lihtsalt sõna, ma pumpan sulle kakssada veel!..." Goroblagodatski andis pintsetti rohkem kui tuliselt. Tavlja ei suutnud seda taluda: pisarad veeresid mööda põski alla.

Lõpuks kakssada.

- Nüüd paluge andestust!

Ükskõik kui valus see Tavla jaoks ka poleks, on kahju andestust paluda.

- Tule, jäta rahule!

- Miks sa mind just praegu mõnitasid?

- Nii et see on nali!

- Nii et sa, loom, julged minuga nalja teha?

Ta näpistas Tavljat julmalt.

- Noh, anna mulle andeks, Vanya...

Goroblagodatskil oli kindlasti kahju lõpetada Tavli piinad, keda ta vihkas. Ta võttis kogu jõu kokku ja viimasest näpuotsast läks Tavli käsi mustaks.

- See tuleb sinult. Kas olete täis?.. küsis Goroblagodatski.

Niipea kui Tavlja vabanes, asendus hirm tema hinges raevu ja vihaga.

- Lurjus! - ta ütles. - Kuule, ära tee mulle haiget! Ma löön sulle hambusse!

"Siin on kruus, mine," ütles Goroblagodatski oma nägu esitledes...

Tavlja kaotas raevu ja andis vaenlasele kõrvulukustava hoobi, kuid sai vastutasuks veelgi suurema hoobi. Tekkis kaklus...

"Nii peabki olema, nii peabki olema!..." - Semenovi hing läks segamini...

Tavlja oli vihast nii uimastatud, et vaatamata oma rebenenud käele ei andnud ta Goroblagodatskile järele, kuigi oli temast tugevam. Viha joovastas Tavlja niivõrd ja kasvatas jõudu, et raske oli otsustada, kelle poolele võit jäi... Seda pahameelt kandis oma hinges ka Goroblagodatski.

Pärast kaklust läks Goroblagodatski ämbri juurde jooma; teel sattus ta Semenovile. Ta lõi Semjonovile laksu ja jätkas oma teed, nagu poleks midagi juhtunud. Semjonov vaatas talle vihaselt otsa, kuid ei julgenud sõnagi lausuda.

Semenov, kes oli mõnda aega keset tundi seisnud, hakkas laudade vahel sihitult nurgast nurka rändama, peatudes siin-seal.

Ta vaatas, kuidas nad mängisid hüpe konn,- mäng on ilmselt kõigile teada ja seetõttu me seda ei kirjelda. Mujal kaks meest purustas piparkooke see tähendab, et seistes seljaga teineteise poole ja surudes käed küünarnukkide lähedale, viskasid nad kordamööda üksteisele selili; Seda tehti kiiresti, mistõttu üks kiikuv figuur moodustati kahest näost. Pliidi ääres õppis sekundeerija, hüüdnimega Supina, oma oskusi: tema käes olid suurepärased viinapuud; ta lehvitas nendega ja teppis õhku triipe, mis lebaksid tema seltsimehe kehal. Kolmandal laual nad mängisid õmblused: see delikaatne mäng seisneb ühe mängija silmade sulgemises, pea kallutamises ja klõpsude pähe viskamises ning ta peab ära arvama, kes teda tabas; Kui te ei arvanud õigesti, minge tagasi voodisse; Kui ta arvas õigesti, asendatakse ta sellega, kes arvas õigesti. Semjonov nägi, kuidas tema seltsimeest tulistati terve šrapnellilaenguga pähe ja kuidas ta püsti tõustes kätega peast kinni haaras.

"Nii see peabki olema!" – kordas ta oma südames ja läks viienda laua juurde.

Seal tõmbus üks osapool kolmeks leheks ja teine ​​sokkiks: kuulus mäng kaardimäng, kus kaotajale lüüakse kaardipakiga vastu nina.

Semenov kolis seitsmenda laua juurde ja imetles, kuidas kuus kosinud. Need kuus, hoides kätega kirjutuslauda, ​​kõikusid edasi-tagasi.

Järgmisel laual tegeles Mitaha Theotokos kõrgetel kontsadel, see tähendab, et ta laulis hea häälega “Worldwide Glory” ja klõpsis näpud taktis. Kohe mängis Nonsense (hüüdnimi) valgeid juukseid, sõrmitsedes tema paksusid huuli, mis kohaliku väljendi järgi üksteisele laksu andes raputati. Kolmas kunstnik püüdis võimalikult kiiresti hääldada: "Lae all on riiul poole konteineriga hernestega", "Ära seksi meie sekstoni üle", "Vaak jogurtist."

Lõpuks suundus Semjonov seina äärde. Siin mängisid Omega ja kuuekõrvaline tüümian sülitamine. Mõlemad üritasid võimalikult kõrgele seinale sülitada. Mäng oli käimas määrdeaine Kuuekõrvaline tüümian sülitas kõrgemale.

Nikolai Gerasimovitš Pomjalovsky

"Esseesid Bursast"

Tohutu räpane kooliruum. Tunnid on läbi ja õpilased lõbutsevad mängudega.

Üsna hiljuti lõppes “sunnihariduse periood”, mil kõik, olenemata vanusest, pidid läbima täiemahulise reaalkursuse. Nüüd on hakanud kehtima “suure ea seadus” - teatud vanuseni jõudes visatakse õpilane koolist välja ja temast võib saada kirjanik, sekstron või algaja. Paljud ei leia endale kohta. Käivad jutud, et sellised inimesed võetakse sõduriteks.

Klassis on üle saja inimese. Nende hulgas on kaheteistkümneaastaseid lapsi ja täiskasvanuid. Nad mängivad "kivikesi", "shvychki", "paastu", "kiire". Kõik mängud on tingimata seotud üksteisele valu tekitamisega: pigistamine, klõpsamine, löömine jne.

Kuueteistkümneaastase poisi, koguduse preestri poja Semjonoviga ei taha keegi mängida. Kõik teavad, et Semjonov on fiskaalmees. Klass läheb pimedaks. Õpilased lõbutsevad lauldes, korraldavad lärmakaid “kuhja” mänge, kuid äkki kõik rahuneb. Pimeduses on kuulda, kuidas kedagi piitsutatakse. Need seltsimehed karistavad fiskaalset Semenovit. Kibestunud Semenov jookseb kaebama.

Tunnid algavad. Keegi magab, keegi räägib... Bursatsis õppimise põhimeetod on mõttetu “tegemine”, tuupimine. Sellepärast ei taha keegi õppida.

Inspektor ja Semenov ilmuvad klassiruumi, kurdavad oma kurjategijate üle. Üks neist inspektori käsul piitsutatakse ja nad lubavad järgmisel päeval piitsutada iga kümnenda õpilase. Õpilased otsustavad Semenovile kätte maksta. Öösiti sisestavad nad tema ninna “pfimfa”, see tähendab põleva puuvillaga koonuse. Semjonov satub haiglasse ja ta ise ei tea, mis temaga juhtus. Võimude käsul piitsutatakse paljusid ja paljusid asjata.

Varahommik. Bursatsky magamistuba. Õpilased äratatakse ja viiakse vanni. Nad kõnnivad lärmakalt läbi linna, tülitsedes kõigi möödujatega. Pärast vanni lähevad nad mööda linna laiali ja otsivad, mis halvasti lamab. Õpilasi eristavad eriti hüüdnimed Aksjuta ja Saatan. Varastatud kraami ära söönuna on õpilased heas tujus ja jutustavad üksteisele klassilegende kunagistest kooliaegadest: õpilaste nippidest, piitsutamisest...

Tunnid algavad. Õpetaja Ivan Mihhailovitš Lobov piitsutab esmalt Aksjutat, kes pole õppetundi õppinud, seejärel küsib teistelt karistusi jagades. Tunni ajal sööb ta hommikusööki. Lobov ei seleta kunagi õppetundi. Järgmise tunni – ladina keele – annab õpetaja Dolbežin. Ta piitsutab ka kõiki, kuid tema õpilased armastavad: Dol-bežin on aus, ei võta altkäemaksu ega soosi fiskaalametnikke. Kolmas õpetaja, hüüdnimega Vanamees, on purjuspäi eriti raevukas: lisaks piitsutamisele rakendab ta ka muid, keerukamaid füüsilisi karistusi.

Aksjutka on näljane: Lobov käskis tal Kamtšatkale kolimiseni lõunata jätta. Aksjutka kas õpib hästi ja istub esimese laua taga või ei õpi üldse. Lobov on sellistest muutustest väsinud: ta eelistab, et Aksjutka ei õpiks kunagi.

Kooli hoovis ootavad kaks naist - vanaproua ja kolmekümneaastane - direktorit ja viskuvad tema jalge ette. Selgub, et tegemist on “kindla pruudi” ja tema emaga, kes on tulnud “peigmeestele”. Fakt on see, et pärast vaimuliku surma "määratakse" tema koht perekonnale, see tähendab, et see läheb sellele, kes on nõus oma tütrega abielluma. Sekston ja tema tütar peavad minema Bursasse, et leida leivaisa.

Bursas on tekkimas uut tüüpi õpetajad. Nende hulgas on Pjotr ​​Fedorovitš Krasnov. Ta on teistega võrreldes lahke ja arvestav inimene, on vastu liiga karmidele karistustele, kuid kuritarvitab moraalseid karistusi, mõnitades asjatundmatuid õpilasi kogu klassi ees.

Aksjutkal õnnestub koos teise õpilasega, hüüdnimega Saatan, varastada Bursati pagar Tsepka leiba. Aksjutka ajab Tsepka hulluks, ta ajab üleolevat õpilast taga ja Saatan varastab vahepeal leiba.

Teenindaja kutsub peigmehed pruuti vaatama. Võimud tunnistavad Vasendat, Azinust ja Aksjutkat sobivateks peigmeesteks. Kaks esimest on Kamtšatka elanikud, kes tegelevad ainult kiriklike teadustega. Vasenda on asjalik, põhjalik inimene, Azinus loll, hoolimatu. Õpilased käivad pruudinäitusel. Vasendale ei meeldi nii pruut kui koht, kuid Azinus otsustab abielluda, kuigi pruut on temast palju vanem. Aksjutka nimetas end lihtsalt peigmeheks, et pruudilt süüa ja midagi varastada.

Ja bursas alustavad nad uut mängu - pulmaparoodiat...

Karas unistas õpilaseks saamisest juba varasest lapsepõlvest, sest tema vanemad vennad olid tudengid ja olid tema üle väga uhked. Kui uustulnuk Karas bursasse tuuakse, rõõmustab ta. Kuid ta on koheselt kaaslaste naeruvääristamise ja mitmesuguse kiusamisega. Kohe esimesel päeval teda piitsutatakse. Karas astub seminari koori. Laulmise asemel püüab ta vaid suud lahti teha. Tema kamraadid panevad talle nimeks Karas, nime panemise tseremoonia on väga solvav, Karas kakleb kurjategijatega ja kakluse sündmuskohta näinud Lobov käsib Karast piitsutada. See jõhker piitsutamine toob Karase hinges pöördepunkti – ilmub kohutav vihkamine bursa vastu ja unistused kättemaksust.

Õpilane hüüdnimega Silych, klassi esimene kangelane, teatab, et hakkab Karast patroneerima, et keegi ei julgeks teda solvata. Selle kaitse all on Karasel lihtsam elada. Ta ise püüab kaitsta "rõhutuid", eriti Bursatski lolle. Karas eitab otsustavalt Bursati teadust ega taha õppida.

Kirikulaulu, jumalaseaduse ja püha ajaloo õpetaja Vsevolod Vasilievich Razumnikov on üsna edumeelne õpetaja: ta tutvustab vastastikuse õpetamise süsteemi. Kuid Karas ei saa kirikulaulust aru ja Razumnikov karistab teda: ta ei lase tal pühapäeviti koju minna. Karase kohal on oht, et teda ei lubata lihavõttepühadeks koju.

Saabub aritmeetikaõpetaja Pavel Aleksejevitš Livanov. Ta on purjuspäi abitu ja õpilased mõnitavad teda.

Laupäeval teeb Karas frustratsioonist, et teda koju ei lubata, igasuguseid ennekuulmatuid tegusid. Bursas on pühapäeva pärastlõuna ja Karas hakkab mõtlema põgenemise peale. Ta kuulis, et osa nooremaid “jooksjaid” tabati, aga neile anti andeks, teistele piitsutati, kuid ometi ei märganud nad, et kuskil metsahoovis põgenikke “päästetakse”. Kuid samal päeval tuuakse kinni püütud “jooksja” Menšinski. Ta piitsutatakse pooleldi surnuks ja viiakse siis matil haiglasse. Karpkala loobub põgenemismõtetest. Ta otsustab haiglas kirikulaulu eest "põgeneda". Tal õnnestub haigeks jääda, kohutav õppetund toimub ilma temata ja Karas saadetakse lihavõttepühadeks koju...

Bursa juurde ilmub uus hooldaja. Endine, hüüdnimega Tähevaatleja, oli lahke mees ja, kes ei suutnud taluda bursa õudusi, eelistas oma korterisse tõmbuda, mis andis talle bursakide silmis suure mõistatuse. Üldiselt oli selleks ajaks bursas palju muutunud: karistused pehmenesid, üleealisi õpilasi jäi vähemaks...

Nikolai Pomjalovski “Essees Bursast” on Bursat kujutatud osana vihatud sotsiaalsest tervikust. Lugeja saab juba esimestest lehekülgedest aru, et objekt, millest autor räägib, esindab üht inimese isiksust tapavat mustuse tahku. Kirjaniku esseed on karmid ja lugeja ees kohati liiga avameelsed. Pomjalovski sõnade kasutamine, mida pole meeldiv kuulda, aitab autoril varjata väärkohtlemist ja vägivalda. “Essays on Bursa” näitab kirjanik avalikult oma ateismi, mida tollane tsensuur ei lubanud.

Tegelikult on “Essees Bursast” olemas suur hulk"teotuslikud" kohad, mis on seotud religioossete rituaalide, vaimulike ja Bursati võimudega. Paljud neist aga viskasid tsensorid välja ja ei jõudnud lugejani. Reeglina kirjutasid nad õpilastest juba enne “Esseesid Bursast” ilmumist, kuid neil polnud midagi sarnast Pomjalovski õpilastega. Selle teose välimus tekitas nördimist absoluutselt kõigis.

Tõepoolest, “Bursa esseedes” võib näha üsna süngeid pilte, mis ei vasta kunstile. Lisaks on teoses selgelt näha mustus ja küünilisus ning mis kõige tähtsam, nagu märkisid paljud kriitikud, on teoses palju valet. Tänu arvukatele memuaaridele bursa kohta teab lugeja, et Pomjalovsky ei tutvusta "Bursa esseesid" mitte ainult üldist katvust, vaid esitab ka kontrollitud fakte.

“Essays on Bursa” kujutab kirjanik realistlikke pilte, mis viitavad sellele, et kirjanikul olid nendest tõesti head teadmised. Just kirjaniku tugevat vihkamist bursa vastu võib pidada realistlikeks maalideks. Teosest ilmneb ka kirjaniku ajakirjanduslik toon, millega kaasneb tema vihane käitumine.

“Essays on Bursa” on stiililine joon, mis on kogu teose, sealhulgas lugeja arusaamise jaoks üsna oluline. See funktsioon on teemaga tihedalt seotud: kirjanik toob teosesse tohutul hulgal kirikuslaavi väljendeid ning esitab ka "pühadest tekstidest" laenatud tsitaate. Väärib märkimist, et neid kasutati peamiselt koomiksi- ja paroodiaterminites. Pomjalovsky kujutab teoses inimesi ja inimese iseloomu, viidates teatud skematismile.

Lugejale jääb mulje, et kirjanik tapab bursast rääkides oma leina. Lõppude lõpuks tuleb inimese elus aeg, mil soovite lihtsalt unustada. Nii areneb kirjanikul kirg veini vastu, mille mõjul ta kirjutab “Esseesid Bursast”, rikkudes kõiki moraalseid omadusi.

Pärast tundide lõppu mängisid bursa õpilased õppeasutuse suures porises ruumis mänge.
Paar päeva tagasi lõppes “haridusperiood”, mis oli kogu teadusliku kursuse läbimine. Seda võtsid kõigi vanusekategooriate õpilased. Tänapäeval kehtib "kõrge vanuse seadus" - see on õpilaste koolist vabastamine teatud vanuses, kui temast on võimalik saada algaja, sekston või näiteks kirjatundja. Keegi ei taha saada sõduriks.
Ühes klassis on sadakond õpilast erinevatest vanusekategooriatest. Iga mäng, olgu see siis "kivid" või "lahja", põhjustab löökidest, pigistustest ja klõpsudest valu. Kuueteistkümneaastast poissi, preestri poega Semenovit ei taha keegi mängu kaasa võtta. Iga õpilane teab Semenovi staatust - ta on fiskaal. Klass läheb pimedaks ja õpilased hakkavad laulma ja mängima "väikest kuhja", kuid ühtäkki nad rahunevad. Läbi pimeduse on kuulda lööke – need on õpilased, kes karistavad Semenovit, kes peagi kaebama jookseb.
Äsja alanud tundide ajal üritavad ühed magada, teised rääkida. Kogu õppimise mõte on õpilastele materjali pähe toppimine, “puurimine” ja seetõttu ei õpi keegi. Klassi astuvad varem rikkujate peale kurtnud Semenov ja inspektor. Üks rikkuja, kellele fiskaal tähelepanu juhtis, on inspektori käsul piitsutatud, samuti lubatakse järgmisel hommikul piitsutada iga kümnendat inimest. Üliõpilased otsustavad kohe Semenovile jõhkralt kätte maksta ja torkavad öösel tema ninna põleva koonusekujulise paugutise, mille tagajärjel satub fiskaal haiglasse, ise kahtlustamata, miks. Ülemuste käsul piitsutatakse õpilasi, mõnda isegi asjata.
Varahommikul hakkavad nad Bursati magamistoas kõiki üles äratama ja vanni viima. Möödujatega tülitsevad õpilased kõnnivad lärmakas rahvamassis läbi terve linna. Pärast pesemist hajuvad nad mööda linna laiali, nuusutades välja, mida nad võivad varastada.See kehtib eriti õpilaste kohta, kellel on hüüdnimed Saatan ja Aksjuta. Olles varastanud veidi toitu, sõid õpilased ja rõõmsat tuju jagage üksteisega mälestusi oma naljadest...
Tundide alguses noomib õpetaja Ivan Mihhailovitš Lobov õpilast Aksjutat, kes tundi ei õppinud. Siis hakkab Lobov kõiki teisi norima. Ta ei selgita kunagi tunni teemasid, ta sööb tunni ajal hommikusööki. Seejärel algab ladina keel, mille õpetajaks on Dolbežin. Erinevalt Lobovist ta altkäemaksu ei võta, kuigi ka ei jäta kedagi järelevalveta ja küsib pidevalt, kuid ta on õpilaste poolt armastatud. Teine õpetaja, kelle perekonnanimi on Vanamees, armastab juua ja on seetõttu purjuspäi väga vihane. Vanamees kaldub teiste poole füüsiline karistus välja arvatud löömine.
Aksjutka jääb näljaseks, sest Lobov keelas talle lõunasöögi andmise halva suhtumise tõttu õpingutesse. See õpilane on äärmiselt ebajärjekindel: vahel õpib ta õpetaja ees istudes, vahel ei õpi üldse. Lobov ei talu sellist suhtumist.
Kooli ilmuvad kaks naist - üks vana ja üks kolmekümneaastane, kes ootavad direktorit ning tema saabudes viskuvad mehe jalge ette. Nagu selgub, oli see “fikseeritud pruut”, kes tuli koos emaga “peigmeestele” järele. Vaimuliku surma järel “määratakse” tema koht perekonnale, selle saab inimene, kes on nõustunud oma tütrega abielluma. Sekston ja tema tütar tulid selleks otstarbeks Bursasse.
Bursasse ilmuvad uued õpetajad, nende hulgas Petr Fedorovitš Krasnov. See on lahke, delikaatne inimene, kes on julmade karistuste vastu, kuid just tema kuritarvitab moraalseid karistusi, pilkates klassi ees sõnakuulmatuid õpilasi.
Aksjutka varastab koos saatanaga leiba Bursaki teraviljalõikajalt Tsepkalt, kes selle tagajärjel raevunud kavalale Bursakile järele jookseb. Bursateenindaja helistab potentsiaalsetele "peigmeestele", et pruuti uurida. Võimud räägivad Vasenda, Azinuse ja Aksjutka sobivusest peigmeesteks. Kaks esimest on Kamtšatka elanikud ja tegelevad eranditult kirikuõpetusega. Vasenda on asjalik, tõsine, Azinus hoolimatu, rumal. Õpilased lähevad proovile. Vasenda keeldub pruudist – ta ei meeldinud talle; Azinus otsustab hoolimata pruudi vanusest abielluda. Aksjuta nimetas end peigmeheks ainult selleks, et hästi süüa ja midagi varastada.
Samal ajal alustavad nad Bursas pulmaparoodiat...
Juba lapsena unistas Karas tudengiks saamisest, sest tema vanemad vennad olid kunagi tudengid, kuid nüüd tegid nad tema ette eetri. Uustulnuk ristikarp siseneb emotsioone tagasi hoidmata bursasse, kuid saab koheselt õpilastelt palju mõnitamist ja kiusamist. Esimesel päeval teda piitsutatakse. Karas satub küll seminari koori, kuid laulmise asemel teeb ta vaid suu lahti. Õpilased kutsuvad teda Karaks ja samal ajal peavad nad teatud "kriitikatseremooniat". Karas läheb oma kurjategijatega tülli, Lobov tuleb sisse, leiab selle stseeni ja piitsutab Karast. Karase elu pöördub pea peale – ta hakkab vihkama bursat ja unistab kättemaksust.
Klassi kangelane Bursak Silych räägib oma patroonist ja kaitsest Karase üle, nii et keegi ei saaks teda solvata. Karase elu muutub palju lihtsamaks. Ta püüab isiklikult kaitsta "rõhutud" lolle, kuid Karas eitab teadust ega taha üldse õppida.
Laulu, jumalaseaduse ja ajaloo õpetaja Razumnikov Vsevolod Vassiljevitš on äärmiselt edumeelne õpetaja: ta avab vastastikuse teaduse süsteemi. Kirikulaulus Karas aga ei oska, mille tulemusena karistab Razumnikov teda tõsiselt, jättes nädalavahetuseks koju minema. Karpkarp kardab, et ei jõua lihavõttepühadeks koju. Sisse tuleb aritmeetikaõpetaja Pavel Aleksejevitš Livanov, väga purjus ja õpilased mõnitavad õpetajat.
Laupäeva hommikul tegutseb Karas frustratsioonist, sest teda ei lastud koju. Pühapäev tuleb, Karas mõtleb bursast põgenemisele. Ta oli varem kuulnud kellegi põgenemisest. Sel päeval tagastatakse tabatud Menšinski, seejärel piitsutatakse ja viiakse haiglasse. Crucian unustab põgenemise ja otsustab haiglas laulmise eest "põgeneda". Ta jääb haigeks, laulmine toimub ilma Karaseta ja ta saadetakse lihavõttepühadeks koju...
Bursasse tuleb uus hooldaja. Enne teda oli astroloog, lahke inimene, kes armastas oma kodus pensionile jääda ega talunud bursa õudusunenägu. Õpilased nägid temas mingit salapära. Bursas on palju muutunud, karistused on pehmenenud, vanemaid õpilasi on palju vähem...

Pange tähele, et see on ainult kokkuvõte kirjandusteos"Esseesid Bursast". Sellest kokkuvõttest on välja jäetud paljud olulised punktid ja tsitaadid.