aastal avati Slaavi Kreeka Ladina Akadeemia. Kõrgkoolid Vene impeeriumis

"Teadused toidavad noori mehi..."

Tunnusjoon Vene süsteem haridus võrreldes teistega Euroopa riigid vorme oli mitmesuguseid. Ja esimene kõrgkool Venemaal oli slaavi-kreeka-ladina akadeemia.

Venemaa esimene kõrgkool, mis avati 1687. aastal, kandis nime Kreeka-Kreeka Akadeemia, aastatel 1701–1775 Slaavi-Ladina Akadeemia ja 1775–1814 Slaavi-Kreeka-Ladina Akadeemia. Slaavi-Kreeka-Ladina Akadeemia moodustas keiserliku Moskva ülikooli (1755) ja Moskva vaimuliku akadeemia (1814).

Slaavi-Kreeka-Ladina Akadeemia loomise algatajad olid Polotski õpetaja, kasvataja ja luuletaja Simeon (1629–1680) ja tema õpilane Sylvester Medvedev (1641–1691), kellele ta andis üle kõik oma paberid, et ta saaks oma tööd jätkata. Kaks aastat enne oma surma kirjutas S. Polotski nn Akadeemiline privileeg (Asutamisharta), milles esitati akadeemia loomise idee, määrati selle edasised õigused ja koolituse sisu. Eesmärk akadeemia loomine S. Polotski uskus haritud inimeste ettevalmistamisse riigi- ja kirikuaparaadi jaoks.

Aastal 1682, kaks aastat pärast Polotski surma, Privileya võttis lõpuks kinnitamiseks tsaar Fjodor Aleksejevitš. Akadeemias pidi õpetama slaavi, kreeka, ladina ja poola keeled, "seitse vaba kunsti" (st grammatika, kirjandus koos retoorika, dialektika, muusika, astronoomia, geomeetria, filosoofia) ja teoloogia. Akadeemia õppejõud ja üliõpilased pidid Polotski plaani kohaselt alluma ainult "kõrgemale eestkostjale" (rektor) ja patriarhile, mitte aga tavalistele kohtuvõimudele (ülikooli autonoomia prototüüp). Haridus Akadeemias pidi olema tasuta, üliõpilastele stipendiumid ja eakatele õpetajatele pension. Akadeemia kui asutus, mis pidi koolitama õigeusu vaimulikke, pidi õpetama, kuidas säilitada usuliste mõtete puhtust.

Polotsk usaldas talle usuraamatute tsensuuri, õiguse mõista õigeusu usust taganejate üle kohut ja kontrollida teiste inimeste tegevust. õppeasutused(kui neid luuakse) ja isegi koduõpetajaid. Akadeemia akadeemilistes plaanides pidi põhikoha hõivama kreeka keel - vene liturgiliste raamatute põhikeel.

Akadeemia esimesteks õppejõududeks olid vennad Joachim ja Sophrony Likhud, kes saabusid Moskvasse idapatriarhide soovituskirjaga. Entsüklopeediliste teadmistega, Padova Cottoni Akadeemia doktorid, jutlustajad ja mõtlejad panid nad kogu oma jõu Venemaa esimese kõrgeima vaimse kooli korraldamisse. haridusasutus. Olles 1685. aastal iidses Moskva kolmekuningapäeva kloostris tunde alustanud, hakkasid nad algul õpetama ainult kreeka keelt, seejärel laiendasid programmi retoorika kasutuselevõtuga.

Õppetööd viisid läbi ka Zaikonospassky kloostri mungad ja ilmalikud professorid. Akadeemia oli kõigi klasside asutus. Akadeemia valmistas haritud inimesi ette riigiteenistuseks ja kirikuks. Hiilgeaegadel, in XIX algus sajandil õppis akadeemias üle 1600 inimese.

Õpilaste sotsiaalne koosseis oli kirev: peigmehe poeg, kaupmees võisid kõrvuti elada kõrge vaimuliku pojaga ja isegi pealinna aadli poegadega (vürstid Odojevski, Golitsõn). Selle poolest erines akadeemia silmatorkavalt teistest klassipõhimõttest kinni pidanud õppeasutustest. Akadeemias õppisid peale venelaste, ukrainlaste, valgevenelaste, Poola-Leedu Ühenduse immigrantide, ristitud tatarlaste, leedulaste, moldovlaste, grusiinide ja kreeklaste, nimekirjades oli isegi üks makedoonlane. Vanemate “klasside” õpilased õpetasid nooremaid, aidates õpetajaid. Hoolimata asjaolust, et akadeemia võttis vastu “igasuguse auastme ja väärikuse” inimesi, olid üliõpilaste stipendiumid erinevad: vürstilapsed said kulda kuus ja tavalised lapsed pool tükki.

aastal akadeemias erinev aegõppisid paljud tulevikus kuulsaks saanud inimesed - luuletajad, teadlased, vaimulikud: Ambrose (Protasov), Antiookia Dmitrijevitš Kantemir, Mihhail Vassiljevitš Lomonosov, Irkutski Innokenty, Efimy Bolkhovitinov (Jevgeni, Kiievi metropoliit), Fjodor Grigorjevitš Volkov (tulevane). ja režissöör), Vassili Trediakovski, Vassili Vladimirovitš Petrov, Leonti Filippovitš Magnitski, Ivan Ivanovitš Komov, Stepan Petrovitš Krašeninnikov, Vassili Ivanovitš Baženov, Fjodor Polikarpovitš Polikarpov-Orlov, N. I. Popov, Karion Istomin, P. V. Postnikov, Aleksei Postnikov, Anton Barspov, N. N. Barsov , Dmitri Vinogradov, P. V. Pobedonostsev (kirjanik, Moskva ülikooli professor, sinodi peaprokuröri K. P. Pobedonostsevi isa), V. I. Romodanovski.

Kõrgemad usuõppeasutused

Teoloogia Akadeemia - kõrgem usuline (õigeusu) õppeasutus eraldiseisva õppeasutusena moodustati 1814. aastal Slaavi-Kreeka-Ladina Akadeemia jagamisel Moskva Ülikooliks ja Moskva Vaimulikuks Akadeemiaks. Bolševikud sulgesid selle 1919. aastal ja taaselustati 1943. aastal.

Akadeemia parimaks arenguperioodiks peetakse ajavahemikku 1775–1814 Metropolitan Platoni (Levšini) protektoraadi all. Akadeemia ajaloolane iseloomustab seda aega järgmiselt: „Metropoliit Platoni juhtimisel laienes oluliselt teaduste ring, võeti kasutusele uued õppeained (kirik- ja tsiviilajalugu, vene keel). kiriku ajalugu, kirikuõigus, ülestõusmispühad, füüsika uues sõnastuses, filosoofia ajalugu, meditsiin, kirikureeglid ja laulmine, uued keeled), ilmusid uued hariduslikud käsiraamatud, skolastika vaim kaotas oma jõu ja andis teed teema helgemale käsitlusele. Teades oma kogemusest nende süsteemide täielikku raskust, mille suhtes aeg ja harjumus olid omandanud ülimusõigused, mõistis Platon vajadust tutvustada teaduses suurvene elementi ja loobuda laenuvõtmisest. Kuna tema ümber oli palju õpetatud inimesi, lõpetas ta Kiievi tarkade üleskutsumise, eemaldas nende süsteemid, mis olid seni olnud eeskujuks Moskva teoloogidele ja filosoofidele, ning moodustas oma mõtete järgi akadeemia, pakkudes sellele kogu tähendab uute teadmiste omandamist. Materiaalsed ressursid Tugevdati akadeemiaid, täiustati juhendajate sisu, rajati õpilastele kool, suurendati raamatukogu. Õpilaste põgenemine ja peitmine peatus. Mitmed sellest akadeemiast välja tulnud jutlustajad ja teadlased tunnistavad selle paranemist Metropolitan Platoni ajal.

1814. aastal muudeti akadeemia ümber ja viidi üle Püha Kolmainu Sergius Lavra alla.

Instituudid

Instituudid on ilmalikud kõrgkoolid, mis koolitasid peamiselt tehnika- ja loodusteaduste spetsialiste. Olid polütehnilised ja tehnoloogiainstituudid, inseneride instituudid raudteetransport, kaubandus-, põllumajandus-, pedagoogilised, meditsiiniinstituudid. Aastatel 1802-1804 avati Peterburi ülikoolis Venemaa esimene õpetajate instituut.

Peainsenerikool Peterburis

24. novembril 1819 muudeti suurvürst Nikolai Pavlovitši initsiatiivil keiserliku käsuga Peterburi insenerikool Peainsenerikooliks. Üks kuninglikest eluruumidest eraldati kooli majutamiseks. Mihhailovski loss, sama käsuga nimetati ümber . Koolis oli endiselt kaks osakonda: kolmeaastases konduktoriosakonnas koolitati keskharidusega insener-käeväe ohvitsere ja Kaheaastane ohvitserikursus andis kõrghariduse. Ohvitseride osakonda võeti vastu dirigendiosakonna parimad lõpetajad, samuti inseneriväe ja teiste sõjaväeharude ohvitserid, kes soovisid inseneriteenistusse üle minna.

1855. aastal sai kool nimeks Nikolajevski ja kooli ohvitseride osakond muudeti iseseisvaks Nikolajevi Inseneriakadeemiaks. Koolis hakati koolitama ainult insenerivägede nooremohvitsere. Kolmeaastase kursuse lõpus said lõpetajad üld- ja sõjalise keskharidusega inseneri vahiohvitseri tiitli (alates 1884. aastast insener-leitnant).

Õpetajate hulgas oli ka D.I. Mendelejev töötas P. N. Yablochkovi kooli baasil elektrikaarlambi loomisel.

V. Perov "F.M. Dostojevski portree"

Lõpetajate seas on palju kuulsad inimesed: kirjanik F.M. Dostojevski, kirjanik D.V. Grigorovitš, piiskop Ignatius (Brjanchaninov Dmitri Aleksandrovitš), teadlane-füsioloog I.M. Sechenov, helilooja ja muusikakriitik Ts.A. Cui ja teised.

ülikoolid

Ülikoolid on ilmalikud kõrgkoolid. Venemaa esimene ilmalik ülikool nimetati akadeemiliseks ülikooliks. See avati 1724. aastal ja eksisteeris kuni 1766. aastani. 20. sajandi alguseks olid Venemaal (v.a Soome) järgmised ülikoolid: Moskva (aastast 1755), Dorpati ehk Jurjevski (1802), Kaasani (1804), Harkovi (1804), Peterburi (1804). 1819), Kiievi St. Vladimir (1833), Novorossiysk (Odessas, 1864), Varssavi (1869), Tomsk (1888).

Moskva Riiklik Ülikool, mis sai nime M.V. Lomonosov (MSU)

Vanim, suurim ja juhtiv ülikool Venemaa Föderatsioon. Asutatud M.V. algatusel. Lomonosov ja krahv Šuvalov 1755. aastal

Algselt asus ülikool peaapteegi (endine Zemsky Prikaz) hoones riigi territooriumil. ajaloomuuseum Punasel väljakul. Katariina II ajal kolis ülikool hoonesse vastaspool Mokhovaja tänav, ehitatud aastatel 1782–1793 Matvey Kazakovi projekti järgi. Seejärel, pärast 1812. aasta Moskva tulekahju, taastas hoone arhitekt Domenico Gilardi.

18. sajandil oli ülikoolis kolm teaduskonda: filosoofia, meditsiin ja õigusteadus. 1812. aastal asutati ülikooli juurde kolledž tulevaste üliõpilaste koolitamiseks. 1779. aastal asutas Mihhail Kheraskov Noobli pansionaat, mis muudeti 1830. aastal gümnaasiumiks. Ülikooli ajakirjanduse asutas Nikolai Ivanovitš Novikov 1780. aastatel. Ülikoolis anti välja populaarseim ajaleht Vene impeerium- "Moskovskie Vedomosti".

1804. aastal võeti see vastu uus harta Moskva ülikool, mille järgi rektori koht sai valikaineks. Rektori valis igal aastal professorite kogu ja kinnitas keiser isiklikult.

Naiste kõrgemad kursused – naiste kõrgkoolid. Need tekkisid valitsuse loal 1870. aastal (esimesed seda tüüpi asutused tekkisid Moskvas ja Peterburis).

1863. aasta ülikooli põhikirja väljatöötamisel esitas Haridusministeerium ülikoolidele taotluse, kas naistel võiks lubada koos üliõpilastega loenguid kuulata, kas neil võib lubada akadeemilise kraadi katseid teha ja millised õigused peaksid neil olema, kui nad läbisid testi. Kõigile neile küsimustele andsid Moskva ja Dorpati ülikoolide nõukogud (esimene häälteenamusega 23 poolthäält 2 vastu) terava eitava vastuse. Vene naised, kes ei leidnud oma kodumaal juurdepääsu kõrgharidusele, tormasid hunnikutes välismaa ülikoolidesse.

Rahvahariduse minister nõustus avalike loengute üldmääruse alusel ainult “üldrahvaloengute, see tähendab ühiselt meestele ja naistele, asutamisega”. 2. jaanuaril 1870 avati Peterburis “avalikud loengud meestele ja naistele” mõnel loodus- ja sõnaajaloolisel teemal (tuntud kui Vladimiri kursused), neil oli ülikooliõppe teatud süstemaatilise iseloomuga; Iga aine lugemine oli mõeldud kaheks aastaks. Kuid juba 1873. aastal peatati nad mitmel põhjusel. Küll aga tänu sellele, et vastu võtma saadeti palju venelannasid kõrgharidus välismaal avati 1878. aastal süstemaatilise, ülikooliliku õppetööga kõrgemad naistekursused, mille avamist tunnustas rahvahariduse minister krahv D. A. Tolstoi kui kasulikku ja isegi vajalikku asja, et vene naiste tähelepanu kõrvale juhtida. välisülikoolides õppimisest.

Bestuževi kursused

Pedagoogilise nõukogu etteotsa, kursuste juhiks sai ministri soovil professor K.N. Bestužev-Rjumin (sellest ka kursuste nimi Bestužev), kelle asendas 1881. aastal A.N. Beketov. Õppeaeg oli algselt 3 aastat, kuid peagi tõsteti see 4 aastani.

Kursustel oli kolm osa : sõnalis-ajalooline, füüsikalis-matemaatiline ja eri-matemaatika; kaks viimast erinesid vaid teisest aastast. Praktilised tunnid toimusid peaaegu kõigis ainetes ja kõikides osakondades, eriti loodusainetes, mille jaoks olid kursustel rikkalikult sisustatud õpperuumid, labor, raamatukogu ja hiljem spetsiaalselt eksperimentaalloengute pidamiseks kohandatud klassiruumid. Meelitades õppejõududeks parimaid õppejõude Peterburi ülikoolist ja teistest kõrgkoolidest, hakati kursusi koostama iseseisvate õppejõudude poolt endiste üliõpilaste hulgast.

Kursused V.I. Guerrier

ON. Jarošenko "Tudeng"

1872. aastal korraldas Moskva ülikooli professor V. I. Guerrier Moskvas naistele kõrgemaid kursusi. 6. mail 1872. aastal rahvahariduse ministri krahv D. A. Tolstoi poolt kinnitatud määrustiku järgi oli Moskva Kõrgemad Naiskursused eraõppeasutus, mille ülesandeks oli võimaldada keskkooli lõpetanud tütarlastel jätkata üldharidust.

Õppekursus oli algul kaheaastane, kuid alates 1879. aastast muutus kolmeaastaseks ning loodusainete entsüklopeedilise iseloomuga üldhariduslik kursus arvati õppekavast välja. Nii omandasid V. I. Guerrieri kursused ajaloolise ja filoloogilise suunitluse.

Kaasani kursused

1876. aastal avati Kaasanis professor N. V. Sorokini palvel kõrgemad naistekursused. Algselt olid need üles ehitatud V. I. Guerrieri kursuste eeskujul, kuid 1879. aastal jagunes kursuste üldharidusprogramm kaheks erialaks: sõnaline ajalugu ning füüsika ja matemaatika. Sõnalise ajaloo osakonnas õpetati: vene keele grammatikat ja vene kirjanduse ajalugu, loodusteadusi, Üldine ajalugu, Venemaa ajalugu, füüsika- ja matemaatiliste teaduste ajalugu, filosoofia ajalugu, esteetika, saksa kirjandus, inglise keel, hügieen. Füüsika ja matemaatika osakonna kursus hõlmas: loodusõpetus, geomeetria, algebra rakendamine geomeetrias, geograafia, füüsika, filosoofia ajalugu, hügieen, keemia, füüsika- ja matemaatikateaduste ajalugu, inglise keel. Ladina keelt õpetatakse valikainena alates 1884. aastast.

Kaasani kursustel polnud isegi oma publikut; Õhtuti peeti loenguid ülikooli majas. Kaasani kursustel käis 575 naist, kellest umbes 200 lõpetas kursuse diplomiga.

Kiievi kursused

1878. aastal avati Kiievis kõrgemad naistekursused. Õppeaeg, algselt kaks aastat, 1881. aastaks pikendati järk-järgult nelja-aastaseks. Kiievi kursused jagunesid 2 osakonda: verbaalne-ajalooline ehk ajaloofilosoofiline ja füüsikalis-matemaatika.

Nii…

Venemaa haridussüsteemi eripära võrreldes teiste Euroopa riikidega oli õppevormide mitmekesisus haridusorganisatsioonid, nende organisatsiooniline ja õiguslik vorm, osakondade alluvus, asutajate koosseis ja finantseerimisallikad. Haridusministeeriumile (loodud aastatel 1802-04) alluvate üldharidusasutuste, gümnaasiumide ja ülikoolide kõrval eksisteerisid ka mitmed teised olulised teadus- ja hariduse allsüsteemid, mis ei mänginud vähem rolli, kuid olid orienteeritud teistele mudelitele ja olid alluvad teistele osakondadele. 18. sajandi lõpus ja 19. sajandi alguses loodi haridus-, kunsti- ja teadusasutused, mille üle allusid otsene kuningliku perekonna liikmed. Mõned neist asutustest ühendati hiljem keisrinna Maria osakonnaks (instituudid ja gümnaasiumid) ja keiserliku õukonna ministeeriumiks (kõrgema kunstikooli, maali-, skulptuuri- ja arhitektuurikooli ning teiste kunsti- ja teatriõppeasutustega).

Kõrgemad polütehnilised, mäetööstuse ja kaubanduslikud õppeasutused allusid Tööstus- ja Kaubandusministeeriumile.

Stolypini reformide käigus põllumajandusosakonna osakonnajuhataja krahv P.N. Aastatel 1909–1914 loodi Ignatiev maakorralduse ja põllumajanduse peadirektoraadile alluv ühtne põllumajanduse alg-, kesk- ja kõrgkoolide õppeasutuste süsteem.

Siseministeeriumile, raudteeministeeriumile, justiitsministeeriumile, rahandusministeeriumile ja Tema Keiserliku Majesteedi Kantseleile allus hulk õppeasutusi.

Üliõpilaste arv Venemaa kõrgkoolides (tuhandetes inimestes) 1914. aastal

ülikoolid

Teaduskonnad:

Bogoslovski 0,13; Ajalooline ja filoloogiline 3,4; Füüsika ja matemaatika 9,9; Õiguslik 15.3; Meditsiiniline 9,4; Ida keeled 0,18; Kokku: 38,2.

Tehnikainstituudid 26,5; Meditsiini- ja veterinaariainstituudid 6,8;Teoloogilised akadeemiad 0,8; Pedagoogiline 2,1; Juriidiline 2,7;Põllumajandus ja metsandus 7,0; Naiste kõrgkoolid 33,8 .

Päring "" suunatakse siia; vaata ka teisi tähendusi.

"SGLA" päring suunatakse siia; vaata ka teisi tähendusi.

Taotlus "Slaavi-Kreeka-Ladina Akadeemia" on suunatud siia; vaata ka teisi tähendusi.

Slaavi-Kreeka-Ladina akadeemia
(SGLA)
Rahvusvaheline nimi

Slaavi Kreeka Ladina Akadeemia

Moto

Esimene kõrgkool Venemaal

Asutamise aasta
Välistudengid
Bakalauruse kraad
Magistrikraad
Doktoriõpe
Asukoht

Koordinaadid: 55°42′11″ n. w. 37°31′50″ idapikkust. d. /  55,703056° s. w. 37,530556° E. d.(G) (O) (I)55.703056 , 37.530556

Lugu

Akadeemia privileeg (Akadeemia asutamisdokument)

Akadeemia kujunes ajalooliselt üleklassilise kõrgkoolina.

Akadeemia loomise eesmärk oli haritud inimeste ettevalmistamine riigi- ja kirikuaparaadi jaoks.

Algul oli õppetöö akadeemias olemuselt õpetlik. Grammatikat, kirjandust, retoorikat, loogikat ja füüsikat õpetati ladina ja kreeka keeles, kuid ülimalt tähtsaks peeti kreeka keele ja kultuuri uurimist. Kursus oli siis kavandatud 12 aastaks. Haridus jagunes 8 klassi või, nagu tol ajal öeldi, 8 kooliks, kuhu kuulus 4 madalamat klassi: "fara", "infirma", "grammatika", "süntaksima", kaks keskmist: "piitika" ja "retoorika", kaks kõrgeimat: "filosoofia" ja "teoloogia". Koolitus viidi läbi aasta läbi.

Pärast Palladius Rogowski poolt valgustaja Stefan Yavorsky vaimus läbiviidud transformatsioone hakati Akadeemias õppima ladina keelt, Euroopa moodsaid keeli ja filosoofiat.

Alamates klassides õpetati slaavi ja ladina keelt, aritmeetikat, ajalugu, geograafiat ja katekismust. Nelja aasta pärast oskasid õpilased ladina keelt vabalt lugeda ja kirjutada. Keskklassides jätkasid nad ladina keele õppimist, et kahe aasta pärast seda rääkida, ning omandasid värsimängu, kirjandusliku kompositsiooni, kõneoskuse ja teoloogia. Akadeemias oli luule eraldi õppeaine.

SSLA hoone. 18. sajandi litograafia

Paljud õpilased ei jõudnud gümnaasiumisse, kuid läksid juba esimesest õppeaastast alates teistesse koolidesse – matemaatika, inseneriteaduse, arstiteaduse koolidesse, sest valdasid vabalt võõrkeeled. Vaese taustaga õpilased saadeti välismaale õppima "türgi, araabia ja pärsia keeli" ning "kirjandusteadusi", mida õpiti Prantsusmaal. Akadeemia sai kuulsaks Euroopas ja mitte ainult Venemaal. Alates 1721. aastast hakkasid seal õppima välismaalased, kes olid võrdsed vene üliõpilastega.

Akadeemia oli oma eksisteerimise alguses riigi ja kiriku ühise juhtimise all (nagu paljud tolleaegsed klassikalised Euroopa ülikoolid) ning koolitati peamiselt tõlkijaid, trükitöötajaid (referentse), vaimulikke, kõrgemaid riigiametnikke ja diplomaate, õppejõude ja professoreid, ja mitte ainult Venemaale, vaid ka teistele slaavi riikidele.

Akadeemia taaselustamine

2012. aasta juulis toimunud Vene Föderatsiooni presidendi administratsiooni koosolekul tehti esialgne otsus moodustada hoolekogu mis koosneb järgmisest esindusest: kolm esindajat alates riigivõim, kolm esindajat Vene õigeusu kirikust, kolm esindajat teadus- ja kultuuriringkondadest, kolm esindajat ühiskondlikest organisatsioonidest.

Slaavi-Kreeka-Ladina Akadeemia ajalooline hoone

Praegu aeg jookseb slaavi-kreeka-ladina akadeemia ajaloolise, riikliku ja haridusliku tähenduse taastamise protsess ning akadeemia ajaloolise peahoone tagastamine. Kõik Moskva kesklinnas asuva slaavi-kreeka-ladina akadeemia ajaloolistes ruumides asuvad kolmandatest osapooltest kasutajad eemaldatakse selle territooriumilt. Kultuuripärandi komitee (ülesandeks) teha tööd Slaavi-Kreeka-Ladina Akadeemia hoone vabastamiseks kolmandatest isikutest kasutajatest, eelkõige vabastatakse osa ruume Venemaa Riikliku Humanitaarülikooli poolt. Probleem on ruumide võõrandamisega, mille formaalselt heausksed ostjad on äriorganisatsioonid. SSLA juhtkond teeb tihedat koostööd Moskva võimudega, kes otsustasid taastada Slaavi-Kreeka-Ladina Akadeemia hoone.

Slaavi-Kreeka-Ladina Akadeemia kaasaegne struktuur

Üks SSLA kaasaegsetest hoonetest

Kaasaegne hõlmab kümneid teaduskondi, instituute ja uurimiskeskusi struktuurijaotused ja individuaalne juriidilised isikud [maine allikas?] :

Koolitust pakutakse enam kui 150 bakalaureuse-, magistri-, MBA-, MPA- ja erialase täiendõppe profiilis ja valdkonnas.

Filiaalid

Litsentsid ja akrediteeringud

Märkmed

Lingid

  • SLAAVI-KREEKA-LATINA AKADEEMIA Rahvuslik filosoofiline entsüklopeedia
  • SLAAVI-KREEKA-LAdina AKADEEMIA Novell Slaavi-Kreeka-Ladina Akadeemia slaavi-kreeka-ladina akadeemia ametlikul veebisaidil.
  • Slaavi-Kreeka-Ladina Akadeemia haridus- ja teadusministeeriumi litsents

Kirjandus

  • Smirnov S.K. “Moskva slaavi-kreeka-ladina akadeemia ajalugu”, Moskva, V. Gauthieri trükikojas, 1855
  • Bogdanov A.P. Võitlus slaavi-kreeka-ladina akadeemia korraldamise eest // Nõukogude pedagoogika. 1989 nr 4. Lk 128-134
  • Khrameshin S.N. Slaavi-Kreeka-Ladina akadeemia ajalugu.
  • Florovsky A.G. Ladina koolid Venemaal Peeter I ajastul // XVIII sajand, Moskva-Leningrad, 1962, number 5, 335s
  • “Mihhail Vasilievich Lomonosov” // Vene biograafiline sõnaraamat: 25 köites / A. A. Polovtsov. - M., 1896-1918. - T. “Labzina – Ljašenko”. - lk 593.
  • Voznesenskaja I. A. Moskva slaavi-kreeka-ladina akadeemia 18. sajandi esimesel kolmandikul. // “Venemaa ja kristlik ida”, II number III, “Indrik”, IVI RAS, Moskva, 2004, lk. 518-523.
  • Belokurov S.A. Slaavi-Kreeka-Ladina Akadeemia üliõpilaste, sealhulgas Lomonosovi saatmisest Moskvast Peterburi 1735. aastal. // “Lomonossovi kogu”, Peterburi, 1911.
  • Rozhdestvensky S.V. Esseed avalike haridussüsteemide ajaloost Venemaal XVIII-XIX sajandil. // Peterburi, M. A. Aleksandrovi trükikoda, 1912, 1. kd, lk. 70-74.
  • Voskresensky G. Lomonosov ja Moskva slaavi-kreeka-ladina akadeemia. // Moskva, 1891
  • Khrameshin S.N. Eeldused Venemaa esimese kõrgkooli - slaavi-kreeka-ladina akadeemia - loomiseks. //Innovatiivne majandusteadus: sotsioloogia, õigus, pedagoogika, ökoloogia, juhtimine, Peterburi, 2012.

Wikimedia sihtasutus. 2010. aasta.

Vaadake, mis on "slaavi-kreeka-ladina akadeemia" teistes sõnaraamatutes:

    SLAVYANO GRECO LAdina AKADEEMIA, esimene kõrgkool Moskvas. Asutatud 1687. Esialgu kutsuti Kreeka Kreeka Akadeemiaks (õpetajad I. ja S. Likhud; aastast 1701 Slaavi Ladina Akadeemia), aastast 1775 S. g.l. A. Aastal 1814... ...Venemaa ajalugu

    SLAVYANO GRECO LATIN ACADEMY on esimene kõrgkool Venemaal ja esimene riiklikult heaks kiidetud Venemaa filosoofilise kultuuri keskus. Asutasid 1687. aastal kreeklased Ioannikios ja Sophronius Likhuds. Asub Moskva müüride vahel...... Filosoofiline entsüklopeedia

    SLAAVI-KREEKA-LAdina AKADEEMIA- Venemaa esimene kõrgkool, mis asutati Moskvas 1687. aastal Slaavi Kreeka Ladina Kooli ehk Kreeka Kreeka Akadeemia nime all. See tekkis kolmekuningapäeva kloostri koolist. Initsiatiiv akadeemia korraldamisel...... Õiguslik entsüklopeedia

    Esimene kõrgkool Venemaal ja esimene riiklikult sanktsioneeritud Venemaa filosoofilise kultuuri keskus. Asutasid 1687. aastal kreeklased Ioannikios ja Sophronius Likhuds. See asus Moskva Zaikonospassky kloostri müüride vahel. Aastal 1814 ...... Filosoofiline entsüklopeedia

    Esimene kõrgkool Moskvas, asutatud 1687. Algne nimi oli Kreeka Kreeka Akadeemia, õpetasid I. ja S. Likhud; aastast 1701 Slaavi Ladina Akadeemia, aastast 1775 Slaavi Kreeka Ladina Akadeemia. Keskus… … Suur entsüklopeediline sõnaraamat

    Kaasaegne entsüklopeedia

    Slaavi-Kreeka-Ladina akadeemia- SLAVYANO GRECO LATIN AKADEEMIA, esimene kõrgkool Moskvas. Asutatud 1687. Lõpetajatest said õigeusu preestrid, riigiteenistujad ja õpetajad. 18. sajandil suur keskus Vene teadus ja kultuur. Aastal 1814... Illustreeritud entsüklopeediline sõnaraamat

    Esimene kõrgkool Moskvas, asutatud 1687. Algne nimi oli Ellino Kreeka Akadeemia (õpetajad I. ja S. Likhud; aastast 1701 Slaavi Ladina Akadeemia), aastast 1775 Slaavi Kreeka Ladina Akadeemia keskus... ... entsüklopeediline sõnaraamat

    Slaavi-Kreeka-Ladina akadeemia- esimene üldharidusasutus Venemaal ja esimene Hariduskeskus rus. filosoofiline kultuur. Asutasid 1687. aastal kreeka vennad I. ja S. Likhudama. See asus Moskva Zaikonospassky kloostri müüride vahel. Aastal 1814 oli...... Vene filosoofia. Entsüklopeedia

    Esimene kõrgkool Moskvas. Loodud 1687. aastal Kreeka Kreeka Akadeemia nime all kolmekuningapäeva kloostri kooli baasil kõigi klasside õppeasutusena. Algatus korraldada akadeemia...... Suur Nõukogude entsüklopeedia

Akadeemia loomise eesmärk oli haritud inimeste ettevalmistamine Venemaa vajadusteks. Akadeemias ei saanud haridust mitte ainult aristokraatia, riigi- ja kirikuametnike lapsed, vaid ka kaupmehed ja isegi pärisorjad. Esialgu õppis Akadeemias umbes 100 üliõpilast, 18. sajandi alguses - 600 ja 19. sajandi alguses - üle 1600.

Akadeemia seinte vahelt kerkisid silmapaistvad teaduse, riigi, diplomaatia, kiriku, kunsti ja kultuuri tegelased, kellest tuntuim on Moskva ülikooli asutaja Mihhail Lomonosov.

Akadeemia põhikirja kohaselt määrati sellele lisaks tegelikele õpetamisfunktsioonidele ka tsensuuri- ja isegi politseifunktsioonid ning lisaks kristliku usu asjade tribunali jurisdiktsioon. See suleti 1814. aastal.

Lugu

Akadeemia kujunes ajalooliselt üleklassilise kõrgkoolina.

Looma hakatud akadeemia (see põhines 1682. aastal avatud tüpograafiakoolil ja 1685. aastal loodud kolmekuningapäevakoolil) esimesteks õpetajateks olid kaks kuulsat kreeka teadlast-munka - vennad Joachim ja Sophronius Likhud, kes saabusid Moskvasse Idapatriarhide soovituskiri. Omades entsüklopeedilisi teadmisi, Padova Cottoni Akadeemia doktoreid, jutlustajaid ja mõtlejaid panid nad kõik oma jõupingutused Venemaa esimese kõrgkooli korraldamiseks.

Olles 1685. aastal iidses Moskva kolmekuningapäeva kloostris tundidega alustanud, hakkasid nad algul õpetama ainult kreeka keelt, seejärel laiendasid programmi, lisades sellesse retoorika. Sellest ajast kuni 1710. aastani kandis akadeemia nime "Kreeka-Kreeka".

Aastatel 1685–1687 ehitati spetsiaalselt kloostrile eraldatud alale (kaasaegse kinnistu 7 piires) kolmekorruseline Collegiumi hoone - akadeemia spetsiaalne hoone. Aleksei Malinovski märkis, et "Kreekast muusikalise kirjutamise jaoks kohale kutsutud välismaalane Hierodeacon Meletius pani käima üldise kasu, keeldudes pärast tema surma mõlemale vennale Likhudiile kaks tuhat rubla akadeemiale kivihoonet ehitamast. ” Juba 1687. aastal kolisid vennad Likhud koos õpilastega Zaikonospassky kloostri territooriumile ehitatud kahekorruselistesse kambritesse. Seda aastat peetakse akadeemia avamise aastaks. Esimeste õpilaste hulgas olid venelased, ukrainlased, valgevenelased, makedoonlased ja grusiinid. Üks seitsmest esimesest õpilasest oli Fjodor Polikarpov.

Algul oli õppetöö akadeemias olemuselt õpetlik. Grammatikat, kirjandust, retoorikat, loogikat ja füüsikat õpetati ladina ja kreeka keeles, kuid ülimalt tähtsaks peeti kreeka keele ja kultuuri uurimist. Kursus oli siis kavandatud 12 aastaks. Haridus jagunes kaheksaks klassiks või, nagu tol ajal öeldi, kaheksaks “kooliks”, kuhu kuulus neli madalamat klassi: “fara”, “infirma”, “grammatika”, “süntaksima”, kaks keskmist: “piitika”. ja "retoorika", kaks kõrgeimat: "filosoofia" ja "teoloogia". Koolitus toimus aastaringselt.

Alamates klassides õpetati slaavi ja ladina keelt, aritmeetikat, ajalugu, geograafiat ja katekismust. Nelja aasta pärast oskasid õpilased ladina keelt vabalt lugeda ja kirjutada. Keskklassides jätkasid nad ladina keele õppimist, et kahe aasta pärast seda rääkida, ning omandasid värsimängu, kirjandusliku kompositsiooni, kõneoskuse ja teoloogia. Akadeemias oli luule eraldi õppeaine.

Paljud õpilased ei jõudnudki gümnaasiumisse, kuid läksid juba esimesest õppeaastast alates teistesse koolidesse – matemaatika, inseneriteaduse, arstiteaduse koolidesse, kuna valdasid võõrkeeli. Vaesemate klasside õpilased saadeti välismaale õppima "türgi, araabia ja pärsia keeli" ning "kirjandusteadusi", mida õpiti Prantsusmaal. Akadeemia sai kuulsaks Euroopas ja mitte ainult Venemaal. Alates 1721. aastast hakkasid seal õppima välismaalased, kes olid võrdsed vene üliõpilastega.

Akadeemia oli oma eksisteerimise alguses riigi ja kiriku ühise juhtimise all (nagu paljud tolleaegsed klassikalised Euroopa ülikoolid) ning koolitati peamiselt tõlkijaid, trükitöötajaid (referentse), vaimulikke, kõrgemaid riigiametnikke ja diplomaate, õppejõude ja professoreid, ja mitte ainult Venemaale, vaid ka teistele slaavi riikidele. Moskva ülikooli asutamisega 1755. aastal spetsialiseerus Slaavi-Kreeka-Ladina Akadeemia haridus: see muutus vaimulike noorte kooliks, mis õpetas neid kirikuteenistuseks. Samas ei sulandunud see ülikooliga, ei saanud selle üheks teaduskonnaks, nagu tavaks oli aastal. Lääne-Euroopa.

Isamaasõda 1812 katkestati haridusprotsess. Moskvas viibinud prantslased hävitasid ja röövisid Zaikonospassky kloostri, ülejäänud mungad piinati ja tapeti. Hooned tulekahjus kannatada ei saanud, küll aga said sissetungijate tegevuse tõttu tugevasti kannatada. Akadeemiline elu jätkus seal 3. märtsil 1813 pärast teostatavat remonti. 1822. aastal ehitati Collegiumi hoone Zaikonospassky vaimuliku kooli tarbeks vanadel alustel ümber. .

Slaavi-Kreeka-Ladina Akadeemia suleti ja lakkas täielikult olemast 1814. aastal.

Mõned õpetajad (4 inimest) võeti hiljem vastu vastloodud Moskva Teoloogiaakadeemiasse Sergiev Posadis.

Mõned akadeemiaga seotud inimesed

  • Mihhail Lomonosov - akadeemia lõpetaja, teadlane, Moskva Riikliku Ülikooli asutaja, Akadeemilise Ülikooli rektor;
  • Dmitri Vinogradov - vene portselani asutaja, Lomonossovi klassivend;
  • Antiookia Cantemir – diplomaat, luuletaja;
  • Fjodor Volkov - Vene teatri asutaja;
  • Leonti Magnitski - esimese vene matemaatikaõpiku autor;
  • Stepan Krasheninnikov - reisija, Põhja- ja Ida-Venemaa uurija, Akadeemilise Ülikooli rektor;
  • Vassili Bazhenov - arhitekt;
  • Pjotr ​​Postnikov - esimene filosoofia- ja meditsiinidoktor Venemaa ajaloos;
  • Innocent of Irkutsk - pühak;
  • Jevgeni (Bolkhovitinov) - Kiievi ja Galiitsia metropoliit (1822-1837), kiriku- ja ühiskonnategelane, ajaloolane, arheograaf, kirjanik, tõlkija; Vene Akadeemia liige (1806), Peterburi Teaduste Akadeemia auliige (1826).

Tuntuimad õpetajad:

Akadeemia raamatukogu

Akadeemia teater

Akadeemiateatri üks silmapaistvamaid lavastusi oli 1703. aastal lavastatud Peeter I Rootsi Noteburgi kindluse vallutamise “triumfilavastus”. Tegevus kujutas Venemaa sõda Rootsi vastu kui "Vene Marsi" võitlust kurjade jõududega, mida kehastasid "Rootsi lõvi" ja "Tauricia kuu" kujutised. Lõvi ja madu on pahatahtlikkuse ja pettuse sümbolid. Tegevus lõppes "Vene Marsi" võiduka sisenemisega.

Hooned Moskvas

SSLA hooned Moskvas (praegune aadress - Nikolskaja tänav, hoone 7-9, hoone 1-2-5, keskhalduspiirkond, Nikolskaja tänav, hoone 7-9, hoone 3) on föderaalse tähtsusega arhitektuurimälestis. Sellelt territooriumilt eemaldatakse föderaalse tähtsusega monumendi - Moskva kesklinnas asuva slaavi-kreeka-ladina akadeemia - ruumid hõivavad kolmandatest isikutest kasutajad. Moskva muinsuskaitsekomitee esimehe Valeri Ševtšuki sõnul pooldab Moskva muinsuskaitsekomitee 2009. aastal slaavi-kreeka-ladina akadeemia hoonete võõrandamist "varem eksisteerinud kloostrifunktsiooni jaoks".

Nikolskaja tänava ja Revolutsiooni väljaku vahelise maa-aluse käigu rekonstrueerimisel investor Stargrad LLC kaasamisel lagunes Zaikonospasski kloostri koolimaja ja tekkis selle kokkuvarisemise oht. "Stargradi" teoseid peeti ametlikult lubamatuks: all lääneosa Kloostri hoovi kaevati kolmekorruseline koopas, mille pindala oli 7500 m². Ehitus peatati. Moskva võimud plaanisid hooned taastada. Tänaseni on Zaikonospassky kloostri koolihoone hoone tühi. Selle omanik on Föderaalne Kinnisvarahaldusagentuur, hoone anti üle Venemaa Riiklikule Humanitaarülikoolile, mis asub kloostri territooriumil naaberhoones. Märtsis 2016 kinnitati kaitsekohustus

Märkmed

  1. Slaavi-Kreeka-Ladina akadeemia. Maailm. Inimene. Sõna. 17. sajandil
  2. Lomonosov Mihhail Vasiljevitš. Põhja-Arhangelski kultuuripärand.
  3. Slaavi-Kreeka-Ladina Akadeemia // Entsüklopeedia ümber maailma
  4. Ioannikiy ja Sophrony Likhud - Venemaa koolitajad. Juhend Kreekasse.
  5. Slaavi-Kreeka-Ladina Akadeemia kolleegium (Zaikonospasski kloostri koolihoone) Nikolskaja tn., 7–9, hoone 1-2-5 (määratlemata) . Archnadzori punane raamat: Digitaalne kataloog ohus olevad Moskva kinnisvara kultuuripärandi objektid.
  6. Malinovski A.F. Moskva ajalooline ülevaade. - M.: Veche, 2007. - Lk 225.
  7. Kambrid, 17. sajand (määratlemata) . .
  8. Kisileva M. A.
  9. Gromov M.N. Slaavi-Kreeka-Ladina Akadeemia./Filosoofia ajalugu. Lääne-Venemaa-ida. Raamat esiteks. Antiikaja ja keskaja filosoofia. - M.: Kreeka-Ladina kabinet, 1995. - Lk 474-476.
  10. Arinin E.I.publisher = Slaavi kirjanduse ja kultuuri päevad. Jõululugemised Vladimiris. Õpilaste ja laste usuõpetuse maailmavaateline sisu (määratlemata) .
  11. Nalyotova N. Yu.Õigeusu haridus Venemaal ümberkujundamise perioodil (XVII sajand) // PSTGU bülletään. IV: Pedagoogika. Psühholoogia. 2011. – väljaanne. 1 (20). - lk 53-58.
  12. MDA ajalugu arhiveeritud 5. mail 2011 Wayback Machine'is. Moskva Teoloogia Akadeemia.
  13. Kool, 1822, arhitekt. Jakovlev (määratlemata) . Moskva valitsuse avatud andmeportaal. Kultuuripärandi objektid.

SLAAVI-KREEKA-LAdina AKADEEMIA– esimene kõrgkool Venemaal, mis eksisteeris Moskvas aastatel 1687–1814.

Akadeemia loomise algatajateks olid õpetaja, koolitaja ja luuletaja Simeon Polotskist (1629–1680) ja tema õpilane Sylvester Medvedev (1641–1691), kellele ta andis kõik oma paberid üle, et ta oma tööd jätkaks. Kaks aastat enne oma surma kirjutas S. Polotski nn Akadeemiline privileeg (Asutamisharta) - essee, milles esitati akadeemia loomise idee, määrati selle edasised õigused ja hariduse sisu. S. Polotski arvas, et Akadeemia loomise eesmärk on haritud inimeste ettevalmistamine riigi- ja kirikuaparaadi jaoks. Akadeemias oleks tema arvates pidanud õpetama slaavi, kreeka, ladina ja poola keelt, "seitset vaba kunsti" (st grammatikat, kirjandust koos retoorikaga, dialektikat, muusikat, astronoomiat, geomeetriat, filosoofiat) ja teoloogiat. Akadeemia õppejõud ja üliõpilased pidid Polotski plaani kohaselt alluma ainult "kõrgemale eestkostjale" (rektor) ja patriarhile, mitte aga tavalistele kohtuvõimudele (ülikooli autonoomia prototüüp). Haridus Akadeemias pidi olema tasuta, üliõpilastele stipendiumid ja eakatele õpetajatele pension. Akadeemia kui asutus, mis pidi koolitama õigeusu vaimulikke, pidi õpetama, kuidas säilitada usuliste mõtete puhtust. Polotsky usaldas talle religioossete raamatute tsensuuri, õiguse mõista õigeusu usust taganejate üle kohut, kontrollida teiste õppeasutuste (kui need loodi) ja isegi koduõpetajate tegevust. Akadeemia akadeemilistes plaanides pidi põhikoha hõivama kreeka keel - vene liturgiliste raamatute põhikeel.

Aastal 1682, kaks aastat pärast Polotski surma, Privileya võeti lõpuks (S. Medvedevi käest) kinnitamiseks tsaar Fjodor Aleksejevitši (1676–1682) poolt. 1685. aastal sai akadeemia loomise idee õnnistuse Tema Pühaduse patriarh Moskva ja kogu Venemaa Joachim. Looma hakatud akadeemia (see põhines 1682. aastal avatud tüpograafiakoolil ja 1685. aastal loodud kolmekuningapäevakoolil) esimesteks õpetajateks olid kaks kuulsat Kreeka teoloogi – vennad Joachim ja Sophronius Likhud, kes saabusid Moskvasse 1682. aastal avatud kirjaga. Idapatriarhide soovitus. Entsüklopeediliste teadmistega, Padova Cottoni Akadeemia doktorid, jutlustajad ja mõtlejad panid nad kõik oma jõupingutused Venemaa esimese kõrgema teoloogilise õppeasutuse korraldamiseks. Olles 1685. aastal iidses Moskva kolmekuningapäeva kloostris tunde alustanud, hakkasid nad algul õpetama ainult kreeka keelt, seejärel laiendasid programmi retoorika kasutuselevõtuga.

1686. aasta lõpus alustati patriarhaalse dekreediga akadeemia jaoks spetsiaalse hoone ehitamist Armulise Päästja kloostris, mida tuntakse Zaikonospassky nime all (asukohast - "ikoonirea taga"). 1687. aastal kolisid sinna vennad Likhud koos oma õpilastega. Seda aastat peetakse akadeemia avamise aastaks.

Sel ajal nimetati akadeemiat "Kreeka" või "Spasski koolideks" ja ühendas kolm klassi - madalamat, keskmist ja kõrgemat, milles õppis 104 inimest (1688. aastal - juba 163, aasta hiljem - 182). Akadeemiline kursus algas ettevalmistusklassiga, mida kutsuti “Vene kooliks”. Pärast teda kolisid õpilased “Kreeka raamatukirjutamise kooli”, õppisid slaavi ja kreeka grammatikat ning ladina keelt, seejärel asusid õppima teisi kõrgeimale haridustasemele vastavaid aineid - retoorikat, dialektikat, teoloogiat, füüsikat. Vennad Likhud koostasid ise õpikuid kõikides ainetes, järgides Euroopa ülikoolide õpikute mudeleid. Seega sisaldas õppematerjal Aristotelese, Demokritose, Campanella teoseid, näiteid aastast kirjandusteosed ja teoloogilised tekstid.

Üliõpilaste sotsiaalne koosseis oli mitmekesine: sidemehe poeg, peigmees või kaupmees võis koos eksisteerida kõrge vaimuliku poja ja isegi pealinna aadli poegadega (vürstid Odojevski, Golitsõn). Selle poolest erines akadeemia silmatorkavalt teistest klassipõhimõttest kinni pidanud õppeasutustest. Akadeemias õppisid peale venelaste, ukrainlaste, valgevenelaste, Poola-Leedu Ühenduse immigrantide, ristitud tatarlaste, leedulaste, moldovlaste, grusiinide ja kreeklaste, nimekirjades oli isegi üks makedoonlane. Vanemate “klasside” õpilased õpetasid nooremaid, aidates seeläbi põhiõpetajaid. Hoolimata asjaolust, et akadeemia võttis vastu “igasuguse auastme ja väärikuse” inimesi, olid üliõpilaste stipendiumid erinevad: vürstilapsed said kulda kuus ja tavalised lapsed pool tükki.

Keskendumine laialdasele humanitaarharidusele, mitte ainult teoloogiale, põhjustas 17. sajandil juhtinud grekofiilid. vene keel õigeusu kirik, äärmine rahulolematus. Neid toetasid idapatriarhid, eriti Jeruusalemma patriarh Dosifei kirjutas 18. sajandi alguses, et vennad Likhuda Akadeemias lõid nad "muid õpetusi õpetamise asemel lõbustavad end füüsika ja filosoofiaga..." Sel ajal sattus Joachim Likhuda poeg Nikolai skandaali ja rahalist laadi kriminaalasja. Sellel ettekäändel eemaldati 1694. aastal vennad Likhud akadeemia õppetööst ja nende asemele tulid nende õpilased Fjodor Polikarpov ja Nikolai Semenov, kes õpetasid selles õppeasutuses viis aastat kirjandust, retoorikat ja grammatikat.

Märgiti 18. sajandi algust – Peetruse reformide aega uus etapp akadeemia elus: kasvas üliõpilaste (150-lt 600-le) ja nende juhendajate arv, suurenes raamatukogu. 1701. aastal andis Peeter I koolile riikliku akadeemia staatuse. Akadeemiasse kutsuti õpetajaid Kiievist ja Lvovist, sest nad olid kursis Lääne-Euroopa hariduse tavadega. Peamiseks õppekeeleks sai ladina keel ja akadeemia kandis nime slaavi-ladina keel. Haridus kestis 12–15 eluaastani; hariduse olemuse poolest lähenes akadeemia Lääne-Euroopa ülikoolidele, lõpetades mitte ainult teoloogid, vaid ka avaliku teenistuse spetsialistid - tõlkijad, arstid.

Paljud õpilased ei jõudnudki gümnaasiumisse, vaid läksid juba esimesest õppeaastast alates teistesse koolidesse – matemaatika, inseneriteaduse, meditsiini, sest oskasid ladina keelt. Elanikkonna "keskmise" (vaeseima) kihi õpilased saadeti välismaale õppima "türgi, araabia ja pärsia keeli" ning "kirjandusteadusi", mida õpiti Prantsusmaal. Akadeemia sai kuulsaks Euroopas ja mitte ainult Venemaal. Sinodi hakkasid õppima välismaalased (sinodi loal 1721), kes olid võrdväärsed vene üliõpilastega.

Aastatel 1708 ja 1710 anti välja kaks dekreeti, mis käskisid vaimulike lapsi õppima “kreeka ja ladina koolides”: alles pärast nende lõpetamist võisid nad loota vaimuliku vastuvõtmisele. Kuid preestrite lapsed ei tahtnud kooli minna ja alates 1721. aastast nõudis sinod, et nad võtaksid preestritelt kviitungid - "allkirjamärkmed" -, et nende lapsed lõpetaksid oma õpingud akadeemias ja "lõpetaksid oma õpingud".

Aadlikud 18. sajandil. Akadeemia neile liiga ei meeldinud, sest... Seal õppisid paljud tavalised inimesed. Ajaloolane V. N. Tatištšev kirjutas akadeemia kohta, et "selles on palju alatust", see tähendab vaeseid. 1729. aastal olid pooled õpilastest sõdurite lapsed. Paljud tavalised üliõpilased töötasid elatise teenimiseks osalise tööajaga. Selline oli M. V. Lomonossovi saatus: tal oli üks altyn stipendium päevas, "ei saanud süüa rohkem kui ühe raha leiva ja ühe raha kalja eest ning ülejäänu paberi, kingade ja muude vajaduste jaoks. "Ma elasin nii viis aastat ega lahkunud kunagi teadusest," märkis ta.

Pärast õppimist pidid talupoegade lapsed naasma mõisnike juurde ning alates 1727. aastast keelati “sõdurite ja talupoegade laste” akadeemiasse vastuvõtmine täielikult.

Akadeemia, kuigi kuulus küll kiriku jurisdiktsiooni alla ja allus sellele, ei olnud oma eksisteerimise alguses täielikult ja mitte ainult vaimne institutsioon. Ta koolitas peamiselt tõlkijaid (Fedor Polikarpov, Nikolai Semenov, Ivan Iljinski jt), trükikoja töötajaid - "spravštšiki" (sõnast "spravlit", st redigeeri), õpetajaid ja mitte ainult Venemaa, vaid ka teiste slaavi keelte jaoks. riigid. Alates 18. sajandi teisest veerandist aga. Akadeemias tugevnes teoloogiline kallutatus ja Moskva ülikooli avamisega 1755. aastal hakkas see täielikult muutuma teoloogiliseks institutsiooniks. IN viimane veerand XVIII sajand Akadeemias pandi alus vene kirikulooteadusele, Lääne-Euroopa skolastika ja ladina keele mõju oli piiratud, sest õppetöö toimus nüüd vene keeles. Erilist tähelepanu hakati pöörama kirikuharta uurimisele, võeti kasutusele mitmeid uusi aineid: kiriku- ja tsiviilajalugu, filosoofia ajalugu, meditsiin, mis andis akadeemilisele kursusele terviklikkuse ja mitmekülgsuse.

19. sajandi alguses ette võetud pingutuse tulemusena. kirikuhariduse reformid, avanesid Akadeemiale laiad silmaringid. 1814. aastal muudeti akadeemia Moskva Vaimulikuks Akadeemiaks ja muutus ka selle asukoht. Püha Sinodi otsusega viidi akadeemia Moskvast (kus selle ruumid said 1812. aasta tulekahjus oluliselt kannatada) üle Püha Kolmainsuse Sergius Lavra juurde.

Slaavi-Kreeka-Ladina Akadeemia seinte vahelt kerkisid välja paljud 17.–18. sajandi vene kultuuri silmapaistvad tegelased: entsüklopedist Mihhail Lomonosov, tõlkija, mitmete õpikute autor (grammatika, vene ajalugu jne), Fjodor Polikarpov, poeet ja diplomaat Antioch Cantemir, esimene vene meditsiinidoktor Pjotr ​​Postnikov, matemaatik Leonti Magnitski, etnograaf ja geograaf Stepan Krašeninnikov, arhitekt Vassili Baženov jt.

Praegu asuvad Venemaa Riikliku Humanitaarülikooli teaduskonnad Slaavi-Kreeka-Ladina Akadeemia hoones.

Lev Puškarev

1687. aastal asutati Moskvas esimene kõrgkool - Slaavi-Kreeka-Ladina akadeemia(algne pealkiri Kreeka-Kreeka Akadeemia). Akadeemia loomise idee väljendus aastatel 1666–1667. S. Polotsk ja metropoliit Paisiy. Seda ajendas vajadus tugevdada kiriku ühtsust, seista vastu teadmatusele, milles süüdistati skismaatikuid, samuti vajadus kõrvaldada "kreekakeelse õpetuse" allakäik. Kõrgkooli avamise plaani arutati 1680. ja 1682. aastal. Tsaar Fjodor Aleksejevitši surm ja Streltsy rahutused lükkasid plaani elluviimise mitu aastat edasi.

Akadeemia kaasasutajad olid Tüpograafiline kool Ja Kolmekuningapäeva kloostri kool. Akadeemia loomise ajaks õppis tüpograafiakoolis veidi üle 200 õpilase, kellest umbes 70 õppis kreeka keelt. Kolmekuningapäeva kloostrikoolis õppis kuni 80 õpilast; Kavas olid tunnid kreeka, ladina ja itaalia keeled, mida juhtisid vennad Likhud.

Akadeemia esimesteks juhtideks määrati vennad Likhud. Akadeemias oli kaheksa põhiklassi ja üks ettevalmistusklass. Üksikute õpilaste haridustee kestis 15–20 aastat. Akadeemiast väljaheitmine oli üliharv. Akadeemia osutus kompromissiks kreeka ja ladina suuna vahel. Asutajad ei olnud oma pedagoogilistes kavatsustes järjekindlad. IN Privileegid(avamismäärus) rõhutati ühelt poolt, et Akadeemiat luuakse “et teadmatuse pimedus välja juurida”, teisalt välistati igasugune vabamõtlemine õppejõudude ja üliõpilaste seas: “ kõigi ketseride ja ketserlaste eest ... kaitse. "Privileegid" määrasid akadeemia tegevuse põhimõtted õigeusu kaitsmise riikliku hariduspoliitika vahendina.

Slaavi-Kreeka-Ladina Akadeemias toimus õppetöö alguses slaavi, kreeka ja osaliselt ladina keeles. Programm meenutas lääne ladina koolikursust. "Privileegid" olid ette nähtud tsiviil- (ilmalike) ja vaimuteaduste õpetamiseks: teoloogia, slaavi grammatika, ladina ja kreeka keel, retoorika, loogika, füüsika, dialektika, filosoofia, õigusteadus. Ilmalikke teadusi õpetati skolastika vaimus. Samal ajal arutati ka teisi teaduslikke tõlgendusi. Vaidluses lõpmatu jaguvuse pooldajate (aristotellased) ja atomismi (zenonistid) vahel tekkis teatav kolmas lähenemine, mis lähenes füüsilise aatomi olemasolu ideele.

Lihhudide tegevus akadeemias kestis seitse aastat. Lihhudid koolitasid õpilasi, kes jätkasid oma tööd: F. F. Polikarpov, II. Golovina, P. Rogova. Õpilased tõlkisid vendade teosed vene keelde. Ladina-Kreeka hariduse vastaste intriigide tulemusena vallandati likhudid 1694. aastal ja 1698. aastal vangistati Novospasski kloostris. Samal ajal lakkas Akadeemias ladina keele õpetamine kuni 1700. aastani. Programmi hakati üles ehitama põhimõtetele, mis tähendasid vanavene õpetuse ja ladina keele stipendiumi tagasilükkamist ning orienteerumist kreeka-vene traditsioonile hariduses.

Akadeemia mängis olulist rolli positiivne roll hariduse arendamisel. Nagu kirjutab vene ajaloolane S. Smirnov, jõudsid venelased tänu Akadeemiale leppida mõttega teaduse kasulikkusest. Akadeemia ei muutunud aga kunagi tõeliselt teaduslikuks ülikoolihariduse keskuseks, mis seisis rahvusliku muinasaja ja õigeusu valvel kõigi välismaalaste eest. Slaavi, kreeka ja ladina hariduse traditsioonide kombineerimine toimus surnud skolastika vormis. Akadeemiast sai eriarvamuste väljajuurimise instrument. Talle anti monopol täieõiguslikuks koolituseks. Koduõpetajate akadeemia loata alustanud peresid ähvardas vara konfiskeerimine. Vene ajaloolase S. M. Solovjovi sõnul osutus Akadeemia "kohutavaks inkvisitsioonitribunaliks". Akadeemia hariduslikud eesmärgid viidi miinimumini. 17. sajandi lõpus. selle roll hariduskeskusena väheneb; paljud akadeemia õppejõud ei tulnud oma tööga toime ja eelistasid töötada trükikojas “küsijatena”.

Seotud väljaanded