Mis eesmärgil seda lugu räägitakse? Karusmari. Karusmarja jutu analüüs

Koosseis

Loo “Karusmari” kirjutas A.P. Tšehhov 1898. aastal. Need olid Nikolai II valitsemisaastad. 1894. aastal võimule tulnud uus keiser andis mõista, et liberaalid ei pea lootma reformidele, et ta jätkab oma isa poliitilist kurssi, kes oli tema ainus autoriteet.
Ja loos “Karusmari” kujutab Tšehhov “tõeselt selle ajastu elu”. Kasutades tehnikat lugu loo sees, jutustab autor Chimsha-Himaalaja maaomaniku loo. Jaoskonnas teenides unistab Chimsha-Himalayan oma kinnistust, kus ta hakkab elama maaomanikuna. Nii satub ta ajaga vastuollu, kuna 19. sajandi lõpuks olid mõisnike ajad juba möödas. Nüüd ei püüa aadlitiitlit omandada enam edukad kaupmehed, vaid pigem aadlikud, kes püüavad saada kapitalistideks.
Seega Chimsha-Himaalaja, hoolimata terve mõistus raskusi surevasse klassi sisenemisega. Ta abiellub tulusalt, võtab naise raha endale, hoiab teda peost suhu, mistõttu naine sureb. Säästnud raha, ostab ametnik kinnistu ja saab maaomanikuks. Kinnistul istutab ta karusmarju – tema vana unistus.
Chimsha-Himaalaja mõisas elades "kasvas ta vanaks ja lõtvuks" ning temast sai "tõeline" maaomanik. Ta rääkis endast kui aadlist, kuigi aadel kui klass oli oma aja juba ära elanud. Vestluses oma vennaga räägib Chimsha-Himalayan tarku asju, kuid ütleb neid ainult selleks, et näidata oma teadmisi praegused probleemid aega.
Kuid sel hetkel, kui talle pakuti esimest oma karusmarja, unustas ta nii aadli kui ka tolleaegse moeasjade ning andis end täielikult selle karusmarja söömise õnnele. Vend, nähes oma venna õnne, mõistab, et õnn pole mitte kõige "mõistlikum ja suurepärane", vaid midagi muud. Ta mõtleb ega saa aru, mis takistab tal nägemast õnnelik meesõnnetu. Miks õnnetu ei ole nördinud? Chimsha-Himaalaja maaomanik lõi illusiooni karusmarjade magususest. Ta petab ennast oma õnne nimel. Samuti on suurem osa ühiskonnast loonud endale illusiooni, peites tegude eest tarkade sõnade taha. Kõik nende mõttekäigud ei julgusta tegutsema. Nad motiveerivad seda sellega, et pole veel aeg. Kuid te ei saa asju lõputult edasi lükata. Sa pead seda tegema! Et teha head. Ja mitte õnne, vaid elu enda, tegevuse pärast.
Selle loo kompositsioon põhineb loo loo sees tehnikal. Ja lisaks maaomanikule Chimshi-Himaalajale tegutsevad selles tema vend, loomaarst, õpetaja Burkin ja maaomanik Alehhin. Esimesed kaks tegelevad aktiivselt oma erialaga. Maaomanik Tšehhovi kirjelduse järgi maaomaniku moodi välja ei näe. Ta töötab ka ja tema riided on kaetud tolmu ja mustusega. Ja arst kutsub teda üles "ärge magage ennast" ja "tehke head".
Oma loos A.P. Tšehhov ütleb, et elu eesmärk ei ole õnn. Kuid 19. sajandi lõpu - 20. sajandi alguse kirjanikuna ei vasta ta konkreetselt küsimusele: mis on elu eesmärk, kutsudes lugejat sellele vastama.

Muud tööd selle töö kohta

Milles seisneb konflikt A. P. Tšehhovi loos “Karusmari”? Inimeste "juhtumid" A.P. "väikeses triloogias" Tšehhov Autori tagasilükkamine oma tegelaste elupositsioonist lugudes "Mees juhtumis", "Karusmari", "Armastusest"

Kuna uus keiser Nikolai 2 tegi liberaalselt meelestatud ringkondadele selgeks, et jätkab oma isa alustatud poliitikat. See tähendas, et reformid võidi unustada.

Juba üsna kuulsa kirjaniku A. P. Tšehhovi teosed said sel ajal vastuseks sotsiaalpoliitilises sfääris kujunenud suhetele. Nii püüdis ta jõuda mõtlevad inimesed võimeline sekkuma praeguste sündmuste käiku. See kehtib ka 1898. aastal ilmunud triloogia kohta, mis sisaldas väikeseid teoseid “Mees juhtumis”, “Armastusest” ja “Karusmari”.

Tšehhovi lugu (see oli tema lemmikžanr) on katse lühivorm iseloomustada ühiskonnas toimuvaid nähtusi ning juhtida tähelepanu inimlikele pahedele ja olemuslikult vääratele arusaamadele elu mõtte kohta.

Teose “Karusmari” kirjutamise ajalugu

Kord räägiti siinkirjutajale ühest Peterburi ametnikust, kes muudkui unistas kullaga tikitud mundrist. Kui ta lõpuks selle kätte sai, selgus, et uues riietuses pole kuhugi minna: ametlikke vastuvõtte lähiajal ei toimunud. Seetõttu ei saanud vormiriietust kanda: selle kullastused tuhmusid aja jooksul ja ametnik ise suri kuus kuud hiljem. See lugu oli loo loomise aluseks, kuid karusmarjast saab väikeametniku unistus. Tšehhovi lugu juhib lugeja tähelepanu sellele, kui väikseks ja mõttetuks võib muutuda inimese elu omakasupüüdliku õnne poole püüdlemisel.

Teose kompositsioon ja süžee

“Karusmari” on üles ehitatud põhimõttel “lugu loos”. Peategelase loole eelneb ekspositsioon, mis sisaldab looduse kirjeldust - rikkalik, helde, majesteetlik. Maastik rõhutab väikeametniku vaimset vaesumist, millest tuleb pikemalt juttu.

Seejärel näeb lugeja triloogia esimesest osast tuttavaid tegelasi: töökat maaomanikku Alehhini, õpetaja Burkinit ja loomaarst Ivan Ivanovitšit. Ja kohe meenub "juhtumielu" teema - Tšehhov kirjeldas seda oma esimeses loos. “Karusmari” – selle sisu on üsna lihtne – arendab seda, näidates, kui hävitav võib harjumuspärane olemasolu olla.

Peategelast N.I. Chimsha-Gimalayskyt tutvustab vestluskaaslastele ja lugejatele tema vend Ivan Ivanovitš. Samuti hindab ta seda, mis juhtub inimesega, kes elab ainult oma soovide rahuldamiseks.

Nikolai Ivanovitš kasvas üles külas, kus kõik tundus talle ilus ja hämmastav. Linnas olles ei lakanud ta mõtlemast, kuidas ta saaks kindlasti omandada kinnistu ja elada seal vaikset elu (mida Ivan Ivanovitš ei kiitnud kunagi heaks). Peagi lisandus tema unistusele kirglik soov kasvatada oma valduses karusmarju - seda rõhutab A. P. Tšehhov. Chimsha-Himaalaja püüdles järeleandmatult oma eesmärki: ta vaatas regulaarselt ajalehti kinnisvara müügikuulutustega, piiras end üha enam kõigega ja säästis raha pangas, seejärel abiellus - ilma armastuseta - eaka, kuid jõuka lesega. Lõpuks avanes tal võimalus osta väike kinnistu: räpane, möbleerimata, aga oma. Tõsi, karusmarju seal polnud, aga ta istutas kohe mitu põõsast. Ja ta elas rahulikku elu, õnnelik ja endaga rahul.

Peategelase degradeerumine

Tšehhovi "Karusmarja" analüüs on katse mõista, miks Nikolai Ivanovitši hing järk-järgult, paralleelselt eesmärgi saavutamisega, kivistus. Teda ei piinanud sugugi kahetsus oma naise surma pärast - ta nälgitas naise praktiliselt surnuks. Kangelane elas kinnist, kasutut elu ja oli oma aadlitiitli üle väga uhke – näiteks solvus ta väga, kui mehed tema poole pöördudes „teie aust“ puudust tundsid. Oma isandat halastust ilmutades käskis ta kord aastas oma nimepäeval “pool ämbrit välja võtta” ja oli kindel, et nii see kindlasti peabki olema. Ta ei märganud, et kõik tema ümber oli tähelepanuta jäetud, koer nägi rohkem välja nagu siga. Ja Chimsha-Himaalaja ise on paksuks läinud, lõtvunud, vananenud ja tundub, et kaotanud oma inimliku välimuse.

Siin see on - soovitud mari

Tšehhovi "Karusmarja" analüüs on mõtisklus sellest, kuidas inimene püüab enesepettuse kaudu omistada erilist tähendust millelegi, mis on tegelikult mannekeen.

Ivan Ivanovitš, kes külastas oma venda ja leidis ta nii inetu olekuga, oli äärmiselt kurb. Ta ei suutnud uskuda, et inimene oma egoistlikus püüdluses võib sellisesse seisundisse jõuda. Eriti ebameeldivaks muutus tema jaoks see, kui Nikolai Ivanovitšile toodi taldrik esimese saagiga. Chimsha-Himaalaja võttis ühe marja korraga ja sõi seda mõnuga, hoolimata sellest, et see oli "kõva ja hapu". Tema õnn oli nii suur, et ta ei saanud öösel magada ja tuli aina kallihinnalise taldriku juurde. Tšehhovi “Karusmarja” analüüs annab samuti palju pettumust valmistavaid järeldusi, millest peamine: Nikolai Ivanovitš unustas väärikust, ning pärand ja kauaoodatud mari sai tema jaoks selleks “juhtumiks”, mille abil ta end ümbritseva maailma probleemide ja murede eest tarastas.

Mida vajab inimene õnnelikuks eluks?

Kohtumine vennaga sundis Ivan Ivanovitši vaatama värske pilguga sellele, kuidas tema ja teda ümbritsevad inimesed elavad. Ja ka tunnistada, et ka temal olid vahel sarnased soovid, mis ta hinge hävitasid. Just sellele keskendub A. P. Tšehhov.

Karusmari tema loos saab uue tähenduse – sellest saab piiratud olemasolu sümbol. Ja kuigi inimene naudib õnne, kannatavad ja surevad paljud inimesed tema ümber vaesuses ja hingetuses. Ivan Ivanovitš ja koos temaga autor näevad päästmist üldisest vaimsest hävingust teatud jõus, mis õige aeg tuletab nagu haamer õnnelikule inimesele meelde, et maailmas pole kõik nii imeline ja iga hetk võib tulla hetk, mil abi vajatakse. Kuid keegi ei paku seda ja selles saate süüdi olla ainult iseennast. A. P. Tšehhov juhib lugejaid sellistele mitte eriti naljakatele, kuid üsna olulistele mõtetele.

"Karusmari": kangelased ja nende suhtumine maailma

Analüüsitud lugu on üks kahest teisest triloogiasse kuuluvast. Ja neid ei ühenda mitte ainult Alehhin, Burkin ja Ivan Ivanovitš, kes tegutsevad vaheldumisi jutuvestjate ja kuulajatena. Peaasi, et teoste kujutamise subjektid on võim, omand ja perekond ning nendel toetub kogu riigi ühiskondlik-poliitiline elu. Teoste kangelased pole kahjuks veel piisavalt valmis oma elu täielikult muutma, "juhtumist" eemalduma. Sellegipoolest paneb Tšehhovi "Karusmarja" analüüs edumeelsed inimesed, nagu Ivan Ivanovitš, mõtlema, mis teeb elu elamisväärseks.

19. sajandi lõppu iseloomustas Venemaa ajaloos stagnatsiooniperiood, sest uus keiser Nikolai 2 andis liberaalselt meelestatud ringkondadele mõista, et jätkab oma isa alustatud poliitikat. See tähendas, et reformid võidi unustada.

Juba üsna kuulsa kirjaniku A. P. Tšehhovi teosed said sel ajal vastuseks sotsiaalpoliitilises sfääris kujunenud suhetele. Nii püüdis ta jõuda mõtlevate inimesteni, kes võiksid praegusesse sündmuste käiku sekkuda. See kehtib ka 1898. aastal ilmunud triloogia kohta, mis sisaldas väikeseid teoseid “Mees juhtumis”, “Armastusest” ja “Karusmari”.

Tšehhovi lugu (see oli tema lemmikžanr) on katse lühidalt iseloomustada ühiskonnas toimuvaid nähtusi ning juhtida tähelepanu inimlikele pahedele ja olemuslikult vääratele arusaamadele elu mõtte kohta.

Teose “Karusmari” kirjutamise ajalugu

Kord räägiti siinkirjutajale ühest Peterburi ametnikust, kes muudkui unistas kullaga tikitud mundrist. Kui ta lõpuks selle kätte sai, selgus, et uues riietuses pole kuhugi minna: ametlikke vastuvõtte lähiajal ei toimunud. Seetõttu ei saanud vormiriietust kanda: selle kullastused tuhmusid aja jooksul ja ametnik ise suri kuus kuud hiljem. See lugu oli loo loomise aluseks, kuid karusmarjast saab väikeametniku unistus. Tšehhovi lugu juhib lugeja tähelepanu sellele, kui väikseks ja mõttetuks võib muutuda inimese elu omakasupüüdliku õnne poole püüdlemisel.

Teose kompositsioon ja süžee

“Karusmari” on üles ehitatud põhimõttel “lugu loos”. Peategelase loole eelneb ekspositsioon, mis sisaldab looduse kirjeldust - rikkalik, helde, majesteetlik. Maastik rõhutab väikeametniku vaimset vaesumist, millest tuleb pikemalt juttu. Seejärel näeb lugeja triloogia esimesest osast tuttavaid tegelasi: töökat maaomanikku Alehhini, õpetaja Burkinit ja loomaarst Ivan Ivanovitšit. Ja kohe meenub "juhtumielu" teema - Tšehhov kirjeldas seda oma esimeses loos. “Karusmari” – selle sisu on üsna lihtne – arendab seda, näidates, kui hävitav võib harjumuspärane olemasolu olla.

Peategelast N.I. Chimsha-Gimalayskyt tutvustab vestluskaaslastele ja lugejatele tema vend Ivan Ivanovitš. Samuti hindab ta seda, mis juhtub inimesega, kes elab ainult oma soovide rahuldamiseks.

Nikolai Ivanovitš kasvas üles külas, kus kõik tundus talle ilus ja hämmastav. Linnas olles ei lakanud ta mõtlemast, kuidas ta saaks kindlasti omandada kinnistu ja elada seal vaikset elu (mida Ivan Ivanovitš ei kiitnud kunagi heaks). Peagi lisandus tema unistusele kirglik soov kasvatada oma valduses karusmarju - seda rõhutab A. P. Tšehhov. Chimsha-Himaalaja püüdles järeleandmatult oma eesmärki: ta vaatas regulaarselt ajalehti kinnisvara müügikuulutustega, piiras end üha enam kõigega ja säästis raha pangas, seejärel abiellus - ilma armastuseta - eaka, kuid jõuka lesega. Lõpuks avanes tal võimalus osta väike kinnistu: räpane, möbleerimata, aga oma. Tõsi, karusmarju seal polnud, aga ta istutas kohe mitu põõsast. Ja ta elas rahulikku elu, õnnelik ja endaga rahul.


Peategelase degradeerumine

Tšehhovi “Karusmarja” analüüs on katse mõista, miks Nikolai Ivanovitši hing järk-järgult karastus paralleelselt eesmärgi saavutamisega. Teda ei piinanud sugugi kahetsus oma naise surma pärast - ta nälgitas naise praktiliselt surnuks. Kangelane elas eraldatud, kasutut elu ja oli oma aadlitiitli üle väga uhke – näiteks solvus ta väga, kui mehed tema poole pöördudes „teie aust“ puudust tundsid. Oma isandat halastust ilmutades käskis ta kord aastas oma nimepäeval “pool ämbrit välja võtta” ja oli kindel, et nii see kindlasti peabki olema. Ta ei märganud, et kõik tema ümber oli tähelepanuta jäetud, koer nägi rohkem välja nagu siga. Ja Chimsha-Himaalaja ise on paksuks läinud, lõtvunud, vananenud ja tundub, et kaotanud oma inimliku välimuse.

Siin see on - soovitud mari

Tšehhovi "Karusmarja" analüüs on mõtisklus sellest, kuidas inimene püüab enesepettuse kaudu omistada erilist tähendust millelegi, mis on tegelikult mannekeen.

Ivan Ivanovitš, kes külastas oma venda ja leidis ta nii inetu olekuga, oli äärmiselt kurb. Ta ei suutnud uskuda, et inimene oma egoistlikus püüdluses võib sellisesse seisundisse jõuda. Eriti ebameeldivaks muutus tema jaoks see, kui Nikolai Ivanovitšile toodi taldrik esimese saagiga. Chimsha-Himaalaja võttis ühe marja korraga ja sõi seda mõnuga, hoolimata sellest, et see oli "kõva ja hapu". Tema õnn oli nii suur, et ta ei saanud öösel magada ja tuli aina kallihinnalise taldriku juurde. Tšehhovi “Karusmarja” analüüs toob ka palju pettumust valmistavaid järeldusi, millest peamine: Nikolai Ivanovitš unustas omaenda väärikuse ning pärand ja kauaoodatud marja sai tema jaoks “juhtumiks”, millega ta end tarastas. eemal teda ümbritseva maailma probleemidest ja muredest.

Mida vajab inimene õnnelikuks eluks?

Kohtumine vennaga sundis Ivan Ivanovitši vaatama värske pilguga sellele, kuidas tema ja teda ümbritsevad inimesed elavad. Ja ka tunnistada, et ka temal olid vahel sarnased soovid, mis ta hinge hävitasid. Just sellele keskendub A. P. Tšehhov.
Karusmari tema loos saab uue tähenduse – sellest saab piiratud olemasolu sümbol. Ja kuigi inimene naudib õnne, kannatavad ja surevad paljud inimesed tema ümber vaesuses ja hingetuses. Ivan Ivanovitš ja koos temaga autor näevad päästmist üldisest vaimsest hävingust teatud jõus, mis õigel ajal nagu haamer tuletab õnnelikule inimesele meelde, et maailmas pole kõik nii imeline ja igal hetkel võib hetk olla. tulla, kui abi vajatakse. Kuid keegi ei paku seda ja selles saate süüdi olla ainult iseennast. A. P. Tšehhov juhib lugejaid sellistele mitte eriti naljakatele, kuid üsna olulistele mõtetele.

"Karusmari": kangelased ja nende suhtumine maailma

Analüüsitud lugu on üks kahest teisest triloogiasse kuuluvast. Ja neid ei ühenda mitte ainult Alehhin, Burkin ja Ivan Ivanovitš, kes tegutsevad vaheldumisi jutuvestjate ja kuulajatena. Peaasi, et teoste kujutamise subjektid on võim, omand ja perekond ning nendel toetub kogu riigi ühiskondlik-poliitiline elu. Teoste kangelased pole kahjuks veel piisavalt valmis oma elu täielikult muutma, "juhtumist" eemalduma. Sellegipoolest paneb Tšehhovi "Karusmarja" analüüs edumeelsed inimesed, nagu Ivan Ivanovitš, mõtlema, mis teeb elu elamisväärseks.

Tšehhovi lugu "Karusmari": kokkuvõte. Tšehhovi loo “Karusmari” analüüs

Selles artiklis tutvustame teile Tšehhovi teost “Karusmarjad”. Anton Pavlovitš, nagu te ilmselt juba teate, on vene kirjanik ja näitekirjanik. Tema eluaastad on 1860-1904. Kirjeldame selle loo lühidalt ja analüüsime seda. Tšehhov kirjutas “Karusmarjad” 1898. aastal, see tähendab juba oma loomingu hilisel perioodil.

Burkin ja Ivan Ivanovitš Chimsha-Himalayan kõnnivad üle põllu. Kaugelt paistab Mironositskoje küla. Järsku hakkab vihma sadama ja seetõttu otsustavad nad minna maaomanikust sõbra Pavel Konstantinich Alehhine juurde, kelle valdus asub lähedal Sofiino külas. Alehhinit kirjeldatakse kui pikka, umbes 40-aastast, lihavat meest, kes näeb välja pigem kunstniku või professori kui maaomaniku moodi, pikkade juustega. Ta kohtub aidas ränduritega. Selle mehe nägu on tolmust must, riided on määrdunud. Ta tervitab ootamatuid külalisi ja kutsub neid supelmajja. Pärast riided vahetamist ja pesemist lähevad Burkin, Ivan Ivanovitš Chimša-Gimalaysky ja Alehhin majja, kus Ivan Ivanovitš räägib oma venna Nikolai Ivanovitši loo moosiga tee kõrvale.

Ivan Ivanovitš alustab oma lugu

Lapsepõlve veetsid vennad isa mõisas, vabaduses. Nende vanem ise oli kantonilane, kuid jättis ohvitseri auastme teeninud päriliku aadli oma lastele. Pärast tema surma arestiti pärand perelt võlgade eest. Nikolai istus üheksateistkümnendast eluaastast alates valitsussaalis paberite taga, kuid tal oli seal kohutav koduigatsus ja unistas väikese kinnistu ostmisest. Ivan Ivanovitš ei tundnud kunagi kaasa oma sugulase soovile end eluks ajaks mõisasse lukustada. Ja Nikolai ei osanud millelegi muule mõelda, kujutades kogu aeg ette suurt valdust, kus kindlasti kasvavad karusmarjad.

Nikolai Ivanovitš teeb oma unistuse teoks

Ivan Ivanovitši vend säästis raha, oli alatoidetud ega abiellunud lõpuks armastuse pärast rikka inetu lesega. Ta hoidis oma naist peost suhu ja pani naise raha enda nimel panka. Naine ei suutnud seda elu taluda ja suri peagi ning Nikolai omandas üldse meelt parandamata soovitud valduse, istutas 20 karusmarjapõõsast ja elas maaomanikuna oma rõõmuks.

Ivan Ivanovitš külastab venda

Jätkame Tšehhovi loodud loo "Karusmari" kirjeldamist. Kokkuvõte edasised sündmused on järgmised. Kui Ivan Ivanovitš Nikolaile külla tuli, oli ta üllatunud, kui palju tema vend oli kukkunud, lõtv ja vananenud. Meister muutus tõeliseks türanniks, sõi palju, kaevas pidevalt tehaseid kohtusse ja rääkis ministri toonil. Nikolai ravis Ivan Ivanovitši karusmarjadega ja temast oli selge, et ta oli oma saatusega sama rahul kui iseendaga.

Ivan Ivanovitš mõtiskleb õnne ja elu mõtte üle

Järgmised edasised sündmused kannab meile edasi lugu “Karusmari” (Tšehhov). Nikolai venda valdas oma sugulast nähes meeleheide. Ta mõtles pärast mõisas ööbimist sellele, kui palju inimesi maailmas läheb hulluks, kannatab, joob, kui palju lapsi sureb alatoitumise tõttu. Vahepeal elavad teised rõõmsalt, magavad öösel, söövad päeval, räägivad lolli juttu. Ivan Ivanovitšile tuli pähe, et õnneliku inimese ukse taga peab kindlasti olema keegi, kes koputab “haamriga”, et tuletada meelde, et maa peal on õnnetuid inimesi, et kunagi juhtub temaga häda ja keegi ei kuule ega näe. teda, nagu praegugi, ei kuule ega märka teisi.

Lugu lõpetades ütleb Ivan Ivanovitš, et õnne pole olemas ja kui elul on mõtet, siis mitte selles, vaid maa peal hea tegemises.

Kuidas Alehhin ja Burkin seda lugu tajusid?

Ei Alehhin ega Burkin pole selle looga rahul. Alehhin ei süvene sellesse, kas Ivan Ivanovitši sõnad vastavad tõele, kuna see ei puudutanud heina, mitte teravilja, vaid midagi, mis pole tema eluga otseselt seotud. Küll aga on tal külaliste üle hea meel ja ta soovib, et nad vestlust jätkaksid. Aga kell on juba hilja, külalised ja peremees lähevad magama.

“Karusmari” Tšehhovi loomingus

Suures osas on Anton Pavlovitši looming pühendatud "väikestele inimestele" ja juhtumielu. Tšehhovi loodud lugu “Karusmari” ei räägi armastusest. Selles, nagu ka paljudes teistes selle autori teostes, eksponeeritakse inimesi ja ühiskonda kui vilistlikkust, hingetust ja vulgaarsust.

1898. aastal ilmus Tšehhovi lugu "Karusmari". Tuleb märkida, et teose loomise aeg oli Nikolai II valitsemisaeg, kes jätkas oma isa poliitikat, tahtmata ellu viia. liberaalsed reformid vaja sel ajal.

Nikolai Ivanovitši omadused

Tšehhov kirjeldab meile Chimsha-Himaalajat - ametnikku, kes teenib ühes kambris ja unistab oma valdusest. Südame soov see inimene – saada maaomanikuks.

Tšehhov rõhutab, kui palju see tegelane oma ajast maha jääb, sest kirjeldatud ajal ei jahtinud enam mõttetut tiitlit, paljud aadlikud unistasid kapitalistiks saamisest, seda peeti moekaks ja edumeelseks.

Anton Pavlovitši kangelane abiellub soodsalt, misjärel võtab ta oma naiselt vajaliku raha ja lõpuks omandab soovitud pärandvara. Kangelane täidab järjekordse oma unistuse, istutades mõisale karusmarju. Vahepeal sureb tema naine nälga.

Tšehhovi "Karusmari" on üles ehitatud kasutades "lugu loo sees" - erilist kirjanduslikku seadet. Kirjeldatud mõisniku loo saame teada tema venna huulilt. Ivan Ivanovitši silmad on aga autori enda silmad, nii näitab ta lugejale oma suhtumist chimša-himaalaja taolistesse inimestesse.

Suhe Ivan Ivanovitši vennaga

Tšehhovi loo “Karusmari” peategelase vend hämmastab Nikolai Ivanovitši vaimset vaesust, teda kohutab oma sugulase jõudeolemine ja täiskõhutunne ning unistus kui selline ja selle täitumine tundub sellele mehele tipphetk. laiskusest ja isekusest.

Mõisas veedetud aja jooksul muutub Nikolai Ivanovitš nüriks ja vanaks, ta on uhke oma kuulumise üle aadlisse, mõistmata, et see klass on juba välja suremas ning asendub õiglasema ja vabama, sotsiaalse eluvormiga. alused muutuvad järk-järgult.

Enim rabab jutustajat aga hetk, mil Nikolai Ivanovitšile serveeritakse esimene karusmarjasaak. Kohe unustab ta oma aja moekad asjad ja aadli tähtsuse. See maaomanik omandab karusmarjade magususes õnne illusiooni, ta leiab põhjust imetlemiseks ja rõõmustamiseks ning see asjaolu hämmastab Ivan Ivanovitšit, kes mõtiskleb selle üle, et inimesed eelistavad ennast petta, et uskuda oma kaevu. -olemine. Samas kritiseerib ta ennast, leides selliseid puudujääke nagu õpetamissoov ja leplikkus.

Ivan Ivanovitš mõtleb üksikisiku ja ühiskonna moraalsele kriisile ning tunneb muret oma kaasaegse ühiskonna moraalse seisundi pärast.

Tšehhovi mõte

Ivan Ivanovitš räägib, kuidas teda piinab lõks, mille inimesed endale loovad, ja palub tal edaspidi teha ainult head ja püüda kurja välja juurida. Aga tegelikult räägib oma tegelaskuju kaudu Tšehhov ise. Inimene (“Karusmari” on adresseeritud meist igaühele!) peab mõistma, et elu eesmärk on heateod, mitte õnnetunne. Autori sõnul peaks iga edu saavutanu ukse taga olema “haamriga mees”, mis tuletab meelde vajadust teha head - aidata orbusid, leski ja vähekindlustatud inimesi. Lõppude lõpuks võib ükskord probleeme juhtuda ka kõige jõukama inimesega.

Tšehhovi jutustuse analüüs Karusmarja essee 10. hinne

Peategelane N.I.Chimsha-Himalayan loos “Karusmari” on väikeametnik, kes kasvas üles külas, kuid kolis linna. Tal on lapsepõlvest eredamad mälestused, nii et oma kinnisvara ostmine saab tema elu eesmärgiks. Eriti oluline tundub talle tulevase kodu lähedal karusmarjapõõsaste olemasolu. Ta toob palju ohvreid, solvab ennast pisiasjades ja abiellub jõuka lesega ilma armastuseta. Selle tulemusena omandab ta lagunevas seisukorras pärandvara. Ta istutab karusmarjad, et järgmisel aastal saaks hapusid marju mõnuga süüa, märkamata, et need pole üldse maitsvad.

Lugu näitab ühe inimese degradeerumist, kes unustas teel oma eesmärgi poole kõik. Unistus ise tundub alguses romantiline ja liigutav: mees tahab leida õnne omaenda kodus, nautida terrassil karusmarju. Kuid meetodid ja vahendid, mida kangelane oma eesmärgi saavutamiseks kasutab, panevad teda unustama elementaarse inimlikkuse, südametunnistuse ja kaastunde ligimese vastu. Inetu pärandvara nimel tapab ta tegelikult oma naise.

Kas mõni eesmärk on selliseid ohvreid väärt? Aja jooksul, mille Nikolai Ivanovitš veetis oma unistuse poole püüdledes, jäi ta vanaks, lõdvaks, muutus tundetuks, hoolimatuks inimeseks, kes ei märganud mõisa üldist kõledust, kes unustas oma naise surma. Tema vend, nähes teda sellises olekus, on ärritunud, et ta on selliseks muutunud. haletsusväärne inimene. Peategelase jaoks muutub tema unistus "kookoniks", "juhtumiks", kus ta tarastab end kogu maailmast. Tema omas väike maailm Kõige tähtsam on isiklike, egoistlike vajaduste rahuldamine.

Lugu õpetab ennekõike mitte unustama inimlikkust, hindama oma tegevust mitte ainult enda kasu seisukohalt. Samuti ärge unustage, et elu eesmärk ei ole materiaalne rikkus. Hapuid ja kõvasid marju maitstes Nikolai Ivanovitš nende maitset ei märka. Tema jaoks on oluline saavutuste väline ilming, mitte sisemine, vaimne täitumine valitud teelt.

Hämmastav ja ainulaadne Anton Pavlovitš Tšehhov on kuulus oma ületamatute lugude poolest, mis puudutavad hingepõhja. Sügavat tähendust ei jäeta teosel “Karusmari”, kus kirjanik otsustas tõstatada aastal olulise probleemi. kaasaegne maailm: õnne mõistmise probleem.

Mõte, mis ajendas Anton Pavlovitši lugu kirjutama, on huvitav juhtum, mille kirjanikule rääkis üks inimene. Tšehhovile öeldi ametniku kohta, et ta oli terve elu unistanud nutikast mundrist, niipea, kui ta selle omandas, polnud enam midagi soovida. Ja riietes polnud kuhugi minna, kuna keegi ei korraldanud ametlikke vastuvõtte. Selle tulemusel jäi ülikond istuma, kuni selle kullastused aja jooksul tuhmusid. Nii ajendas selline lugu kirjanikku looma ebatavalist teost, milles paneb lugeja mõtlema, kui mõttetu võib olla õnn, eriti selle poole püüdlemine.

Mis on selles töös erilist? See on "lugu loo sees". Tšehhov tutvustab meile tegelast, kes on elu mõtte mõistest kaugel. Nikolai Ivanovitš on tavaline inimene, kes ei nõua eriti suuri soove, vaid ainus asi, mis teda huvitab: karusmarjad. Tegelane vaatas palju ajalehti, kust leida head maavara karusmarjade kasvatamiseks. Ta ei abiellunud isegi armastuse pärast, sest raha, mille Nikolai Ivanovitš abielu eest sai, oli nii korralik summa, et ta võis realiseerida oma kavatsused mugava kinnisvara saamiseks. Aias ihkab ta seda kaunist loomingut võrsuda.

Sellisest tegevusest sai tema elu mõte. Kangelane pühendus täielikult oma lemmiktegevusele. Ühest küljest on see imeline: pühendada end põnevale ärile, sukelduda sellesse ülepeakaela. Aga teisest küljest: väga kurb on tõdeda, milleni su hobid viivad, sest hobidele tähelepanu pöörates, inimestest eemaldudes abstraheerid end ümbritsevast maailmast. Kuid selline ellusuhtumine ei too kaasa midagi positiivset, sest nagu kangelane, jättes mõtted oma madalale eesmärgile, ei püüdle sa pärast selle saavutamist enam millegi väärtusliku poole.

Nikolai Ivanovitš, pidades silmas, et karusmari oli tema peamine saavutus, oli selle üle nii õnnelik ja rõõmus, et ei seadnud enam eesmärke. Väga traagiline. Meie elus on samamoodi: meil on sageli valekujutlused õnnest, elu tõelisest tähendusest. Ja seda tuleb parandada Tšehhovi lugusid lugedes ja neid analüüsides!

Nii näitas Tšehhov lugejatele tegelaskuju degradeerumist. Oli selge, kuidas kavandatud eesmärgi saavutamise käigus Nikolai Ivanovitši hing karastus. Ta oli ümbritseva elu suhtes nii ükskõikne, et elas üksi, endassetõmbunult, kulutades oma aega asjatult. Vaatan vaimne allakäik kangelane, tasub teha õiged järeldused! Õnn peaks olema ülev! Keegi ei tohiks olla rahul!

Tšehhovi loo Karusmari analüüs

Mitu huvitavat esseed

Peamiste vene kirjanduse kirjanike jaoks alati muret tekitavate probleemide hulgas on armastuse teema üks esimesi kohti. See tunne oma erinevates ilmingutes läbib A.I lugusid. Kuprina.

N. V. Gogoli kuulsas luuletuses “Surnud hinged” on inimeste tegelased maaomanike näitel selgelt välja toodud. Nende omadused näitavad kõiki nõrkusi, mis inimesel võivad olla

Tere, kallis veteran, Suure lahingutes osaleja Isamaasõda! Kirjutan teile, et väljendada oma sügavat tänu selle eest, mida olete meie – tulevaste põlvkondade – heaks teinud.

Mulle väga meeldib talv, see on täis salapära ja teatud võlu. Ühel talvehommikul tahtsin metsa minna. Mulle meeldib seal talvel olla, see meelitab oma iluga

Kunstnik Isaac Levitan maalis oma kevadise maali “Märts” 1895. aastal ja seda võib õigusega pidada üheks tema parimaks loominguks.

"Karusmari", Tšehhov. Kokkuvõte. Analüüs

Tšehhovi lugu "Karusmari" loodi juulis 1898 Melihhovos ja ilmus samal aastal kirjastuses Russian Thought. See teos on osa triloogiast, mis koosneb novellidest: "Mees juhtumis", "Armastusest" ja "Karusmari". Essees teemal “Karusmari” (Tšehhov): kokkuvõte” räägime inimesest, kes on allutanud end täielikult elu materiaalsele komponendile. Ta unistas mõisa omamisest, kus ta kasvataks oma lemmikkarusmarju.

Tšehhovi triloogia. "Karusmari"

Loo süžee algab sellest, et kaks sõpra kõnnivad üle põllu, kust eemal paistab Mironositskoje küla. Järsku kortsutas taevas kulmu ja järsku hakkas vihma sadama. Seejärel otsustasid nad külastada oma tuttavat, vaest härrasmeest Alehhine Pavel Konstantinitši, kelle maja asus väga lähedal, Sofiino külas. Alehhin osutus meheks, kes nägi välja umbes neljakümneaastane, pikk, hästi toidetud ja pikkade juustega. Ta ei näinud välja nagu maaomanik, vaid pigem kunstnik. Ta rõõmustas külalisi nähes ja kutsus neid pesema ja riideid vahetama. Pärast seda läksid peremees ja tema külalised moosiga teed jooma. Lauas hakkas Ivan Ivanovitš rääkima oma vennast Nikolai Ivanovitšist.

Eluaegne unistus

Ja siin ilmneb väga ahvatlevalt Tšehhovi teose “Karusmarjad” süžee. Edasi räägib kokkuvõte, et lapsepõlves elasid nad kantistist isa pärandvaras, kes sai ohvitseri auastme ja jättis lastele päriliku aadli tiitli. Kui nende isa suri, anti pärand võlgade eest ära. Alates üheksateistkümnendast eluaastast unistas valitsuskojas töötav Nikolai vaid oma väikesest kinnistust, kus kindlasti kasvavad karusmarjapõõsad. Ta ei osanud millelegi muule mõelda.

Nikolai hakkas meeletult raha säästma, oli alatoidetud ega lubanud endale midagi ekstra. Ta abiellus inetu rikka lesega, kelle raha ta panka pani, ja hoidis teda peost suhu. Ta muidugi ei talunud sellist elu ja suri peagi. Ja Nikolai ostis ilma igasuguse kahtluseta ja meeleparanduseta endale peagi soovitud kinnistu ja istutas karusmarjad. Ja nii ta elaski maaomanikuna.

Venna saabumine

Kuid sellega ei lõppenud Tšehhovi teose “Karusmarjad” süžee. Kokkuvõte jätkub sellega, et ühel päeval tuli tema juurde vend Ivan Ivanovitš, kes nägi, et Nikolai Ivanovitš on vananenud ja muutunud pahuraks. Ta vaidles pidevalt ja ütles ministrifraasidega midagi sellist, et haridus on rahvale vajalik, aga see on ennatlik. Vend Nikolai kostitas Ivani karusmarjadega ja temast oli näha, et ta on eluga rahul. Ivan Ivanovitši ennast valdas rahulolematus ja isegi meeleheide. Sel ööl ta ei maganud ja mõtles pidevalt sellele, kui palju õnnetuid inimesi, kes joovad liiga palju, lähevad hulluks ja nende lapsed surevad alatoitumise tõttu. Ja kui paljud teised elavad "õnnelikult": nad magavad, söövad, räägivad igasuguseid tühje kõnesid, abielluvad, vananevad ja matavad leplikult oma surnuid. Ta jõudis mõttele, et iga sellise “õnneliku inimese” ukse taga peaks olema väike haamriga mees, kes oma koputamisega tuletaks meelde, et õnnetuid inimesi on ja et varem või hiljem juhtub pahandusi. need, kes on nüüd õnnelikud, ja siis ei kuule ega näe neid kindlasti keegi.

Nii võtab Tšehhov oma teose “Karusmari” kokku. Süžee kokkuvõte lõpeb, nagu lugu ise, sellega, et Ivan Ivanovitš võtab oma loo kokku, öeldes, et elu ei saa olla õnnelik ilma heade tegudeta. Kuid ei Alehhin ega Burkin ei süvenenud loo olemusse, sest neid see eriti ei huvitanud, sest see ei puudutanud midagi elulist. Ja kõigel sellel, nagu nad uskusid, polnud nende eluga mingit pistmist. Külalistega suhtles Alehhinel aga endiselt hea meelega. Kuid kell oli juba hilja ja kõik pidid magama minema.

Tšehhov, “Karusmari”: loominguliste ideede analüüs

Tuleb märkida, et tulemuseks oli väga originaalne ja intelligentne, väga heade mõtetega teos, mida kriitik Nemirovitš-Dantšenko hindas piisavalt.

Tšehhov kirjutas "Karusmarja" pikka aega. Süžee analüüs võttis tal palju aega. Tal oli kirjutamiseks palju ideid ja need kõik olid süžeelt erinevad, kuid tähenduselt samad. Algul tahtis ta kirjutada mehest, kellel oli unistus maja säästmisest, kuid ta on ihne ega abiellugi, kuid siis 60. eluaastaks omandab ta siiski ihaldatud pärandvara ja istutab karusmarju, kuid siis niipea kui karusmarjad on küpsed, diagnoositakse tal maovähk.

Teine tema väljamõeldud lugu: üks ametnik tahtis osta uut kuldtikandiga pidulikku vormiriietust ja hoidis ka kõige pealt kokku, lõpuks õmbles selle, aga vastuvõtul või ballil ei saanud kuidagi selga. Selle tulemusel pandi vorm kappi ära ja sügisel selgus, et koipallid tegid kulla tuhmiks ja näotuks. Selle tulemusena suri ametnik kuus kuud hiljem, ta maeti sellesse mundrisse.

Sellega saate lõpetada oma essee teemal “Karusmarjad”. Tšehhov (selle loo idee leiutati lihtsalt imeliselt) paneb mõtlema väga olulistele asjadele, mis on iga inimese moraali kasvatamisel väga kasulikud.

Loo analüüs A.P. Tšehhovi "Karusmari"

Loo analüüs A.P. Tšehhovi "Karusmari"

Loo “Karusmari” kirjutas A.P. Tšehhov 1898. aastal. Need olid Nikolai II valitsemisaastad. 1894. aastal võimule tulnud uus keiser andis mõista, et liberaalid ei pea lootma reformidele, et ta jätkab oma isa poliitilist kurssi, kes oli tema ainus autoriteet.

Ja loos “Karusmari” kujutab Tšehhov “tõeselt selle ajastu elu”. Kasutades tehnikat lugu loo sees, jutustab autor Chimshe-Himaalaja maaomaniku loo. Jaoskonnas teenides unistab Chimsha-Himalayan oma kinnistust, kus ta hakkab elama maaomanikuna. Nii satub ta ajaga vastuollu, kuna 19. sajandi lõpuks olid mõisnike ajad juba möödas. Nüüd ei püüa aadlitiitlit omandada enam edukad kaupmehed, vaid pigem aadlikud, kes püüavad saada kapitalistideks.

Seega püüab Chimsha Himaalaja vastupidiselt tervele mõistusele kõigest väest siseneda surevasse klassi. Ta abiellub tulusalt, võtab naise raha endale, hoiab teda peost suhu, mistõttu naine sureb. Säästnud raha, ostab ametnik kinnistu ja saab maaomanikuks. Kinnistul istutab ta karusmarju – tema vana unistus.

Chimsha-Himaalaja mõisas elades "kasvas ta vanaks ja lõtvuks" ning temast sai "tõeline" maaomanik. Ta rääkis endast kui aadlist, kuigi aadel kui klass oli oma aja juba ära elanud. Vestluses oma vennaga räägib Chimsha-Himalayan nutikaid asju, kuid ütleb neid ainult selleks, et näidata oma teadlikkust tolle aja aktuaalsetest probleemidest.

Kuid sel hetkel, kui talle pakuti esimest oma karusmarja, unustas ta nii aadli kui ka tolleaegse moeasjade ning andis end täielikult selle karusmarja söömise õnnele. Vend, nähes oma venna õnne, mõistab, et õnn pole mitte kõige "mõistlikum ja suurepärane", vaid midagi muud. Ta mõtleb ega saa aru, mis takistab õnnelikul inimesel õnnetut nägemast. Miks õnnetu ei ole nördinud? Chimsha-Himaalaja maaomanik lõi illusiooni karusmarjade magususest. Ta petab ennast oma õnne nimel. Samuti on suurem osa ühiskonnast loonud endale illusiooni, peites tegude eest tarkade sõnade taha. Kõik nende mõttekäigud ei julgusta tegutsema. Nad motiveerivad seda sellega, et pole veel aeg. Kuid te ei saa asju lõputult edasi lükata. Sa pead seda tegema! Et teha head. Ja mitte õnne, vaid elu enda, tegevuse pärast.

Selle loo kompositsioon põhineb loo loo sees tehnikal. Ja lisaks maaomanikule Chimshi-Himaalajale tegutsevad selles tema vend, loomaarst, õpetaja Burkin ja maaomanik Alehhin. Esimesed kaks tegelevad aktiivselt oma erialaga. Maaomanik Tšehhovi kirjelduse järgi maaomaniku moodi välja ei näe. Ta töötab ka ja tema riided on kaetud tolmu ja mustusega. Ja arst kutsub teda üles "ärge magage ennast" ja "tehke head".

Oma loos A.P. Tšehhov ütleb, et elu eesmärk ei ole õnn. Kuid 19. sajandi lõpu - 20. sajandi alguse kirjanikuna ei vasta ta konkreetselt küsimusele: mis on elu eesmärk, kutsudes lugejat sellele vastama.

A. P. Tšehhovi jutustuse “Karusmari” analüüs

Lugu “Karusmari” sisaldub A. P. Tšehhovi “väikeses triloogias”, mis on pühendatud “ juhul inimesed" Igal kangelasel - Belikovil, Nikolai Ivanovitš Chimshi-Gimalayskyl, Aljohhinil - on oma juhtum. Nad sulgevad end ümbritseva maailma vastuolude eest.

0 inimesed on seda lehte vaadanud. Registreeruge või logige sisse ja uurige, kui palju inimesi teie koolist on selle essee juba kopeerinud.

/ Teosed / Tšehhov A.P. / Varia / A. P. Tšehhovi jutustuse “Karusmari” analüüs

Vaata ka erinevaid Tšehhovi teoseid:

Kirjutame suurepärase essee vastavalt teie tellimusele kõigest 24 tunniga. Unikaalne essee ühes eksemplaris.

“Karusmari”, Tšehhovi loo analüüs, essee

Anton Pavlovitš Tšehhovi lugu "Karusmari" avaldati esmakordselt ajakirjas "Vene mõte" 1898. aastal. Koos looga “Armastusest” jätkas ta “väikest triloogiat”. Töö aluseks oli Peterburi ametniku lugu, mille autorile erinevates versioonides rääkis kuulus advokaat Anatoli Koni ehk Lev Nikolajevitš Tolstoi. See ametnik pikka aega unistas tikitud kuldsest vormiriietusest ja kui see lõpuks kätte saadi, ei saanud ta seda riietust selga panna, kuna lähiajal ametlikke vastuvõtte ei toimunud. Aja jooksul vormiriietuse kuldamine tuhmus ja kuus kuud hiljem ametnik suri. Loos “Karusmari” tutvustab Tšehhov lugejatele sarnast lugu, kuid teose süžee on erinev.

“Karusmari” on kirjutatud novelližanris ja seda peetakse üheks parimaks 19. sajandi lõpu klassikalise proosa teoseks. Teose väike maht pole sugugi puudus, sest peaaegu iga loo rida peidab endas märkimisväärset semantilist rikkust. Unistuste elluviimise vajaduse teema saab “Karusmarjas” erilise kuju ja peategelase kuvandis näitab Tšehhov, et eesmärgi saavutamist ei tohiks seostada teiste inimeste jaoks hävitavate vahenditega.

Loo süžee põhineb Ivan Ivanovitši lool oma vennast Nikolaist, kes tegi kõik võimaliku ja võimatu, et ellu viia oma vana unistus - osta karusmarjapõõsastega kinnistu. Selleks kogus ta kogu elu raha ja isegi alatoidetud, et võimalikult palju säästa. Siis abiellus ta rikka lesega ja jätkas tema näljutamist, kuni too andis oma hinge Jumalale. Ja Nikolai Ivanovitš investeeris raha oma nimele panka oma naise eluajal. Lõpuks sai unistus teoks ja pärandvara soetatud. Aga mis vahenditega?

Peategelasele Loos iseloomustavad Nikolai Ivanovitši sellised jooned nagu ahnus ja uhkus, sest rikkaks maaomanikuks saamise idee nimel keeldub ta sellest. perekondlik õnn, ja sõpruskonnast.

Nikolai vend Ivan Ivanovitš räägib selle loo oma sõbrale, maaomanikule, kellele ta koos sõbraga külla tulevad. Tõsi, see lugu peaks olema ülesehituseks kõigile rikastele.

Lugu "Karusmari" on kirjutatud mõju all realism kirjanduses ja on näide realistlike komponentide, süžeede ja detailide kasutamisest.

Tšehhovil on minimalism stiilis. Autor kasutas keelt säästlikult ja isegi väikeses koguses teksti suutis ta tänu heale panna erilise tähenduse ekspressiivsed vahendid. Tšehhov kirjutas nii, et kogu tegelaste elu sai lugejale kohe selgeks.

Koosseis Teos on üles ehitatud edukale tehnikale "lugu loo sees", mida jutustatakse ühe tegelase nimel.

Anton Pavlovitš Tšehhov rõhutas oma loos “Karusmari” vajadust “teha head”. Autor usub, et igaüks edukas inimene ukse taga peaks olema “haamriga mees”, kes tuletaks talle pidevalt meelde vajadust teha häid tegusid - aidata leski, orbusid ja vähekindlustatud inimesi. Lõppude lõpuks võib ka kõige rikkam inimene varem või hiljem hätta sattuda.

  • Täpsem kirjeldus Vladimirskaja kirsisordid Paljudel aednikel on isiklik krunt kasvavad mitmesugused viljapuud. Kõige populaarsemad on õunapuud, pirnid ja loomulikult kirsid. Kirsside sorte on palju, neist levinuim on Vladimirovskaja. Sordi ajalugu Kus ja kelle poolt […]
  • Irina Klimova Irina Klimova on vene teatri- ja filminäitleja, stsenarist, laulja, telesaatejuht. Ta on enim tuntud filmide “Talvine kirss 2”, “Rudolfino”, telesarjade “Peterburi saladused”, “Suudle pruuti” järgi. Venemaa austatud kunstnik. Näitleja Irina Klimova peamised filmid Lühidalt […]
  • Kuu külvikalender aednikule aastaks 2018 Tänapäeval koostavad astroloogid kuukalendrid kõikideks puhkudeks. 2018. aasta kuukülvikalender aitab kompetentselt planeerida aia- ja aiatöid, et saada rikkalikku ja kvaliteetset saaki. Mis päevadel […]
  • Kõik aia jaoks Kodupartide kasvatamine on tulus äri. Kevad-suvisel perioodil saate oma kodumajas ühest pardist kuni sada muna ja nendest kasvatada kuni viiskümmend pardipoega, iga lind kaalub umbes kaks kg. Kõige levinumad kodupardi tõud kasvatamiseks on: […]
  • Must sõstar pügamisvideo Kõrge korrapärase ja kvaliteetsema saagi saamiseks on oluline samm sõstrataimede pügamine. Selle eesmärk on luua ja säilitada põõsas suurim arv viljakandev puit, st iga-aastase hüve tagamine […]

1. Sissejuhatus. Iseloomulik omadus A. P. Tšehhovi loominguline töö seisnes selles, et ta pani oma lühikestesse, pealtnäha lihtsatesse lugudesse väga sügavaid ideid. Ilmekas näide See on lugu "Karusmari".

2. Loomise ajalugu. Lugu on kirjutatud ja ilmunud 1898. Koos lugudega “Mees juhtumis” ja “Armastusest” on see kantud nn. Tšehhovi "Väike triloogia".

3. Nime tähendus. Karusmari - kinnisidee jutustaja vend. Nikolai Ivanovitši unistustes oma valdusest oli see tavaline põõsas alati olemas.

Loos saab karusmari sümboliks inimese vaimsest piiratusest, eraldatusest ja kasuliku tegevuse puudumisest.

4. Žanr. Lugu

5. Teema. Teose peateemaks on vene inimestele omane laiskus, isekus ja "saavutusteta mungalikkus". Nikolai Ivanovitši teenistust, mis tõi vähemalt kasu, pidas ta vältimatuks koormaks ja rahaallikaks.

Kõik tema mõtted olid suunatud oma kinnisvara ostmisele. See kinnisidee allutas täielikult üldiselt hea ("lahke, tasane") inimese hinge.

Osturaha kogumise nimel end kõiges piirates abiellus Nikolai Ivanovitš pärandi nimel ja ajas oma koonerusega oma naise hauda. Nikolai Ivanovitši jaoks pole enam oluline, et ostetud kinnistu oli kohutavas seisukorras. Tema unistus rahulikust ja muretust elust täitus.

Tõeliseks "meistriks" saanud Nikolai Ivanovitš ei märka, et ta hakkab üha enam meenutama elavat laipa. Kogu tema tegevus taandub olulistele vestlustele aadli tähendusest. Tegelikult oli Nikolai Ivanovitši ainus “kasulik” karusmarjapõõsaste istutamine.

6. Probleemid. Loos "Karusmari" räägib Tšehhov oma "lemmikprobleemist" - vulgaarsuse ja vilistluse domineerimisest vene elus. Pärast pärandvara ostmist unustab Nikolai Ivanovitš, et tema esivanemad olid madalast klassist ja ta hakkab ise uskuma, et ta on pärilik aadlik.

Tema elueesmärk on proovida oma saagist pärit karusmarju. Tšehhovi-aegse vene ühiskonna probleem seisnes selles, et ainult vähesed inimesed püüdlesid kasuliku tegevuse poole, püüdsid kõigest väest end parandada ja täiustada. maailm. Kirjanik ise andis oma Melehhovo mõisas selle eeskuju.

Nikolai Ivanovitši täielik vastand on mõisnik Alehhin, kes pideva töö tõttu unustab end isegi pesta. Probleemiks on ka aadli püüdluste õhulisus lihtrahva olukorra parandamisel. Nikolai Ivanovitši “heateod” taanduvad meeste ja naiste primitiivsele kohtlemisele “sooda ja kastoorõliga” ning kohustuslikule viinale. See võimaldab äsja vermitud maaomanikul uhkusega kinnitada, et ta "tunneb inimesi", kes armastavad teda lõpmatult ja tänavad teda abi eest.

7. Kangelased. Ivan Ivanovitš, Nikolai Ivanovitš, Burkin, Alehhin.

8. Süžee ja kompositsioon. Lugu sisaldab kahte süžeeliini. Üks on kootud "Väikse triloogia" sisse. Loomaarst Ivan Ivanovitš ja õpetaja Burkin peavad koos jahti ning peatuvad ööseks tuttava, mõisnik Alehhini juures. Tal on arst ja ta räägib kurva loo oma vennast.

9. Mida autor õpetab? peamine idee Tšehhov väljendub Ivan Ivanovitši kirglikus pöördumises Alehhine poole. See taandub tõsiasjale, et kui inimene on noor ja täis jõudu, peab ta kõrgema eesmärgi nimel väsimatult tööd tegema. "Tehke head!" lõpetab Ivan Ivanovitš oma kõne. Ainult see on õnneliku tuleviku võti.

19. sajandi lõpp oli aeg, mida iseloomustas Venemaa ühiskondlik-poliitilises elus stagnatsiooniperiood. Nendel meie Isamaa jaoks rasketel päevadel kuulus kirjanik A.P.Tšehhov püüab häid ideid edastada mõtlevatele inimestele. Nii esitab ta loos “Karusmari” lugejale küsimusi elu mõtte ja tõelise õnne kohta, paljastades materiaalsete ja vaimsete hüvede konflikti.

"Väikese triloogia" hulka kuulub lugu A.P. Tšehhovi "Karusmari" ilmus "Vene mõtte" kirjastuste poolt 1898. aastal. Selle lõi kirjanik Moskva oblastis Melikhovo külas. See lugu on jätk teosele “Mees juhtumis”, mis räägib ka surnud inimhingest, kellel on moonutatud õnnekontseptsioon.

Arvatakse, et Tšehhov rajas oma süžee loole, mille kuulus advokaat Anatoli Koni rääkis kirjanik L.N. Tolstoi. See lugu räägib ühest ametnikust, kes sarnaselt N.I. Chimshe-Himaalaja, pani kogu elu säästud kõrvale, et oma unistust täita. Ametnik uskus, et kuldtikandiga pidulik vorm toob talle au ja lugupidamise ning teeb ta õnnelikuks. Kuid tema eluajal polnud "õnnelik" asi talle kasulik. Veelgi enam, koipallidest määrdunud vormiriietus pandi vaesele selga alles tema enda matustel.

Žanr ja suund

Teos “Karusmari” on kirjutatud jutužanris ja kuulub kirjandusliku loovuse sellisesse suunda nagu realism. Lakooniline proosavorm võimaldab autoril oma mõtteid võimalikult lühidalt väljendada ning selle tulemusena tõmmata lugeja tähelepanu ja jõuda tema südamesse.

Teatavasti eristab lugu teistest žanritest ainult ühe süžee, ühe või kahe peategelase, väikese arvu kõrvaltegelaste olemasolu. tegelased ja väike maht. Kõiki neid märke näeme “Karusmarjas”.

Millest?

Loomaarst Ivan Ivanovitš Chimša-Gimalaysky ja Burkini gümnaasiumi õpetaja jäävad põllule vihma kätte. Kangelased ootavad halba ilma Ivan Ivanovitši sõbra Alehhini mõisas. Seejärel jagab arst söögikaaslastega lugu oma vennast, kelle saatus oli kurb.

Lapsest saati õppisid vennad ühe lihtsa tõe - naudingu eest tuleb maksta. Nad olid pärit vaesest perest ja püüdsid end ülal pidada.

Vendadest noorim Nikolai Ivanovitš püüdis eriti end rikastada. Kõikide tema unistuste piiriks oli mõis ja aed, kus kasvaksid küpsed ja lõhnavad karusmarjad. Oma eesmärgi saavutamiseks tappis chimša-himaalaja isegi oma naise, kuigi mitte tahtlikult. Ta hoidis kõige pealt kokku, paistis, et ei märganud enda ümber midagi peale kuulutuste "aakrite põllumaa ja heinamaa koos kinnistuga". Lõpuks õnnestus tal siiski soovitud krunt omandada. Ühest küljest on peategelane õnnelik, ta sööb oma karusmarju mõnuga, teeskleb karmi, kuid õiglast peremeest... Kuid teisalt ei rõõmusta Nikolai Ivanovitši praegune olukord tema vennale, kes kohale tuli. jää. Ivan Ivanovitš mõistab, et on asju, mille väärtus on palju suurem kui nauding oma karusmarjade söömisest. Just sel hetkel jõuab materiaalse ja vaimse vaheline konflikt haripunkti.

Koosseis

“Karusmarja” süžee põhineb “lugu loo sees” põhimõttel. Mittelineaarne jutuvestmine aitab autoril teose mõtet süvendada.

Lisaks loo peategelase Nikolai Ivanovitš Chimshi-Himaalaja loole on veel üks reaalsus, milles elavad Ivan Ivanovitš, Alehhin ja Burkin. Kaks viimast annavad oma hinnangu Nikolai Ivanovitšiga juhtunule. Nende ideed elust on inimeksistentsi kõige levinum versioon. Oluline on pöörata tähelepanu loo ekspositsioonile, mis sisaldab Täpsem kirjeldus loodus. Nikolai Ivanovitši mõisa maastik kinnitab äsja vermitud meistri vaimset vaesust.

Peategelased ja nende omadused

  1. Chimša-Himaalaja Ivan Ivanovitš- aadli esindaja, kes teenib meditsiinivaldkonnas - ravib loomi. Ta on ka tegelane lugudes "The Man in the Case" ja "About Love". See kangelane esineb olulisi funktsioone loos "Karusmari". Esiteks on ta jutuvestja, Teiseks, kangelane-arutleja, sest tema huulilt kuuleb lugeja autori pöördumist, tema peamisi mõtteid. Näiteks Ivan Ivanovitši sõnad elu mööduvusest, vajadusest tegutseda ja elada siin ja praegu.
  2. Chimša-Himaalaja Nikolai Ivanovitš- aadliklassi esindaja, alaealine ametnik ja seejärel maaomanik. Ta on oma vennast kaks aastat noorem, "lahke, leebe mees". Tegelane püüdis külla naasta - juhtida maaomaniku vaikset elu. Unistasin, kuidas toidan parte tiigil, jalutan läbi aia, suplen kiirte käes soe päike, hommikukastest veel märjalt okstelt riisuma küpsed marjad karusmarjad. Unistuse nimel keelas ta endale kõike: säästis raha, ei abiellunud armastuse pärast. Pärast naise surma suutis ta lõpuks osta oma unistuste pärandvara: ta asus elama, hakkas kaalus juurde võtma ja tuulutama, rääkis oma õilsast päritolust ja palus meestel tema poole pöörduda: "Teie austusavaldus".
  3. Teemad

    See töö puudutab õnne teemad, unistused, elu mõtte otsimine. Kõik kolm teemat on omavahel tihedalt seotud. Unistus oma karusmarjadega mõisast viis Nikolai Ivanovitši õnne. Ta mitte ainult ei sõi karusmarju hea meelega, vaid rääkis arukalt ka rahvaharidusest, uskudes siiralt, et tänu temale võib igast lihtsast mehest saada täisväärtuslik ühiskonna liige. Ainult peategelase õnn on vale: lihtsalt rahu ja jõudeolek viivad ta stagnatsiooni. Aeg on tema ümber sõna otseses mõttes peatunud: tal pole vaja ennast vaevata, midagi proovida ega keelata, sest nüüd on ta peremees. Varem oli Nikolai Ivanovitš kindlalt veendunud, et õnn tuleb võita ja ära teenida. Nüüd on õnn tema arvates Jumala kingitus ja ainult temasugune väljavalitu saab elada maa peal taevas. See tähendab, et tema kahtlane saavutus sai ainult viljakaks pinnaseks isekusele. Inimene elab ainult iseendale. Rikkaks saades sai ta vaimselt vaeseks.

    Samuti võib esile tõsta teemat nagu ükskõiksus ja vastutulelikkus. Jutustaja märgib sellel teemal arutledes, et ei Alehhin ega Burkin ei mõistnud täielikult tema ideid ja näitasid üles passiivsust väga õpetliku loo suhtes elu mõtte kohta. Ivan Ivanovitš Chimsha-Himalayan ise julgustab kõiki otsima õnne kogu elu, pidama meeles inimesi, mitte ainult iseennast.

    Ja seega, tunnistab kangelane, ei peitu elu mõte mitte lihalike soovide rahuldamises, vaid ülevamates asjades, näiteks teiste abistamises.

    Probleemid

    1. Ahnus ja edevus. Peamine probleem loos “Karusmari” on inimlikud väärarusaamad, et tõeline õnn on materiaalne rikkus. Niisiis töötas Nikolai Ivanovitš kogu oma elu raha nimel, elas selle nimel. Selle tulemusena osutusid tema ideed valeks, mistõttu sõi ta naeratades hapukaid karusmarju: "Oi, kui maitsev!" Tema arvates annab inimesele tähenduse ainult raha: peremehena hakkas ta end justkui ilma pärandita ülistama.
    2. Sama oluline probleem on isekus. Peategelane, nagu paljud inimesed maa peal, unustas või ei tahtnud meenutada ümbritsevate õnnetusi. Ta järgis seda reeglit: ma tunnen end hästi, aga ma ei hooli teistest.
    3. Tähendus

      Peamine idee A.P. Tšehhov väljendub Ivan Ivanovitši lauses, et ei saa rõõmustada, kui teised tunnevad end halvasti. Te ei saa teiste inimeste probleemidele silmi kinni pigistada; oluline on meeles pidada, et hädad võivad koputada igasse kodu. Oluline on osata abipalvetele õigeaegselt vastata, et nad saaksid sind rasketel aegadel aidata. Nii väljendab autor põlgust inimelu pideva rahu ja stagnatsiooni vastu. Õnn on Tšehhovi sõnul liikumine, tegevus, mille eesmärk on teha häid ja õiglasi tegusid.

      Sama mõtet võib näha triloogia kõigis osades.

      Kriitika

      Positiivselt hinnatud lugu “Karusmari” V. I. Nemirovitš-Dantšenko:

      See on hea, sest nii üldises toonis ja taustas kui ka keeles on sulle omane värvus, aga ka sellepärast, et väga head mõtted...

      Kuid mitte ainult kriitikud ja kirjandusteadlased ei rääkinud sellest, mida nad loevad. Nad kirjutasid aktiivselt kirju Anton Pavlovitšile lihtsad inimesed. Näiteks ühel päeval sai kirjanik kirja tehnikakooli õpilaselt Natalia Dushinalt. Siin on tema tsitaat:

      Kui ma loen midagi sinust, tunnen alati, et elasin nende inimestega koos, et tahan nende kohta öelda sama asja, mida sa ütlesid, ja ma pole ainus, kes seda tunneb ja see on sellepärast, et sa kirjutad ainult tõde ja kõik, mida öeldi teistmoodi kui sa ütlesid, on vale...

      Kõige üksikasjalikum kirjeldus loominguline viis Tšehhov kirjeldas Venemaa elu tegelikkust B. Eikhenbaum oma artiklis ajakirjas Zvezda :

      Aastatega täpsustusid ja süvenesid Tšehhovi kunstilised diagnoosid. Tema sule all omandas vene elu haigus üha teravamad ja erksamad piirjooned.<…>Diagnoosidest hakkas Tšehhov liikuma ravi küsimuste juurde. Eriti jõuliselt tuli see välja loos “Karusmari”.<…>Tšehhov ei komponeerinud kunagi – ta kuulis neid sõnu elus ja tundis nende üle rõõmu, sest ta ise oli see haamriga mees. Ta koputas Venemaa südamele – ja pääses sealt läbi.

      Eriti emotsionaalselt rääkis ta loost G.P. Berdnikov, kuulutades, et "on häbi olla õnnelik" tegelikkuses, mida Tšehhov kirjeldab. :

      Draama... paljastub meile loos “Karusmari”.<…>Tšehhovi sule all aga neelab ametnikku haaranud unenägu-kirg teda nii palju, et jätab ta lõpuks inimliku välimuse ja sarnasuse täielikult ilma.

      Huvitav? Salvestage see oma seinale!
Seotud väljaanded