Fraseoloogiliste üksuste allikad. Fraseoloogiliste üksuste kasutamine kõnes

Sissejuhatus

Lapsepõlvest vanaduseni on kogu inimese elu keelega lahutamatult seotud. Rikkalik ja võimas, tõeliselt maagiline vene keel on antud inimesele omandiks. Ja tähelepanelik suhtumine enda ja teiste kõnesse, sõna kõigi varjundite hea mõistmine, keelekultuuri valdamine on tänapäeva ühiskonna ülesanne. Et hästi rääkida, pead sa hästi oskama keelt, mida räägid. See, kes loeb palju, kes kuulab tähelepanelikult kõnekultuuri omavaid inimesi, räägib ja kirjutab paremini. Teisi kuulates võib nende kõnes märgata palju huvitavat ja mis kõige tähtsam – õppida eristama hästi sihitud venekeelset sõna verbaalsest umbrohust.Selle töö eesmärk : analüüsida fraseoloogiliste ühikute (fraseoloogiliste vahendite) kasutamist näite varal ajakirjanduses ja ilukirjanduses.Ülesanded: Mõelge "fraseologismi" mõistele laiemalt, sest fraseoloogilised üksused on üks vene keele rikastamise allikaid, õppige fraseoloogilisi üksusi õigesti valima. See on ereda, ekspressiivse ja täpse kõne vajalik tingimus.

Lõppude lõpuks on vene keele fraseoloogiline rikkus tohutu. Ja ainult need, kes armastavad oma emakeelt, kes seda hästi valdavad, tunnevad rõõmu selle vabast omamisest.

Sõnu kombineeritakse omavahel fraaside moodustamiseks. Mõned neist on vabad, need moodustame meie poolt kõnes vastavalt vajadusele. Iga sõna neis säilitab iseseisva tähenduse ja täidab lause eraldi liikme funktsiooni. Näiteks,loe huvitavat raamatut, jaluta mööda tänavat . Kuid on fraase, mida nimetatakse mittevabadeks, seotud või fraseoloogilisteks. Nendes kaotavad sõnad koos kombineerituna oma individuaalsuse. leksikaalne tähendus ja moodustavad uue semantilise terviku, mis semantika järgi võrdsustatakse eraldi sõnaga, näiteks:vabastada punane kukk - põlema panemaämbrid peksma - jändamaigal hetkel - varsti,nööpnõelapea - väike.

Reeglina kinnistuvad sellised kombinatsioonid keeles sagedase ja pika, mõnikord sajanditepikkuse kasutuspraktika tulemusena. Üks ja sama kombinatsioon võib olenevalt kontekstist ja tähendusest toimida kas vaba või seotuna. Näiteks:Ta sulges silmad ja jäi kiiresti magama – dekanaat sulges silmad üliõpilase väärkäitumise ees .

2

Peatükk 1. Fraseoloogilised üksused, määratlus ja klassifikatsioon.

Fraseoloogia (kreeka keelestfraas "väljendus" jalogod "õpetus, teadus") - leksikaalselt jagamatute, terviklike tähendustega kogum, mis on reprodutseeritud sõnaühendite valmis kõneühikute kujul.

Fraseoloogilised üksused võib päritolu ja kasutustraditsiooni järgi jagada rühmadesse:

väljendid igapäevasest kõnekeelest:hambaid rääkima, pead kaotama, sõelas imesid, kala ilma kala ja vähita, särgis sündinud;

väljendid alates professionaalsed valdkonnad kasutus, slängist:deflektor, roheline tänav - raudteetöötajate kasutamisest;kohmakas töö, ei mingit tõrget, ei mingit tõrget - puuseppade kõnest;prillid hõõruda, natuke kaarti - mängurite slängist;

väljendid kirjanduslikust kõnest:
a) teadusliku kasutusega terminid ja fraasid:raskuskese, ahelreaktsioon, veeremine kaldtasandil, viia valge kuumuseni;
b) väljendid ilukirjandus- ja ajakirjandusteostest:"Ja rind just avanes" (I. Krylov); "tundega, mõistusega, korraldusega" (A. Gribojedov); "elav laip" (L. Tolstoi); "Kohtur haiseb petrooleumi järele" (M. Koltsov).

Stilistilise värvi järgi eristada järgmisi fraseoloogilisi üksusi:

1. Neutraalne – kasutatakse kõigis kõnestiilides: nõiaring, õiglane põhjus, ela sajand hinge kinni pidades, teadke oma väärtust, mängige kujutlusvõimega. teadvusele tulema.

2. Raamat – kasutatakse raamatustiilides, peamiselt aastal kirjutamine : sondeerida mulda, käia jälgedes, kiusata saatust, kaduda maa pealt, Egiptuse hukkamine, komistuskivi, Augea tallid.

3. Vestluslik – kasutatakse peamiselt suulises suhtluses: ela õnnelikult seitsme luku taga, silm rõõmustab, nagu nõeltel, läbi hammaste, esimene pannkook tükiline, seitse reedet nädalas.

4. Kõnekeel – erinevad kõnekeeles alandamisest, ebaviisakusest: Kudykina mäele, preili andma, pea lollitama, tühiasi, käepidemele jõudma, ussi näljutama, pisarat valama.

3

2. peatükk Fraseoloogiliste üksuste kasutamine kõnes

Fraseoloogilisi pöördeid kasutatakse laialdaselt erinevates stiilides .. kõnes.

Ilukirjanduses, ajakirjanduses, kõnekeeles seostatakse fraseoloogiliste üksuste kasutamist nende väljendusvõimega. Kujutised, väljendus, mis on iseloomulikud olulisele osale fraseoloogilistest üksustest, aitavad kõnesuhtluses vältida stereotüüpe, kuivust, näotust. Samal ajal on raamatuliku iseloomuga fraseoloogilistel üksustel "suurenenud" ekspressiiv-stilistiline värvus, nende kasutamine annab kõnele pidulikkuse, poeesia ja raamatulikkuse.

Kõnekeele igapäevastele fraseoloogilistele üksustele on iseloomulik "vähendatud" ekspressiiv-stilistiline värvus, mis võimaldab väljendada irooniat, tuttavlikkust, põlgust jne. Arvestada tuleb kirjakeele perifeerias paiknevate fraseoloogiliste üksuste eriti redutseeritud olemusega. , rahvakeelsed fraseoloogilised üksused (rasvaga raevutsema, lihtsalt sülitama, kosjakingadega suppi lörtsima ) ja umbes kõnekeelne (pole nahka, pole nägusid, näita Kuz'kini ema, kudema ). Need fraseoloogiliste üksuste spetsiifilised omadused on eriti selgelt nähtavad, kui võrrelda üldkasutatavate leksikaalsete sünonüümidega. Võrdlema:surema – pea pikali panema – kaela murdma, petma – eksitama – ninapidi juhtima. Kõigis kõnestiilides kasutatakse laialdaselt ka stiilidevahelisi fraseoloogilisi pöördeid "null" värviga, näiteksiga päev, salajane hääletus, mine hulluks.

Fraseoloogiliste ühikute kasutamine annab kõnele elavuse ja kujundlikkuse. Seda hinnatakse

4

ajakirjanikud, kes meelsasti pöörduvad vene fraseoloogia poole feuilletonites,

esseed:Volga koos tormaka juhiga kadus, nagu oleks läbi maa kukkunud; Lavastaja – luuüdini ateist – ei usu ei brownie’sse ega goblini. Ta väidab, et uue viiekorruselise korteripõua põhjuseks on ehitajad. Ja nende jälg külmetas sovhoosis. Otsige tuult põllult!

Kõnekeelse fraseoloogia poole pöördumine põhjustab sellistel juhtudel sageli stiililiselt heterogeensete elementide segu, mis aitab kaasa kõne koomilisele kõlale.

Eriti meeldib huumori- ja satiirikutele kasutada fraseoloogilisi ühikuid:Ostap tuli Vorobjaninovile lähedale ja andis ringi vaadates liidrile lühikese, tugeva ja nähtamatu löögi küljele. Siin on kurat su ribides!; See on õige, - ütles Ostap, - ja nüüd kaelas. Kaks korda. Niisiis. Pole midagi teha. Vahel peavad munad ülbekana õpetama... Veel üks kord... Nii. Ära ole arg. Ärge lööge uuesti pead. See on tema nõrgim koht. (I. ja P.). Samal ajal muutuvad stabiilsed kombinatsioonid ja omandavad sageli uusi tähendusvarjundeid, nagu on näha tsiteeritud ridade näitel. Ilf ja Petrov tükeldasid fraseoloogiathallid juuksed habemes , ja deemon ribides , mis lause teises osas kaotab osaliselt oma metafoorse tähenduse (vrd:kurat ribides - löök küljele); fraseoloogiline üksusõpeta oma vanaema mune imema muudetud selle antonüümiks (occasionalism). Fraseologismnõrkus tekstis kõlab see kahemõõtmeliselt: nii piltlikult kui ka sõna otseses mõttes (pea kohta), mis tekitab sõnamängu.

Fraseoloogiliste üksuste loominguline ümberkujundamine väärib põhjalikumat käsitlemist. Peatugem mõnel ajakirjanike ja kirjanike fraseoloogilise uuenduse meetodil.
Fraseoloogiliste üksuste semantika ajakohastamiseks on proovitud stilistiline vahend nende komponentide arvu muutus. Seda väljendatakse fraseoloogilise üksuse koostise laiendamises, kasutades teatud komponentide jaoks täpsustavaid sõnu, mis võivad fraseoloogilist üksust tundmatuseni muuta, andes sellele uue kujundliku vormi:Tema südant kraapisid mitte tavalised, vaid pikkade kollaste küünistega kassid (Ptk.). Muudel juhtudel toimub fraseoloogilise üksuse koostise vähendamine (vähendamine), mis on samuti seotud selle ümbermõtlemisega:Kasulikud näpunäited : Ära sünni ilusaks (Gaasist.) - vanasõna teise osa ära lõikamineÄra sünni ilusaks, vaid sünni õnnelikuna loob uue aforismi: "ilu on ..ebaõnne allikas."

Fraseoloogiliste üksuste sõnavarakomponentide asendamist kasutatakse ka nende irooniliseks ümbermõtlemiseks:Iga kohvri kiuste püüdis ta välismaale (I. ja P.);Kriitikud austasid romaani vaikusega; Hästi naerab see, kes naerab tagajärgedeta; Tuli? Saag? Jää vait! (Gaasist.). Selline fraseoloogiliste väljendite ümberkujundamine toob kaasa nende tähenduse radikaalse muutumise ja loob teravalt satiirilise efekti.

Fraseoloogiliste üksuste autoritöötluse omapärane stilistiline võte

5

on mitme väljendi saastumine:Kas sellepärast, et vaikus on kuldne, sest see on

- märk

nõusolek?; Jagage kellegi teise arvamus ja valitsege; Elasin oma elu kellegi teise kulul (Alates

gaas.). Selline "ristimine" tagastab fraseoloogilistele komponentidele algse leksikaalse tähenduse ja fraseoloogilised üksused ise on kaasatud uude kujundlikku süsteemi. See annab sellistele sõnamängudele erilise semantilise võimekuse ja väljendusrikkuse.

Üks silmatorkavamaid stilistilisi vahendeid fraseoloogiliste üksuste ajakohastamiseks on nende kujundliku tähenduse hävitamine. Samal ajal ei muutu fraseologism väliselt, vaid kaotab oma metafoorse tähenduse ja seda tajutakse sõna-sõnalt:Kirjanik Ivanov sai taas avaliku kirja. Selgus, et tema naaber Sidorov trepikojas avas oma kirjad. . Sellistes olukordades tekivad sõnamängud, mis on üles ehitatud fraseoloogiliste üksuste nn välisele homonüümiale ja vabadele sõnaühenditele.

Paljud Emil Krotky naljad põhinevad fraseoloogiliste üksuste kahemõõtmelisel mõistmisel:Näidend tekitas palju kära: kõigis oma tegevustes tulistasid; Targad mehed ja hambaarstid vaatavad juure poole; Tuletõrjuja töötab alati sädemega; Raadio äratab mõtte. Isegi nendel tundidel, kui sa tõesti tahad magada .

Fraseoloogilise üksuse teine ​​tähendustasand ilmneb mõnikord väikeses kontekstis:Sai kõvas köites, kuid lohutas oma nime kaanelt lugedes; Probleemid ei tule kunagi üksi ja tema essee avaldati kahes köites . Muudel juhtudel selgitatakse fraseoloogilise üksuse kahemõõtmelist tähendust ainult laias kontekstis. Niisiis, lugedes ajalehest artikli pealkirja "katkine kaart ", algul tajume seda tavapärases tähenduses - "kellegi plaanide täielik läbikukkumine." Artikkel räägib aga operatiivsest geograafilisest kaardist, mis rippus sõja viimastel kuudel fašistliku väejuhatuse peakorteris. mõtleme kogu artikli kontekstis ümber väljaande pealkirjaks võetud fraseoloogilise üksuse.

Kirjanike ajakohastatud fraseoloogilisi üksusi eristatakse mõnikord juhufraseoloogiliste neologismide erirühmaks. Nagu leksikaalsed neologismid, esinevad nad ka kunstiline kõne ekspressiivne funktsioon, lähenedes radadele:Ta on tuntud kui kohusetundlik mees, et ta pole veel kellelegi võlga tagasi maksnud; Ta tegi ettepanekuid, kuid ainult kõrvallauseid; Tagasihoidlikkus kaunistab isegi neid, kellele see pole mõeldud nägu .

3. peatükk

Fraseoloogiliste üksuste kasutamine kõnes tekitab teatud raskusi, kuna keelenorm nõuab nende täpset reprodutseerimist, mida kõnelejad ei võta alati arvesse. Nii et mittestandardiseeritud kõnes leidub üsna sageli pleonastilist laadi kombinatsioone, mis on moodustatud fraseoloogilistest üksustest ja üleliigsetest määratlustest.

6

nende komponentidele: "taluma täielik fiasko ", " raske Sisyphuse tööjõud ",

" rõõmsameelne homeeriline naer ". Fraseoloogilise üksuse laiendamine sellistel juhtudel ei ole

õigustatud.
Samuti on fraseoloogilise üksuse koosseisu põhjendamatu vähendamine selle ühe või teise komponendi puudumise tõttu: "raskendav asjaolu "

(selle asemelraskendav süütunne asjaolu ); " soovin sellele õpilasele edu

parim " (selle asemeljäta soovida parim ).

Samuti on vastuvõetamatu komponentide asendamine fraseoloogiliste üksuste koosseisus: "Õpetaja peab teadma, mida selle töö edu peitub "; " Külastage neid kohti mujal ühegi ajakirjaniku jalg pole jalga tõstnud "; " Meistrivõistluste eelõhtul liidrid muresid enam kui küll ".

Sageli on fraseoloogiliste üksuste koostise moonutamise põhjuseks assotsiatiivne viga: üks või teine ​​selle komponent asendatakse sarnase heliga (sageli paronüümiga): "mitte kukkus vaim ", " kulutama sõrme ümber ", " puhkes keelelt ära ", " punkt ja ", " seitse ulatust peal otsaesine " jne.

Mõnikord asendatakse sõnastiku komponentide grammatilised vormid ekslikult fraseoloogiliste üksuste osana: "Tema pea on valgeks läinud hallid juuksed " (selle asemelhallid juuksed ); " lapsed külmutasid ussid " (selle asemeluss ), " Ta ei taha tööd teha tagaajamine pikkade rublade eest "(moonutatud fraseoloogiline üksuspikka rubla taga ajades ).

Sageli on fraseoloogiliste üksuste ekslik kasutamine seotud mitme (tavaliselt kahe) pöörde saastumisega: "mängib rolli " - " on oma roll " (selle asemelloeb – mängib rolli ), " tähtsustama " (selle asemelTähelepanu , agatähtsustama ), " omab märkimisväärset mõju " (selle asemelmõju tekitab jaomab mõju ) jne.

Fraseoloogiliste üksuste etümoloogia valesti mõistmine põhjustab koomilisi vigu: "vähemalt panus pähe kriimud " (selle asemelteshi ): " valgeks tuua põlve " (selle asemelsoojust ; valge kuumus - "metalli kõrgeim kuumutamisaste, mis kõigepealt muutub punaseks ja seejärel valgeks"), "krigisev süda " ( koos hoides - alateskinnitama ).

Mõnikord võib kõnes täheldada ka kõneleja valesti mõistmist kasutatud fraseoloogilise üksuse tähendusest: "Rõõmsad ja rõõmsad lõpetajad laulsid oma lahkumisluigelaulu ". " Täna on meil rõõmus sündmus: meie saatja viimasele teekonnale meie vanemad seltsimehed "Fraseoloogiliste üksuste kasutamine nende semantikat ja ka struktuuri arvesse võtmata moonutab põhimõtteliselt väite tähendust.

Jäme kõneviga on ka fraseoloogilise üksuse kujundliku tähenduse moonutamine, mida kontekstis ei tajuta mitte selle metafoorses tähenduses, vaid sõna otseses mõttes: "Plaat pole veel oma viimast sõna öelnud. "- kontekst paljastas otsese tähenduse

7

sõnad, mis moodustasid fraseoloogilise üksuse, ja selle tulemusena tekkis sõnamäng. Taju

fraseoloogilised üksused oma ebatavalises, inetus tähenduses annavad kõnele sobimatu koomiksi: "AT sel aastal suutis Aeroflot hoida reisijatevoo kõrgel tasemel ". Juhtub aga ka seda, et vaba fraasi tekstis tajutakse kui

fraseoloogiline üksus, mis loob ka sõnamängu: "Trükikoda nr 5 andis välja geograafilisi kaarte valgete laikudega "(st ilma trükita). Sobimatu sõnamängu põhjuseks oli fraseoloogiliste üksuste ja vabade fraaside väline homonüümia.

Nii suulises kui ka kirjalikus kõnes täheldatakse märkimisväärsel hulgal vigu, kui

fraseoloogiliste ühikute kasutamine. Kõige tüüpilisemad on järgmised:

Fraseoloogilise kombinatsiooni komponendi asendamine (tühjalt tühjaks valamise asemel sorteerimine tühjalt tühjaks; lõviosa asemel lõviosa).

Fraseoloogiliste ühikute koosseisu põhjendamatu vähendamine või laiendamine (uute reeglite asemel jõustusid uued reeglid; jäta soovida, selle asemel et soovida).

Ebaõnnestunud definitsiooni kasutamine fraseoloogilise kombinatsiooni osana (Kahjuks esitasid nad A. S. Puškinile pühendatud õhtul keeruliste küsimuste asemel laimavaid küsimusi Natalja Nikolajevna kohta).

Kahe pöörde saastumine (segamine) (mööda tahvli kirstu, mitte mööda elukirstu ja kuni kirstuni; nööpnõelaga nööpnõela asemel seina külge ja lähenege kõrile; mängige rolli asemel tähendust ja neil on tähendus).

Fraseoloogilise üksuse komponentide grammatilise vormi moonutamine (kaenla alla surumise asemel kaenla alla surumine, vanaema ütles kahe asemel vanaema ütles kahe eest).

Fraseoloogilise üksuse grammatilise seose rikkumine sellega külgnevate sõnadega (ta ei murdnud kunagi kellegi ees mütsi kellegi asemel ja ta ei murdnud kunagi mütsi; kõneleja väljendas kahetsust juhtunu pärast, mitte kõneleja väljendas kahetsust juhtunu pärast).

Kontekstile mittevastavate fraseoloogiliste ühikute kasutamine (Kuulajate hulgas oli õpilasi, kes ei kudunud vene keeles kasti, selle asemel, et kuulajate hulgas oli õpilasi, kes ei osanud hästi vene keelt; Publik inspireerib mind kindlustunnet, et Mina näitlejana saan ikka palju ära teha, selle asemel Publik sisendab Usun, et näitlejana suudan veel palju).

Fraseoloogilise fraasi kasutamise stilistiline sobimatus (komandör käskis õngeritvad sisse kerida, mitte komandör käskis lahkuda).

8

Järeldus

Fraseologismid (fraseoloogilised vahendid) peegeldavad keele rahvuslikku eripära, selle originaalsust. Fraseoloogia jäädvustab inimeste rikkalikku ajalookogemust, peegeldab töö, elu ja inimeste kultuuriga seotud ideid. Fraseoloogiaõpe on vajalik lüli keele assimilatsioonil, kõnekultuuri täiustamisel. Fraseoloogiliste üksuste õige ja asjakohane kasutamine annab kõnele ainulaadse originaalsuse, erilise väljendusrikkuse, täpsuse, kujundlikkuse.

Fraseologismid koos sõnadega on lause ehitusmaterjal ja neil on olulised tunnused.

Jätkusuutlikkus - see on fraseoloogilise üksuse kõigi komponentide mõõt, sulandumisaste, semantiline lahustamatus. Mida stabiilsem on selles osas fraseologism, seda enam kaotavad selle koostisosad oma varem üldtunnustatud tähendused. Näiteks: sõelaga vett tassida - töötada sihitult ja tulutult. Siin on kõik fraseoloogilise üksuse komponendid kaotanud oma leksikaalse tähenduse ja väljendavad fraseoloogilist tähendust tervikuna.

Reprodutseeritavus- regulaarne kordamineuuendatavusfraseoloogilised üksused kõnes. Näiteks reprodutseeritakse selliseid fraseoloogilisi üksusi kui mahla pigistamist, mitte kaugel, käed ei ulatu jne.

Fraseoloogilisi pöördeid ei saa peaaegu teise keelde tõlkida, kuna neil on terviklik tähendus ja fraseoloogilise üksuse moodustavad sõnad kaotavad justkui oma tähenduse. omaväärtus. Näiteks: veri piimaga – hea tervis (inimene); beebijutt – rääkida naiivselt, primitiivselt, ebamõistlikult, kergemeelselt; oota mere ääres ilma - oota passiivselt midagi, tee mitte midagi (tavaliselt sunnitud).

Struktuuri avatus fraseologism avaldub selles, et see ühendatakse kõnes tavaliselt kogu selle koostisega kui üks jagamatu tervik seda ümbritsevate tähenduslike sõnadega (sõnaga).

Fraseologism täidab ühe lauseliikme rolli: "Kirst viskas end kaunistusega, puhtusega silma" (paistis, see oli teistsugune). (I. Krylov.) Poisid töötasid varrukad üles kääritud (noh, usinalt).

Fraseoloogiliste üksuste kõnes õigeks kasutamiseks peate hästi teadma nende tähendust ja stiililisi omadusi. Siin võib vaja minna teatmeteost, sõnaraamatut. Näiteks kooli vene keele fraseoloogiline sõnaraamat, mille toimetaja on Žukov V.P. ja Žukov A.V., mis on mõeldud peamiselt keskkooliõpilastele. Siin on tänapäeva vene keeles kasutatavad fraseoloogilised üksused. Autorid paljastavad fraseoloogiliste üksuste tähenduse, näitavad, kuidas neid kõnes kasutada, kirjeldavad iga fraseoloogilist fraasi stiililiselt, mõnel juhul pakuvad ajaloolisi ja etümoloogilisi viiteid, mis aitavad mõista nende keeleüksuste semantilist sisu.

9

Sisu

1. Sissejuhatus 2

2. 1. peatükk Fraseoloogilised üksused, määratlus ja klassifikatsioon. 3-4

3. Peatükk 2. Fraseoloogiliste üksuste kasutamine kõnes. 4-6

4. 3. peatükk Fraseoloogiliste üksuste ekslik, ebaõnnestunud kasutamine 6-8

5. Järeldus 9

6. Kasutatud kirjanduse loetelu. kümme

1

Kasutatud kirjanduse loetelu

1. Abramova S. V. Venekeelse õppe- ja teadustöö korraldus // Vene keel. - 2006. - nr 19. - S. 2 - 10.

2. Ashukin N.S., Ashukina M.G. Tiivulised sõnad. Kirjanduslikud tsitaadid. Kujundlikud väljendid / Ans. toim. V.P. Vompersky; Il. A.B. Markevitš. – M.: Pravda, 1986. – 768 lk.

3 . Vvedenskaja L.A., Baranov M.T., Gvozdarev Yu.A. venekeelne sõna. Valikkursus "Vene keele sõnavara ja fraseoloogia". - M.: Valgustus, 1990. - 144 lk.

4. Grigorjan L.T. Minu keel on mu sõber. (Venekeelsed materjalid klassiväliseks tööks). Juhend õpetajatele. M., "Valgustus", 1976. - 224 Koos.

5. Interneti-ressursid.

10

Ulan-Ude administratsioon

Hariduskomisjon

Omavalitsuse autonoomne üldharidusasutus

"Keskkool nr 46"

Fraseoloogiliste üksuste roll kõnes

Lõpetanud: 6. "c" klassi õpilane Gordejev A.

Teadusnõustaja:

Nechaeva V.A.,

vene keele õpetaja

ja kirjandust

Ulan-Ude

2015. aasta

Ivan Pykhteev

Õpilase uurimistöö.

Lae alla:

Eelvaade:

Fraseoloogiliste üksuste kasutamine kõnes

Võitle puhtuse eest

semantilise täpsuse jaoks,

keele teravuse jaoks

võitlus kultuuriinstrumendi pärast

M. Gorki

Kuulus Ameerika poliitik D. Webster ütles kord väga tarku sõnu: „Võtke minult kõik, mis mul on. Aga jäta mulle mu kõne. Ja varsti on mul kõik, mis mul oli.

Üheks oluliseks komponendiks, millest meie kõne koosneb, pean ma fraseoloogiliste üksuste kasutamist, mis muudavad tänapäevase inimese kõne rikkamaks, väljendusrikkamaks, säravamaks. Kuid kas kõik teavad, kuidas kõnes fraseoloogilisi üksusi kasutada?

Selle teema uurimise asjakohasus tuleneb asjaolust, et enamik inimesi on teadlikud nappuse ja kõne vaesuse probleemist, kuid vähesed inimesed mõtlevad tõesti, kuidas seda rikastada ja mitmekesistada.

Minu töö eesmärk on juhtida sellele teemale tähelepanu ning oma uurimistöö esimeses etapis tutvuda fraseoloogiliste üksuste kui sõnavara stabiilse üksuse, selle funktsioonidega, fraseoloogiliste üksuste kasutamisega kõne- ja raamatukõnes.

Minu uurimistöö eesmärgid:

üks). Uurida teoreetilist materjali fraseoloogia kui keeleüksuse kohta.

2) Selgitada välja kõnes sagedamini kasutatavate fraseoloogiliste üksuste tähendus, õppida nende tähendust tõlgendama.

3) Õppige leidma ilukirjanduses ja ajakirjanduses fraseoloogilisi üksusi ning õppima neid oma kõnes rakendama.

1. Mis on fraseoloogiline üksus?

Vene keel on fraseoloogiliste üksuste poolest väga rikas. Fraseoloogia teoreetilisi materjale uurides sain teada, et see kajastab inimeste tohutut ajaloolist kogemust, peegeldab rahva tööd, elu ja kultuuri. Fraseoloogiaõpe on vajalik lüli keele assimilatsioonil, kõnekultuuri täiustamisel. Selles võivad suureks abiks olla ka fraseoloogilised sõnaraamatud. 1967. aastal ilmus kirjastus " Nõukogude entsüklopeedia«Ilmus A.I.Molotkovi toimetatud üheköiteline «Vene keele fraseoloogiline sõnaraamat», mida on korduvalt trükitud. See sisaldab üle 4000 sõnastikukirje, millest igaüks on pühendatud eraldi fraseoloogilisele üksusele - selle tähenduste süsteem, kasutusvormid, mõnel juhul on näidatud fraseoloogiliste üksuste päritolu.

Seda sõnaraamatut lugedes oleme veendunud, et fraseoloogiliste üksuste abil saab lühidalt palju öelda. Mis on fraseoloogia?

Fraseologism on stabiilne kõnepööre, mis on iseloomulik teatud keelele ja mida seetõttu ei tõlgita sõna otseses mõttes teistesse keeltesse, millel on iseseisev tähendus, mis üldiselt ei ole selles sisalduvate sõnade tähenduste summa.

Ajalooliselt annab inimene ümbritseva maailma nähtusi esile tõstes ja tunnetades neile nimesid. Peamine roll nime andmise protsessis, s.o. nominatsioon kuulub sõna juurde. Kuid kandideerimisprotsessis ei kasutata mitte ainult sõnu, vaid ka sõnade kombinatsioone: peakate, Raudtee, jõejaam, lastud varblane(kogenud), tõmba rihmast (teha ebameeldivat, ebahuvitavat tööd).

Mõnel juhul kasutatakse reaalsuste nimetamiseks sõnade kombinatsioone, mille jaoks keeles pole ühesõnalisi nimetusi:suitsuvorst, roheline tee, vestibulaaraparaat, rinnakorv; retooriline küsimus, kirjakeel, nominaalpredikaatjne. Seda tüüpi reaalianimed on eriti tüüpilised terminoloogiale.

Muudel juhtudel nimetatakse sõnade kombinatsioone nähtusteks, mille jaoks on ühesõnalised nimed: hammustage keelt - ole vait, kaugel- kaugel, elaval lõimel - kiirustades, halvasti. Sellist nimetamist nimetatakse sekundaarseks, kuna nähtust nimetatakse mõne teise nähtusega võrdlemise kaudu. Ja sellised sõnade kombinatsioonid moodustavad fraseoloogiliste üksuste tuumiku. Fraseologismid võivad asendada mitte ainult ühesõnalisi nimesid, vaid ka fraase, mis koosnevad esmases, peamises tähenduses kasutatud sõnadest: lõhkuda küttepuid - halvasti tegema, rumalusi tegema;põlema häbist- kogeda häbitunnet;ainult valgus aknas- ainus lohutus;krokodilli pisarad- teeseldud, silmakirjalikud sõnad.

Fraseoloogiliste üksuste üks põhijooni on see, et neis ei saa sõnu suvaliselt asendada, s.t. neil on leksikaalse koostise püsivus. See funktsioon eristab fraseoloogilisi üksusi vabadest fraasidest.

Fraseoloogilises üksuses on võimatu sõnu meelevaldselt asendada ja kuna nad kaotavad selles oma semantilise sõltumatuse. Seda võib kinnitada näiteks see, et sellised väljendid sisaldavad sõnu, mis pole kõigile selged. Nad ütlevad näiteks, loll Segaduses; või pitside teritamiseks küsi strekachiltkuigi kõik ei tea mida lyasy või strekach. (See sõna on vale tuli sõnadest sisse ja välja - nn köite keeramise laager. Siit ka väljendi tähendus: juuste saamine sellisesse leeri oli väga ebameeldiv. Sõna balustrid (balustrid ) tähendas "reelingute toetamiseks pööratud poste". Selle väljendi päritolu seostatakse neid sambaid nikerdavate inimeste kerge ja rõõmsa elukutsega, kellele meeldib töötamise ajal rääkida ja lobiseda. Sõna kriiskama tähendab "lendu".

Mõnda fraseoloogilist ühikut kasutades ei kahtlusta kõnelejad isegi, et nende koostises olev sõna on neile võõras. Niisiis, kahes fraseoloogilises ühikus -jää ninaga ja juhtima ninapidi - ilmuvad sõnad - homonüümid. Nina esimeses näites on see sõna verbist, mis on säilinud fraseoloogilises üksuses ja mida ei kasutata vabas vormis kandma , st. midagi, mis kunagi toodi pruudi vanematele lunarahaks. Väljendis ninapidi juhtima sõna nina seostatud näoosa nimetusega: väljend ise tekkis ilmselt võrdlusest karudega, keda mustlased rõnga abil nina kaudu juhtisid ja erinevaid trikke tegema sundisid, pettes neid jaotusmaterjalide lubadustega. Seega kaotavad fraseoloogilise üksuse koostises olevad sõnad oma semantilise sõltumatuse ja see tähendab fraseoloogiliste üksuste teist tunnust, mis eristab neid vabadest kombinatsioonidest - fraseoloogilise üksuse tähenduse terviklikkust. Selle koostises pole tähendust üksikutel sõnadel, vaid ainult kogu väljendil tervikuna. See tähendab, et fraseoloogilisi üksusi, nagu ka sõnu, kasutatakse kõnes valmis kujul, s.t. neid tuleb meeles pidada, tunda sellisel kujul, nagu nad selles keeles kehtestati, ja tähendusega, mis neile omistati.

Fraseoloogilisi üksusi iseloomustab emotsionaalne väljendusvõime. Need mitte ainult ei nimeta reaalsusnähtusi (nimetavad neid võrdluse kaudu, piltlikult), vaid annavad edasi ka kõneleja suhtumist nimetatud nähtusse. Fraseoloogiliste üksuste emotsionaalsust ja kujundlikkust kõnelejad alati ei märka, kuid fraseoloogiliste üksuste võrdlemine sõnade ja fraasidega elavdab nende emotsionaalsust ja kujundlikkust. Võrdlema: vahutage pead ja näägutage, ilma aasta nädalata ja viimasel ajal, kass nuttis ja väga vähe, ajas keele välja ja püüdlikult.

2. Fraseoloogiliste üksuste valik kõnes

Vene fraseoloogia uurimine võimaldab meil paremini mõista meie rahva ajalugu ja iseloomu. Ajaloosündmused kajastusid vene fraseoloogilistes ühikutes, väljendus rahva suhtumine neisse. Pahameele ja pettumuse kibedus on läbi imbunud ilmestSiin on sulle, vanaema ja jüripäev!,tekkis Venemaal pärast talupoegade lõplikku orjastamist.

M. Šolohhov rääkis väga hästi fraseoloogiliste üksuste rahvapärase iseloomu kohta V. I. raamatu “Vene rahva vanasõnad” 2. väljaande eessõnas. Aja kuristikust, nendes mõistuse ja eluteadmiste, inimliku rõõmu ja kannatuste, naeru ja pisarate, armastuse ja viha, usu ja uskmatuse, tõe ja vale, aususe ja pettuse, töökuse ja laiskuse, tõdede ilu ja eelarvamuste inetus on meieni jõudnud.

Vene keele fraseoloogilised üksused peegeldasid inimeste suhtumist inimlikesse voorustesse ja puudustesse:töötage väsimatult, käärige käised üles- töökate inimeste heakskiit;pätt vingerdab, ta lööb ämbreid- tühikukkujate hukkamõist.

Märkimisväärne kiht vene fraseoloogiast on vene käsitööga seotud väljendid. Niisiis pärinevad fraseoloogilised üksused puuseppadeltilma tõrgeteta, ilma tõrgeteta, tapetud; kohmakas töö, eemalda laastud(hiljuti ilmunud) jne; köösnerilt - taevas lambanahaga tundus, et mäng pole küünalt väärtja jne; kingseppadelt- kaks paari saapaid, valmistatud ühe kinga jaoks.Kalurite ja jahimeeste kõne kajastus fraseoloogilistes ühikutespüüda probleemses vees kala, segada vett, langeda sööda järele, visata sööta, varjata jälgi, hoida nina allatuult jne.

Fraseologismid, nagu ka sõnad, mis on keeleühikud, edastavad mõtteid, peegeldavad tegelikkuse nähtusi. Fraseoloogilisi ühikuid on kahte kategooriat. Esimese kategooria moodustavad fraseoloogilised ühikud, mis osutuvad ainsteks nende poolt tähistatud nähtuste väljendamiseks; keeles pole sõnu ega muid fraseoloogilisi üksusi, mis suudaksid sama asja edasi anda; neil fraseoloogilistel üksustel pole keeles sünonüüme.

Sellised fraseoloogilised üksused on liitnimed naguavatud koosolek, perfopiletjne, samuti liitterminid -silmamuna, voltikaar, sääreluu, kustutatud lubi, küsimärkjne. Selle kategooria fraseoloogilistel üksustel puudub reeglina kujund, nad ei iseloomusta nähtust, vaid ainult nimetavad seda.

Teine kategooria koosneb sellistest fraseoloogilistest üksustest, millel on sünonüümid: kas sõnad või fraseoloogilised üksused. Sel juhul seisab kõneleja iga kord silmitsi ülesandega valida sünonüümsete keeleüksuste hulgast see, mis konkreetse juhtumi jaoks konkreetse kõneolukorra jaoks kõige sobivam on.

Nii tuleb näiteks öelda, et inimene saab kõigega hakkama. Sellise inimese kohta võib öelda:meistrimees, kuldsed käed, kõigi ametite tungraud, igavusest kõigist ametitest ja šveitslane ja niitja ja mängumees.On lihtne näha, et kõigil neil ühikutel, mis tähistavad põhimõtteliselt sama asja, on oma semantilised varjundid, oma hindavad tunnused. Kui nad tahavad sellest tõsiselt rääkida, siis nad ütlevadmeistrimees kui naljaga pooleks - igavusest kõigist tehingutest; ja veits ja niitja ja dudumängija.

Mitte igal juhul ei saa neid fraseoloogilisi ühikuid kasutada. Ühtegi neist ei saa kasutada ärikõnes, näiteks iseloomustuses, mis inimesele tööl antakse, kuid kõiki neid fraseoloogilisi üksusi saab kasutada tavalises vestluses.

Kõnekeelset fraseoloogiat kasutatakse peamiselt suulises suhtluses ja kunstilises kõnes. Kõnekeelne fraseoloogia on kõnekeelele lähedane, taandatum (aja ajusid sirgu, kratsi keelt). Sellega seoses oli mul huvitav teada saada: kui sageli kasutavad minu tehnikumi õpilased oma kõnes fraseoloogilisi üksusi ja milliseid? Mõned tähelepanekud nende klassikaaslaste kõne kohta näitasid, et nende kõne sisaldab sageli üsna ebaviisakaid, kõnekeelseid sõnu ja väljendeid:ära löö lainet, kratsi keelt, löö ajule, mul on meeletult kahjuja teised ning raamatufraseoloogilisi üksusi peaaegu polegi.

Kirjakeele fraseoloogilised üksused, mis eksisteerivad suulises ja kirjutamine, kasutatakse erineval viisil erinevad valdkonnad selle rakendused on inimeste igapäevases suhtluses, kodanike ametlikes ärisuhetes institutsioonidega ja asutustega kodanikega, ajakirjanduses, teaduses ning verbaalses ja kunstilises loovuses. Kõikjal kasutatakse mõningaid sõnu ja fraseoloogilisi üksusi. Neid nimetatakse tavalisteks. Teisi sõnu ja fraseoloogilisi üksusi kasutatakse peamiselt teatud valdkondades. Selliseid sõnu ja fraseoloogilisi üksusi nimetatakse aeg-ajalt. Sõnakasutuse piiratus oleneb erinevatest põhjustest: kuulumine sõnavara ja fraseoloogia erialakihti, sõnade ja fraseoloogiliste üksuste aktiivsest kasutamisest väljalangemine (nende vananemine) jne.

Professionaalsete fraseoloogiliste üksuste kasutamine tänapäeva inimese kõnes on minu arvates tulevase töötaja kõnekultuuri üks näitajaid. Antud juhul huvitasid mind töö, elukutsega seotud fraseoloogilised üksused. Nagu juba mainitud, jättis iga käsitöö Venemaal vene fraseoloogiasse jälje. Uued ametid andsid uued fraseoloogilised üksused: raudteelaste kõnest võttis väljendi vene fraseoloogia roheline tänav - "vaba tee, millegi edukas reklaamimine", mehaanika kõnest -pinguta mutreid- "kasvavad nõudmised"pane pidurid peale- "lõpetage midagi vaikselt, ärge äratage tähelepanu", ronida - midagi saavutada. Meie riigi edu avakosmose uurimisel aitas kaasa fraseoloogia tekkele orbiidile minna - saavutada häid tulemusi, edu,dokk- "kokkuleppele jõuda". Neitsimaade areng sünnitas fraseoloogilise üksuseesimesest pulgast- "väga pikka aega, millegi olemasolu esimestest päevadest"; selle pilt on selge: "ajast, mil esimese telgi esimene pulk sisse löödi."

3. Fraseoloogiliste üksuste hindavad funktsioonid

Teatud osa fraseoloogilistest üksustest täidab üldistus- ja väljendusfunktsiooni, s.t. iseloomustav. Niisiis, N.V. Gogol raamatus “Märkused aastate kohta. näitlejad" iseloomustasid Khlestakovi kui inimese keerulist kuvandit "ilma kuningata mu peas". Siin avaldus fraseologismi tähelepanuväärne omadus – üldistav roll. Fraseologismi iseloomustav funktsioon võimaldab neid kasutada inimeste iseloomustamiseks nii vahetult autori kõnes kui ka tegelaste endi kõnes: „Lisaks ärkas temas eluterve asjalikkus ja ta otsustas näidata, et ka temaei pesa ega hõlju pilvedes,kuid ajab tallad kindlalt maasse ... ”(Yu. Nagibin); „Ma pean lihtsalt loll olema janurga tagant kotiga löödud ..."(A. P. Tšehhov); "Mina sulleavatud südamegakõndis ja mõtlesite oma väikesele kasule ..." (V. Sayanov). Tegelaste kõne paljastab nende iseloomu, haridustaseme.

Mõned fraseoloogilised üksused iseloomustavad inimesi võrdlevalt:kaks paari saapaid, üks teine ​​seisab, õun ei kuku õunapuust kaugelejne. Seetõttu on fraseoloogilised üksused kõneomaduste vahendina väga olulised ja neid kasutatakse aktiivselt kaasaegsete inimeste kõnes, näidates nende haridustaset, sõltuvalt sellest, milliseid fraseoloogilisi üksusi nad kasutavad: raamatu- või kõnekeelt. Niisiis, kõnekeele olemuse fraseoloogilised üksused värvivad kõnet tuttavates, mängulistes, iroonilistes, põlglikes toonides (ei kala ega liha, istu lompis, ainult kontsad sätendavad); raamatulikkus on omane ülevale, pühalikule kõlale (määri oma käed verega, sure, Damoklese mõõk, vaju unustusehõlma).

Kujundliku olemuse tõttu täidavad fraseoloogilised üksused ekspressiivset funktsiooni, toovad tekstidesse kujundlikkust, muudavad kõne väljendusrikkamaks. Pole juhus, mida kirjanikud ja ajakirjanikud näevad vene fraseoloogias suurepäraseid näiteid reaalsusnähtuste kujundlik väljendamine ja kasutamine oma kutsetegevuses. Niisiis saab fraseoloogilisi üksusi kasutada ajakirjanduse artiklite ja esseede pealkirjades: Seadke kuumus !”, „Miks Euroopa tantsib Ameerika pilli järgi "("Argumendid ja faktid", nr 33, 2014), " Purustas selle äikesega "("Argumendid ja faktid", nr 34, 2014), "Välismaal meile ei saa endale lubada“, „Kukkumisest üks samm“, „Ära riputa nina !" (“Argumendid ja faktid”, nr 42, 2015), “Kuidas õpetada tagasi andma", "Kes esimesena alla kirjutas "(" Vestluspartner ", nr 42, 2014)," Maailmaga nööri otsas - see osutub puhkuseks ”(“ Shirinsky Bulletin ”, nr 13-21, 2015). Ja ka fraseoloogiliste ühikute kasutamise meetodid artiklites ja esseedes on mitmekesised: "... Ja kuidas ta kolm aastat hiljem pööras need täägid kõigepealt maaomanike ja kapitalistlike ministrite vastu ja siis, maitset saama anarhia, hakkas purustama intelligentsi, preestreid, jõukaid talupoegi ... ”(V. Kostjukov, „Argumendid ja faktid”, nr 33, 2014), „Ja loeti äsja avastatud Gogolittäielikultviimse noodini” (E. Griškovets, „Komsomolskaja Pravda”, 2015), „Valitsuse esimesel istungil tuleval aastal piirkonnavanem Viktor Ziminäratas tähelepanutoidukulu piiramiseks... Tee oma osa Uusaasta pühad, mil suurenenud nõudlus kannustas müüjaid peaaegu meie silme ees suurendada kulusid "(D. Zabolotnaja, "Komsomolskaja Pravda. Khakassia", 2015), "Ukraina sündmused mitmel viisil rebis maskid ära rahvusvahelise diplomaatiaga, süsteemiga rahvusvahelised suhted"("Argumendid ja faktid", nr 4, 2015).

Kesk- ja kohalike ajalehtede materjale analüüsides jõudsin järeldusele, et ajakirjanikud kasutavad laialdaselt väljendusrikast vene fraseoloogiat: nii et piirkondlikus lisas " Komsomolskaja Pravda»Kahes lauses kasutatakse kolme fraseoloogilist ühikut, mis aitavad juhtida lugejate tähelepanu artikli materjalile.

Nagu näete, on kujundliku, emotsionaalse kõne ülesehitamise oskus edu võti, oskus inimestega suhelda. Rääkimisoskus on tihedalt seotud arutlusvõimega, mõtlemisvõimega. LN Tolstoi kirjutas sellest nii: „Mõte on kõige algus. Ja mõtteid tuleb kontrollida. Ja seetõttu on täiuslikkuse peamine asi mõtete kallal töötamine.

Me elame rasketel aegadel. Ühiskond oli ülekoormatud paljude arvamuste, hinnangute, ideoloogiate ja teabega. Vaja on sellist tüüpi inimeste mõjutamist nagu veenmine sõna abil ja vajadus kõnekultuuri valdamise järele. Ja kõnekultuur on oskus oma mõtteid keele abil õigesti edasi anda, millest üks on fraseoloogilised kõnepöörded.

Rääkimisoskus, suhtlemisoskus, kõnekultuuri kõrge tase on vajalik selleks, et kuulajaskonda kõnetada, sõnaga mõjutada, teiste inimestega mugavalt suhelda. Abiks on meie keele kõnerikkuse valdamine kaasaegne inimene tunda end vabalt ja enesekindlalt igas ühiskonnas, saavutada edu erialases tegevuses.

Keele rikkus seisneb ennekõike erinevate sõnade ja fraseoloogiliste üksuste rohkuses selles. Mida rohkem inimene neid omab, seda paremini ta oma mõtteid väljendab ja teisi inimesi mõistab, seega tundub mulle väga õiglane prantsuse kirjaniku Antoine de Saint-Exupery ütlus: "Ainus tõeline luksus on inimestevahelise suhtlemise luksus."

Niisiis osutus teema "Fraseoloogiliste üksuste kasutamine kõnes" huvitavaks, põnevaks, kõnekultuuri arendamiseks vajalikuks. Minu töö materjali saab kasutada vene keele tundides ja klassivälises tegevuses. Minu töö teine ​​etapp on fraseoloogiliste üksuste kasutamise uurimine tänapäeva noorte kõnes.

Bibliograafia:

1.Z.N.Ljuustrova, L.I.Skvortsov, V.Ja.Derjagin. Vestlused venekeelsest sõnast. - M., "Teadmised", 1978.

2. L. I. Barannikova. Põhiteave keele kohta - M., "Valgustus", 1982.

3.L.A.Vvedenskaja, M.T.Baranov, Yu.A.Gvozdarev. Valikkursuse "Vene keele sõnavara ja fraseoloogia" juhend - M., "Valgustus", 1991.

4. L. A. Vvedenskaja, M. T. Baranov, Yu. A. Gvozdarev. venekeelne sõna. Valikkursus "Vene keele sõnavara ja fraseoloogia" - M. "Valgustus", 1991. slaid 2

Võitlus puhtuse, semantilise täpsuse, keele teravuse eest on võitlus kultuuriinstrumendi pärast M. Gorki

Nomineerimine on ümbritseva maailma objektide ja nähtuste nimetamine sõnade ja fraaside kaudu: müts, peakate, lastud varblane. Fraseologism on stabiilne kõne pööre, mis on iseloomulik teatud keelele ja mida ei tõlgita sõna otseses mõttes teistesse keeltesse.

Sekundaarne nominatsioon – kutsutakse läbi võrdluse mõne muu nähtusega.

Kogu väljendil on leksikaalne tähendus. Kass nuttis – väga vähe

Fraseoloogilistel üksustel kui keeleüksusel on tähendusvarjundid, hinnangulised tunnused. Kõikide ametite Jack Kuldsete käte sünonüümid

Uued ametid uued idioomid Keerake kruvid kinni Mehaanilised vabastuspidurid Mine orbiidile Kosmonautide dokk

Fraseoloogilised üksused iseloomustavad kangelasi Kunstiteosed: "Ma lihtsalt pean olema rumal ja kotiga nurga taha löödud ..." (A. P. Tšehhov) "Ma läksin teie juurde avatud südamega ja sa mõtlesid oma väikesele kasule ... (V. Sajanov)

Kõnekeeles kasutatavad fraseoloogilised üksused: Raamatu fraseoloogilised ühikud: ei kala ega liha istuda lompis vajuda unustusse Lõika Gordiuse sõlm

Kaasaegse noorte kõne jämedad, rahvakeelsed väljendid

Argumendid ja faktid Set the heat № 33 2014 Miks Euroopa tantsib Ameerika viisi järgi #33 2014 Purustas selle äikesega #34 2014 Välismaal ei saa me endale lubada nr 42 2015 Üks samm eemal 2015. aasta sügisest nr 42 Ärge riputage oma nina №42 2015 Vestluskaaslane Kes andis esimesena märgi nr 42 2014.a. Shirinsky messenger Maailm keerlemas - saate puhkusenumbri 13 2015. Meedia artiklite pealkirjad ja teemad

Et panustada

Fraseologismid muudavad kõne elavaks, kujundlikuks.

Rääkimisoskus, suhtlemisoskus, kõnekultuuri kõrge tase on vajalik selleks, et osata publikut kõnetada, sõnaga mõjutada ja saavutada edu erialases tegevuses. Järeldus.

Soovin, et armastaksite oma emakeelt ja oskaksite seda nagu oma viit sõrme!!! Tänan tähelepanu eest

Sissejuhatus

Kõrvuti fraasidega, mis tekivad kõnes vastavalt keeles välja kujunenud grammatiliste ühilduvusreeglitele ja koosnevad mõtteloogika dikteeritud sõnadest, on fraase, mis on millegi lahutamatud tähistusüksused ja mida ei teki, vaid reprodutseeritud kõnes täielikult. Nii näiteks öeldakse sageli ebapiisavalt tugev noormees (muide, "pole piisavalt tugev noormees" on vaba fraas, mis koosneb sõnadest, mis "valiti" üksteise järel selle sisu väljendamiseks): sõi vähe putru!; oh väga maitsev toit nad ütlevad: tõeline moos!; kellegi kogetud tugevast hirmust - kintsulihased värisevad jne. Selliseid terviklikke reprodutseeritavaid sõnade kombinatsioone nimetatakse fraseoloogiaks ja kombinatsioone endid fraseoloogilisteks üksusteks (fraseoloogilised ühikud, fraseoloogilised pöörded jne).

Keeleteadlaste seas puudub üksmeel mõiste "fraseoloogia" ulatuse ja sisuliselt selles, mida täpselt fraseoloogiaks peetakse. Mõned usuvad, et fraseoloogiline üksus ei tohiks olla grammatiliselt suurem kui fraas (traditsiooniline seisukoht, mis pärineb V. V. Vinogradovilt), teised selliseid piiranguid ei sea. Mõned seostavad mõistet "fraseologism" vaid uuesti läbimõeldud sõnakombinatsiooniga (selline on näiteks "Vene keele fraseoloogilise sõnaraamatu" ühe koostaja A. I. Molotkovi veendumus).

Võttes arvesse seda arvamuste mitmekesisust fraseoloogiliste üksuste olemuse, nende valikukriteeriumide ja mittevabade sõnakombinatsioonide tüüpide heterogeensuse kohta, annab "Keeleentsüklopeediline sõnaraamat" (M., 1990) fraseoloogia järgmise määratluse ( sõnaraamatu sissekande autor on V.N. Teliya): " Fraseologism- semantiliselt seotud sõna- ja lausekombinatsioonide üldnimetus, mida erinevalt vormilt neile sarnastest süntaktilistest struktuuridest ei toodeta lausungit korraldades üldiste sõnade valiku- ja kombineerimismallide järgi, vaid reprodutseeritakse kõnes semantilise struktuuri fikseeritud suhe ja teatud leksikon -grammatiline koostis.

1. Fraseologismid, nende kasutamine kõnes

Objektide, toimingute, omaduste, olekute nimetamiseks kasutatakse koos sõnadega ka sõnaühendeid.

Võrdleme näiteks kolledži üliõpilaste vestlusvõimalusi:

1.- Mida sa eile tegid? - Ei midagi, kuulujutt, kuulujutt. - Ja me veetsime terve päeva ringi logeledes.

Kas Vassili oli sinuga? - Oli. Ta rääkis, kuidas isa sõimas. Ta haigutab tunnis ja ei tööta kodus.

2.- Mida sa eile tegid? - Mitte midagi. Kratsisid keelt, pesid igaühel luid. - Ja me olime terve päeva tatart, valati tühjast tühjaks. Kas Vassili oli sinuga? - Oli. Ta rääkis, kuidas isa ta kaela vahutas. Ta loeb tundides ronka ja ajab kodus pätsi.

Koopiate tähendus on sama, kuid sisu edasiandmise vahendid on erinevad. Tähenduses korrelatiivsed on sõnad ja fraseoloogilised üksused:

lobisema, lobisema - keeltega kratsima, luid pesema;

lõõgastuma - löö ämbrid, vala tühjalt tühjaks;

noomitus - vahutage kael;

haigutama(ole tähelepanematu) - vareste arv;

ei tööta - autoga sõitma.

Mis on fraseoloogiliste üksuste eripära? Mis teeb need spetsiifiliseks?

1. Fraseologisme, nagu ka sõnu, ei loo kõneleja, vaid need reprodutseeritakse valmis kujul. Need nõuavad meeldejätmist ja salvestatakse meie mällu.

2. Sõnad fraseoloogilises üksuses kaotavad oma semantilise sõltumatuse. Tähendust annab edasi kogu fraseoloogilise üksuse sõnade-komponentide komplekt. Sellist väärtust nimetatakse integraaliks. Me ei pruugi teada, mis on pöidlad ja miks neid peksma tuleb. Kombinatsiooni väärtus aga ämbrid peksma saame aru.

3. Fraseoloogilises üksuses ei saa te sõnu oma suva järgi asendada. Kui selle asemel klassis vareseid püüdaütlema klassis prussakaid püüda siis tekib fraseoloogilise üksuse asemele vaba fraas ja tähendus on erinev.

Fraseologismid on suurte stiilivõimalustega, muudavad kõne värvikaks, kujundlikuks.

Need aitavad mõne sõnaga palju öelda, kuna määravad mitte ainult teema, vaid ka selle märgi, mitte ainult tegevuse, vaid ka asjaolud. Jah, kindel kombinatsioon. lai jalg tähendab mitte lihtsalt "rikast", vaid "rikast, luksuslikku, vahenditega mitte piinlikkust". Fraseologism katta oma jälgi tähendab mitte lihtsalt "midagi hävitada, kõrvaldada", vaid "kõrvaldada, hävitada see, mis võib olla millegi tõendiks".

Fraseoloogia köidab oma väljendusrikkuse, potentsiaalse võimega hinnata nähtusi positiivselt või negatiivselt, väljendada heakskiitu või hukkamõistu, irooniline, mõnitav või muu hoiak. Eriti ilmneb see nn fraseologismides-karakteristikutes: mees suure algustähega, piim huultel kuivanud, telegraafipost, kõigi ametite tungraud, absoluutne null, tuul peas, särav isiksus, meelekamber, valge vares, mitte arglik kümme.

Eriti huvitavad on fraseoloogilised üksused, mille kujundlikkus toimib nähtavuse peegeldusena, "pildid", mis on suletud kõige vabamasse fraasi, mille põhjal moodustub fraseoloogiline üksus. Näiteks tööks valmistudes käärime töö tegemise hõlbustamiseks käised üles; kohtudes kallite külalistega, sirutame käed laiali, näidates, et oleme valmis neid sülle mähkima; loendamisel, kui see on väike, painutame mugavuse huvides sõrmi. Vabadel fraasidel, mis nimetavad inimeste selliseid tegusid, on nähtavus, "pildid", mis "pärimise teel" edastatakse fraseoloogilistele üksustele: kääri käised üles- "usinalt, püüdlikult, jõuliselt midagi tegema"; lahtiste kätega- "sõbralik, südamlik (kellegi vastu võtma, kohtuma)"; loe sõrmedel- "väga vähe, vähe."

2. Fraseoloogiliste üksuste tüübid semantilise solidaarsuse ja fraseoloogilise seotuse seisukohalt

Fraseoloogilistest üksustest eristatakse ennekõike selliseid stabiilseid pöördeid, millel on pidev, jagamatu tähendus, s.t. väärtus, mis ei ole käibesõnade tähenduste lihtne summa. See sulandumine on eriti väljendunud juhtudel, kui käive on tähenduselt samaväärne ühe sõnaga. Näiteks: jänese hing - argpüks, löö ämbrid - lõõgastuma, käsi südamel - ausalt öeldes pane kodara rattasse - segama, valged kärbsed - lumi jne. Selliseid fraseoloogilisi üksusi nimetatakse idioomideks. Just idioome tunnistavad kõik uurijad tingimusteta fraseoloogilisteks üksusteks. Idioomid- fraseoloogilised üksused, mida ei tõlgita sõna-sõnalt teise keelde. Idioomid on keeles esindatud kahte tüüpi - fraseoloogilised liidud ja fraseoloogilised üksused. Fraseoloogiline sulandumine- see on kujundlikku või inetut laadi käive, mille tähendus ei ole sugugi motiveeritud selle moodustavate komponentide tähendustest. Näiteks: ninapidi juhtima("petta midagi lubades ja lubadust mittetäites"), seitsmes vesi tarretisel("kaugsuhe"), must kass jooksis("kellegi vahel oli tüli, tüli"), firma luudasid ei koo("kedagi ei huvita pisiasjad"), elevantide levitamine("iga kohalolija kriitika kohta"), kuhu iganes see läks("olgu nii" või "ei midagi, okei"), igal sammul("alati" või "kõikjal"), ükskõik mis("kohustuslik") kogu toetus("väga kiiresti") kõigi austajate poolt(“kõigega, mis tuleb” või “kõigi detailidega”) jne. Fraseoloogiliste sulandumiste hulgas on palju üksusi, mida iseloomustab elava süntaktilise seose puudumine selle komponentide vahel, näiteks: ükskõik mida, kui palju asjata, nii-nii, aeg-ajalt, peas mõni nali öelda jne, võivad need sisaldada arhailisi grammatilisi vorme, näiteks: tume vesi pilvedes(pilvedes - "pilvedes"; millegi arusaamatu kohta), kõhklemata -("kahtlemata") vaevu saan("äärmises joobeseisundis") jne. Semantiline motivatsioonipuudus võib olla tingitud asjaolust, et fusioon sisaldab leksikaalset, semantilist arhaismi või historitsismi, näiteks: ämbrid peksma (baklusha - "tõkiskingad toodete riietamiseks "), nagu silmatera (õun -"õpilane"), julge kõht (otsustama -"kaotada" kõht -"elu"), loll (prosak -"köiekudumismasin") jne.

Fraseoloogiline ühtsus- see on kujundlik käive, mille tähendus on ühel või teisel määral ajendatud seda moodustavate sõnade tähendustest. Näiteks: Valge vares("inimesest, kes eristub teistest teravalt"), see ei ole seda väärt("kulutatud raha või pingutus ei ole õigustatud"), vooluga kaasa minema(tegutsema, tegutsema, oludele passiivselt alludes) pane kits aeda("andada kellelegi juurdepääs sellele, mida vastuvõetud isik just püüdis oma eesmärkidel kasutada"), ehitada sildu("loo sidemeid – sõbralik, äri"), sõi vähe putru, limpsi sõrmi, tee kärbsest elevant("anna vähe suur tähtsus"), tantsida kellegi teise pilli järgi("tee seda, mis kellelegi meeldib"), Lasteaed("naiivsuse, ebaküpsuse avaldumise kohta käitumises, millegi hindamisel"), peatada ainult tankid("kindlast, vankumatust kavatsusest midagi teha") jne.

Nagu juba mainitud, on paljud keeleteadlased V.V. Vinogradovi sõnul liigitatakse fraseoloogilisteks üksusteks ainult fraasid, mis on fraasiga grammatiliselt ja loogiliselt samaväärsed. Mõned teadlased võtavad oma koostisse ka neid vanasõnu ja tiivulisi sõnu (s.o aforisme ja tsitaate ilukirjanduslikest ja ajakirjanduslikest teostest, kasutusele tulnud ajalooliste tegelaste väiteid), mis kujundliku tähendusega võivad kujutada tervet lauset, kuid loogilist sisu. - kohtuotsus. Järelikult nende uurijate seisukohalt vanasõnad meeldivad karda hunte - ära mine metsa ;ära istu oma saani ;mitte kõik, mis sädeleb, pole kuld; tiivulised sõnad nagu: Ja kirst avanes just(tiivad); Vanal koeral on veel elu(Gog.); Mida ütleb printsess Marya Aleksevna! (Seene) ja alla.

Fraseoloogilistele üksustele, mis on sõnale lähedased või sõnaga samaväärsed ( jänese hing - argpüks), liitu nendega parafraasid, st. Objekti (objekti, isiku) allegoorilised kirjeldavad tähistused selle tunnuste osutamise kaudu, milles ühel sõnadest on otsene tähendus ja teisel on kujundlik tähendus ning millel on ühe sõnaga samaväärne tähendus: loomade kuningas lõvi, must kuld -õli, õhuookean atmosfäär, taevas; päevavalgus - päike (vrd Puškin: "The päevavalgus ". )

Mõned viitavad fraseoloogilistele üksustele ja fraseoloogilised kombinatsioonid- semantiliselt lagundatavad fraasid, milles seda kasutatakse piiratult, üks komponentidest on fraseoloogiliselt seotud (ühendatakse ühe, kahe, harvemini suurema hulga sõnadega). Näiteks: rinnasõber, tee suu lahti, nuta kibedasti, torma pea ees (kiirustada ja all.), mõjutama (toetus, abi, abi, vastupanu, teenindus, usaldus), võta paremale (vasakule) jne.

Omapärase rühma moodustavad fraseoloogilised kombinatsioonid, milles seostatav komponent ei ole sõna, vaid stabiilne käive. Näiteks: pisar(tasuta komponent) nagu sidorovkits, karju(või karjuda)üle kogu Ivanovskaja keerleb nagu orav rattas jne.

Mõned keeleteadlased lisavad fraseoloogiasse selliseid stabiilseid sõnade kombinatsioone nagu fraseoloogilised väljendid. Fraseoloogilised väljendid on ka semantiliselt lagundatavad; erinevalt fraseoloogilistest kombinatsioonidest koosnevad need komponentidest, mille tähendus põhimõtteliselt realiseerub piiranguteta, vabalt. Selliste üksuste fraseoloogiasse lisamise põhjus on see, et need on selles konkreetses kompositsioonis mälu abil reprodutseeritud sõnade kombinatsioonid. Fraseoloogiliste väljendite alla kuuluvad kõikvõimalikud klišeed ja need ütlused ja lööksõnad, ütlused, millel on otsene (ja mitte allegooriline) tähendus. Näiteks: tõsiselt ja püsivalt ;selles etapis ;täielikult ;tõde on hea, aga õnn on parem(vanasõna); Armastus igas vanuses(P.); sisse terve keha terve vaim(Juvenal) jne.

On selge, et fraseoloogilised üksused, mis on loogiliselt samaväärsed lausega (väljendavad hinnangut) või samaväärsed fraasi või sõnaga, võivad mängida erinevalt süntaktiline roll. Need toimivad predikaatidena ("raha kass nuttis ", "tema ei tee kärbsele haiget") teema ("sellest oli juttu kuulujutud"; "Ma pole sellisest kuulnud riivitud rullid parandatud"), definitsioonid ("ainult inimene saab seda teha ilma kuningata mu peas "), täiendused ("abielluma esimene tulija "), asjaolud ("Nõustun täielikult ", "hakkas põgenema kõigis abaluudes ", " vihkan iga hingekiuga "). Paljud fraseoloogilised üksused osutuvad lauseliikmetega grammatiliselt mitteseotuks, täites interjektsiooni funktsiooni: Siin on sulle, vanaema, ja jüripäev !, See on nii jõhvikas !. Ükskõik kuidas !, Tere (Tere)Ma olen su tädi !, lihtsalt mõtle selle peale! jne.

3. Fraseoloogiliste üksuste omadused nende stiiliomaduste ja algkasutuse ulatuse poolest

Nagu üksikuid sõnu, iseloomustavad fraseoloogilisi üksusi mitmesugused stiililised omadused. Kõige massilisemalt on vene keeles esindatud suulisele-kõnekeelele iseloomulikud pöörded. Niisiis hõlmavad kõnekeelsed fraseoloogilised üksused: vanaema ütles kaheks, kirjutatud piiga vee peale, põleb kätes, paraneb enne pulmi, räägib hambad, käest ära, hammustab küünarnukke, rebib juukseid, ei usu kõrvu, lasi varblast, riivis kalachi , tõmba rämpsu, keel ilma luudeta ja teised.Kõnekeelsed fraseoloogilised üksused on ohjad langesid saba alla, säti ajud, riputa nuudlid kõrva, plaksuta silmi, anna tamm, pane kõri kinni nagu jäär uuel väraval, sisikond on peenike, roni pudelisse, kasvata bodyaga, ava oma suu, keera koon, pabista rasvast, paljasta hambad, keri õnge, eemalda laastud, torka nina, tjutka tutelkasse, šaraškini kontor, põruta selgest jne.

Teatud osa fraseoloogiast moodustavad raamatuliku iseloomuga pöörded: pööningusool, põleta viiruk, komistuskivi, kivid kisendavad, unustusehõlma, seitsme pitseri raamat, nurgakivi, tõotatud maa, panurgi kari, puhka loorberitel, Prokruste voodi, riietu toogasse ja jne.

Lõpuks sisenevad keele kangasse ka stiililiselt neutraalsed fraseoloogilised üksused: raudtee, avatud hääletamine, konto avamine, seiske oma seisukohtadel, paar päeva, igal juhul, sõna-sõnalt, igal juhul mitte mingil juhul, võtke end kokku, ühesõnaga tagasiulatuvalt, segage , Uus aasta, pansies, võrdhaarne kolmnurk, tellimistabel, teabetabel ja jne.

Paljud fraseoloogilised üksused väljendavad oma suhtumist olukordadesse, omadustesse, omadustesse, tegevustesse, isikutesse, mida nad tähistavad: iroonia, mõnitamine, mänguline imetlemine, hooletussejätmine, põlgus jne ning seega hinnangut nimetatule fraseoloogilise üksuse abil. . Näiteks: lugu geograafiaga, saabus meie rügement, mõlemale põsele, Eve tütar, porgandiloits, lakud sõrmi, lõikab taldu käigu pealt(väljenda nalja, mängulist imetlust või imetlust), beebide peksmine, pensionil kitsetrummar, südamlik vasikas  imeb kahte kuningannat, Valaami tagumikku, riputab nuudlid kõrvadesse, vares paabulinnu sulgedes ja kündsime ja meie ja sinu oma, nagu jäär uuel väraval, kahuriga läbi ei murda, filkini kiri, šaraškini kontor, tükk selgest ilmast(väljendage irooniat või mõnitamist, põlgust) jne.

Fraseoloogiliste üksuste stilistiline ja emotsionaalne värvimine tuleneb suuresti nende esinemise allikast, algkasutuse ulatusest, mis omakorda määrab suuresti fraseoloogilise üksuse moodustavate komponentsõnade olemuse. Niisiis, pöörded, mis tulid teaduslikust terminoloogiast ( viia ühise nimetajani erikaal, raskuskese, ahelreaktsioon), piiblitekstidest söö teadmiste ja headuse puust, alfa ja oomega, vali hea osa, komistuskivi, hüüavad kivid), antiikkirjandusest Achilleuse kand, Ariadne niit, Gordiuse sõlm, Rubikoni rist, Prokrusteuse voodi) on oma olemuselt tavaliselt raamatulikud.

Fraseoloogilised üksused, mille ilmumist seostatakse nende kõnega, kes tegelevad (tegelevad) mingi käsitöö, käsitsitöö, teatud tüüpi tehnilise tegevusega, nende kõnega, kelle elukutse on "mitteprestiižne". "loodus või on sotsiaalselt hukka mõistetud, on kõne- või kõnekeelne iseloom. kolmapäev näiteks: ilma tõrgeteta ilma tõrgeteta, teritama volangi, lööma ämbreid(puiduviimistlejate kõnest), pähkel(liitujate kõnest), väänata(või keerutada)pähklid(lukkseppade kõnest), alusta poole pöördega(juhtide, pilootide kõnest), pukseerima, täispurjes, hoidma oma vibu tuule poole(madruste, jõemeeste kõnest), tubakakohver(pradjavedajate kõnest), bluff(varaste kõnest), hõõruda prille(hasartmängupetturite kõnest). Kõnekeelne või rahvakeel on ka palju neid pöördeid, mis tekkisid elavas, pingevabas kõnes. Tavaliselt sisaldavad need konkreetset igapäevast iseloomu, sageli hinnangulist laadi sõnu. Need võivad kajastada konkreetseid igapäevaseid olukordi, ideid, konkreetseid tegelikke sündmusi, asjaolusid jne. kolmapäev: naeran kanade üle, märg kana, nagu vesi pardi seljast, lakkus keelt nagu lehm, roni isegi silmusesse, sellised pirukad, täitke tasku, mitte nuusktubaka eest, keerake köied, putru ei saa keeta , tee suu lahti, keera selg, mitte üheski värav ei roni, kaugemale pole kuhugi minna, mitte näha, kuidas kõrvad on, nagu kuumadel sütel, karta kui viirukikurat, pöörata oma nägu, ei nahka ega kruusi, lolli mängida, sõna sekka öelda, taevas tundus nagu lambanahk, muna on kallis Kristuse päevaks, kogu Ivanovos(väljendusest helistage kõigile Ivanovskajale- kõigile Moskva Kremli Ivan Suure kellatornidele ja karjub üle kogu Ivanovskaja - Kremli Ivanovskaja väljaku nimest, kus vanasti kuulutati välja dekreete), libisemine(Vana-Venemaal olid ülerõivastel pikad varrukad, mis laskusid maapinnale), siin on sulle, vanaema, ja jüripäev! (peegeldus määrusest talupoegade lõpliku orjastamise kohta, kes varem tohtisid jüripäeval teise mõisniku juurde kolida, kuid tsaar Fedori ajal oli see keelatud) jne.

Järeldused

Kõneleja või kirjaniku kõne rikkus ja mitmekesisus, originaalsus sõltub suuresti sellest, kui palju ta mõistab, mis on emakeele originaalsus, selle rikkus.

Vene keel on üks enim arenenud ja töödeldud keeli maailmas, millel on rikkaim raamat ja kirjalik traditsioon. Leiame palju ilusaid sõnu vene keele kohta progressiivsete ühiskonna- ja poliitiliste tegelaste teostest, artiklitest, kirjadest, kõnedest, silmapaistvad kirjanikud ja luuletajad:

See ei tohi segada meie rikka ja kauni keele vabadust. (A. S. Puškin)

Sa imestad meie keele hinna üle: iga heli on kingitus; (I .V. Gogol)

Vene keelega saab imet teha. Elus ja meie mõtetes pole midagi, mida ei saaks edasi anda venekeelse sõnaga. Muusika heli, värvide spektraalne sära, valguse mäng, aedade müra ja varjud, une ebamäärasus, äikese raske mürin, laste sosin ja merekruusa sahin. Pole olemas selliseid helisid, värve, kujundeid ja mõtteid – keerulisi ja lihtsaid –, millele meie keeles poleks täpset väljendit. (K.G. Paustovsky)

Meie keele rikkusest, originaalsusest ja originaalsusest annab tunnistust mitte ainult sõnade arv, nende mitmetähenduslikkus, sõnamoodustusvõimalused, grammatilised tunnused, sünonüümia, vaid ka fraseoloogia.

Bibliograafia

1. Vvedenskaja L.A., Tšerkasova M.N. Vene keel ja kõnekultuur. - Rostov n / a: Phoenix, 2004. - 384 lk.

2. Rakhmanova L.I., Suzdaltseva V.N. Kaasaegne vene keel. Sõnavara. Fraseoloogia. Morfoloogia: õpik. - M.: Moskva Riiklikust Ülikoolist, CheRo kirjastus, 1997. - 480 lk.

3. Vene keel ja kõnekultuur: Õpik / Pod. toim. prof. V. I. Maksimova. - M.: Gardariki, 2001. - 413 lk.

Ljutikov Arseni Aleksandrovitš

Selle töö eesmärk: näidata fraseoloogiliste üksuste tähendust ja nende kasutamise sagedust kõnes. Selle eesmärgi saavutamiseks on autor välja toonud konkreetsed ülesanded, mis on edukalt täidetud; töö eesmärk on saavutatud. Teema on autori poolt läbi töötatud ja arusaadav. Sissejuhatuses on selgelt määratletud eesmärgid ja eesmärgid, ära toodud erinevad teaduslikud allikad, mis aitasid teemat täielikult ja usaldusväärselt paljastada. Põhiosa sisaldab oluline teave fraseoloogiliste üksuste ilmumise ajaloost, fraseoloogia iseloomulikest tunnustest. Uurimisosa on eredalt esitletud: kõigis küsimustes on tabelite kujul antud uuritava materjali selge analüüs. Iga osa ja töö kui terviku lõpus tehakse järeldused. Seal on lisa, mis illustreerib faktide paikapidavust. Kokkuvõtteks esitatakse töö tulemused lühidalt, antakse soovitusi fraseoloogiliste üksuste õigeks kasutamiseks kõnes. - uurimustöö: teemakohase kirjanduse analüüs, - keelelise eksperimendi meetod (valikküsitlus - küsitlemine); - analüütiline (saadud andmete töötlemine ja analüüs); - vaatluste ja üldistuste meetod (töö tulemuste summeerimisel); Töö praktiline tähendus seisneb selles, et seda materjali saab kasutada täiendava teabeallikana vene keele tundides ja klassivälises tegevuses.

Lae alla:

Eelvaade:

VALLA HARIDUSASUTUS
PÕHIHARIDUSKOOL № 12

VALD TEMRYUKSKY RAjoon

Fraseologismid.

Fraseoloogiliste üksuste kasutamine kõnes erinevate vanusekategooriate esindajate poolt

(SM 12. keskkooli õpilaste ja õpilaste vanemate keelematerjalist)

Töö tegi 5. klassi õpilane

munitsipaalharidus

põhiüldharidusasutused

kool number 12 valla

Temryuki piirkond

Ljutikov Arseni Aleksandrovitš

Juhendaja:

vene keele ja kirjanduse õpetaja

Vakulina Irina Jurievna

aasta 2013

Minu uurimistöö teema: „Fraseologismid.

Fraseoloogiliste üksuste kasutamine kõnes erinevate vanusekategooriate esindajate poolt»

Valisin selle, sest tahtsin tõestada, kui oluline on meie kõnes kasutada fraseoloogilisi üksusi. Kuna tänu fraseoloogiliste üksuste omadustele, nimelt kujundlikkusele, väljendusrikkusele ja tähenduse sulandumisele, muutub meie kõne heledamaks, emotsionaalsemaks, kujundlikumaks ja väljendusrikkamaks. Seetõttu kasutasid peaaegu kõik kuulsad kirjanikud isegi Homerose ajal fraseoloogilisi üksusi, et luua oma teoste värvi ja stiililist värvi.

Olen veendunud, et fraseoloogiliste üksuste mõistmine ilukirjanduse, ajalehtede, filmide lugemisel, nende kasutamisel suulises ja kirjalikus kõnes on emakeele oskuse taseme näitaja.

Fraseologismid moodustavad keele rahvusliku rikkuse, iseloomustavad või nimetavad täpselt, tabavalt ja väga kujundlikult kõiki ümbritseva tegelikkuse tahke. Eriti peegeldavad need omal moel meie rahva elu väga ammustest aegadest, väljendavad rahva vaimu, ajalugu, kombeid.

Minu uurimisobjektiks on fraseoloogilised üksused. Uurimuse teemaks on fraseoloogiliste üksuste päritolu, kasutamine, klassifikatsioon, rakendusmeetodid ja kasutamisviisid.

Minu töö eesmärk: näidata fraseoloogiliste üksuste tähendust ja nende kasutamise sagedust kõnes.

Selle eesmärgi saavutamiseks määrasin kindlaks konkreetsed ülesanded, uurisin erinevaid teaduslikke allikaid, mis aitasid mul teemat täielikult paljastada.

Lugedes selleteemalist kirjandust, sain väga olulist teavet fraseoloogiliste üksuste ilmumise ajaloo kohta, umbesfraseoloogia iseloomulikud tunnused, mis aitavad mind teema edasisel uurimisel.

Kõik teavad, et üks kujundliku ja ilmeka kirjandusliku kõne vahendeid on tiivulised sõnad. See nimi pärineb Homerosest, kelle luuletustes (“Ilias” ja “Odüsseia”) esineb see korduvalt (“Ta lausus tiivulise sõna”, nad vahetasid omavahel vaikselt tiivulisi sõnu.). Homeros nimetas sõnu "tiivuliseks", kuna need näivad rääkija suust kuulaja kõrva lendavat. Homerose väljend "tiivuline sõna" muutus keeleteaduse ja stilistika terminiks. Selle mõiste all peetakse silmas kirjandusallikatest meie kõnesse jõudnud lühikesi tsitaate, kujundlikke väljendeid, ajalooliste tegelaste ütlusi, mütoloogiliste ja kirjanduslike tegelaste nimesid, mis on muutunud üldnimedeks, artikleid, ajalooliste tegelaste tunnuseid jne. Sageli kasutatakse terminit "tiivuline". sõnu" tõlgendatakse laiemalt. : need tähistavad rahvapäraseid ütlusi, igasuguseid kujundlikke väljendeid, mis ei tekkinud mitte ainult kirjanduslikest allikatest, vaid ka igapäevaelus.

Tiivulisi sõnu või fraseoloogilisi üksusi uuritakse lingvistika sektsioonis, mis uurib stabiilseid sõnakombinatsioone - fraseoloogiat. Fraseoloogia uurib paljusid olulisi sõnade ühilduvusega seotud probleeme. Seadsin endale ülesandeks paljastada üks neist – fraseoloogia kui stiililise vahendi roll.

Minu uurimustöö koosneb kaks

Uurimisosas

Meie vastajad: 68

Töö käigus kasutati järgmisi meetodeid ja tehnikaid:

Selle teema uurimine koolis on huvitav ka seetõttu, et saate kasutada mitmesuguseid meelelahutuslikke ja mängulisi harjutusi, valida sünonüümseid fraseoloogilisi üksusi ja antonüüme. Fraseoloogilisi väljendeid saab illustreerida.

Järeldus

Vene keel on rikas fraseoloogiliste üksuste poolest. Kui soovite, et teised teid huviga kuulaksid, õppige oma kõnes kasutama fraseoloogilisi ühikuid. Need on üks eredamaid väljenduskeele vahendeid. Fraseoloogilised fraasid rikastavad keelt: muudavad kõne elavaks, kujundlikuks ja tabavaks. Näiteks öeldakse, et inimene, kes satub absurdsesse olukorda, on "segadusse sattunud". See kõlab palju kujundlikumalt ja ilmekamalt kui pikk ja üksikasjalik kirjeldus, kuidas ta oma naiivsuse või teadmatuse tõttu ebamugavasse asendisse sattus.

MÄRKUS

Selle töö eesmärk: näidata fraseoloogiliste üksuste tähendust ja nende kasutamise sagedust kõnes.

Sissejuhatuses on selgelt määratletud eesmärgid ja eesmärgid, ära toodud erinevad teaduslikud allikad, mis aitasid teemat täielikult ja usaldusväärselt paljastada.

Põhiosa sisaldab olulist teavet fraseoloogiliste üksuste ilmumise ajaloo kohta, umbesfraseoloogia iseloomulikud tunnused.

Uurimisosa on eredalt esitletud: kõigis küsimustes on tabelite kujul antud uuritava materjali selge analüüs. Iga osa ja töö kui terviku lõpus tehakse järeldused. Seal on lisa, mis illustreerib faktide paikapidavust.

Kokkuvõtteks esitatakse töö tulemused lühidalt, antakse soovitusi fraseoloogiliste üksuste õigeks kasutamiseks kõnes.

Töö käigus kasutati järgmisi meetodeid ja tehnikaid:

Uurimistöö: selleteemalise kirjanduse analüüs,

Lingvistilise katse meetod (valikküsitlus - küsitlemine);

Analüütiline (saadud andmete töötlemine ja analüüs);

Vaatluste ja üldistuste meetod (töö tulemuste summeerimisel);

Töö praktiline tähendus seisneb selles, et seda materjali saab kasutada täiendava teabeallikana vene keele tundides ja klassivälises tegevuses.

1. Sissejuhatus.

Üks kujundliku ja ilmeka kirjandusliku kõne vahendeid on tiivulised sõnad. See nimi pärineb Homerosest, kelle luuletustes (“Ilias” ja “Odüsseia”) esineb see korduvalt (“Ta lausus tiivulise sõna”, nad vahetasid omavahel vaikselt tiivulisi sõnu.). Homeros nimetas sõnu "tiivuliseks", kuna need näivad rääkija suust kuulaja kõrva lendavat. Homerose väljend "tiivuline sõna" muutus keeleteaduse ja stilistika terminiks. Selle mõiste all peetakse silmas kirjandusallikatest meie kõnesse jõudnud lühikesi tsitaate, kujundlikke väljendeid, ajalooliste tegelaste ütlusi, mütoloogiliste ja kirjanduslike tegelaste nimesid, mis on muutunud üldnimedeks, artikleid, ajalooliste tegelaste tunnuseid jne. Sageli kasutatakse terminit "tiivuline". sõnu" tõlgendatakse laiemalt. : need tähistavad rahvapäraseid ütlusi, igasuguseid kujundlikke väljendeid, mis ei tekkinud mitte ainult kirjanduslikest allikatest, vaid ka igapäevaelus.

Tiivulisi sõnu või fraseoloogilisi üksusi uuritakse lingvistika sektsioonis, mis uurib stabiilseid sõnakombinatsioone - fraseoloogiat. Fraseoloogia uurib paljusid olulisi sõnade ühilduvusega seotud probleeme. Meie ülesandeks on paljastada üks neist – fraseoloogia roll stilistilise vahendina.

Valisin selle konkreetse teema, sest tahan tõestada, kui oluline on meie kõnes kasutada fraseoloogilisi üksusi. Kuna tänu fraseoloogiliste üksuste omadustele, nimelt kujundlikkusele, väljendusrikkusele ja tähenduse sulandumisele, muutub meie kõne heledamaks, emotsionaalsemaks, kujundlikumaks ja väljendusrikkamaks. Seetõttu kasutasid peaaegu kõik kuulsad kirjanikud isegi Homerose ajal fraseoloogilisi üksusi, et luua oma teoste värvi ja stiililist värvi. Minu uurimisobjektiks on fraseoloogilised üksused. Uurimuse teemaks on fraseoloogiliste üksuste päritolu, kasutamine, klassifikatsioon, rakendusmeetodid ja kasutamisviisid.

Minu uurimustöö koosneb kaks etapid. Esimeses etapis avastan fraseoloogiale iseloomulikud tunnused, fraseoloogiliste üksuste ja vabade fraaside erinevused, paljastan fraseoloogiliste üksuste päritolu küsimuse, s.o. nende kujunemine ja allikad, annan fraseoloogiliste üksuste klassifikatsiooni semantilise ühtsuse astme ja stiili seisukohalt.

UurimisosasAnalüüsin fraseoloogiliste ühikute kasutamise sagedust suulises kõnes õpilaste ja nende vanemate poolt ning vigu, mida koolilapsed fraseoloogiliste kombinatsioonide kasutamisel sageli teevad.

Uurimisbaas: MOU keskkool nr 12, Vinogradnõi asula, Temryuki rajoon, Krasnodari territoorium.

Meie vastajad: 68 SM 12. keskkooli õpilased, nende vanemad.

Töö koosneb sissejuhatusest, milles määratletakse töö eesmärgid ja eesmärgid; põhiosa, mis koosneb neljast peatükist; järeldus, milles on lühidalt kokku võetud uuringu tulemused; seal on kasutatud kirjanduse loetelu, lisa ja märge.

Töö käigus kasutati järgmisi meetodeid ja tehnikaid:

- analüütiline (teaduslike allikate uurimisel);

Selektiivküsitluse ja küsitlemise meetod;

Võrdleva analüüsi meetod (katsematerjali töötlemisel);

Võrdluse ja üldistuse vastuvõtt (uuringu tulemuste summeerimisel ja määramisel).

Selle töö teoreetiliseks põhjenduseks olid järgmised teaduslikud allikad: raamatud A.I. Efimova ""Vene kirjakeele ajalugu"", Ashukina ""Tiivulised sõnad"", S. Maksimova ""Tiivulised sõnad"", V.M. Mokienko ""Vene fraseoloogia saladused"", V.M. Mokienko "Vanasõna sügavustesse", mis esitab materjali stabiilsete sõnakombinatsioonide, nende keeleliste ja stiililiste tunnuste kohta, Zeitscheni artikkel "" Kõnevead ja nende hoiatus "", mis paljastab kõige sagedasemad vead fraseoloogiliste üksuste kasutamisel.

2. Vene keele fraseoloogia

2.1. Fraseoloogiliste üksuste päritolu.

Vene keele rikkus on fraseoloogilised üksused , see tähendab stabiilseid kombinatsioone, millel on iga sõna mittevaba tähendus. Fraseoloogilise üksuse tähendus ei ole seda moodustavate sõnade tähenduste summa, vaid midagi terviklikku. Näiteks fraas söö koera tähendab "olema kogenud, mõnes asjas kogenud" ja loomulikult pole midagi pistmist üksikute sõnade tähendusega - koer ja söö ei oma. Väljendus libisemine tähendab "kuidagi" (võrrelge seda väljendigata proovis särgivarrukatega ülikonda kus sõnad on maas ja varrukad millel on otsene, sõltumatu tähendus).

Fraseoloogiliste fraaside päritolu pole alati lihtne kindlaks teha. Nende juured ulatuvad sageli iidsetesse aegadesse. Nii näiteks väljendtõu antimoni, mis tähendab "besk umbes vaidlevad, räägivad pikalt ja mõttetult", teadlaste sõnul pärineb 15. sajandist. Selle väljendi ajalugu on väga huvitav. kaalust alla võtta, otsustas Valentine katsetada antimoni mõju neile.Varsti pärast antimoni kasutamist hakkasid mungad surra, mis andis aluse nimetuse antimon antimoine ("munkade vastu").Kuid Valentine ei rahunenud selle peale ja käskis keemikutel otsida proportsioone, see tähendab lahjendada antimoni veega. tõu antimoni . Katsed osutusid viljatuks, kuid sellest ajast kuni tänapäevani tähistatakse väljendiga kõiki pikaajalisi vestlusi, mis ei anna tulemusitõu antimoni.

Päritolu järgi võib fraseoloogilised fraasid jagada järgmistesse rühmadesse:

1) vanasõnad ja kõnekäänud:läbi kännuteki alla tooma; purustada vett uhmris; pole vaia, pole õue; te ei saa putru võiga rikkuda; kotis; slurp tarretis seitse miili; üks pääsuke ei tee kevadet; ära pista sõrme suhu jne.;

2) piibliväljendid:valage pärlid sigade ette; mitte sellest maailmast; anna leiva asemel kivi; vasak käsi ei tea, mida parem käsi teeb; silm silma vastu hammas hamba vastu; Jeeriko trompet; hellita nagu silmatera ja jne;

3) mütoloogilised väljendid:Sisyfean tööjõud; tantaalijahu; Augeani tallid; Ariadne niit; Prokruste voodi; Achilleuse kand; Damoklese mõõk; lõikama loorbereid; Pürrose võit jne.;

4) professionaalset päritolu fraseoloogilised üksused:peksma ämbrid; viia valge kuumuseni; mängida esimest viiulit; ei haaku, ei haaku; tule alla võtta; tõmmake gimp;

5) originaalis või tõlkes kasutatud võõrkeelsed väljendid:Platon on mu sõber, kuid tõde on kallim; Caesar või mitte midagi; Upu või uju jne.

2.2. Fraseoloogiale iseloomulikud tunnused.

Kõik mittevabad fraasid eristatakse kolmega iseloomulikud tunnused: 1) tähenduste stabiilsus, 2) terviklikkus ja 3) kujundlikkus. Nii näiteks professionaalse päritoluga fraseoloogiline üksusämbrid peksma (lounge) on stabiilne mis tahes kasutussfääris, selle tähendus kontekstist olenevalt ei muutu. Selle fraseoloogilise üksuse päritolu on järgmine: vanasti valmistati puidust riistade valmistamiseks spetsiaalsed toorikud -ämbrid . Selleks oli vaja puu juures olevad plaadid maha lõigata ehk teha väga primitiivseid töid. Usuti, et inimene, kes seda teeb, ei tee peaaegu midagi. Selle tähenduse fikseeris see fraseoloogiline üksus ja see muutus meie ajani stabiilseks.

Fraseoloogilise üksuse terviklikkus on seotud selle päritoluga: näiteks väljendi alusega lõpeb vees kunagi lamas konkreetne pilt, mida ei saanud jagada eraldi elementideks. Kroonika teatab, et Ivan IV viskas tõrksad novgorodlased jõkke kiviga kaelas . Samal ajal kadusid vee alla ka köie otsad, millega kivi seotud oli. Nii et väljend lõpeb vees siin on otsene ja konkreetne tähendus. Hiljem omandasid fraseoloogilised üksused, säilitades oma terviklikkuse ja stabiilsuse, teise tunnuse - kujundlikkuse: väljend lõpeb vees hakati kasutama ülekantud tähenduses "millegi jälgede peitmiseks". Kujunduslikkust pole raske näha sellistes algselt konkreetsetes fraseoloogilistes üksustes, mis on tekkinud fraseoloogiliste üksuste otsesest tähendusest, nagu nt.suruda kruustangisse, kuumutada valgeks, võtta tule alla.

Kõige stabiilsemad fraasid, mis on lahutamatud nende koostisosadeks ja sõna otseses mõttes tõlkimatud teistesse keeltesse, on nn. idioomid . Sellistes idiomaatilistes väljendites naguvaata läbi sõrmede, juhi ninapidi, ära löö näoga pori, juha puhas vesi, käsi peseb käsi, annab pea maha lõigata, murrab lahtisest uksest sissejne, lakkab üksikute komponentide tähtsus väljaspool tervikut üldse tunda andmast. Teise keelde tõlgituna asendatakse idiomaatilise väljendi komponendid täiesti vabalt teistega. Näiteks vene keelpannilt tullevastab saksa keelelevihmast paduvihmani; saksa keel kõlab nagu püssipauk– vene keel nagu lumi peas; hing on ladina – saksa keele jalge alla läinud süda kukkus püksi ja vene keel - hing läks kandadele.

On lihtne näha, et idiomaatilised väljendid annavad ideed edasi väga piltlikult:pane hambad riiulile- selgem väljend kui nälgida, aga nägu pole peal - tugevam kui ta muutus hirmust.

Vene keele fraseoloogia on ainulaadne nähtus, see peegeldab selgelt keele originaalsust, rahvuslikku eripära. Fraseoloogial on rikkad sünonüümivõimalused: fraseoloogilised pöörded

a) sünonüümiks üksikutele kirjandussõnadele:noogutamine ära – tukastamine; huuled punnitama – solvuge;

b) moodustavad rea sünonüüme, mis erinevad tähendusvarjundite poolest:kääri käised üles - näo higis - väsimatult;

c) moodustavad mitmed stiililised sünonüümid:et elada kaua - visake jalad tagasi.

Meie sõnaraamatu kolossaalseid fraseoloogilisi ressursse kasutavad kirjanikud laialdaselt. Arvukatest fraseoloogilistest vahenditest on kangelaste kõnes levinumad vanasõnad ja kõnekäänud, aga ka idiomaatilised väljendid, mis on keeles fikseeritud sajanditepikkuse traditsiooniga.

Keele rikkus on selle fraseoloogia rikkus, s.t. ilmekad ja kujundlikud ütlused, pöörded, tabavad ja tiivulised sõnad. Väga sageli peitub selliste sõnade ja fraaside taga kogu maailm, ajalooline ajastu- meie esivanemate ideede ja uskumuste möödunud elu faktid, kauge mineviku tegelikud sündmused. Niisiis on fraseoloogia keeleteaduse osa, mis uurib sõnaühendite allikaid. Sõna "fraseoloogia" pärineb kahest Kreeka sõnad: "fraas" - "väljendus" ja "logod" - "õpetus". Fraseoloogiat nimetatakse ka selliste kombinatsioonide - fraseoloogiliste üksuste - tervikuks. Mõnikord kasutatakse neile viitamiseks muid termineid: idioom ja fraseoloogiline üksus. Teaduslikus mõttes on fraseoloogia uurimine oluline keele enda tundmiseks.

Fraseologismid eksisteerivad tihedas seoses sõnavaraga, nende uurimine aitab paremini mõista nende struktuuri, kujunemist ja kasutamist kõnes. Fraseologismid koosnevad sõnadest ja samas võivad olla tähenduses korrelatsioonis sõnadega. Grammatilise struktuuri järgi on fraseoloogilised ühikud kas laused.Mõnede fraseoloogiliste üksuste võrdlus näitab, et vene fraseoloogiliste üksuste vahel on seosed sünonüümide ja antonüümide vahel, nagu on täheldatud ka sõnavaras.

Ajaloosündmused kajastusid fraseoloogilistes ühikutes, väljendus inimeste suhtumine neisse: Siin sa oled, vanaema, ja jüripäev; See tekkis Venemaal pärast talupoegade orjastamist. Vene keele fraseoloogilistes ühikutes kajastus suhtumine inimlikesse voorustesse ja puudustesse: kuldsed käed, peksab taala jne. Täpsus, millega fraseoloogiline üksus suudab nähtust iseloomustada, köidab kirjanikke. Nii iseloomustas N. V. Gogol komöödia "Valitsuse inspektor" kangelast. - Khlestakov, mees, kes ei saa aru, mida ta teeb - ühe fraseoloogilise üksuse abil: ilma kuningata peas. See on fraseoloogia esimene tunnus. Fraseoloogia teine ​​tunnus on kujundlikkus. Kõnefraseoloogia uurimine tutvustab meile rahva laboratooriumi - keelelooja ja pole juhus, et kirjanikud uurivad seda sellise tähelepanuga, kes näevad vene fraseoloogias suurepäraseid näiteid: tegelikkuse nähtuste kujundlik väljendus. Kõne maalilisus ja kujundlikkus mõjub poeetiliste fraseoloogiliste üksustega kuulaja kujutlusvõimele, sundides teda öeldut tugevamalt kogema, kui kõneleja pöördudes tema poole inetu, puhtloogilise kõnega.

2.3. Vabad ja mittevabad fraasid.

Fraseologism, nagu sõnagi, on keeleühik. Fraseologism enamasti ei erine oma ülesehituselt vabadest fraasidest. Fraseoloogiliste üksuste hulgast leiame peaaegu igat tüüpi fraase, mis on märgitud keele aktiivsesse fondisse. Küll aga tuleb eristada fraseoloogilisi üksusi vabadest kombinatsioonidest.

Vabades fraasides saate ühe sõna teisega asendada: tüpograafiline töötaja on hea töötaja. Fraseoloogilises kombinatsioonis on võimatu suvaliselt asendada fraasi s.o. neil on leksikaalse koostise püsivus. See on eriline erinevus fraseoloogiliste üksuste ja vabade kombinatsioonide vahel. Samamoodi erinevad fraseoloogilised üksused vabadest kombinatsioonidest oma tähenduse terviklikkuse poolest - fraseoloogilise üksuse koostises olevad sõnad kaotavad oma semantilise sõltumatuse. Fraseoloogilise üksuse osana ei oma tähendust mitte üksikud sõnad, vaid ainult kogu väljend tervikuna. See tähendab, et fraseoloogilisi üksusi, nagu ka sõnu, kasutatakse kõnes valmis kujul, s.t. neid tuleb meeles pidada, teada sellisel kujul, nagu nad selles keeles kehtestati, ja tähendusega, mis sellele omistati.

3. Fraseoloogiliste üksuste päritolu.

3.1. Fraseoloogiliste üksuste moodustamine.

Vaatamata teatud fraseoloogiliste üksuste näilisele originaalsusele põhineb nende kujunemine keeles teatud mustritel. Fraseoloogiliste üksuste moodustamise tunnused on seotud materjali tüübiga, mille põhjal need luuakse. Vene keeles on viis sellist tüüpi: 1) Vene keele eraldi sõnad; 2) venekeelse kõne vabad fraasid; 3) vene vanasõnad; 4) vene keele fraseoloogilised üksused; 5) võõrkeelsed fraseoloogilised üksused.

Üksikutest sõnadest tekivad fraseoloogilised üksused üsna sageli. Näiteks: avatud hing, mees juhtumis jne. Kõige rohkem fraseoloogilisi üksusi moodustatakse vabade fraaside alusel. Sellised fraasid omandavad uue tähenduse, mille annab neile üle nähtuste sarnasus või nende seos. Pead võrreldakse näiteks pallikübaraga, järelikult keeb pallur – "pea mõtleb". Paljud fraseoloogilised üksused tekkisid vanasõnade põhjal. Tavaliselt muutub fraseologism kõnes iseseisvalt kasutatava vanasõna osaks. Ilma sellise vanasõna tundmiseta on fraseoloogia arusaamatu. Näiteks vana varblane (Vanat varblast ei saa aganadega petta.)
Fraseoloogia kui vene keele üksus saab sageli uute fraseoloogiliste üksuste moodustamise aluseks. Seda moodust kasutatakse terminikombinatsioonidel põhinevate fraseoloogiliste üksuste moodustamisel: teine ​​tuul, ahelreaktsioon, nulltsükkel jne. Uute fraseoloogiliste üksuste moodustamise eriliik olemasolevate põhjal on fraseoloogilise üksuse koostise ja tähenduse muutumine. See on justkui fraseoloogilise üksuse arendamine, näiteks sõnaga roheline - "vaba": roheline tuli - "vaba läbipääs" - roheline tänav - roheline sõda. Laenatud fraseoloogilised üksused moodustatakse teiste keelte fraseoloogiliste üksuste alusel.

3.2. Vene fraseoloogiliste üksuste allikad.

Kõik vene keele fraseoloogilised üksused võib päritolu järgi jagada kahte rühma: vene päritolu ja laenatud fraseoloogilised üksused. Valdav enamus vene fraseoloogilisi ühikuid tekkis vene keelest endast või pärandas vene keel oma esivanemate keelest. Need on - te ei saa seda veega üle valada - "väga sõbralik", mida ema sünnitas - "ilma riieteta" ja paljud teised. Iga käsitöö Venemaal jättis oma jälje vene fraseoloogiasse. Puuseppadelt pärineb “kohmakas töö”, köösnerilt “taevas lambanahas”. Uued ametid andsid uued fraseoloogilised üksused. Raudteelaste kõnest võttis vene fraseoloogia väljendi "roheline tänav" jne. Fraseoloogia peegeldab inimeste elu erinevaid aspekte. Meie riigi õnnestumised kosmoses aitavad kaasa fraseologismi "orbiidile mineku" tekkimisele. Paljude fraseoloogiliste üksuste esinemisaega ja -kohta on raske kindlaks teha, seetõttu on nende päritolu ja mille alusel ainult oletus. Palju lihtsam on määrata autori fraseoloogiliste üksuste allikat. Näiteks "hapendatud patriotism" - vale, edev - kerkis kuulsa vene luuletaja ja kriitiku L. A. Vjazemski kirjas. Veelgi täpsemalt on võimalik kindlaks teha samanimelises ilukirjandusteoses tekkinud fraseoloogiliste üksuste päritolu. Fraseologism "Triškini kaftan" tekkis I.A. muinasjutust. Krõlov. Juba faabula osana on sellest väljendist saanud fraseoloogiline üksus, millel on tähendus: asi, kui mõne puuduse kõrvaldamine toob kaasa uued puudused.

Laenatud fraseoloogilised üksused jagunevad vanaslaavi keelest laenatuks ja Lääne-Euroopa keeltest laenatuks. Vanaslaavi fraseoloogilised üksused kinnistusid vene keeles pärast kristluse juurutamist, need pärinevad enamasti raamatutest, pühakirjad. Enamasti on need raamatulaadsed. Näiteks “mõistujutt keeltes”, “otsi ja sa lubad”, “pärlite viskamine sigade ette” jt.

3.3 Laenatud fraseoloogiliste üksuste allikad.

Lääne-Euroopa keelest laenatud fraseologismide hulka kuuluvad vanimad laenud ladina või vanakreeka keelest, näiteks "terra incognito". Uuemad on laenud fraseoloogia ("hammas omama"), saksa ("pähe lööma") inglise ("sinine sukk") keeltest. Laenatud fraseoloogilistest üksustest eristatakse "puhtaid", s.o. ilma tõlketa ja fraseoloogilised jäljepaberid. Laenatud fraseoloogilised üksused, aga ka need, mis tekkisid vene keeles, on samuti loodud kas üksikisikute või inimeste kui terviku poolt. Näiteks on autori fraseoloogilise üksuse laenuks väljend "" ja kuningas on alasti "" - sõnasõnaline tõlge tuntud väljendist G.K. muinasjutust. Andersen "Kuninga uus kleit". Autori laenatud fraseoloogilised ühikud hõlmavad Caesarile omistatud väljendit "triik on heidetud". Märkimisväärne hulk fraseoloogilisi üksusi on laenatud Vana-Kreeka mütoloogiast, näiteks "Pandora laegas", "Augea tallid" ja palju muud. Seega on selge, et fraseoloogilisi üksusi on inimeste, kirjanike ja poeetide kõnes kasutatud pikka aega, et luua nende kõne kujundlikkust ja emotsionaalsust.

4. Vene fraseoloogiliste üksuste klassifikatsioon.

Fraseoloogilisi ühikuid on kolm peamist tüüpi, mida nimetati "liitumise fraseoloogiliseks ühikuks", "ühtsuse fraseoloogiliseks ühikuks", "kombinatsiooni fraseoloogiliseks ühikuks"".

Fraseoloogilised sulandumised on absoluutselt jagamatud lagunemata fraasid, "mille tähendus on täiesti sõltumatu nende leksikaalsest koostisest, nende komponentide tähendusest ning on sama tinglik ja meelevaldne kui motiveerimata märgi tähendus". Näiteks söön koera, teritan pitse, peksan taala ja muud taolist.

Fraseoloogiline ühtsus on fraas, milles ""terviku tähendust seostatakse mõistmisega fraasi kujundliku tuuma, sõnade potentsiaalse tähenduse sees"". Näiteks ""hoia kivi rüpes, võta onnist määrdunud lina välja, lastud varblane"" jms. fraseoloogilised kombinatsioonid. Näiteks võib öelda "hirm võtab", "igatsus võtab", aga ei saa öelda: "rõõm võtab", "rõõm võtab" jms.

Fraseoloogilised väljendid - ""on oma koostiselt stabiilsed ja kasutavad fraseoloogilisi fraase, mis pole mitte ainult semantiliselt liigendatud, vaid koosnevad ka täielikult vaba tähendusega sõnadest"". Näiteks "" tööedu "", "" mädarõigas ei ole magusam "", "" kõrgharidusasutus "" jms.

Klassifikatsioon stiili järgi.

Sõnavara osana moodustavad fraseoloogilised pöörded mitu stiilikihti. Stiililisest vaatenurgast (st sõltuvalt nende valdavast kasutamisest teatud avalike inimeste piirkonnas) eristatakse interstiilide, raamatu, kõnekeele ja kõnekeelseid fraseoloogilisi üksusi.

Interstilistlikku fraseoloogilist käivet kasutatakse kõigis kaasaegse vene kirjakeele stiilides. Interstiilide hulka kuuluvad näiteks "lõpuks", "uusaasta", "tädipoeg" jms. Stiilidevahelised pöörded moodustavad fraseoloogiast väiksema osa, kuna enamik fraseoloogilisi üksusi moodustatakse ja toimivad kas kõne- või raamatustiilis. Täites puhtalt nominatiivset funktsiooni, ei väljenda need kõneleja suhtumist objektide ja nende tunnuste määramisse. Neid fraseoloogilisi üksusi võib nimetada neutraalseks nii stiili kui ka emotsionaalse seisukohast.

Raamatufraseoloogilisi pöördeid kasutatakse ilukirjanduse, ajakirjanduse, teaduslike ja ametlike äristiilide stiilis, näiteks: Baali eesel, kaliif tunniks, seitsme pitsatiga raamat ja teised. Ametlikud äri- ja terminoloogilised fraseoloogilised üksused on emotsionaalsest vaatenurgast tavaliselt neutraalsed. Kuid ilukirjanduses ja ajakirjanduses kasutatakse palju raamatulikke fraseoloogilisi fraase, millel on erinev emotsionaalne varjund. Märkimisväärset osa raamatu fraseoloogilistest üksustest iseloomustab pidulikkuse ja retoorika koloriit; näiteks: lahinguväljal, pühadest pühamad, meie ajastu mõistus, au ja südametunnistus jt. Raamatulike fraseoloogiliste fraaside hulgast paistavad silma iroonilised ja mängulised, näiteks: seltsimees õnnetuses, nutt vestis, vasikaliharõõm ja teised.

Kõnekeelne fraseoloogilised pöörded - need hõlmavad enamikku fraseoloogilisi sulandumisi, ühtseid ja vanasõnu, mis moodustusid elavas rahvakõnes. Nendel fraseoloogilistel pööretel on väljendunud väljendusrikkus, mida soodustab nende metafoorilisus, näiteks: spillikini mängimine, niidimaailmaga - alasti särk, vete müttamine, maailma lõpus ja muud. Kõnekeelsete fraseoloogiliste üksuste hulgast võib välja tuua rühma tautoloogilisi, vananenud fraase, mille väljendusrikkus väljendub sama juurega sõnade kordamises, näiteks: tume pimedus, loll lollilt, lõug lõua järgi ja teised. . Mängulisuse väga erksat emotsionaalselt ekspressiivset värvingut sisaldavad puänteeriva iseloomuga fraseoloogilised fraasid, näiteks: nädal ilma aastata, varrukasvestist, ilma tagajalgadeta ja teised.

Kõnekeelelised fraseoloogilised fraasid on taandatud stiililise iseloomuga kui kõnekeelsed, näiteks: näidake Kuz'kini ema, hea nilbega, rebige kitse ja teisi. Seda fraseoloogiliste üksuste rühma iseloomustab väljendunud emotsionaalsus, sagedamini on neil negatiivne varjund: taunimine, näiteks: väike praadimine, torka nina, kratsi keelt; snubs, näiteks: kirjatarbed rott, nõgese seeme, pähkel on nõrk; vandudes näiteks: taevakuninga pätt, vana piprapott ja teised.

5. Fraseoloogiliste üksuste kasutamine kõnes eri vanusekategooriate esindajate poolt.

Selle keelenähtuse uurimiseks viidi läbi küsitlus ja valikküsitlus MOU 12. keskkooli õpilaste ja nende vanemate seas. Kokku küsitleti 126 vastajat (37 inimest vanuses 12-14, 31 inimest vanuses 14-16, 58 inimest vanuses 35-55).

ajal see uuring see pidi välja selgitama inimesi motiveerivad põhjused erinevas vanuses, tegelased ja sotsiaalsed kategooriad kasutavad kõnes stabiilseid kombinatsioone. Lisa 1. Küsimustik 1.

6. Vead fraseoloogiliste kombinatsioonide kasutamisel.

Fraseoloogiliste üksuste assimilatsioon tekitab suuri raskusi, kuid kõrgelt organiseeritud kõne pole mõeldav ilma fraseoloogia omamiseta. Fraseologismid, nagu teate, annavad kõnele erilise väljendusrikkuse, rõhutavad rahvuslikku eripära, keele originaalsust. Fraseoloogia valdkonna puudused võib jagada mitmeks rühmaks:

Vead fraseoloogilise üksuse tähenduse valdamisel

Vead fraseoloogilise üksuse vormi valdamisel;

Fraseoloogilise üksuse tähenduse õige mõistmisega saab selle vormi laste kõnes ümber struktureerida ja muuta. Selliseid modifikatsioone saab eristada kahte tüüpi: grammatiline ja leksikaalne.

Järeldus.

Fraseologismid eksisteerivad keeles tihedas seoses sõnavaraga, nende uurimine aitab paremini mõista nende struktuuri, kujunemist ja kasutamist kõnes. Uuringu tulemusena tõestasin, et teaduslikult on fraseoloogia uurimine oluline keele enda tundmiseks.

Vene fraseoloogiaga tutvumine võimaldab meil paremini mõista meie rahva ajalugu ja iseloomu. Ajaloosündmused kajastusid vene fraseoloogilistes ühikutes, väljendus rahva suhtumine neisse. “Inimsuhted on mitmekesised, mis on jäädvustatud rahvapärastesse kõnekäändudesse ja aforismidesse. Ajakuristikust on meieni jõudnud fraseoloogilistes kombinatsioonides inimeste rõõm ja kannatused, naer ja pisarad, armastus ja viha, ausus ja pettus, töökus ja laiskus, tõe ilu ja eelarvamuste inetus, ”kirjutas M. Šolohhov fraseoloogiliste üksuste rahvapärasest iseloomust.

Vene fraseoloogia uurimine juhatab meile keeleloojate laboratooriumi ja pole juhus, et niisuguse tähelepanuga uurivad seda kirjanikud, kes näevad vene fraseoloogias suurepäraseid näiteid tegelikkuse nähtuste kujundlikust väljendamisest. Autorite kõne maalilisus ja kujundlikkus, mis tekib fraseoloogiliste ühikute kasutamisega, mõjutab kuulaja kujutlusvõimet, pannes ta öeldut tugevamalt kogema, kui kõne oleks kole, puhtloogiline.

Eriti oluline on fraseoloogia uurimine inimese kõneoskuste parandamiseks, kõnekultuuri parandamiseks.Paljud komplektväljendid põhinevad metafooril, hüperboolil, allegoorial, seetõttu kaunistavad fraseoloogilised üksused meie kõnet, muudavad selle helgeks, ekspressiivseks, tabavaks, ekspressiivseks, metafooriliseks.

Fraseologismid on võimas stiililine vahend mõtte tabavaks ja arusaadavaks edastamiseks. Ja fraseoloogia tundmine, selle oskuslik kasutamine on inimese kõnekultuuri lahutamatu osa. Kuid kõnes on vaja stabiilseid kombinatsioone õigesti kasutada, et need vastaksid täpselt väite sisule, selle eesmärkidele ja teksti olemusele. Selleks peate teadma stabiilse väljendi tähendust, võtma arvesse selle stiililisi iseärasusi, grammatilisi omadusi, teadma päritolu.

Stabiilsete pöörete oskuslik kasutamine suulises ja kirjalikus kõnes on märk inimese kõrgest kõnekultuurist. Stabiilse käibe täpse tähenduse, selle leksikaalse ja grammatilise koostise, stiilitunnuste, kasutusala, ühilduvuse teadmatus põhjustab kõnevigu. Vigade vältimiseks peaksite fraseoloogiliste üksuste kõnesse sissetoomisel arvestama nii tähenduste semantiliste varjunditega kui ka grammatilisi vorme, stilistiline kuuluvus(kõne stiil: kõnekeel, raamat jne), stiililised omadused (kõrge, neutraalne, madaljne), kõnes mittevabade väljendite kasutamise eesmärk.

Uuringu käigus saadud tulemusi analüüsides saime teada, et õpilased ja nende vanemad kasutavad oma kõnes sageli fraseoloogilisi üksusi. Täiskasvanud kasutavad aga suulises kõnes sageli fraseoloogilisi ühikuid ja õpilased kirjalikult. See on tingitud asjaolust, et õpilased täidavad sagedamini loomingulisi ülesandeid (kompositsioonid, esseed, esitlused).

Täiskasvanud kasutavad sagedamini fraseoloogilisi üksusi, mis väljendavad inimese emotsioone ja tundeid - 27 inimest 68-st, teisel kohal on fraseoloogilised üksused, mis peegeldavad inimese iseloomu omadusi ja omadusi - 20 vastajat, kolmandal kohal - nähtusi iseloomustavad fraseoloogilised üksused. ja olukorrad - 11.

12–14-aastased õpilased kasutavad sageli fraseoloogilisi üksusi, mis rõhutavad

Inimese iseloomu omadused ja omadused -22 ja vanuses 14-16 - inimese emotsioonid ja tunded - 17.

Kõik vastajad märgivad positiivseid külgi fraseoloogiliste üksuste kasutamine kõnes.

Koostatud on väike fraseoloogiline sõnaraamat, mis kajastab enamkasutatavaid fraseoloogilisi üksusi.

Õpilastega tehti tööd fraseoloogiliste ühikute kasutamise vigade tuvastamiseks ja parandamiseks.

See uuring on praktilise tähtsusega ja võib olla lisateabeallikaks vene keele tundides ja klassivälises tegevuses.

Bibliograafia:

1. A.I. Efimov "Vene kirjakeele ajalugu". Moskva ülikooli kirjastus, 1954.

2. D.N. Šmelev "Kaasaegne vene keel". M., "Valgustus", 1977.

3. N.S. Ašukin "Tiivulised sõnad". osariik. Kirjastus Moskva, 1960.

4. S. Maksimova ""Tiivulised sõnad"". Peterburi, Moskva, 1955. a.

5. I.B. Golubev ""Kaasaegse vene keele stiil"". M., "Teadus". 1980. aasta.

6. D.Ya. Deryagin "Vestlused vene stiilist" "Teadmised", M., 1978.

7. L.A. Vvedenskaja "Vene sõna", M., "Valgustus", 1983.

8. V.M. Mokienko "Vene fraseoloogia saladused". M., "Keskkool", 1990.

9. V.M. Mokienko ""Vanasõna sügavusse", M., ""Valgustus"", 1975.

10. V.V. Odintsov ""Keelelised paradoksid"". M., "Valgustus", 1988.

11. K.S. Gorbatšovitš "Emakeelse kõne maailm", M., "Teadmised", 1972.

12. Z.N. Lustrov "Minevik. Praegu. Tulevik"". M., "Valgustus", 1984.

13. S.N. Zeitshen ""Kõnevead ja nende vältimine"". M., "Valgustus", 1982.

Märge

1. A.I. Efimov ""Vene kirjakeele ajalugu"";
2. Ashukin ""Tiivulised sõnad"";
3. S. Maksimova ""Tiivulised sõnad"";
4. V.M. Mokienko ""Vene fraseoloogia saladused"";
5. V.M. Mokienko ""Vanasõna sügavusse"".

Lisa 1. Küsimustik 1

1. Kas kasutate oma kõnes idioome?
2. Millises kõnes (suulis või kirjalikus) kasutate fraseoloogilisi üksusi sagedamini?
3. Kasutage fraseoloogilisi ühikuid, kui iseloomustate: inimese emotsioone ja tundeid,

isiku iseloomu omadused ja omadused, kirjeldada nähtusi ja olukordi.

1. Kas peate fraseoloogiliste üksuste kasutamist suulises ja kirjalikus kõnes vajalikuks?

2. lisa

Sõnaraamat. Inimese emotsioonid ja tunded.

1. Ole seitsmendas taevas.
2. Perk.
3. Et sündida õnnetähe all.
4. Sündis särgis
5. Ela hingest hinge.
6. Hulluks minema.
7. Elab kuni pulmadeni.
8. Tore äri.
9. Ära usu oma silmi.
10. Avage oma suu.
11. Silmad otsmikul ronivad.
12. Oh mu jumal.
13. Ei mahu pähe.
14. Tõsta naerma.
15. Irvitada.
16. Hing ei valeta.
17. Ei sobi märkmete tegemiseks.
18. Minge üle kõrvade.
19. Märg kõrvade taga.
20. Ei mingeid belmesid.
21. Muhk on tasasel pinnal.
22. Üks maailm määritud.
23. Kaks samasugust.
24. Hea vabanemine.
25. Aja hulluks.
26. Jää üle kõri.
27. Rebi oma juukseid.
28. Kurat tõmbas keele alla.
29. Otse nina alt.
30. Sattusid pudelisse.
31. Ei lähe läbi ühestki väravast.
32. Tore äri.
33. Puudutage sisemist südamikku.

Lisa 3

Sõnaraamat. Inimese iseloomu omadused ja omadused.

1. Ava oma hing.
2. Avatud meelega.
3. Südamest.
4. Pane käed südamele.
5. Haki õlale.
6. Hoidke end käes.
7. Pea oma õlgadel.
8. Tule kuivana veest välja.
9. Lõika pea.
10. Põleb teie kätes.
11. Et esitada küsimus servaga.
12. Ela oma mõistusega.
13. Seiske kindlalt.
14. Hoia oma suu kinni.
15. Suu tüli täis.
16. Läbi tule-, vee- ja vasktorud.
17. Tuul vuntsidel.
18. Kratsi oma keelt.
19. Pese luud.
20. Hankige oma hind.
21. Keerake nina üles.
22. Nagu vesi pardi seljast.
23. Unine teder.
24. Viies ratas kärus.
25. Eelnev.
26. Lollita.
27. Lisa tulle kütust.
28. Pane jalg püsti.
29. Segage vesi.
30. Viska sõnad tuulde.
31. Sõida pätsiga.
32. Sõin vähe putru.

4. lisa

Sõnaraamat. Nähtuste ja olukordade tunnused.

1. Sama.
2. Üks maailm määritud.
3. Nagu taevas maa pealt.
4. Valge vares.
5. Aja tiivad laiali.
6. Pange rist üles.
7. Kübara analüüsi juurde.
8. Teie õlgadelt.
9. Käsk elada kaua.
10. Laul on lauldud.
11. Pimedus on tume.
12. Väikesest kuni suureni.
13. Nii palju kui sulle meeldib.
14. Nagu heeringas tünnis.
15. Sa ei saa relva lüüa.
16. Piisk meres.
17. Üks-kaks ja pekkis.
18. Peast jalatallani.
19. Kogu julgusega.
20. Kõrvuti.
21. Leidke ühine keel.
22. Ärge valage vett.
23. Vahuga suus.
24. Nuga taga.
25. Tähtis lind.
26. Mal on väike vähem.
27. Raputage vanaks.
28. Neljapäeval peale vihma.
29. Hoidke taskut laiemalt.
30. Hõljuda pilvedes.
31. Õmblustes lõhkemine.
32. Meelde tulema.
33. Päevast päeva.

Saada oma head tööd teadmistebaasi on lihtne. Kasutage allolevat vormi

Üliõpilased, magistrandid, noored teadlased, kes kasutavad teadmistebaasi oma õpingutes ja töös, on teile väga tänulikud.

postitatud http://www.allbest.ru/

FÖDERAALNE TERVISHOIU JA SOTSIAALARENGU AMET

PÕHJASRIIGI MEDITSIINIÜLIKOOL

JUHTIMISE INSTITUUT

Eriala 080507.65 "Organisatsiooni juhtimine"

TEST

distsipliini järgi" vene keel"

Teema:" Fraseologismid ja nende kasutamine kõnes"

õpilane

Lagunova

Pavel Fedorovitš

Arhangelsk

Sisu

• Sissejuhatus
• 1. Fraseoloogia kui keeleteaduse haru
• 2. Fraseologism ja selle märgid
• 2.1 Fraseoloogiliste üksuste erinevus sõnadest ja sõnavabadest kombinatsioonidest
• 2.2 Fraseoloogiliste üksuste grammatiline struktuur
• 3. Fraseoloogiliste üksuste ja nende leksikaalse koostise semantiline liitmine
• 3.1 Fraseoloogiliste üksuste erinevus sõnade sidususe astme järgi
• 3.2 Fraseoloogilised sõnaraamatud ja teatmeteosed
• 4. Vene keele fraseoloogiliste üksuste järjepidevus
• 4.1 Fraseoloogiliste üksuste polüseemia ja homonüümia
• 4.2 Fraseoloogiliste üksuste sünonüümia
• 4.3 Fraseoloogiliste üksuste antonüümia
• 5. Fraseoloogiliste üksuste kasutamine kõnes
• 5.1 Fraseoloogiliste üksuste kujundlikkus
• 5.2 Fraseoloogilise üksuse valik kõnes
• 5.3 Autori fraseoloogiliste üksuste vahetus
• 6. Vene keele fraseoloogiliste üksuste päritolu
• 6.1 Fraseoloogiliste üksuste moodustamine
• 6.2 Vene fraseoloogiliste üksuste allikad
• 6.3 Vananenud ja uued fraseoloogilised üksused
• Järeldus
• Kasutatud kirjanduse ja allikate loetelu
• Sissejuhatus
• Fraseoloogia on teadus, mis uurib fraseoloogilisi ühikuid.
• Fraseoloogilised üksused on stabiilsed sõnade kombinatsioonid.
• Fraseologism, fraseoloogiline üksus või fraseem - koostiselt ja struktuurilt stabiilne, tähenduselt leksikaalselt jagamatu ja terviklik, fraas või lause, mis täidab omaette lekseemi (sõnavaraüksuse) funktsiooni. Sageli jääb fraseologism ainult ühe keele omandiks; nn fraseoloogilised jälituspaberid on erand. Fraseoloogilisi üksusi kirjeldatakse spetsiaalsetes fraseoloogilistes sõnaraamatutes.
• Fraseologismi kasutatakse kui tervikut, mis ei allu edasisele lagunemisele ega võimalda tavaliselt oma osi enda sees ümber paigutada. Fraseoloogiliste üksuste semantiline sulandumine võib varieeruda üsna laias vahemikus: alates fraseoloogilise üksuse tähenduse mittetuletamisest selle moodustavatest sõnadest fraseoloogilistes sulandudes (idioomides) kuni fraseoloogiliste kombinatsioonideni, mille tähendus tuleneb fraseoloogilise üksuse moodustavatest tähendustest. kombinatsioonid. Fraasi muutmist stabiilseks fraseoloogiliseks üksuseks nimetatakse leksikaliseerimiseks.
• Minu töö eesmärk: käsitleda fraseoloogiliste üksuste tunnuseid, nende erinevusi ja järjepidevust, fraseoloogiliste üksuste kasutamist kõnes, nende päritolu.
• 1. Fraseoloogia kui keeleteaduse haru

“Nelja-aastane Svetlana küsis emalt, kas suvi tuleb varsti.

Varsti. Sa ei saa isegi tagasi vaadata. Svetlana hakkas kummalisel kombel ümber pöörama.

Vaatan tagasi, vaatan tagasi, aga suve pole ikka veel ... "

Teine laps kuulis väljendit "nad elavad nugade peal" ja kujutas ette, et seal on suured noad, mille teradel lamavad ja istuvad mingid võõrad inimesed.

Nende naljakate juhtumite keskmes, millest räägib kirjanik K. Tšukovski raamatus "Kahest viieni", peitub keeruline ja huvitav vene keele nähtus.

Lisaks üksikutele iseseisva tähendusega sõnadele, millest me kõnes fraase ja lauseid koostame, on vene keeles ka keerulisemad keelelised üksused - stabiilsed sõnade kombinatsioonid. Nendes väljendites kaotavad sõnad oma sõltumatuse ja ainult kogu väljendil tervikuna on tähendus. Niisiis, enne kui teil on aega ülaltoodud näites tagasi vaadata, tähendab see "varsti", nad elavad nugade otsas - "nad on vaenulikud".

Selliste venekeelsete väljendite arv ulatub mitmekümne tuhandeni. Nende uurimisega tegeleb fraseoloogia, keeleteaduse eriharu. Sõna fraseoloogia pärineb kahest kreeka sõnast: phrasis - "väljend" ja logos - "õpetus". See termin viitab ka kogu selliste väljendite koostisele keeles. Eraldi väljendeid nimetatakse fraseoloogilisteks pööreteks või fraseoloogilisteks üksusteks, kuigi mõnikord kasutatakse nende viitamiseks muid termineid: idioom (mis kreeka keeles tähendab "omapärane"), fraseoloogiline üksus.

Teaduslikult on fraseoloogia uurimine oluline keele tundmiseks. Fraseoloogilised üksused eksisteerivad keeles tihedas seoses sõnavaraga, nende uurimine aitab paremini mõista nende struktuuri, kujunemist ja kasutamist kõnes. Fraseologismid koosnevad sõnadest ja samas võivad olla tähenduses korrelatsioonis sõnadega, näiteks: kass nuttis – vähe, võida – võida. Sõnad moodustati mõnest fraseoloogilisest ühikust: prillide hõõrumine - silmaloputus, taala löömine - kukutamine. Grammatilise struktuuri järgi on fraseoloogilisteks üksusteks kas fraasid või laused, näiteks: tõmba torupilli; anda tunnustust; vanaema ütles kahes; Fedot, aga mitte see.

Huvitub fraseoloogia ning fraseoloogiliste üksuste päritolu ja kujunemise küsimused. Paljude väljendite ajalugu on juba uuritud, kuid on ka selliseid, mille päritolu pole veel selgunud. Fraseoloogiliste üksuste osana on see haruldane, kuid on sõnu ja sõnavorme, mis kunagi meie keeles eksisteerisid, kuid on nüüdseks vananenud, ei kasutata vabas vormis. Selline vananenud sõna on sõna kanad - "kukk", mis on tänapäevani jõudnud väljendi osana, sai nagu kanad kapsasupis (ehk "süütult, ilma põhjuseta"). Vananenud vorm sõnast olema - imut esineb väljendis surnud ei häbene.

Fraseoloogiliste ühikute võrdlus aju liigutamiseks - "mõtlema" ja mõistuse levitamiseks - "mõtlema", panevad nad selle ilusamini kirstu (inimese kohta, kes näeb halb välja) ja veri piimaga (inimese kohta, kes on täis tervist) näitab, et vene keele sünonüümide ja antonüümide fraseoloogiliste üksuste vahel on seoseid, nagu on täheldatud sõnavaras. Nende suhete uurimine on ka fraseoloogia ülesanne.

Vene fraseoloogiaga tutvumine võimaldab meil paremini mõista meie rahva ajalugu ja iseloomu. Ajaloosündmused kajastusid vene fraseoloogilistes ühikutes, väljendus rahva suhtumine neisse. Pahameele ja pettumuse kibedus on läbi imbunud väljendist "Siin sa oled, vanaema, ja jüripäev!", mis tekkis Venemaal pärast talupoegade lõplikku orjastamist. 17. sajandil väljend sündis tahaplaanile pandud. Seda seostatakse Aleksei Mihhailovitši valitsemisajaga, kes käskis naelutada palee lähedale "pika" (pika) kasti, millesse pöördujad said oma petitsioonid – petitsioonid – visata. See võttis kaua aega tavalised inimesed ootama oma asjade otsust ja sündis väljend, mis põhineb sõna "pikk" erinevate tähenduste kombineerimisel ja maaliti kaugeltki mitte sillerdavate värvidega.

M. Šolohhov rääkis V. I raamatu 2. väljaande eessõnas fraseoloogiliste ühikute rahvapärase iseloomu kohta väga hästi. Aja kuristikust, nendes mõistuse ja eluteadmiste, inimlike rõõmude ja kannatuste, naeru ja pisarate hunnikutes, armastus ja viha, usk ja uskmatus, tõde ja vale, ausus ja pettus, töökus ja laiskus, tõdede ilu ja eelarvamuste inetus on jõudnud meieni.

Vene keele fraseoloogilised üksused peegeldasid inimeste suhtumist inimlikesse voorustesse ja puudustesse: kuldsed käed, kõigi ametite meister - töökate inimeste heakskiit; sikutab pätt, peksab oma raha - pättide hukkamõist.

Vene keele fraseoloogia, nagu ka teised keeled, on sügavalt rahvuslik. Vene fraseoloogia rahvuslikku originaalsust märkis ka silmapaistev vene kriitik V. G. Belinsky. Ta uskus, et fraseoloogilised üksused moodustavad "keele rahvusliku füsiognoomia, selle algsed vahendid ja algse, põlisrahva rikkuse". Tõepoolest, kui venelane ütleb, et tugevast vihmast sajab nagu ämbrist, siis sellele vastavat ingliskeelset väljendit võib sõna-sõnalt tõlkida kui "vihma sajab kassidele ja koertele" ja saksa keel on "vihma nagu surnud koer". Vene fraseoloogiline üksus, kui vähk vilistab kirgiisi keeles, vastab väljendile, kui kaameli saba puudutab maad, ja venekeelne väljend koppa peksma vastab tähenduselt kirgiisile eesli kinga. Venelane ütleb reisija kohta, et ta sõidab nagu jänes, slovakk aga nagu must.

Eriti oluline on fraseoloogia uurimine inimese kõneoskuste parandamiseks, kõnekultuuri parandamiseks.

Täpsus, millega fraseoloogiline üksus suudab nähtust iseloomustada, köidab kirjanikke. Niisiis kirjeldas N. V. Gogol komöödia "Valitsuse inspektor" kangelast - Khlestakovit, meest, kes ei saa aru, mida ta teeb - ühe fraseoloogilise üksuse abil: ilma kuningata peas. See on fraseoloogia esimene tunnus.

Fraseoloogia teine ​​tunnus on selle kujundlikkus. Vene fraseoloogia uurimine juhatab meid keeleloojate laborisse ja pole juhus, et seda uurivad niisuguse tähelepanuga kirjanikud, kes näevad vene fraseoloogias suurejoonelisi näiteid tegelikkuse nähtuste kujundlikust väljendusest.

„Istub nagu oleks vett suhu võtnud, maa on jalge alt ära läinud, viies rääkis vankris - kõik need ja sarnased vanasõnad, kirjutab nõukogude poeet N. Asejev teoses „Sõna elu” (M. , 1967), - reprodutseerivad maaliliselt mõningaid tegevust või seisundit iseloomustavaid sätteid, kuigi need ei vasta loogikale otseses mõttes.Kõne maalilisus ja kujundlikkus mõjuvad siin poeetiliste vahenditega kuulaja kujutlusvõimele, sundides teda öeldut kogema. tugevamalt kui siis, kui kõneleja oleks tema poole pöördunud inetu puhtloogilise kõnega.

Need on mõned fraseoloogia uurimise eesmärgid.

2. Fraseologism ja selle märgid

• • 2.1 Fraseoloogiliste üksuste erinevus sõnadest ja sõnavabadest kombinatsioonidest

Fraseologismid, nagu sõnad, on keeleüksused, neil on iseseisev tähendus, kõnes toimivad nad lause liikmena. Nagu sõnadki, peame meeles pidama fraseoloogilisi üksusi ja nende tähendust. Kuid samal ajal erinevad fraseoloogilised üksused sõnadest märgatavalt: fraseoloogilised üksused on kahe või enama sõna kombinatsioon. Seda fraseoloogiliste üksuste omadust nimetatakse eraldi formaliseerimiseks.

Kuna fraseoloogilised üksused koosnevad alati mitmest sõnast ja on väliselt sarnased tavaliste või, nagu neid nimetatakse, vabade kombinatsioonidega, on vaja kindlaks teha, kuidas fraseoloogilised üksused erinevad vabadest kombinatsioonidest.

Proovige koostada täielik nimekiri fraasid, mis võivad sisaldada ühte sõna. Isegi kui võtate selle kohta ühe sõna, pole sellist loendit lihtne koostada. Näiteks sõna tüpograafiline võib kombineerida suure hulga sõnadega fraasidesse: tüpograafiline töötaja, tüpograafiline valvur, tüpograafiline töötaja jne; trükipress, trükitüüp, trükitabel jne. Kõigis neis fraasides säilib sõna tüpograafiline tähendus. Need on tasuta fraasid.

Vabades fraasides saate mis tahes sõna asendada mõne muu sõnaga: tüpograafiline töötaja on hea töötaja. Sellise asendamise puhul on oluline vaid see, et selle sõna tähendus, mille lisame ülejäänud sõnale, sobiks tähendusega. Ärge öelge näiteks "gaasitöötaja", "lilla töötaja".

Võimalus fraasis mis tahes sõna asendada on seotud vaba fraasi teise märgiga: fraasi koostises säilitab iga sõna semantilise sõltumatuse, leksikaalse tähenduse. Ainult teades, mida antud sõna tähendab, saate seda kõnes kombineerida teise elevandiga, sest sõnad liidetakse fraasideks vastavalt nende tähendusele.

Kuna saame sõnu hõlpsasti fraasideks kombineerida, ei vaja vabad fraasid päheõppimist ja need loob kõneleja kõne käigus. See on tasuta fraaside kolmas funktsioon.

Nüüd vaatame, kas fraseoloogilistel üksustel on need omadused.

“Sa eksid kolme kuuse vahele”, “Tal on nädalas seitse neljapäeva”, “Ta on harjunud kilust vaalu tegema” – kas need laused ei tundu imelikud? Ja laused "Ta eksis kolme männi sisse, Tal on nädalas seitse reedet, Ta tegi kärbsest elevandi" ei üllata. Nii nad ütlevad.

See paljastab fraseoloogiliste üksuste esimese tunnuse: neis on võimatu sõnu meelevaldselt asendada, see tähendab, et neil on leksikaalse koostise püsivus. See funktsioon eristab fraseoloogilisi üksusi vabadest fraasidest.

Fraseoloogias ei saa sõnu meelevaldselt asendada, sest selles kaotavad nad oma semantilise sõltumatuse. Seda võib kinnitada näiteks see, et sellised väljendid sisaldavad sõnu, mis pole kõigile selged. Räägitakse näiteks, et satuks jamasse, kuigi kõik ei tea, mis jama on; või teritama lyas, küsi strekach, kuigi nad ei tea, mis on lyas või strekach SõnaSegadusestuli sõnadestsissejalibisemine; see oli trosside keerutamise laagri nimi. Siit ka väljendi tähendus: juuste saamine ja selline laager oli väga ebameeldiv. Sõna balustrid (balustrid) tähendas "postide pööramist reelingute toetamiseks". Selle väljendi päritolu seostatakse neid sambaid nikerdavate inimeste kerge ja rõõmsa elukutsega, armastajadrääkida, vestelda töö ajal. Sõnakriiskama tähendas "lendu". .

Mõnda fraseoloogilist ühikut kasutades ei kahtlusta kõnelejad isegi, et nende koostises olev sõna on neile võõras. Niisiis, kahes fraseoloogilises üksuses - jääda ninaga ja juhtida ninapidi - ilmuvad homonüümsed sõnad. Esimeses näites olev nina on sõna kandma tegusõnast, mis on säilinud fraseoloogilise üksuse osana ja mida ei kasutata vabas vormis, st see, mis kunagi toodi pruudi vanematele lunarahaks. Nina poolt juhitavas väljendis seostub sõna nina näoosa nimetusega: väljend ise tekkis ilmselt võrdlusest karudega, keda mustlased ninapidi sõrmuse abil paraad tegid ja sunnivad. teha erinevaid trikke, pettes neid jaotusmaterjali lubadustega. Seega kaotavad fraseoloogilise üksuse koostises olevad sõnad oma semantilise sõltumatuse ja see tähendab fraseoloogiliste üksuste teist tunnust, mis eristab neid vabadest kombinatsioonidest - fraseoloogilise üksuse tähenduse terviklikkust. Selle koostises pole tähendust üksikutel sõnadel, vaid ainult kogu väljendil tervikuna. See tähendab, et fraseoloogilisi ühikuid, nagu ka sõnu, kasutatakse kõnes valmis kujul, see tähendab, et neid tuleb meeles pidada, teada kujul, milles need keeles kehtestati, ja tähendusega, mis neile omistati.

• 2.2 Fraseoloogiliste üksuste grammatiline struktuur

Vene keele fraseoloogilised üksused võivad oma grammatilise struktuuri poolest erineda. Grammatilise struktuuri järgi võib need jagada kahte põhikategooriasse. Esimese kategooria moodustavad fraseoloogilised ühikud, millel on lause grammatiline struktuur, näiteks: vanaema ütles kahekesi, jälg külmetas, nagu lehm lakkus seda keelega. Teine kategooria on fraseoloogilised üksused fraasi struktuuriga: istuge kõrvas, Augeani tallid, mõtete valitseja.

Vene keeles on lauseehitusega fraseologisme vähem. Mõned neist on vormilt kõrvallaused ja fraseoloogiline üksus sisaldab liit- või liitsõna (kus, kus, kuidas, justkui, justkui); kus jõevähk talveunes, kus Makar ei ajanud vasikaid, kus kõver ta välja viib, kuidas mägi õlgadelt maha kukkus, nagu lehm oleks seda keelega lakkunud, nagu oleks see maast läbi kukkunud.

Vanasõnu nimetatakse mõnikord lausestruktuuriga fraseoloogilisteks üksusteks. Vanasõnade fraseoloogia väljendub selles, et neil on pidev sõnaline koostis, neil on lisaks otsestele tähendustele ka kujundlikud.

Fraasistruktuuriga fraseologismid erinevad selle poolest, milliseid kõneosi nad sisaldavad ja milline sõna on neis grammatiliselt peamine. Grammatiliselt põhisõna järgi eristatakse kahte tüüpi fraseoloogilisi üksusi: nominaalne ja verbaalne.

Nominaalsetes fraseoloogilistes üksustes on grammatiliselt domineerivaks põhisõnaks kõige sagedamini nimisõna: valged kärbsed, esoopia keel; programmi tipphetk, päevateema. Siiski on fraseoloogilisi üksusi, mille grammatiliselt on põhisõnaks omadussõna: kergekäeline, raskesti kuuldav.

Verbaalsed fraseoloogilised ühikud sisaldavad verb grammatiliselt põhisõnana, millele lisandub nimisõna või määrsõna, näiteks: trump, keeta putru, kikita, läbi näe, odavalt maha. Verbaalsed fraseoloogilised üksused võivad esineda sagedamini: näiteks on neil sageli ka nimisõnaga seotud omadussõna: arvake kohvipaksu peal, kõndige tagajalgadel (kellegi ees).

Fraasistruktuuriga fraseoloogilistele üksustele külgnevad sellised fraseoloogilised üksused, mis sisaldavad koordineeriva seosega ühendatud sõnu, nagu see on homogeensete lauseliikmete puhul: ei kala ega liha, ei põhja ega rehvi, ilma tõrgeteta ilma haaketa. , ei värise ega rulli.

Sõnade semantiline sidusus fraseoloogilise üksuse osana viib selleni, et fraseoloogilised üksused osutuvad lause osana süntaktiliselt lahutamatuteks. Esimesena juhtis sellele tähelepanu akadeemik A. A. Šahmatov, kes veel gümnaasiumis õppides oma uurimistööd alustanud teadlase elu ja teaduslikku tööd kirjeldab N. Natanovi raamat “Teekond kroonikate maale” (M. , 1965). , suurim vene keeleteadlane, kes lõi süntaktiliselt lagunematute fraaside õpetuse.

Fraseologismid, milles sõnad on kaotanud semantilise sõltumatuse, esinevad lauses ühe lauseliikmena. Nii et osana lausest Ta tuli korgianalüüsi sündmuskohale mängib korgianalüüsi fraseoloogiline üksus aja asjaolu rolli (võrdle: hilja) ja lauses Miša käskis kaua elada (A. S. Puškin ), on fraseoloogiline üksus, mis on määratud kauaks elama, predikaat.

Lausete osana võivad fraseoloogilised üksused mängida mis tahes lauseliikme rolli. Enamasti on need aga asjaolud või predikaadid. Näiteks: - Oh, pea, meie komandöri pea! mõtles Sintsov. - Mitu korda kuuma käe all (vrd .: tormakalt) lubati ära võtta ja ära rebida, aga ei midagi, ikka toetub õlgadele (K. Simonov); Nii või teisiti – küll patuga pooleks (vrd .: vaevaliselt) – täitis ta kõik juhised ega hoidunud kunagi millestki eemale (V. Panova). Nendes lausetes mängivad fraseoloogilised üksused asjaolude rolli.

Predikaadi rollis kasutatakse lausetes fraseoloogilisi üksusi: Aga mida inimene siis pärast oma eksimust teeb, on teine ​​küsimus! Teie isa ei laulnud Laatsarust kellelegi (vrd .: ta ei kurtnud). Seisin oma masina taga ja seisin selle taga, kuni elasin (K. Simonov); Natside jaoks on mul varuks kaks salve padruneid. Ja ometi tuleb olla ettevaatlik, märatsema (vrd .: risk) ei saa pimesi ronida (I. Ševtsov).

Fraseologisme kasutatakse harvemini kui teisi lauseliikmeid - definitsioonide rollis: Teisel pool kolhoosi laudas ootas vana, räsitud (see tähendab "tugevalt kulunud, kaua kasutatud") "džiip". meile, talvel sinna jäetud ( M. Šolohhov); täienduste rollis: Nägime lillepeenras pannisid; subjektidena: Kiiritushaigus on väga ohtlik.

Peamiselt kasutatakse täienduste ja teemadena terminoloogilise iseloomuga fraseoloogilisi üksusi, näiteks: lillede, ürtide nimetused (karjase rahakott, Ivani kiharad jt), meditsiinilised nimetused (sääreluu, pimesool jne).

Lause teatud liikmetena kasutatakse ka lausestruktuuriga fraseologisme, kuigi väliselt sarnanevad nad iseseisvate lausetega. Niisiis, lisandina kasutatakse fraseoloogilist ühikut, kus jõevähk talveunes (võrdle: uuri (mida?) Raskused): Kui lähete neljandasse klassi, saate teada, kus jõevähk talveunes (N. Nosov).

Eriti vajalik on esile tuua vanasõnad, milles saab eristada lause liikmeid, kuigi vanasõnu endid kasutatakse enamasti kindla koostisega lausetena, mis ei võimalda teisi liikmeid välja jätta.

Paljusid vene keele fraseoloogilisi üksusi kasutatakse lausetes aadressidena või sissejuhatavad sõnad st ilma nende ettepanekute liikmetega suhtlemiseta. Apellatsioonid-fraseologismid tulevad alati väljendunud hindava värvinguga, näiteks: Ja (komissar) pöördus Fesenko poole: "Kas sa saad aru, tammepea, mis sa oled teinud?" (A. Perventsev); Noh, Lisa Patrikeevna, mine liputa saba! (I. S. Turgenev); Siin, Dronov, söö, aiapea (M. Gorki).

Fraseologismid võivad toimida sissejuhatavate sõnadena: nali öelda, kes teda tunneb, Jumal tunneb teda, see on tõsiasi, mu isad jne: Värvige! Ma usun sind, ükskõik kuidas! (I. S. Turgenev); Ja tema onu – naljaks öelda – Lensky laulab ooperis.

• 3. Fraseoloogiliste üksuste ja nende leksikaalse koostise semantiline sulandamine
• • 3.1 Fraseoloogiliste üksuste erinevus sõnade sidususe astme järgi

Vene keele fraseoloogilised üksused erinevad komponentide semantilise sidususe astme poolest. See erinevus ilmneb fraseoloogiliste üksuste tõlgendamisel.

Fraseoloogilise üksuse tütarlapselik mälu tähenduse selgitamiseks on vaja selgitada ainult sõna tütarlapselik tähendus, kuna selles sisalduv sõna mälu säilitab oma tavapärase tähenduse - "võime säilitada ja taasesitada varasemaid muljeid". Ainult sõna neiu tähendus osutub fraseoloogilise üksuse koostises eriliseks, ebatavaliseks. Selle sõna tähenduse saame aga teada ka siis, kui asendame selle sünonüümiga, mis ei muuda väljendi üldist tähendust - halb, nõrk (mälu). Sõna girlish tähenduse omapära fraseoloogilise üksuse osana peitub selles, et selles tähenduses saab seda kasutada ainult ühe kindlaksmääratud fraseoloogilise üksuse osana. "Halb" tähendus on rakendatav paljude nähtuste kohta: võib näiteks öelda, halb töö, halb nähtavus jne. Kuid selle tähendusega sõna girlish ei saa kasutada väljendites "tüdruku töö", "tüdruku nähtavus" (fraasis girl's work on sõnal girlish teine ​​tähendus - "töö, mida tüdruk teeb").

Fraseologismid nagu tüdruku mälu, ahvitöö, rinnasõber, leitakse kaks olulist tunnust: need sisaldavad vaba tähendusega sõna, milles seda saab kasutada paljudes vabades fraasides (toodud näidetes sõnad mälu, töö, sõber), samuti sõna eriline tähendus, mida kasutatakse ainult fraseoloogilise üksuse osana (sellist tähendust nimetatakse fraseoloogiliselt seotuks) ja mille tähendust saab määrata sünonüümi abil. Erilise, fraseoloogiliselt seotud tähendusega sõnal ei ole semantilist sõltumatust. Arvestades neid tunnuseid, nimetavad teadlased selliseid fraseoloogilisi üksusi analüütiliseks, st semantilisele analüüsile sobivaks, semantiliseks liigendamiseks.

On vaja eristada fraseoloogilisi üksusi, mis on tähenduselt lahutamatud, analüütilistest fraseoloogilistest üksustest. Näiteks fraseoloogilise üksuse sadul vankris üldine tähendus ei ole korrelatsioonis selle moodustavate sõnade üksikute tähendustega. Seega on kõik sõnad selles kaotanud oma semantilise sõltumatuse. See ilmneb selles, et nende fraseoloogiliste üksuste tähenduse selgitamisel ei saa kasutada neid moodustavaid sõnu. Selliseid fraseoloogilisi üksusi nimetatakse semantiliselt lagunematuteks (semantiliselt tähendab "tähenduse järgi").

Semantiliselt lagundatavatel fraseoloogilistel üksustel võib vabade kombinatsioonide hulgas olla homonüüme, näiteks: roheline tänav antakse rongile, linna roheline tänav.

Eristada tuleb semantiliselt lagunematuid ja analüütilisi fraseoloogilisi üksusi, sest nende kasutamisel on oma eripärad.

Semantiliselt lagundamatute fraseoloogiliste üksuste kasutamisel on eriti oluline teada, mida need tähendavad, kuna nende tähendust on moodustavatest sõnadest sageli raske või võimatu mõista.

Analüütilise fraseoloogilise üksuse tähendust on lihtsam kindlaks teha, seda hõlbustab sõna, mille koostises on tavaline tähendus. Kuid siin on muid raskusi. Erilise, fraseoloogiliselt seotud tähendusega sõna võib kasutada erinevates fraseoloogilistes üksustes, mitme väljendi osana, näiteks: See oli Valka - mu rinnasõber. - Ja siis käis ta jälle sageli klubis, siis Mishinos oma rinnasõpra (V. Banykip) vaatamas; Taras seisis rahva hulgas, pea kummardades ja samal ajal uhkelt kulme kergitades (N.V. Gogol). Proška oli vait, silmad langenud (K. Stanjukovitš).

Keeles on piiratud kombinatsioonide arv, milles antud fraseoloogiliselt seotud tähendusega sõna saab kasutada, ja sellise tähendusega sõna ei saa enam kasutada muudes kombinatsioonides. Näiteks öeldakse, et see teeb silmale haiget, teeb kõrva, valutab kõrva (ehk ebameeldivalt tüütu), aga oleks viga öelda "lõikab nägemist", "lõikab maitset".

Võrrelgem veel kord analüütiliste ja semantiliselt lagundatavate fraseoloogiliste üksuste märke.

• 3.2 Fraseoloogilised sõnaraamatud ja teatmeteosed

Vene fraseoloogia rikkust tutvustatakse sõnaraamatutes ja teatmeteostes.

Kõige täielikum vene fraseoloogia on praegu esitatud A. I. Molotkovi toimetatud "Vene keele fraseoloogilises sõnastikus" (M., 1967). Selle sõnaraamatu autorid on kogunud ja töödelnud üle 4 tuhande fraseoloogilise üksuse. See sõnastik selgitab fraseoloogiliste üksuste tähendusi, nende võimalikke modifikatsioone, näitab nende kasutamist kõnes ilukirjanduslike teoste näidetel. Lisaks on sõnastikus näidatud mõned sünonüümsed ja antonüümsed seosed fraseoloogiliste üksuste vahel, mõnikord on toodud ajaloolisi viiteid.

Fraseoloogilised üksused paigutatakse sõnastikku nii mitu korda, kui palju neis on olulisi sõnu. Fraseoloogilise üksuse tõlgendus antakse üks kord - juhul, kui fraseoloogiline üksus antakse grammatiliselt põhisõna järgi. Siin on näide vene keele fraseoloogilise sõnaraamatu artiklist:

"KARU: Karu (elevant) astus kellelegi kõrva. Kellelgi puudub muusikakõrv. - Staabikapten Leštšenko, te olete võlts! Karu astus teile kõrva peale! Ole vait! Kuprin, Duell. Meie parim divisjoniraadio operaatorid võtsid siis kõrva ääres kakskümmend kolm viiekohalist rühma minutis Kakskümmend kolm on parim! kaheksa rühma, noh, õnne ja usinusega - üheksa. V. Tendrjakov, Raadiooperaatori lood.

"Vene keele fraseoloogiline sõnaraamat" ei sisalda vanasõnu ja ütlusi, isegi fraseoloogiaga seotud. Seetõttu on selle oluliseks täienduseks V. P. Žukovi koostatud vene vanasõnade ja kõnekäändude sõnastik (M., 1966). See sõnastik sisaldab umbes tuhat vene vanasõna ja ütlust, mida vene keeles kasutatakse või kasutatakse laialdaselt. See selgitab vanasõnade ja ütluste tähendust, mille tähendus ei selgu neis sisalduvatest sõnadest. Ilukirjanduse näited näitavad, kuidas kõnes kasutatakse vanasõna või ütlust. Mõnede vanasõnade ja ütluste juures on viited nende päritolu kohta. Näiteks:

"Lõkkest pannile. Ühest õnnetusest suurema, hullema. Küsimusele, kes läheb? - autojuht vastas valjult:" Suveräänne ristiisa oma armukesega. "Äkki ümbritses meid husaaride rahvamass. kohutav väärkohtlemine."Tule välja, deemon ristiisa "- ütles vuntsidega seersant mulle" ... Seersant juhatas mind majori juurde. Savelich ei jäänud minust maha, rääkis iseendaga. "Siin on su suverääni ristiisa! Tulest välja ja pannile... Issand, Vladyka! kuidas see kõik lõpeb?" Puškin, kapteni tütar. "Mul õnnestus siia hüpata!" oli Goremõkin kohkunud. "Tulest välja ja pannile! Unistasin kuumast teest, kuid sattusin mõnda vaenlase laagrisse ja isegi mingi koormaga. ! M. Priležajeva, Põhjataeva all..."

Lisaks sõnaraamatutele on raamatuid, mida võib kirjeldada fraseoloogia teatmeteosena. Nende eesmärk on tutvustada lugejale väljenduslugu. Selline on N. S. Ašukini ja M. G. Ašukina raamat "Tiivulised sõnad. Kirjanduslikud tsitaadid. Kujundlikud väljendid" (3. trükk, parandatud ja lisatud. M., 1966). Raamatus selgitatakse peamiselt raamatu päritolu väljendeid, mille autorid on teada, aga ka arvukalt mütoloogiast tulnud fraseoloogilisi üksusi. Siin on näide Ashukinsi raamatu artiklist:

"SUVI. Unustuse hõlma"

Kreeka mütoloogias on Leta unustuse jõgi Hadeses, allilmas; surnute hinged, saabudes allmaailma, jõid sellest vett ja unustasid kogu oma eelmise elu... Jõe nimest sai unustuse sümbol, siit tekkinud väljend "viska unustusse" on kasutusel a. tähendus: igaveseks kaduma, unustatud olema.

Ja noore luuletaja mälestus

Neelake alla aeglane Leta,

Maailm unustab mind

(A. S. Puškin, Jevgeni Onegin, 6, 22.)

Nii et saate aru ja kuulujutud kapten Kopeikini kohta on vajunud unustuse jõkke, mingisse unustusse, nagu luuletajad seda nimetavad (N.V. Gogol, Surnud hinged, I, Kapten Kopeikini lugu)".

M. Bulatov kirjutas oma raamatu "Tiivulised sõnad" koolilastele (M., 1958). See räägib erinevate fraseoloogiliste üksuste ajaloost, nii autori-, raamatupäritolu kui ka rahva seas tekkinud. Siin on näide sellest raamatust:

"Jõhvika murdmine"

Ülekantud tähenduses - ebatõenäolised lood, faabulad, mis paljastavad täieliku teadmatuse ja teadmatuse igas küsimuses.

19. sajandi esimese poole prantsuse kirjanikud mõtlesid oma romaanides "Vene elust" välja kõikvõimalikke absurdsusi riigi kohta, mida nad teadsid vaid kuulduste järgi või isegi täiesti võõras. Üks neist kirjanikest ütles, et Venemaal reisides istus ta "majesteetliku jõhvika varjus". See väljend sisenes vene kõne- ja kirjanduskõnesse veidi muudetud kujul. "Majesteetliku jõhvika" asemel öeldakse "laotav jõhvikas".

Nagu teate, on jõhvikad tegelikult väike põõsas, mis kasvab rabadel ja ulatub vaid 5-6 sentimeetri kõrgusele.

Koolilastele on suunatud ka E. Vartanyani raamat "Sõnade elust (Achilleuse kannal, Partia nooled, Annibali vanne, ajalehepart ja paljud teised populaarsed väljendid)" (3. M., 1973). Siin on näide selle raamatu artiklist:

"KOGU IVANOVSKAJA KARJE SISSE (SISSE)"

Moskva Kremlis, Ivan Suure kellatorni lähedal, oli vanasti väljak nimega Ivanovskaja. Inimesed tunglesid siin pidevalt, vahetasid kuulujutte ja uudiseid, sõlmisid kaubandustehinguid.

Sealsamas (ju siis ei olnud ju ajalehed ega raadio) "tänavaametnikud" ja heeroldid valju häälega, kogu Ivanovos, kuulutasid kuninglikke korraldusi ja dekreete.

Nii et see väljend fikseeriti keeles, et tähistada eriti valju nuttu.

• 4. Vene keele fraseoloogiliste üksuste järjepidevus
• 4.1 Fraseoloogiliste üksuste polüseemia ja homonüümia

Vene keele fraseoloogilised üksused on enamasti üheselt mõistetavad, see tähendab, et neid kasutatakse ühe püsiva tähendusega. Niisiis on täies hoos fraseologismidel ainult üks tähendus - "kiiresti", hammustage keelt - "ole vait", jää on murdunud - "mingile ärile on algus tehtud", näljutage uss - "näksi kergelt" , jne.

Paljudel fraseoloogilistel üksustel on aga kaks või isegi enam tähendust. Näiteks fraseologismil jõu kogumiseks on kaks tähendust: 1) "puhkades jõudu koguma", 2) "üle saada hirmust ja otsustada millegi üle".

Fraseoloogilise üksuse tähenduste erinevus avaldub selle ühilduvuses sõnadega. Niisiis, fraseoloogiline üksus, et "kiiresti" tähenduses on jõud, kombineeritakse liikumist tähistavate sõnadega - tegusõnadega jooksma, tormama, põgenema: Aleksei jooksis talle kogu oma jõuga järele, nähes enda ees ainult kirev laik tema heledal värvilisel kleidil. (B. Polevoy.) Teises tähenduses kasutatakse seda fraseoloogilist ühikut koos verbidega karjuma, karjuma, möirgama (valjult): Laps möirgas kõigest jõust.

Seos mitmeväärtusliku fraseoloogilise üksuse erinevate tähenduste vahel ei kao. Tihti on selline suhe väärtuse ülekande tulemus. putukas" lepatriinu" on rahva meelest kahjutu, vaikne, kedagi ei häiri. See nimi kandus üle inimesele ja väljend "lepatriinu" ise sai uue tähenduse: "vaikne, kahjutu inimene, kes ei tea, kuidas püsti tõusta." enda jaoks."

Oluline on märkida, et polüseemia pole vabade fraaside jaoks üldse tüüpiline.

Nagu sõnavaras, on ka fraseoloogias homonüümia nähtus tihedalt seotud polüseemiaga. Kui samadest sõnadest koosnevate fraseoloogiliste üksuste erinevate tähenduste vahel puudub seos, tunnustatakse neid fraseoloogilisi üksusi homonüümidena.

Fraseologismid-homonüümid võivad tekkida erinevate nähtuste põhjal. Esimene võimalus on see, kui allikaks on sama objekt, kuid selle erinevad omadused. Niisiis tekkisid vene keeles seoses kuke kujutisega kaks täiesti erineva tähendusega fraseoloogilist ühikut: laske kukel minna - (teestage meloodiat valesti, laulge vale heli "ja laske kukel minna -" süüta ". Ühel juhul seostub väljend laulva kukega, teisel - välimusega: punane kukk meenutab leeki ja seda fraseoloogilist ühikut kasutatakse mõnikord sõnaga punane: lase punane kukk sisse. stabiilne semantiline fraas leksikaliseerumine

Teine võimalus fraseoloogiliste üksuste-homonüümide tekkeks on sarnaste kujundite tekkimine, mis põhinevad kahel objektiivse reaalsuse nähtusel. L. H. Tolstoi loos "Pärast balli" kirjeldatakse sõduri karistamist kinnastega (pikad painduvad vardad). Varrastega seisvate sõdurite formeerimine tekitas rohelise tänava kuvandi ja selle põhjal hakati karistust ennast nimetama läbi rohelise tänava sõitmiseks. Raudteelaste keeles tekkis ka väljend roheline tänav, kuid siin tekitasid selle kujundi rohelised semafortuled. Nii tekkis kaks homonüümset fraseoloogilist üksust, mis koosnesid samadest sõnadest, kuid täiesti erineva tähendusega.

• 4.2 Fraseoloogiliste üksuste sünonüümia

Vene keeles saab sama tähendust väljendada mitte ainult erinevates sõnades, vaid ka erinevates fraseoloogilistes üksustes. Näiteks: "kogenud inimene" on riivitud rull, lastud varblane; "tume" - mitte ühtegi asja pole näha, pimedus on kottmust, isegi kui silm on torgatud (välja torgatud). Sellised fraseoloogilised üksused moodustavad keeles sünonüümse sarja.

Sünonüümiline seeria võib sisaldada mitte ainult fraseoloogilisi üksusi, vaid ka sõnu samal ajal; näiteks sünonüümsesse seeriasse kaasatakse järgmised ühikud tähendusega "palju": palju, täis, palju, pimedus; täis-täis, ilmselt-nähtamatult; vähemalt peenraha kümmekond, vähemalt enam kui piisavalt, otsata, ilma numbrita, vanker ja väike käru jne.

Sünonüümseeria sees on vaja eristada fraseoloogiliste üksuste sünonüümseid variante ja fraseoloogiliste üksuste oma sünonüüme. Fraseoloogilised sünonüümvariandid põhinevad samal kujundil, kuigi mõne sõna osas võivad variandid erineda. Niisiis on fraseoloogilisel üksusel "hanenahk jookseb" järgmised sünonüümsed variandid: hanenahk roomab, kananahk jookseb, hanenahk läheb mööda nahka. Teisel, justkui esimesele sarnasel fraseoloogilisel ühikul - pakane jookseb üle naha - on samuti mitmeid sünonüümseid variante: pakane hiilib üle naha, härmatis on nahale läinud. Mõlemad sünonüümsed fraseoloogilised üksused koos nende variantidega moodustavad sünonüümsed rea.

Fraseologisme-sünonüüme saab tavaliselt kontekstis asendada. On fraseoloogilisi üksusi, mis tähendavad sama asja, kuid mida kasutatakse erinevates kontekstides. Võrrelgem fraseoloogilisi üksusi "kolme kastiga" ja "kanad ei noki." Esmapilgul on neil sama tähendus - "palju", kuid kolme kastiga fraseoloogilisi üksusi kasutatakse ainult seoses sõnadega öelda, lubada, vestelda jne ning kanad ei noki - kõnelevates tekstides raha kohta. K: Ilmselt on teile minust juba kolmest kastist räägitud (A.P. Tšehhov); Sul on raha – kanad ei noki (A.P. Tšehhov.)

Fraseologismid-sünonüümid võivad tähendusvarjundite poolest erineda või tähenduselt täielikult kokku langeda. Fraseoloogilised üksused kattuvad tähenduselt kaanest kaaneni ja tahvlilt tahvlini. Sünonüümidel maailma lõpus ja seal, kuhu ronk luid ei toonud, on semantiline erinevus: teine ​​fraseoloogiline üksus ei tähenda mitte ainult "väga kaugel", vaid ka "raskesti ligipääsetavas kohas".

Fraseologismid-sünonüümid võivad olla grammatiliselt ühesugused (riivitud kalach – tulistatud "murrud") või erinevad, kuidas nad erinevad leksikaalsetest sünonüümidest (mis viitavad alati ühele kõneosale), näiteks: kõikidest jalgadest - välkusid ainult kannad .

Fraseologismid-sünonüümid võivad erineda ka stiililise värvingu poolest: sureva inimese kohta võib öelda: tema päevad on loetud (raamatulik fraseoloogiline ühik) või ta sureb, ta loobub (kõnekeel).

• 4.3 Fraseoloogiliste üksuste antonüümia

Vene keele fraseoloogiliste üksuste ja ka sõnade vahel on antonüümiasuhteid. Fraseologismid-antonüümid on need, mis on tähenduselt vastandlikud.

Fraseologismid-antonüümid iseloomustavad nähtust ühelt poolt, kuid vastupidi. Niisiis, haamermeest saab määratleda tema pikkuse järgi: Kolomnast miili kaugusel - "väga pikk" - maapinnalt pole näha - "väga madal"; tema arvates välimus peegeldades tervislikku seisundit: veri piimaga - "terve välimus" - nad panevad selle ilusamini kirstu - "haige, halb välimus".

Fraseologismid-antonüümid võivad koosneda erinevatest sõnadest (tõsta taevasse - tallake poris, ainsatki asja pole näha - vähemalt koguge nõelu) või koosnevad mõnest samast sõnast (kerge südamega - raskega süda, ela oma mõistusega - noh ja pi, kellegi teise mõistus).

Fraseologismid-antonüümid, sealhulgas levinud sõnad, eristuvad ühel juhul sõnadega, mis on sõnavaras antonüümid (kerge südamega - raske südamega), teistel juhtudel luuakse erinevate sõnade antonüümia ainult fraseoloogilistes ühikutes-antonüümides. , teisisõnu, need sõnad tavalises vabas olekus ei ole antonüümid. Niisiis on sõnavaras võimatu antonüümidena ära tunda sõnu pruulima ja lahti harutama ning fraseoloogiliste ühikute osana pruulima putru - lahti harutama puder, peegeldavad need sõnad võrreldavate fraseoloogiliste üksuste üldiste tähenduste vastandit.

Fraseoloogiliste üksuste-antonüümide osana, mis on oma sõnalise koostise poolest täiesti erinevad, võib esineda ka sõnu, mis toimivad sõnavaras antonüümidena: võita - lüüa.

Antonüümid kuuluvad sõnavaras alati samade kõneosade juurde. Fraseologismid-antonüümid võivad olla nii ühesuguse kui ka erineva grammatilise struktuuriga, näiteks: te ei näe midagi - pilkane pimedus - isegi siis, kui torkate silmast välja - "väga tume" ja koguge isegi nõelu - "väga hele". Antonüümia suhe võib olla mitte ainult kahe fraseoloogilise üksuse, vaid ka tervete sünonüümsete seeriate vahel.

• 5. Fraseoloogiliste üksuste kasutamine kõnes
• • 5.1 Fraseoloogiliste üksuste kujundlikkus

Enamikul vene keele fraseoloogilistest üksustest on kujundlik iseloom. Kujundlikkus tekib tavaliselt siis, kui me justkui näeme kahte nähtust kombinatsioonina, loome nende vahel seose. Enamasti luuakse selline suhe sarnasuse alusel. Niisiis, väljend "raskekahurvägi", mis tähistab aeglast, kohmakat inimest, korreleerub suure kaliibriga raskekahurväega, mis loob kujutluspildi. fraseologism.

Võrdlus on kujundlikkuse lihtsaim keeleline vahend. Keeles edastatakse seda kolmel viisil: instrumentaalne (lendab noolega), võrdlev käive (lendab nagu nool) või võrdlusklausel (Lenda nagu vibuga lastud nool). Paljud moodustamisprotsessis olevad fraseoloogilised üksused läbisid võrdleva käibe või võrdleva alamklausli etapi ja kaotasid seejärel võrdleva liidu. Siin on näited väljendist mitte soolane slurping. Venemaal peeti soola väga väärtuslikuks tooteks, nii et iga külalist ei kostitatud soolase toiduga. Sellest sündis väljend, mis tähendab "ootustest petta saada, mitte saavutada seda, mida tahab". eri aegade tekstides: E! vend, võttis ja läks, nagu poleks soolane lörtsimine (M. Matinsky - 18. sajand); Nagu täid poleks soolased, läks arhitekt tänavale (A.F. Pisemsky – 19. sajand); Lähme tagasi Moskvasse. Aga väga piinlik oli tagasi tulla n? soolane lörtsimine, ja otsustasime kuhugi minna, kasvõi Lapimaale (A.P. Tšehhov); Grigori ratsutas usus, et teeb isale häbi ja lahkub ilma soolase lörtsita (A. Šolohhov). Fraseoloogiliste üksuste kujundlikkus põhineb erinevatel võtetel, näiteks: hüperbool (liialdus) - pole elukohta, kahuriga ei saa läbi murda, astronoomiline kujund, tuletorn (umbes pikk mees); litote (alahindamine) - gulkini ninaga, vaiksem kui vesi, allpool maanteed, kaks tolli potist (vershok - iidne mõõt pikkus 4,4 cm). Muide, hüperbool ja litootid põhinevad võrdlusel.

Kujutiste loomiseks kasutatakse tavaliselt inimestele hästi tuntud objekte ja nähtusi. Näiteks paljudes fraseoloogilistes üksustes on loomade nimed ja nende loomade hinnang, nende tunnused on samad, mis rahvasuus: jänes on arg, karu on kohmakas, hunt on näljane ja ahne, rebane on kaval.

Fraseoloogiliste üksuste osana leidub sageli samu sõnu-kujundeid. Niisiis, inimese heaolu seostub sõnaga tasku (tühi tasku, tuul kõnnib taskutes, topis tasku jne), sõna tilk tähendab midagi väikest (tilk meres, mitte tilk kartma, viimane tilk jne), sõna elevant sümboliseerib midagi suurt, tähenduslikku (elevanti ma ei märganudki, et kärbsest elevanti teha, astus elevant kõrva peale, nagu pellet elevandile jne). Kuid mitte kõik vene keele fraseoloogilised üksused pole kujundlikud. Paljud terminoloogilise iseloomuga liitnimed on ilma kujundlikkusest, näiteks: küsimärk, sääreluu, kustutatud lubi, voltikaar jne. Mõningaid terminoloogilisi fraseoloogilisi üksusi hakatakse mõnikord kasutama kujundliku tähendusega ja omandavad sel juhul kujundlikkuse . Niisiis hakati merefraseoloogilist üksust loobuma - "kaldast eemale purjetama" kasutama tähenduses "lahkuma, lahkuma", "surema": ütles mulle pettunud kokk. (V. Kaverin.)

• 5.2 Fraseoloogilise üksuse valik kõnes

Fraseologismid, nagu ka sõnad, mis on keeleühikud, edastavad mõtteid, peegeldavad tegelikkuse nähtusi. Fraseoloogilisi ühikuid on kahte kategooriat. Esimese kategooria moodustavad fraseoloogilised ühikud, mis osutuvad ainsteks nende poolt tähistatud nähtuste väljendamiseks; keeles pole sõnu ega muid fraseoloogilisi üksusi, mis suudaksid sama asja edasi anda; neil fraseoloogilistel üksustel pole keeles sünonüüme.

Sellised fraseoloogilised ühikud on liitnimed, nagu päevakord, avatud koosolek, pileti kinnitamine jne; samuti liitmõisteid - silmamuna, voltikaar, sääreluu, kustutatud lubi, küsimärk jne. Selle kategooria fraseoloogilistel üksustel puudub reeglina kujund, nad ei iseloomusta nähtust, vaid ainult nimetavad seda.

Teine kategooria koosneb sellistest fraseoloogilistest üksustest, millel on sünonüümid: kas sõnad või fraseoloogilised üksused. Sel juhul seisab kõneleja iga kord silmitsi ülesandega valida sünonüümsete keeleüksuste hulgast see, mis konkreetse juhtumi jaoks konkreetse kõneolukorra jaoks kõige sobivam on.

Nii tuleb näiteks öelda, et inimene saab kõigega hakkama. Sellise inimese kohta võib öelda: meistrimees, kuldsed käed, kõigi ametite tungraud, igavusest kõigist ametitest ja šveitslane ja niitja ja mängumees. On lihtne näha, et igal neist ühikutest, mis tähistavad põhimõtteliselt sama asja, on oma semantilised varjundid, oma hinnangulised tunnused. Kui nad tahavad sellest tõsiselt rääkida, siis nad ütlevad kõigi ametite jakk, kui naljaga pooleks - igavusest kõigist ametitest; ja veits ja niitja ja dudumängija.

Mitte igal juhul ei saa neid fraseoloogilisi ühikuid kasutada. Ühtegi neist ei saa kasutada ärikõnes, näiteks iseloomustuses, mis inimesele tööl antakse, kuid kõiki neid fraseoloogilisi üksusi saab kasutada tavavestluses.

Fraseologismid anna hing Jumalale, mine esiisade juurde, puhka boses, siruta jalgu, mängi kastis, anna tamm on sama tähendusega "surema". Kuid neid saab kasutada ainult erinevates olukordades: olenevalt sellest, kellest ja kus nad räägivad, kuidas kõneleja suhestub inimesega, kellest ta räägib jne. Valdav enamus teise kategooria fraseoloogilisi ühikuid sisaldab kujundeid. Need fraseoloogilised üksused ei ole reeglina neutraalsed, vaid neil on stiililine värvus - kõnekeelne või raamatulik. Enamasti nad mitte ainult ei määra teatud reaalsuse nähtust, vaid ka iseloomustavad seda, annavad sellele teatud hinnangu.

Lauses kasutatakse tavaliselt üht sünonüümseeria fraseoloogilist ühikut, sobivaimat. Fraseoloogiliste üksuste kasutamiseks on aga spetsiaalne tehnika, mida nimetatakse "stringimiseks". Sel juhul kasutatakse kõrvuti kahte või enamat fraseoloogilist ühikut ja teine ​​(ja teised) näivad täiendavat tunnust, näiteks:

"Aga ta on valve all!" ütles kapten etteheitvalt.

Kuulnud. Küll aga uskus ta, et inimest parandatakse.

Kas seda parandatakse? - katkestas kapten autoriteetselt. - Ma pole kuulnud, et selliseid riivitud rulle, selliseid löödud varblasi parandataks. "(K. Fedin.)

• 5.3 Autori fraseoloogiliste üksuste vahetus

Tavakõnes säilitavad fraseoloogilised üksused alati oma koostise ja tähenduse, kuid ühel või teisel viisil kaotavad nad oma kujundlikkuse, muutuvad harjumuspäraseks. Seetõttu püüavad kirjanikud kujundeid fraseoloogiasse tagasi tuua, seda värskendada, kasutades selleks erinevaid tehnikaid.

a) leksikaalse koostise muutmine, säilitades samal ajal fraseoloogilise üksuse üldise tähenduse;

b) fraseoloogilise üksuse tähenduse muutmine, säilitades samas leksikaalse koostise;

c) leksikaalse koostise osaline muutus ja üldise tähenduse muutumine.

Leksikaalse koostise muutmine, säilitades samal ajal fraseoloogilise üksuse üldise tähenduse. Seda tüüpi autorivariatsioonid annavad suurimad võimalused fraseoloogiliste üksuste loominguliseks muutmiseks. Siin on mitut tüüpi.

1. Fraseoloogilise üksuse sõnade arvu vähendamine. Autor kasutab fraseoloogiliste üksuste pideva koostise omadust ja usub, et piisab, kui anda osa sõnadest lugejale mällu taastamiseks

kogu fraseoloogia. Näiteks P. Antokolsky fraseologismi asemel ei kohe (mitte äkki) ja Moskva ehitati, annab ainult osa sellest.

Kuuleme kaineid sõnu

Et iga tee eduni on raske,

Lisaks pole asjaga kiiret:

Nad ütlevad, et mitte kohe ja Moskva ...

"Lõhenev" fraseoloogia. Sel juhul säilib fraseologismi leksikaalne koostis täielikult, kuid autor lisab sellesse lisasõnu, näiteks: vähemalt peen tosin - vähemalt sada peen tosin.

Sõnade asendamine fraseoloogias. See asendus võib olla osaline või täielik. Siin on näide osalisest asendamisest: A. Tvardovski luuletuses "Vasili Terkin" fraseoloogilise üksuse asemel vaim välja - "suri" kohtame maksa välja. See sõnade kombinatsioon tähendab sama, mis vaim välja.

Sõnade täieliku asendamisega fraseoloogilises üksuses moodustub selle mudeli järgi justkui uus väljend. Näiteks poeet L. Oshanin loob väljendid fraseoloogia näidisele kaugele, viiele võttele, kümnele kantakse:

Kellele tuli idee, et maailm on väga väike?

Külastage taiga kõrbe -

Viiele võttele, kümnele loole

Siin on elav hing südamest.

Viie võtte, kümne laulu väljendite tähendus on sama, mis kaugete maade fraseoloogilisel ühikul, kuid sel juhul meenutab fraseoloogilist ühikut ainult nende väljendite vorm.

Fraseoloogilise üksuse tähenduse muutmine, säilitades samas leksikaalse koostise. Kirjanikud kasutavad üsna sageli fraseoloogilisi üksusi nende jaoks ebatavalises keskkonnas, kombineerides neid sõnadega, millega neid kõnes tavaliselt ei kombineerita. Samal ajal muutub fraseologismi tähendus.

Fraseoloogilise üksuse tähenduse muutmine, säilitades selle leksikaalse koostise, võib autori teisenduses olla kahte tüüpi.

Keeles fikseeritud väärtuse asendamine uuega; näiteks A. Tvardovskil: isegi kui silm on “liikumatu, ilma elumärkideta”, tavakasutuses aga “tume”; see peaks hõlmama ka fraseoloogiliste üksuste kasutamise juhtumeid vaba sõnaühendina, mille puhul fraseoloogilist tähendust ei kasutata (kuigi see jääb kuidagi tahes-tahtmata meelde), näiteks: Munad õpetavad kana olema kannatlik. (V. Vetrov.)

Fraseoloogilise üksuse mitmetähenduslik kasutamine: nii fraseoloogilise üksusena (fraseoloogilise tähendusega) kui ka vaba sõnaühendina: näiteks: Kerige õngeritvad kohe sisse, - pöördus Sukharko Pavka poole. "Noh, kiirusta, kiirusta," ütles ta, nähes, et jätkab rahulikult kala püüdmist. (N. Ostrovski.)

Viimases näites tähendab "keri sisse" nii "tule välja" kui ka "pakkige kokku, rullige oma kalastustarbed kokku".

Fraseoloogilise üksuse leksikaalse koostise ja tähenduse muutmine. Üsna sageli tähenduselt lagunevad fraseologismid alluvad kahepoolsele muutumisele. Sel juhul laiendab mittevaba tähendusega sõna selle ühilduvust ja sõna asendamine vaba tähendusega muudab fraseoloogilise üksuse üldist tähendust.

Näiteks väljend karmiinpunane toon tähendab "meeldivat, väga pehmet helinat". Luuletaja V. Kazin, säilitades selle sõna vaarikas tähenduse, loob sellega uue kombinatsiooni:

Helina, helise, hoo, hoo,

Vaarika südamelöögid!

Seda tüüpi fraseoloogiliste üksuste muutmine võib hõlmata ka kahe fraseoloogilise üksuse tahtliku segamise juhtumeid. Niisiis pöördub S. Antonovi loos "See oli Penkovos" kolhoosi esimehe tütar Matvey poole, kes ei leia endale sobivat ametit: Tehke tööd nagu inimesed ... Sellele vastab Matvey: Töötage ja Alitet, mägedes ei jäta. Selles väljendis põimuvad kaks väljendit: Töö ei ole hunt, ta ei jookse metsa - väljend, mille saime päranduseks nendest aegadest, mil töö oli raske koorem, ja loo pealkiri "Alitet läheb mägedesse. "

• 6. Vene keele fraseoloogiliste üksuste päritolu
• 6.1 Fraseoloogiliste üksuste moodustamine

Vaatamata üksikute fraseoloogiliste üksuste näilisele originaalsusele, põhineb nende kujunemine keeles teatud mustritel, valemitel. Fraseoloogias, nagu ka teistes keeletasemetes, on seaduspärasusi.

Fraseoloogiliste üksuste moodustamise tunnused on seotud materjali tüübiga, mille põhjal need luuakse. Vene keeles on viis sellist tüüpi:

1) üksikud vene keele sõnad,

2) venekeelse kõne vabad fraasid,

3) vene keele vanasõnad,

4) vene keele fraseoloogilised üksused,

Üksikutest sõnadest tekivad fraseoloogilised üksused üsna sageli. Neid tunneb ära ebatavalise sõnakombinatsiooni järgi (vene keeles selliseid vabu kombinatsioone pole), näiteks: ajud ühel pool, hing pärani, mees ümbrises. Siia kuuluvad ka nn parafraasid, nagu kõrbelaev - "kaamel", must kuld - "nafta", viies ookean - "taevas" jne. Nende fraseoloogiliste üksuste osana on enamasti üks sõnadest on vaba tähendusega ja teine ​​- - fraseoloogiliselt seotud, st selline, mis esineb ainult fraseoloogilise üksuse osana. See tähendus on kaasaskantav. Näiteks kombinatsioonides hing pärani lahti (vrd uks pärani), ajud ühel pool (vrd müts ühel pool), sõnade tähenduste kujundlikkus pärani, ühel pool on. hästi arusaadav. Väljend hing laialt avatud määratleb inimese iseloomu, kes ei varja oma mõtteid, "avab oma hinge" inimestele.

Sarnased dokumendid

Vene keele fraseoloogiliste ühikute kuvamine keeles kaasaegsed sõnaraamatud. Fraseoloogiliste üksuste semasioloogilised omadused mõistuse kohta. Üksikute sõnade sulandumise määr fraseoloogilistes ühikutes. Fraseoloogiliste üksuste tüübid sõltuvalt nende komponentide idiomaatilisusest.

lõputöö, lisatud 16.02.2014


Fraseoloogia on keeleteaduse osa. Vene keele fraseoloogiliste üksuste päritolu ja tunnused. Idioomi mõiste. Ühtsuse, kombinatsiooni, väljenduse fraseoloogiliste ühikute omadused, nende kasutamine kõnes. Nende polüseemia, homonüümia, sünonüümia, antonüümia fenomen.

esitlus, lisatud 08.04.2014


Fraseoloogiliste üksuste struktuuriline eripära ja nende tõlkimise probleemid. Fraseoloogiliste üksuste sarnasus vaba kombinatsiooniga. Fraseoloogiliste üksuste assotsiatiivne sarnasus. Fraseoloogiliste üksuste stiililine eristamatus ja mitmetähenduslikkus. Kujundliku fraseoloogia tõlge.

kursusetöö, lisatud 28.03.2008


Kaasaegsed suundumused meediakõne arengus, slängisõnade kasutamine kõnes. Roppuste kasutamise negatiivsed tagajärjed. Fraseoloogiliste üksuste ja tiivuliste sõnade võrdlus, kolme interteksteemi rühma funktsionaalne eripära.

abstraktne, lisatud 16.02.2012


Fraseoloogia kui keeleteaduse haru, mis uurib stabiilseid sõnade kombinatsioone. Fraseologism ja selle tunnused. Vene keele fraseoloogiliste üksuste päritolu ja järjepidevus. Tiivulised aforismid ja väljendid, vanasõnad ja kõnekäänud. Fraseoloogilised ühendused (idioomid).

esitlus, lisatud 30.10.2016


Fraseoloogiliste üksuste kategoorilised tunnused. Fraseoloogiliste üksuste tunnused tähendusega "isikupilt". Fraseoloogiliste üksuste väljendusvahendid. Fraseoloogilised neologismid. Fraseologismid rahvuskultuuri osana.

kursusetöö, lisatud 10.04.2007


Fraseoloogia mõiste. Fraseoloogia struktuur. Fraseoloogiliste üksuste tüübid. Fraseoloogiliste üksuste toimimine kõnes. fraseoloogiline süsteem. Inglise fraseoloogia stiililine kihistumine. Fraseoloogiliste üksuste mõju ühiskonna kõnekultuurile.

kursusetöö, lisatud 27.11.2002


Stabiilse käibe diferentsiaalmärgid, fraseoloogiliste üksuste tüpoloogia. Füüsikaliste parameetrite järgi inimese omadusi tähistavate fraseoloogiliste üksuste semantika ja pragmaatika. Fraseoloogiliste üksuste struktuuritüübid. Fraseoloogiliste üksuste õppimise meetodid koolis.

lõputöö, lisatud 17.07.2017


Saksa keele fraseoloogiliste üksuste rühma uurimine, mille kasutamine kirjanduslikus ja kõnekeeles tõstab suhtleja haridustaset, tuginedes uuritud fraseoloogiliste üksuste tähenduste tundmisele. Reichsteini temaatiline klassifikatsioon A.D.

kursusetöö, lisatud 20.07.2014


Inimese psühholoogilist seisundit tähistavate sõnade ja fraseoloogiliste üksuste mõiste ja klassifikatsiooni uurimine vene keeles. Sõnade ja fraseoloogiliste üksuste stiiliomaduste iseloomustus ilukirjanduslikes tekstides N.S. näitel. Leskov.