Omar Khayyami targad ütlused, ajaproovitud. Omar Khayyami tsitaadid
Omar Khayyami Rubaiyat on tuntud kogu maailmas. Miljonid inimesed teavad neid peast, tsiteerivad ja jutustavad neid lõputult. Milline oli kuulsa Pärsia poeedi arusaam kõige ilusamast tundest maa peal? Tema hämmastavad avaldused armastusest räägivad sellest. Omar Khayyam läheneb meisterlikult eksistentsi suurima saladuse mõistmise protsessile, mis ei tunne kompromisse.
Tema ütlusi lugedes hakkate paremini mõistma tõde, mis neis näidatud. Parimad ütlused Selles artiklis esitatakse Omar Khayyami mõtted elust ja armastusest. Võib-olla aitavad need mõnel lugejal leppida paratamatusega ja teha õige valiku.
"Armastuseta veedetud päevad on minu jaoks valusad"
Siinkohal rõhutab autor mõtet, et elu ei saa pidada täielikuks, kui inimesel puudub südamlik kiindumus. Armastus on eluga seotud nähtamatute niitidega, see täiendab seda alati, toob oma erilise tähenduse ja tähenduse. Üks ei saa eksisteerida ilma teiseta. Elul ilma armastuseta pole mõtet, sest sel juhul ei saa indiviid tõeliselt vaimselt kasvada ja areneda. Olemine tundub tühi ja pettumust valmistav. Sellest räägib Omar Khayyam. täis muutumatut tarkust ja teadmisi universumi peente seaduste kohta.
Kui midagi ei õnnestu, peate mõistma toimuva põhjuseid ja mitte keelduma pakutud hüvitisest kohe. Iga probleem viitab vajadusele hakata oma suhtumist sellesse ümber vaatama. Mida rohkem klammerdume, seda enam takerdume omaenda hirmudesse. Siiski pole ületamatuid raskusi. Arusaamatuse kuristikust ülesaamiseks piisab mõnikord iseendast alustamisest. Omar Khayyami parimad ütlused elust ja armastusest kinnitavad seda mõtet.
"Kes istutas õrna armastuse roosi, ei elanud asjata"
Isegi vastamata tundel on palju kasu. Keegi võib küsida: "Kuidas?" On teada, et õnnetu armastus toob kannatusi, võtab ilma igasugusest jõust ja soovist tegutseda, midagi saavutada. Ainult see, kes on elus nii dramaatilist sündmust kogenud, suudab mõista tagasilükatud inimese tundeid. poeedid laulavad, näidates samal ajal maailmale, milliseid suuri kannatusi see toob. See on vaimse piina, kukkumise ja samal ajal õhkutõusmise seisund. Miski ei illustreeri suhtumist tundesse ennast paremini kui väited armastuse kohta. Omar Khayyam rõhutab ideed, et armastuse seisundi kogemine toob iseenesest rõõmu ja õnne.
Kui koged tugevat südamlikku kiindumust, siis võib elu juba imeliseks nimetada. Armumine täidab inimese erilise tähendusega, paneb ennast kuulama ja avastama oma hinges tundmatuid sügavusi. Kõik see on täiendav stiimul tõusta pidevalt uutesse kõrgustesse, vallutades lõpmatu universumi horisonte.
"Teie armastatu suudlused on leib ja palsam"
Vaevalt leidub kirjanduses veenvamaid näiteid mahukatest ja sisukatest ütlustest kui armastusest. Omar Khayyam on sõnade meister. Ta kujundas terviklikke poeetilisi vorme, milles on võimalik jälgida sügavat tähendust ja tähendust. Tema rubaid saab lugeda niisama, nautides heli ilu.
See ütlus aitab mõista armastatud inimese tähtsust iga üksiku inimese jaoks. IN raskeid olukordi Ainus, mis meid päästab, on hõimuvenna olemasolu läheduses, kes alati toetab ja mõistab. Kui inimesel poleks võimalust end teisele täielikult avada, ei saaks me end tõeliselt õnnelikuks nimetada. Huvitavad on ka tema teised väited armastuse kohta. Omar Khayyam on luuletaja, kelle teosed puudutavad hinge kõige varjatumaid nurki.
"Häda südamele, mis on külmem kui jää"
Suutmatus kogeda tugevat emotsionaalset seotust viitab mõne psühholoogilise probleemi olemasolule. Igaühel on vajadus armastada. Kui see mingil põhjusel ei ole rahul, hakkab inimene üles ehitama kaitsemehhanisme. Lükkades tagasi lähisuhted, muutume õnnetuks.
Seega on need väited armastuse kohta tõeliselt ilusad ja hämmastavad. Omar Khayyam aitab lugejal teadvustada püsivat tõde: oluline on anda ligimesele hoolt ja soojust, avada oma süda.
© AST Publishing House LLC, 2016
* * *
* * *
Ilma hüppamise ja naeratusteta – mis elu?
Mis on elu ilma flöödi magusate helideta?
Kõik, mida päikese käes näed, on vähe väärt.
Aga peol on elu helge ja helge!
* * *
Üks hoidumine minu tarkusest:
“Elu on lühike, nii et anna talle vabad käed!
Arukas on puid kärpida,
Enda ära lõikamine on aga palju rumalam!
* * *
Ela, hull!.. Kuluta, kuni oled rikas!
Lõppude lõpuks ei ole sa ise kallis aare.
Ja ärge unistage - vargad ei nõustu
Viige teid kirstust tagasi!
* * *
Kas teid on tasu eest üle antud? Unusta ära.
Kas päevad tormavad mööda? Unusta ära.
Tuul on hooletu: igaveses eluraamatus
Oleksin võinud vale lehe teisaldada...
* * *
Mis on pimeduse kõleda eesriide taga?
Meeled on ennustamisel segaduses.
Kui eesriie langeb,
Me kõik näeme, kui valesti me eksisime.
* * *
Ma võrdleksin maailma malelauaga:
Nüüd on päev, nüüd on öö... Ja etturid? - me oleme sinuga.
Nad liigutavad sind, suruvad sind ja peksavad.
Ja nad panid selle pimedasse karpi puhkama.
* * *
Maailma võiks võrrelda näruse naginaga,
Ja see ratsanik – kes ta võiks olla?
"Ei päeval ega öösel, ta ei usu millessegi!"
- Kust ta saab elamiseks jõudu?
* * *
Noorus on minema kihutanud - põgenev kevad -
Maa-alustesse kuningriikidesse une oreoolis,
Nagu imelind, õrna kavalusega,
See kõverdus ja säras siin - ja pole näha...
* * *
Unenäod on tolm! Nende jaoks pole maailmas kohta.
Ja isegi kui nooruslik deliirium oleks tõeks saanud?
Mis siis, kui kuumas kõrbes sadaks lund?
Tund või kaks kiirt – ja lund pole!
* * *
“Maailm kuhjab selliseid kurjuse mägesid!
Nende igavene rõhumine südamele on nii raske!
Aga kui sa vaid suudaksid need välja kaevata! Kui palju imelisi
Sa leiad säravaid teemante!
* * *
Elu möödub nagu lendav karavan.
Peatus on lühike... Kas klaas on täis?
Kaunitar, tule minu juurde! Laseb kardina alla
Unise õnne kohal on uinunud udu.
* * *
Ühes noores kiusatuses – tunneta kõike!
Ühes keelpillimeloodias - kuulake kõike!
Ärge minge pimedatesse kaugustesse:
Elage lühikeses eredas reas.
* * *
Hea ja kuri sõdivad: maailm põleb.
Aga taevas? Taevas on küljel.
Needused ja raevukad hümnid
Nad ei jõua siniste kõrgusteni.
* * *
Päevade sädelus, su käes hoides,
Saladusi kuskilt kaugelt osta ei saa.
Ja siin – vale on tõest juuksekarva kaugusel,
Ja teie elu on kriips peal.
* * *
Hetkega on Ta nähtav, sagedamini peidus.
Ta hoiab meie elul hoolega silma peal.
Jumal hoiab meie draamaga igaviku eemale!
Ta komponeerib, lavastab ja vaatab.
* * *
Kuigi mu figuur on saledam kui pappel,
Kuigi põsed on tuline tulp,
Aga miks on kunstnik nihutav?
Kas sa tõid mu varju oma kirjusse putkasse?
* * *
Pühendunud olid mõtetest kurnatud.
Ja samad saladused kuivatavad targa mõistuse.
Meile, võhikutele, värske viinamarjamahl,
Ja neile, vahvatele, kuivatatud rosinad!
* * *
Mida ma hoolin taeva õndsusest – “hiljem”?
Ma küsin nüüd, sularaha, veini...
Ma ei usu krediiti! Ja milleks ma Glory't vajan:
Otse kõrva all – trummimürin?!
* * *
Vein pole ainult sõber. Vein on salvei:
Temaga on arusaamatused ja ketserlused möödas!
Vein on alkeemik: muundub korraga
Elu plii kuldseks tolmuks.
* * *
Nagu enne säravat, kuninglikku juhti,
Nagu enne helepunast, tulist mõõka -
Varjud ja hirmud on must nakkus -
Veini ees jookseb vaenlaste hord!
* * *
Süütunne! "Ma ei küsi midagi muud."
Armastus! "Ma ei küsi midagi muud."
"Kas taevas annab teile andeks?"
Nad ei paku, ma ei küsi.
* * *
Sa oled purjus - ja rõõmusta, Khayyam!
Sa võitsid – ja rõõmusta. Khayyam!
Midagi ei tule ja ei tee lõppu nendele jamadele...
Sa oled ikka veel elus – ja rõõmusta, Khayyam.
* * *
Koraani sõnades on palju tarkust,
Kuid vein õpetab sama tarkust.
Igal tassil on elukiri:
"Pane oma suu sellele ja sa näed põhja!"
* * *
Olen veini lähedal nagu paju oja lähedal:
Vahune oja kastab mu juuri.
Nii et Jumal otsustas! Kas ta mõtles millelegi?
Ja kui ma oleks joomise lõpetanud, oleksin ta alt vedanud!
* * *
Tiaara sära, siidist turban,
Ma annan kõik - ja teie jõu, sultan,
Ma annan pühakule roosipärja saapaks
Flöödihelide ja... teise klaasi eest!
* * *
Stipendiumil pole tähendust ega piire.
Paljastab rohkem ripsmete salajast virvendust.
Joo! Eluraamat lõpeb kurvalt.
Kaunista värelevad ääred veiniga!
* * *
Kõik maailma kuningriigid – klaasi veini eest!
Kogu raamatutarkus – veini teravuse eest!
Kõik au – veini sära ja sametise eest!
Kogu muusika on veini vulisemiseks!
* * *
Tarkade tuhk on kurb, mu noor sõber.
Nende elu on hajutatud, mu noor sõber.
"Kuid nende uhked õppetunnid kõlavad meiega!"
Ja see on sõnade tuul, mu noor sõber.
* * *
Hingasin ahnelt sisse kõiki aroome,
Jõi kõik kiired ära. Ja ta tahtis kõiki naisi.
Mis on elu? - Maapealne oja välgatas päikese käes
Ja kuhugi musta prao sisse ta kadus.
* * *
Valmista veini haavatud armastuse jaoks!
Muskaat ja sarlakpunane, nagu veri.
Ujutage tuld, magamata, peidetud,
Ja mässi oma hing jälle nöörsiidi sisse.
* * *
Armastust pole neis, keda vägivald ei piina,
Selles oksas on niiske suits.
Armastus on lõke, lõõmav, unetu...
Armastaja on haavatud. Ta on ravimatu!
* * *
Tema põskedele jõudmiseks – õrnad roosid?
Esiteks on südames tuhandeid kilde!
Nii et kamm: nad lõikavad selle väikesteks hammasteks,
Hõljuge oma juuste luksuses magusamalt!
* * *
Kuni tuul kasvõi sädeme ära kannab, -
Õlitage teda viinapuude rõõmuga!
Kuigi vähemalt vari jääb oma endisest jõust, -
Harutage oma lõhnavate punutiste sõlmed lahti!
* * *
Olete võrguga sõdalane: püüdke südameid!
Kann veini – ja puu varju.
Oja laulab: “Sa sured ja muutud saviks.
Näo kuu sära antakse lühikeseks ajaks.
* * *
"Ära joo, Khayyam!" Noh, kuidas ma saan neile selgitada?
Et ma pole nõus pimeduses elama!
Ja veini säde ja magusa kurja pilk -
Siin on kaks säravat põhjust juua!
* * *
Nad ütlevad mulle: "Khayyam, ära joo veini!"
Aga mida me peaksime tegema? Ainult purjus inimene kuuleb
Hüatsindi õrn kõne tulbile,
Mida ta mulle ei ütle!
* * *
Lõbutsege!... Kas vangistuses oja ei saa?
Aga jooksev oja paitab!
Kas naistes ja elus puudub järjepidevus?
Aga nüüd on sinu kord!
* * *
Armastus alguses on alati õrn.
Minu mälestustes on ta alati hell.
Ja kui sa armastad, on see valu! Ja teineteise ahnusega
Me piiname ja piiname - alati.
* * *
Kas punakas kibuvits on õrn? Oled õrnem.
Kas Hiina iidol on kurvikas? Sa oled suurejoonelisem.
Kas malekuningas on kuninganna ees nõrk?
Aga mina, loll, olen sinu ees nõrgem!
* * *
Toome armastusse elu – viimane kingitus?
Löök asetatakse südame lähedale.
Kuid isegi hetk enne surma - anna mulle oma huuled,
Oo armas tass õrna lumma!
* * *
"Meie maailm on noorte rooside allee,
Ööbikute koor ja kiilide jutuvada.
Ja sügisel? "Vaikus ja tähed,
Ja su kohevate juuste tumedus..."
* * *
"Seal on neli elementi. On nagu viis tunnet,
Ja sada mõistatust." Kas tasub lugeda?
Mängi lutsu, lauto hääl on magus:
Temas on elutuul joovastuse meister...
* * *
Taevases tassis on õhuliste rooside humal.
Murra tühiste pisiunelmate klaas!
Miks mured, autasud, unistused?
Vaiksete keelpillide heli... ja õrn juuste siid...
* * *
Sa pole ainuke õnnetu. Ära ole vihane
Taeva visaduse järgi. Uuenda oma jõudu
Noorel rinnal, elastselt õrn...
Leiad rõõmu. Ja ärge otsige armastust.
* * *
Olen jälle noor. Scarlet vein,
Kingi oma hingele rõõmu! Ja samal ajal
Anna kibedust nii hapukale kui ka lõhnavale...
Elu on kibe ja purjus vein!
* * *
Täna on orgia - koos mu naisega,
Tühja Tarkuse viljatu tütar,
Ma lahutan! Sõbrad, mul on ka hea meel
Ja ma abiellun lihtsa viinapuu tütrega...
* * *
Veenus ja Kuu pole näinud
Maine sära on magusam kui vein.
Müüa veini? Kuigi kuld on kaalukas, -
Kehvade müüjate viga on selge.
* * *
Hiiglaslik päikeserubiin paistis
Minu veinis: koit! Võtke sandlipuu:
Tee üks tükk nagu meloodiline lauto,
Teine on selle süütamine, et maailm lõhnaks lõhnavalt.
* * *
"Nõrk mees on truudusetu saatuse ori,
Ma olen paljastatud, häbematu ori!
Eriti armastuses. Mina ise, olen esimene
Alati truudusetu ja paljude suhtes nõrk.
* * *
Päevade tume rõngas on meie käed sidunud -
Päevad ilma veinita, ilma temast mõtlemata...
Ihne aja ja nende eest tasudega
Täispäevade kogu hind!
* * *
Kus on aimugi elu müsteeriumist?
Teie öistel rännakutel - kus on isegi valgus?
Rooli all, kustumatus piinamises
Hinged põlevad. Kus suits on?
* * *
Kui hea on maailm, kui värske hommikutähtede tuli!
Ja pole Loojat, kelle ees kummardada.
Aga roosid klammerduvad, huuled meelitavad...
Ärge puudutage lutsu: me kuulame linde.
* * *
Pidu! Sa tuled jälle rajale tagasi.
Milleks joosta edasi või tagasi! -
Vabaduse festivalil on mõistus väike:
Ta on meie vangla igapäevarüü.
* * *
Tühi õnn on tõusja, mitte sõber!
Uue veiniga olen vana sõber!
Mulle meeldib üllast tassi silitada:
Tema veri keeb. Ta tunneb end sõbrana.
* * *
Seal elas joodik. Seitse kannu veini
See sobis sellesse. See tundus kõigile nii.
Ja ta ise oli tühi savikann...
Ühel päeval kukkusin... Puruks! Üleüldse!
* * *
Päevad on jõelained hõbedases minutis,
Kõrbeliiv sulamismängus.
Ela täna. Ja eile ja homme
Maises kalendris pole seda nii vaja.
* * *
Kui jube tähistaevasel ööl! Mina mitte.
Sa värised, eksinud maailma kuristikku.
Ja tähed on ägedas pearingluses
Nad tormavad mööda, igavikku, mööda kurvi...
* * *
Sügisvihm külvas aeda tilgad.
Lilled on kerkinud. Nad laiguvad ja põlevad.
Kuid puistake liiliate tassi punaseid humalaid -
Nagu sinine suitsumagnoolia aroom...
* * *
Ma olen vana. Minu armastus sinu vastu on joovastus.
Olen täna hommikul datliveinist purjus.
Kus on päevade roos? Julmalt kitkutud.
Olen armastusest alandatud, elust purjus!
* * *
Mis on elu? Bazaar... Ära sealt sõpra otsi.
Mis on elu? Sinikas... Ärge otsige rohtu.
Ära muuda ennast. Naerata inimestele.
Kuid ärge otsige inimeste naeratusi.
* * *
Kannu kaelast lauale
Vein veritseb. Ja kõik on tema soojuses:
Tõesus, kiindumus, pühendunud sõprus -
Ainuke sõprus maa peal!
* * *
Vähem sõpru! Päevast päeva sama
Kustutage tühjad tulesädemed.
Ja kui surute kätt, mõelge alati vaikselt:
"Oh, nad löövad selle mulle vastu!"
* * *
“Päikese auks - tass, meie helepunane tulp!
Punaste huulte auks – ja ta on armastusest purjus!
Pidu, rõõmu! Elu on raske rusikas:
Kõik visatakse surnult udusse.
* * *
Roos naeris: “Kallis tuul
Rebis mu siidi seljast, avas rahakoti,
Ja kogu kuldsete tolmukate varakamber,
Vaata, ta viskas selle vabalt liivale.
* * *
Roosi viha: "Kuidas, mina, rooside kuninganna -
Kaupmees võtab lõhnavate pisarate kuumuse
Kas see põletab sind kurja valuga südamest välja?!” Saladus!..
Laula, ööbik! "Päev naeru – aastaid pisaraid."
* * *
Panin aias käima Tarkuse peenra.
Ma hindasin seda, kastsin seda - ja ma ootan ...
Saagikoristus läheneb ja aiast kostab hääl:
"Tulin vihmaga ja lähen tuulega."
* * *
Ma küsin: "Mis mul oli?
Mis ootab ees?... Ta tormas ringi, märatses...
Ja sinust saab põrm ja inimesed ütlevad:
"Kusagil puhkes lühike tulekahju."
* * *
– Mis on laul, tassid, paitused ilma soojuseta? -
- Mänguasjad, prügi lastenurgast.
– Kuidas on lood palvete, tegude ja ohvritega?
– Põlenud ja lagunev tuhk.
* * *
Öö. Öö on ümberringi. Rebi ta üles, eruta teda!
Vangla!.. See on kõik, teie esimene suudlus,
Aadam ja Eeva: andsid meile elu ja kibeduse,
See oli vihane ja röövellik suudlus.
* * *
- Kuidas kukk koidikul võitles!
«Ta nägi selgelt: tähtede tuli oli kustunud.
Ja öö, nagu teie elu, oli asjatu.
Ja sa magasid üle. Ja sa ei tea – sa oled kurt.
* * *
Kala ütles: "Kas läheme varsti ujuma?
Kraavis on jube – see on kitsas veekogu.
"Nii nad meid praadivadki," ütles part, "
Kõik on sama: isegi kui ümberringi on meri!
* * *
"Otsast lõpuni oleme teel surma poole.
Me ei saa surma äärelt tagasi pöörduda."
Vaata: kohalikus karavanserais
Ärge unustage kogemata oma armastust!
* * *
"Ma olen olnud sügavuste põhjas.
Sõitis Saturni poole. Selliseid kurbusi pole
Sellised võrgud, mida ma ei suuda lahti harutada..."
Sööma! Tume surmasõlm. Ta on üksi!
* * *
"Surm ilmub ja niidab tegelikkuses,
Vaiksed päevad, kuivanud rohi..."
Tehke mu tuhast kann:
Värskendan end veiniga ja ärkan ellu.
* * *
Potter. Turupäeval on ümberringi lärm...
Ta tallab savi terve päeva.
Ja ta pomiseb tuhmunud häälega:
"Vend, halasta, tule mõistusele - sa oled mu vend!..."
* * *
Segage savinõu niiskusega:
Te kuulete huulte sahinat, mitte ainult ojasid.
Kelle tuhk need on? Suudlen serva ja värisen:
Tundus, et mulle tehti suudlus.
* * *
Pole pottseppa. Olen töökojas üksi.
Minu ees on kaks tuhat kannu.
Ja sosistavad: “Esitleme end võõrale inimesele
Hetkeks rahvahulk riides inimesi.
* * *
Kes see õrn vaas oli?
Armastaja! Kurb ja helge.
Aga vaasi käepidemed? Painduva käega
Ta põimis käed ümber kaela nagu varemgi.
* * *
Mis on punakas moon? Veri pritsis välja
Maa poolt võetud sultani haavadest.
Ja hüatsindis - see murdis maa seest välja
Ja noor lokk kõverdus uuesti.
* * *
Oja peegli kohal väriseb lill;
See sisaldab naise tuhka: tuttav vars.
Ärge unustage rannarohelise tulpe:
Ja neis on õrn õhetus ja etteheide...
* * *
Inimestele särasid koidikud – juba enne meid!
Tähed voolasid kaarena – isegi meile!
Halli tolmukambris, jala all
Sa purustasid särava noore silma.
* * *
Läheb heledaks. Hilised tuled kustuvad.
Lootused süttisid. See on alati nii, terve päev!
Ja kui see helendab, süüdatakse uuesti küünlad,
Ja hilised tuled südames kustuvad.
* * *
Kaasata Armastus salajasse vandenõu!
Kallista kogu maailma, tõsta sulle armastust,
Nii et maailm kukub kõrgelt alla ja puruneb,
Et ta saaks taas rusude hulgast parimana tõusta!
* * *
Jumal on päevade soontes. Kogu elu -
Tema mäng. Elavhõbedast on see elav hõbe.
See sädeleb koos kuuga, muutub kalaga hõbedaseks...
Ta on kõik paindlik ja surm on tema mäng.
* * *
Tilk jättis merega hüvasti – kõik pisarates!
Meri naeris vabalt – kõik oli kiirtes!
"Lenda taevasse, kuku maapinnale"
On ainult üks ots: jällegi – minu lainetes.
* * *
Kahtlus, usk, elavate kirgede õhin -
Õhumullide mäng:
See vilkus nagu vikerkaar ja see oli hall...
Ja nad kõik lendavad minema! See on inimeste elu.
* * *
Jooksvaid päevi usaldatakse,
Teine on mõeldud homsete unistuste jaoks,
Ja müezzin räägib pimeduse tornist:
“Lollid! Tasu pole siin ega seal!"
* * *
Kujutlege end teaduse tugisambana,
Proovige konksu sisse sõita, et kinni püüda.
Kahe kuristiku lõhedesse – eile ja homme...
Veel parem, joo! Ärge raisake oma jõupingutusi.
* * *
Mind köitis ka teadlaste halo.
Ma kuulasin neid noorest peale, vaidlesin nende üle,
Istusin nendega koos... Aga sama ukse juures
Tulin välja samamoodi nagu sisse tulin.
* * *
Salapärane ime: "Sa oled minus."
See anti mulle pimeduses nagu tõrvik.
Ma rändan talle järele ja komistan alati:
Meie väga pime "Sa oled minus".
* * *
Tundus, nagu oleks ukse jaoks võti leitud.
Tundus, nagu oleks udus ere kiir.
Seal oli ilmutus "mina" ja "sina" kohta...
Hetk – pimedus! Ja võti vajus kuristikku!
* * *
Kuidas! Tasuda prügi eest teenete kullaga -
Selle elu jaoks? Kokkulepe on peale surutud
Võlgnik on petetud, nõrk... Ja nad tirivad ta kohtusse
Ei räägita. Kaval laenuandja!
* * *
Hingake sisse maailma suitsu, mis tekib kellegi teise toiduvalmistamisel?!
Pane sada plaastrit eluaukudele?!
Kas maksta kahju Universumi kontodele?!
- Ei! Ma ei ole nii töökas ja rikas!
* * *
Esiteks andsid nad mulle küsimata elu.
Siis algas tunnete lahknevus.
Nüüd ajavad nad mu välja... Ma lähen! Nõus!
Kuid kavatsus on ebaselge: kus on seos?
* * *
Lõksud, lohud mu teel.
Jumal korraldas nad. Ja ta käskis mul minna.
Ja ta nägi kõike ette. Ja ta jättis mu maha.
Ja see, kes ei tahtnud kohtunikke päästa!
* * *
Täites elu helgete päevade kiusatusega,
Täites hinge kirgede leegiga,
Loobumise jumal nõuab: siin on karikas -
See on täis: painutage seda ja ärge valage seda maha!
* * *
Sa panid meie südame räpaseks kamakasse.
Sa lasid salakavala mao taevasse.
Ja inimesele – Sina oled süüdistaja, kas pole?
Kiirusta ja palu tal sulle andeks anda!
* * *
Sa tulid, issand, nagu orkaan:
Viskas peotäie tolmu mulle suhu, mu klaasi
Pööras selle ümber ja valas hindamatud humalad maha...
Kes meist kahest on täna purjus?
* * *
Ma armastasin ebausklikult ebajumalaid.
Aga nad valetavad. Keegi pole piisavalt tugev...
Müüsin oma hea nime ühe laulu eest,
Ja ta uputas oma hiilguse väikesesse kruusi.
* * *
Teostage ja valmistage ette igaviku hing,
Andke lubadusi, lükake armastus tagasi.
Ja käes on kevad! Ta tuleb ja võtab roosid välja.
Ja meeleparanduse kuub on jälle rebenenud!
* * *
Kõik rõõmud, mida ihaldad – rebi need ära!
Laia õnnekarikas!
Taevas ei hinda teie raskusi.
Nii vool, vein, laulud, ülevoolav!
* * *
Kloostrid, mošeed, sünagoogid
Ja Jumal nägi neis palju argpükse.
Kuid mitte päikese poolt vabastatud südametes,
Halvad seemned: orjade ärevus.
* * *
Sisenen mošeesse. Kell on hiline ja igav.
Ma ei janune ime ja mitte palve järele:
Kunagi ammu tõmbasin siit vaiba,
Ja ta oli kulunud. Vajame teist...
* * *
Ole vabamõtleja! Pidage meeles meie lubadust:
"Pühak on kitsas, silmakirjatseja on julm."
Khayyami jutlus kõlab kangekaelselt:
"Ole röövel, aga ole laia südamega!"
* * *
Hing on veiniga kerge! Austa teda:
Kann on ümmargune ja kõlav. Ja vermimine
Armastusega tass: nii et see särab
Ja kuldne serv peegeldus.
* * *
Veinis näen tule helepunast vaimu
Ja nõelte sära. Tass minu jaoks
Kristall - taevast elav fragment.
Möödunud on palju sajandeid ja armastuse rubai, teadlane ja ka filosoof Omar Khayyam on paljude huulil. Tsitaadid armastusest naise vastu, aforisme tema väikestest nelinurkadest postitatakse üsna sageli sotsiaalvõrgustikesse staatustena, kuna need kannavad endas sügavat tähendust, aegade tarkust.
Väärib märkimist, et Omar Khayyam läks ajalukku ennekõike teadlasena, kes tegi mitmeid olulisi teaduslikke avastusi, minnes sellega oma ajast kaugele ette.
Aserbaidžaani suure filosoofi loomingust võetud staatusi nähes võib tajuda teatud pessimistlikku meeleolu, kuid nii sõnu kui ka fraase põhjalikult analüüsides tabatakse tsitaadi varjatud allteksti, on näha tulihingelist sügavat armastust. eluks. Vaid paar rida võib väljendada selget protesti meid ümbritseva maailma ebatäiuslikkuse vastu, seega võivad staatused viidata eluasend inimene, kes need välja pani.
Kuulsa filosoofi luuletused, mis kirjeldavad armastust naise ja tegelikult elu enda vastu, võivad olla eritööjõud leida veebist. Tiivulised ütlused, aforismid ja fraasid piltidel kannavad sajandeid, need jälgivad nii peenelt mõtteid elu mõtte, inimese eesmärgi kohta Maal.
Omar Khayyami raamat “Armastuse Rubai” on mahukas kombinatsioon tarkusest, kavalusest ja läbimõeldud huumorist. Paljudest katriinidest võib lugeda mitte ainult kõrged tunded naisele, aga ka hinnanguid Jumala kohta, väiteid veini, elu mõtte kohta. Kõik see pole põhjuseta. Vanaaegne mõtleja lihvis meisterlikult iga neliku rida, nagu vilunud juveliir lihvib servi kalliskivi. Kuidas aga ühendavad kõrged sõnad truuduse ja tunnete kohta naise vastu veini puudutavate joontega, kuna tollane Koraan keelas veini tarbimise rangelt?
Omar Khayyami luuletustes oli joodik omamoodi vabaduse sümbol, rubai puhul on selgelt näha kõrvalekaldumine kehtestatud raamistikust - usukaanonitest. Mõtleja read elust kannavad peent allteksti, sellepärast targad tsitaadid, samuti fraase, mis on aktuaalsed ka tänapäeval.
Omar Khayyam ei võtnud oma luulet tõsiselt, tõenäoliselt olid rubai kirjutatud hingele, võimaldades tal teadustööst veidi pausi teha ja elule filosoofiliselt vaadata. Tsitaadid, aga ka rubaiyati fraasid, mis räägivad armastusest, on muutunud aforismideks, lööklaused ja paljude sajandite pärast elavad nad edasi, nagu näitavad staatused sotsiaalvõrgustikes. Kuid luuletaja ei ihaldanud üldse sellist kuulsust, sest tema kutsumus oli täppisteadused: astronoomia ja matemaatika.
Tadžiki-pärsia poeedi poeetiliste ridade varjatud tähenduses peetakse inimest kõrgeimaks väärtuseks, tema arvates on selles maailmas viibimise peamine eesmärk oma õnne leidmine. Sellepärast sisaldavad Omar Khayyami luuletused nii palju arutelusid truudusest, sõprusest ja meeste suhetest naistega. Luuletaja protesteerib isekuse, rikkuse ja võimu vastu, sellest annavad tunnistust napisõnalised tsitaadid ja fraasid tema teostest.
Targad jooned, mis aja jooksul muutusid populaarseteks ütlusteks, soovitavad nii meestel kui naistel leida oma elu armastus, seda tähelepanelikult vaadata. sisemaailm, otsige teistele nähtamatut valgust ja mõistate seeläbi oma Maal eksisteerimise tähendust.
Mehe rikkus on tema vaimne maailm. Filosoofi targad mõtted, tsitaadid ja fraasid ei vanane sajandite jooksul, vaid täituvad pigem uue tähendusega, mistõttu kasutatakse neid sageli suhtlusvõrgustiku staatustena.
Omar Khayyam on humanist, ta tajub inimest koos oma vaimsete väärtustega kui midagi väärtuslikku. See julgustab teid elu nautima, armastust leidma ja igat elatud minutit nautima. Ainulaadne esitlusviis võimaldab poeedil väljendada seda, mida ei saa lihttekstina edasi anda.
Sotsiaalvõrgustike staatused annavad aimu inimese mõtetest ja väärtustest, isegi ilma teda nägemata. Targad read, tsitaadid ja fraasid räägivad nende staatusena esitanud inimese peenest vaimsest korraldusest. Aforismid truuduse kohta ütlevad, et armastuse leidmine on Jumalalt tohutu tasu, seda tuleb hinnata, seda austavad nii naised kui mehed kogu elu.
4Tsitaadid ja aforismid 16.09.2017
Kallid lugejad, täna kutsun teid filosoofilisele vestlusele. Lõppude lõpuks räägime kuulsa luuletaja ja filosoofi Omar Khayyami avaldustest. Luuletajat peetakse üheks idamaade suurimaks mõistuseks ja filosoofiks. Komponeerides aforisme tähendusega elust, kirjutas Omar Khayyam lühikesed nelikvärsid – rubai. Huvitav on aga see, et eluajal tunti teda palju rohkem astronoomi ja matemaatikuna.
Enne viktoriaanlik ajastu nad teadsid temast ainult idas. Vaadete laiuse tõttu pikka aega Arvesse võeti luuletaja Khayyami ja teadlase Khayyamiga erinevad inimesed. Katriinide kogumik rubaiyat ilmus pärast autori surma. Eurooplased loevad rubaiyati inglise loodusteadlase ja poeedi Edward Fitzgeraldi tõlkes. Kirjanike sõnul sisaldab Hayami luulekogu enam kui 5000 teost. Ajaloolased on ettevaatlikud: eksperdid ütlevad, et Khayyam kirjutas vaid 300–500 luuletust.
Filosoof oli terava elutajuga ja kirjeldas täpselt inimeste tegelasi. Märkasid käitumismustreid erinevaid olukordi. Hoolimata asjaolust, et ta elas aastaid tagasi, on Khayyami ütlused ja mõtted endiselt aktuaalsed ning paljud tema ütlused on muutunud kuulsateks aforismideks.
Ja nüüd kutsun teid, kallid lugejad, saama sellest peent naudingut poeetiline tarkus ning aforismide ja suure mõtleja Omar Khayyami tsitaatide vaimukus.
Omar Khayyami tsitaadid ja aforismid armastusest
Luuletaja ei saanud mööda minna igavene teema suhted meeste ja naiste vahel. Siiralt ja lihtsalt ta kirjutab:
Päevad, mis veedeti ilma armastuse rõõmudeta,
Pean koormat ebavajalikuks ja vaenu tekitavaks.
Kuid idealism on Khayyamile võõras. Armastuse viskamist kirjeldatakse mitmes reas:
Kui sageli me elus vigu tehes kaotame need, mida väärtustame.
Püüdes teistele meeldida, põgeneme mõnikord naabrite eest.
Me ülendame neid, kes pole meid väärt, ja reedame kõige ustavamad.
Need, kes meid nii väga armastavad, solvame ja ise ootame vabandust.
Luuletaja mõtles palju ka selle üle, kuidas avaldub inimestevaheline tõeline lähedus ja armastus:
Enda kinkimine ei tähenda müümist.
Ja kõrvuti magamine ei tähenda sinuga magamist.
Kätte maksmata jätmine ei tähenda kõike andestamist.
Läheduses mitteolemine ei tähenda mitte armastamist.
Füüsilised vahemaad olid kauges minevikus olulisemad kui praegu. Aga vaimne võõrandumine võib ikka sama olla. Hingede tundja perede igavesest probleemist, meeste võrgutamisest, ütles lühidalt: „Võibutada saab meest, kellel on naine, võid võrgutada mehe, kellel on armuke, aga ei saa võrgutada meest, kellel on armastatu. naine."
Samas tunnistab filosoof:
Nõrk mees on saatuse truudusetu ori,
Paljastatud, olen häbematu ori!
Eriti armastuses. Mina ise, olen esimene
Alati truudusetu ja paljude suhtes nõrk.
Ideaalist naiselik ilu Khayyam kirjutas meeste nimel:
Sina, kelle välimus on värskem kui nisupõllud,
Sa oled mihrab taevatemplist!
Kui sa sündisid, pesi ema sind ambraga,
Segades aroomi sisse tilgad minu verd!
Üllataval kombel on nende ridade kirjutamisest möödunud rohkem kui kümme sajandit ja armastajate tegevus pole peaaegu muutunud. Võib-olla sellepärast on Omar Khayyami kõige vaimukamad tsitaadid ja aforismid endiselt nii populaarsed?
Omar Khayyami tsitaadid elurõõmust
Teadlase eluajal islamimaailmas (kaasaegsetes piirides Aserbaidžaanist Indiani) seadis religioon kirjanduses armastuse kirjeldamisele ranged piirangud. Juba üle kolmekümne aasta on kehtinud range keeld luules alkoholi mainida. Kuid filosoof näib imaamide üle naervat. Kuulsad salmid on jaotatud aforismideks.
Nad ütlevad meile, et paradiisi sügavuses võtame omaks imelised tunnid,
Rõõmustage end õndsalt puhtaima mee ja veiniga.
Nii et kui seda lubavad igavesed ise pühas paradiisis,
Kas põgusas maailmas on võimalik unustada iludusi ja veini?
Khayyami kurikuulus vein pole aga niivõrd alkohoolne, kuivõrd elurõõmu sümbol:
Joo! Ja kevadise kaose tulle
Viska ära auklik, tume talvemantel.
Maapealne tee on lühike. Ja aeg on lind.
Linnul on tiivad... Sa oled pimeduse piiril.
Vein on ka viis, kuidas mõista pealtnäha tavaliste nähtuste ja kujundite tarkust:
Inimene on maailma tõde, kroon
Mitte igaüks ei tea seda, vaid ainult tark.
Joo tilk veini, et mitte mõelda
Et kõik loomingud põhinevad samal mustril.
Kuigi kõige tähtsam on oskus elust rõõmu tunda:
Ärge muretsege, et teie nimi unustatakse.
Las joovastav jook lohutab end.
Enne kui teie liigesed lagunevad,
Lohutage end oma armastatuga teda hellitades.
Tarkade tööde põhijooneks on terviklikkus ilma praegu moeka konfliktita. Inimene pole mitte ainult lahutamatu, vaid mõjutab ka oma keskkonda:
Ainult koit on taevas vaevu näha,
Tõmmake tassist hindamatu viinapuu mahla!
Me teame: tõde inimeste suus on kibe, -
Seega peame veini tõeks pidama.
See on kogu Khayyam – ta soovitab otsida elu mõtet selle lõpututes ilmingutes.
Omar Khayyami aforismid elust
See on filosoofide olemus – mõelda pidevalt ümberringi toimuvale ning osata seda täpselt ja lühidalt väljendada. Omar Khayyam avaldas väga ebatavalist seisukohta:
Ja ööd andsid teed päevadele
Meie ees, mu kallis sõber,
Ja staarid tegid kõike samamoodi
Teie ring on saatuse poolt ette määratud.
Oh, vait! Kõndige ettevaatlikult
Su jala all oleva tolmu juurde -
Sa tallatad kaunitaride tuhka,
Nende imeliste silmade jäänused.
Khayyam on tark ka oma suhtumises surma ja kannatustesse. Nagu iga tark inimene, teadis ka tema, et minevikku pole mõtet kahetseda ja ka pidevas parema õnne ootuses ei ole võimalik leida.
Ärge kiruge taevast oma kannatuste pärast.
Vaadake oma sõprade haudu ilma nutmata.
Hinda seda põgusat hetke.
Ära vaata eilset ja homset.
Ja ta kirjutas erinevatest arusaamadest elust:
Kaks inimest vaatasid samast aknast välja. Üks nägi vihma ja pori.
Teine on roheline jalaka lehestik, kevad ja sinine taevas.
Kaks inimest vaatasid samast aknast välja.
Ja loomulikult olid talle ilmselged kõik universumi põhiseadused, mis juba praegu näitavad, et parim asi elus on teha head:
Ära tee kurja – see tuleb tagasi nagu bumerang,
Ärge sülitage kaevu – saate seda teha juua vett,
Ärge solvake madalama auastmega inimest
Mis siis, kui peate midagi küsima?
Ära reeda oma sõpru – sa ei saa neid asendada,
Ja ärge kaotage oma lähedasi - te ei saa neid tagasi,
Ära valeta endale – koos sa vaatad ajaga,
Et sa reedad ennast selle valega.
Filosoof pidas peamiseks tööjõudu ning positsiooni ühiskonnas, rikkust ja sotsiaalseid hüvesid vaid mööduvateks atribuutideks. Swaggeri kohta kirjutas ta:
Mõnikord vaatab keegi uhkelt: "See olen mina!"
Kaunistage oma rõivad kullaga: "See olen mina!"
Kuid ainult tema asjad lähevad hästi,
Järsku väljub varitsusest surm: "See olen mina!"
Olemise põgusas olemuses hindas luuletaja inimlikkust ja oskust keskenduda oma ülesannetele:
Ära kadesta kedagi, kes on tugev ja rikas
Päikeseloojang järgneb alati koidikule.
Selle lühikese eluga, mis on võrdne hingetõmbega,
Kohtle seda nii, nagu oleks see sulle renditud.
Omar Khayyam suutis paljudesse asjadesse suhtuda huumoriga:
Kui panen pea aia alla,
Surma küüsis, nagu lind kitkumisel, palun -
Ma päran: tee minust kannu,
Kaasake mind oma lõbutsemisse!
Kuigi nagu veini, ei saa ka poeedi lustimist ja rõõmu mõista ainult sõna-sõnalt. Rubaiyat sisaldab mitut tarkusekihti.
Mõtisklused Jumalast ja religioonist
Ida tolleaegse maailmavaate iseärasuste tõttu ei saanud Khayyam religiooni ignoreerida.
Jumal on päevade soontes. Kogu elu on Tema mäng.
Elavhõbedast on see elav hõbe.
See sädeleb koos kuuga, muutub kalaga hõbedaseks...
Ta on kõik paindlik ja surm on tema mäng.
Omar Khayyamil kulus palju aega, et Jumalat mõista. Jumal on Khayyami sõnul väga erinev kristlikust Isa, Poja ja Püha Vaimu kolmainsusest.
Hetkega on Ta nähtav, sagedamini peidus.
Ta hoiab meie elul hoolega silma peal.
Jumal hoiab meie draamaga igaviku eemale!
Ta komponeerib, lavastab ja vaatab.
Rangelt võttes on islamis kolmainsusest kohal ainult Püha Vaim. Koraani järgi on Jeesus või õigemini Isa üks suurimaid prohveteid. Teadlasele need avalikult ei meeldinud:
Prohvetid tulid meie juurde karjakaupa,
Ja nad lubasid pimedale maailmale valgust.
Aga neil kõigil on silmad kinni
Nad järgnesid üksteisele pimedusse.
Kuigi filosoof osales aadliperekondade laste kasvatamises, ei jätnud ta selja taha ühtegi teoloogilist teost. Tõsiasi on seda üllatavam, et 10 aasta jooksul Buhharas töötades avaldas teadlane 4 fundamentaalset täiendust Eukleidese geomeetriasse ja 2 astronoomiaalast tööd. Ilmselt jäi teosoofia tema huvidest väljapoole. Tema humoorikas salm räägib tema suhtumisest usukultusse:
Sisenen mošeesse. Kell on hiline ja igav.
Ma ei janune ime ja mitte palve järele:
Kunagi ammu tõmbasin siit vaiba,
Ja ta oli kulunud. Vajame teist...
