Vertikaalse liikuvuse teooria kuulub. Sotsiaalse mobiilsuse tüübid: vertikaalne, horisontaalne, individuaalne

SOTSIAALNE MOBIILSUS- indiviidi, rühma või klassi muutused oma sotsiaalses struktuuris hõivatud sotsiaalses positsioonis.

Sotsiaalne mobiilsus erineb demograafilisest mobiilsusest, rändeprotsessidest. Arvestades konkreetsete hetkedena, mil inimesed vahetavad oma ametit, haridustaset, kultuuri, ei piirdu sotsiaalne mobiilsus vaid ühega neist.

On kaks põhitüüpi sotsiaalne mobiilsus,

Horisontaalne.
Vertikaalne.

Horisontaalne sotsiaalne mobiilsus ehk liikumine viitab indiviidi või sotsiaalse objekti üleminekule ühest sotsiaalsest rühmast teise, mis asub samal tasemel. Sellise sotsiaalse mobiilsuse näideteks on isikute liikumine baptistist metodisti usurühma, ühest kodakondsusest teise, ühest perekonnast (mehena või naisena) teise lahutuse ja uuesti abiellumise tagajärjel, ühest tehasest teise. sama tööstaatus..

Vertikaalne sotsiaalne mobiilsus viitab suhetele, mis hõlmavad indiviidi (või sotsiaalse objekti) üleminekut ühest sotsiaalsest kihist teise. Ülemineku suuna järgi on vertikaalset sotsiaalset mobiilsust kahte tüüpi: tõus ja laskumine või sotsiaalne tõus ja sotsiaalne langus.

Ühiskonna arengu kiirenemine ja kasvav sotsiaalne erinevus toovad kaasa kvalitatiivselt uute ametikohtade tekkimise, põhjustavad sotsiaalsete liikumiste, sageduse ja kiiruse olulist tõusu.

Sotsiaalne mobiilsus väljendub inimese positsiooni muutumises sotsiaalsete rühmade hierarhias, suhetes tootmisvahenditega, ühiskondades. tööjaotus kogu tootmissüsteemis. suhted. Sotsiaalne mobiilsus on seotud vara omandamise või kaotamisega, teatud ametikohale määramisega, vastava eriala valdamisega, haridusega, isegi abieluga jne. Sotsiaalse mobiilsuse kanalite analüüsimisel on oluline jagada need põhi- ja sekundaarseteks, massilisteks ja üksikuteks, tüüpilisteks ja juhuslikeks.

Iga sotsiaalne liikumine sotsiaalsete kihtide ja rühmade vahel tähendab liikuvust üles või alla sotsiaalse struktuuri sees.

Sotsiaalne mobiilsus väljendub nii ühe põlvkonna ametikohtade muutumises kui ka kahe ja kolme põlvkonna ametikohtade muutumises. Laste positsioonide muutumine isade positsioonide suhtes annab tunnistust sotsiaalsest mobiilsusest Sotsiaalne stabiilsus avaldub teatud põlvkondade positsiooni säilitamisel.

Sotsiaalse struktuuri uurimisel on olulisel kohal elanikkonna sotsiaalse mobiilsuse küsimused, see tähendab inimese üleminek ühest klassist teise, ühest klassisisesest rühmast teise, põlvkondadevahelised sotsiaalsed liikumised. Ühiskondlikud liikumised on massilised ja muutuvad ühiskonna arenedes intensiivsemaks. Sotsioloogid uurivad sotsiaalsete liikumiste olemust, nende suunda, intensiivsust; klasside, põlvkondade, linnade ja piirkondade vahel.

Need võivad olla positiivsed ja negatiivsed, julgustatud või vastupidi, vaoshoitud.

Meie riigis oli aastakümneid iseloomustuses esikohal elulugu sotsiaalne taust, ja eelise said töölis-talupoja juurtega inimesed. Näiteks intelligentsetest peredest pärit noored läksid ülikooli astumiseks esialgu aastaks-paariks tööle, said staaži, muutsid oma sotsiaalset staatust. Seega uue hankimine sotsiaalne staatus töötajad, olid nad justkui puhastatud oma "vigasest" sotsiaalsest päritolust. Lisaks said staažiga taotlejad sisseastumisel hüvitisi, osalesid kõige prestiižsematel erialadel.

Samuti, mida arenenum on ühiskond, seda dünaamilisem see on, seda enam toimivad selle süsteemis tegeliku staatuse, tõeliste teenete põhimõtted. Ühiskond on sellest huvitatud.

Ja täna kaalume järgmisi küsimusi:

iseloomustada liikuvuse liike, liike ja peamisi kanaleid;
kaaluda sotsiaalse mobiilsuse peamisi näitajaid.

Sotsiaalne mobiilsus: mõisted, tüübid, tüübid, peamised kanalid

Inimesed on pidevas liikumises ja ühiskond areneb. See tähendab ka sotsiaalse struktuuri pidevat muutlikkust. Sotsiaalsete liikumiste kogumit ühiskonnas, s.o nende staatuse muutumist, nimetatakse sotsiaalseks mobiilsuseks. See teema on inimkonda huvitanud juba pikka aega.

Mehe ootamatu tõus või äkiline kukkumine on lemmikteema. rahvajutud: kavalast ja targast kerjusest saab järsku rikas mees, vaesest printsist kuningas ja töökas Tuhkatriinu abiellub printsiga, suurendades sellega oma staatust ja prestiiži.

Inimkonna ajalugu ei koosne aga mitte ainult individuaalsetest saatustest, vaid suurte sotsiaalsete rühmade liikumistest. Maa-aristokraatiat asendab finantskodanlus, madala kvalifikatsiooniga ametite esindajad tõrjuvad moodsast tootmisest välja niinimetatud "valgekraede" esindajad - insenerid, programmeerijad, robotikomplekside operaatorid. Sõjad ja revolutsioonid kujundasid ümber ühiskonna sotsiaalse struktuuri, tõstes ühed püramiidi sotsiaalsesse tippu ja alandades teisi. Sarnased muutused toimusid Venemaa ühiskonnas pärast 1917. aasta Oktoobrirevolutsiooni. Need toimuvad ka täna, kui ärieliit on parteiliiti välja vahetamas.

Üldiselt on kaks peamist sotsiaalse mobiilsuse tüüpi- põlvkondadevaheline (või põlvkondadevaheline) ja põlvkondade sees (põlvkondadevaheline) ja kaks peamist tüüpi- vertikaalne ja horisontaalne. Need jagunevad omakorda alamliikideks ja alamtüüpideks, mis on üksteisega tihedalt seotud.

Põlvkondadevaheline mobiilsus kirjeldab järgnevate põlvkondade esindajate sotsiaalse staatuse suurenemist või, vastupidi, langust võrreldes praeguse staatusega; eeldades, et lapsed saavutavad kõrgema sotsiaalse positsiooni või langevad madalamale pulgale kui nende vanemad.

Näiteks: kaevuri pojast saab insener – põlvkondadevaheline liikuvus ülespoole ja professori poeg töötab torumehena – allapoole.

Põlvkonnasisene mobiilsus viitab olukorrale, kus sama isik, võrreldes isaga, muudab oma sotsiaalseid positsioone oma elu jooksul mitu korda. Teisel viisil nimetatakse seda protsessi sotsiaalseks karjääriks.

Näide: treialist saab insener, seejärel tsehhijuhataja, tehasedirektor ja lõpuks masinatööstuse minister.

Esimene mobiilsuse tüüp viitab pikaajalistele ja teine lühiajalistele sotsiaalsetele protsessidele.

Vertikaalne liikuvus tähendab liikumist ühest kihist (nagu ka seisusest, klassist, kastist) teise. Sõltuvalt liikumissuunast eristatakse liikuvust ülespoole - sotsiaalne tõus, liikumine ülespoole ja liikuvus allapoole - sotsiaalne laskumine, liikumine allapoole.

Näiteks: Edendamine on tüüpiline näide liikuvus ülespoole, vallandamine, lammutamine või koondamine on näide ülalt-alla.

Horisontaalne liikuvus tähendab indiviidi üleminekut ühest sotsiaalsest rühmast teise, mis asub samal tasemel. Näitena võib tuua liikumise õigeusklikust katoliku usurühma, ühest kodakondsusest teise, ühest perekonnast (vanemast) teise (oma, vastloodud), ühelt elukutselt teisele. Sellised liikumised toimuvad ilma sotsiaalse positsiooni märgatava muutuseta vertikaalsuunas.

Mitmekesisus horisontaalne liikuvus on geograafilist liikuvust. See ei tähenda staatuse või rühma muutumist, vaid liikumist ühest kohast teise, säilitades sama staatuse. Näitena võib tuua rahvusvahelise ja piirkondadevahelise turismi, mis liigub linnast külla ja tagasi, liigub ühest ettevõttest teise. Või. Näiteks üleminek ühest ettevõttest teise, säilitades samas staatuse (raamatupidaja).

Kui kohavahetusele lisandub staatuse muutus, muutub geograafiline mobiilsus ümber ränne. Kui külamees tuleb linna sugulastele külla, siis see on geograafiline mobiilsus. Kui ta kolis linna alaliselt elama ja leidis siin töökoha, siis on see migratsioon.

peal vertikaalse ja horisontaalse liikuvuse olemus mõjutab sugu, vanus, sündimus, suremus, rahvastikutihedus. Mehed ja noored on üldiselt mobiilsemad kui naised ja vanemad inimesed. Ülerahvastatud riigid kogevad tõenäolisemalt väljarände kui immigratsiooni mõjusid. Seal, kus sündimus on kõrge, on elanikkond noorem ja seetõttu liikuvam ning vastupidi. Noortele sisse rohkem iseloomulik on tööalane mobiilsus, täiskasvanutele - majanduslik, eakatele - poliitiline mobiilsus.

Ka sündimus on klasside lõikes ebaühtlaselt jaotunud. Madalamates klassides on rohkem lapsi, kõrgemates klassides vähem. Siin on muster: mida kõrgemale inimene sotsiaalsel redelil ronib, seda vähem on tal lapsi. Isegi kui iga rikka mehe poeg astub oma isa jälgedes, tekivad ühiskonnapüramiidi ülemistel astmetel ikkagi tühimikud, mida täidavad madalama klassi inimesed. Inimesed ei planeeri üheski klassiruumis ette täpset laste arvu, mida on vaja vanemate majutamiseks. Vabade ametikohtade arv ja teatud sotsiaalsetele ametikohtadele kandideerijate arv erinevates klassides on erinev.

Huvitav fakt: Professionaalidel (arstid, juristid jne) ja oskustöötajatel ei ole piisavalt lapsi, et järgmise põlvkonna jooksul oma töökohti täita. Seevastu Ameerika Ühendriikides on farmeritel ja farmitöötajatel poolteist korda rohkem lapsi, kui neil enda asendamiseks vaja läheb.

Erinevate klasside kõrgel ja madalal sündimustasemel on vertikaalsele mobiilsusele sama mõju kui erinevate riikide rahvastikutihedusel horisontaalsele mobiilsusele.

Samuti eristada individuaalne ja rühma liikuvus.

Individuaalne liikuvus- konkreetse inimese liikumine sotsiaalsel redelil üles, alla, üles või horisontaalselt, sõltumata teistest inimestest.

rühma liikuvus- teatud inimrühma liikumine sotsiaalsel redelil alla, üles või horisontaalselt; näiteks kui pärast sotsiaalset revolutsiooni loovutab vana klass oma domineerivad positsioonid uuele.

Individuaalne mobiilsus ja grupimobiilsus on teatud viisil seotud määratud ja saavutatud staatusega. Individuaalne mobiilsus on paremini kooskõlas saavutatud staatusega ja rühma liikuvus määratud staatusega. Individuaalne mobiilsus toimub seal, kus ja millal terve klassi, seisuse, kasti, auastme või kategooria sotsiaalne tähtsus tõuseb või langeb.

Huvitav fakt: Oktoobrirevolutsioon viis bolševike esiletõusuni, kellel polnud varem tunnustatud. kõrge positsioon. AT Vana-Kreeka enamik inimesi vabanes orjusest ja tõusis sotsiaalsel redelil ning paljud nende isandad langesid pärast põhiseaduse vastuvõtmist. Üleminek pärilikult aristokraatialt plutokraatiale (rikkuse põhimõtetel põhinev aristokraatia) tõi kaasa samad tagajärjed. 212. aastal sai peaaegu kogu Rooma impeeriumi elanikkond Rooma kodakondsuse staatuse. Tänu sellele on tohutud inimmassid, keda varem peeti alaväärseks, tõstnud oma sotsiaalset staatust. Barbarite pealetung katkestas Rooma impeeriumi sotsiaalse kihistumise: ükshaaval kadusid vanad aristokraatlikud perekonnad, nende asemele tulid uued. Välismaalased asutasid uusi dünastiaid ja aadli.

Need on sotsiaalse mobiilsuse peamised tüübid, tüübid ja vormid. Lisaks neile mõnikord nad eristavad organiseeritud liikuvus kui inimese või tervete rühmade liikumist üles, alla või horisontaalselt kontrollib riik – kas inimeste endi nõusolekul või ilma. Vabatahtlik organiseeritud mobiilsus peaks hõlmama nn sotsialistlikku organisatsioonilist värbamist, avalikke üleskutseid komsomoli ehitusprojektidele jne. Tahtmatu sotsiaalne mobiilsus hõlmab väikerahvaste ümberasustamist ja võõrandamist stalinismi aastatel.

Seda tuleb eristada organiseeritud mobiilsusest struktuurne liikuvus. See on tingitud muutustest rahvamajanduse struktuuris ning toimub üksikisikute tahte ja teadvuse vastaselt. Näiteks tööstusharude või ametite kadumine või vähenemine toob kaasa suurte inimeste masside ümberasumise.

Nii võime näiteks vaadelda sotsiaalse staatuse tõstmise tingimusi kahes alamruumis – poliitilises ja professionaalses. Igasugune riigiametniku karjääritõus kajastub telje skaalal "asukoht riigi hierarhias"; oma poliitilist kaalu saab tõsta ka partei hierarhias positsiooni tõstmisega. Kui ta kuulub parlamendivalimiste tulemusel võimuerakonnaks saanud partei funktsionääride või aktivistide hulka, siis on sellisel ametnikul palju suurem võimalus saada riigi- või juhtivale kohale. vallavalitsus. Ja loomulikult tõuseb inimese ametialane staatus diplomiga kõrgharidus või raamatupidamise kraadi väitekirja kaitsmisega.

Sotsiaalse mobiilsuse kanalid

Sotsiaalse mobiilsuse võimaluste kättesaadavus sõltub nii üksikisikust kui ka ühiskonna struktuurist, kus ta elab. Individuaalsetel võimetel on vähe tähtsust, kui ühiskond jagab tasusid ettenähtud rollide alusel. Teisest küljest ei aita avatud ühiskond vähe üksikisikut, kes pole valmis võitlema kõrgemate staatuste saamiseks. Mõnes ühiskonnas on noorte ambitsioonid üks või kaks neile avatud võimalikku liikuvuskanalit. Samal ajal võivad noored teistes ühiskondades kõrgema staatuse saavutamiseks kasutada sada võimalust. Mõned võimalused kõrgema staatuse saavutamiseks võivad olla suletud etnilise või sotsiaalse klassi diskrimineerimise tõttu, teised aga asjaolu tõttu, et indiviid ei ole individuaalsete omaduste tõttu lihtsalt võimeline oma andeid kasutama.

Sotsiaalse staatuse täielikuks muutmiseks tekib aga indiviidil sageli kõrgema staatusega grupi uude subkultuuri sisenemise probleem, aga ka sellega seotud probleem uue sotsiaalse keskkonna esindajatega suhtlemisel. Kultuuribarjääri ja suhtlusbarjääri ületamiseks on mitmeid viise, mida üksikisikud ühel või teisel viisil sotsiaalse mobiilsuse protsessis kasutavad.

elustiili muutus. Ainult suure raha teenimisest ja kulutamisest ei piisa juhul, kui inimene on sissetulekutes järele jõudnud kõrgema ühiskonnakihi esindajatele. Uue staatuse taseme assimileerimiseks peab ta aktsepteerima sellele tasemele vastavat uut materjalistandardit. Korteri korrastamine, raamatute, teleka, auto jms ostmine – kõik peab vastama uuele, kõrgemale staatusele. Materiaalne argikultuur on ehk mitte eriti märgatav, kuid väga oluline viis kõrgema staatuse tasemega tutvumiseks. Kuid materiaalne eluviis on vaid üks uue staatusega tutvumise hetkedest ja iseenesest ei tähenda kultuuri teisi komponente muutmata vähe.
tüüpilise staatuse käitumise kujunemine. Vertikaalsele mobiilsusele orienteeritud inimest ei võeta kõrgemasse sotsiaalsesse klassikihti enne, kui ta on selle kihi käitumismustrid sedavõrd omaks võtnud, et suudab neid ilma pingutuseta järgida. Järk-järgult professoriks saav magistrant või lavastajaks saav interpreet peab oma käitumist muutma, et teda enda jaoks uues keskkonnas aktsepteerida. Riietusmustrid, verbaalsed väljendused, vaba aja tegevused, suhtlemisviis – kõik on ülevaatamisel ja peaks muutuma harjumuspäraseks ja ainuvõimalikuks käitumisviisiks. Lapsed on sageli spetsiaalselt ette valmistatud kõrgetasemeliseks käitumiseks, õpetades neile muusikat, tantsu ja häid kombeid. Tõsi, mitte kõiki sotsiaalse kihi või grupi subkultuuri aspekte ei saa sihiliku treenimise ja teadliku jäljendamise tulemusena omandada, kuid sellised pingutused võivad kiirendada kõrgema sotsiaalse kihi subkultuuri indiviidi aktsepteerimisprotsessi.
muutus sotsiaalses keskkonnas. See meetod põhineb kontaktide loomisel selle staatuskihi üksikisikute ja ühendustega (sotsiaalsed rühmad, suhtlusringkonnad), milles liikuv indiviid on sotsialiseerunud. ideaalne seisukord uude kihti sisenemine on olukord, kus indiviid on täielikult ümbritsetud selle kihi esindajatega, kuhu ta soovib jõuda. Sel juhul omandatakse subkultuur väga kiiresti. Sidemete positiivne külg on aga alati see, et uus tuttav (üksikisikud, ühendused) võib luua soodsa avaliku arvamuse uustulnuka kasuks.
abielu kõrgema staatusega kihiga. Kogu aeg on selline abielu teeninud parim ravim sotsiaalset mobiilsust takistavate tõkete ületamine. Esiteks võib see oluliselt kaasa aidata annete avaldumisele, kui see annab materiaalse heaolu. Teiseks annab see indiviidile võimaluse kiiresti tõusta, sageli mitmest staatusetasemest mööda minnes (muidugi mäletavad kõik Tuhkatriinu kiiret vertikaalset liikuvust ühiskonna kõrgeimate kihtideni). Kolmandaks lahendab abielu kõrgema staatusega esindaja või esindajaga suuresti sotsiaalse keskkonna ja kõrgema staatuse kihi kultuuriproovide kiire assimilatsiooni probleemid. Selline abielu võimaldas inimestel ületada kastiühiskonna kõige raskemad sotsiaalsed barjäärid, samuti tungida eliidikihtidesse. Kuid selline abielu saab olla kasulik ainult siis, kui madalama staatusega isik on valmis tema jaoks uue sotsiaalse keskkonna uute käitumismustrite ja elustiili kiireks assimilatsiooniks. Kui ta ei suuda uusi kultuurilisi staatusi ja standardeid kiiresti omastada, ei anna see abielu midagi, kuna kõrgeima staatuse kihi esindajad ei pea inimest "omaks".

Sotsiaalse mobiilsuse peamised näitajad

Mobiilsusprotsesside kvantifitseerimiseks kasutatakse tavaliselt sotsiaalse mobiilsuse kiiruse ja intensiivsuse näitajaid. Kiiruse all või mobiilsuse universaalsus Selle all mõistetakse "vertikaalset sotsiaalset distantsi või kihtide arvu – majanduslikku, ametialast või poliitilist", mille üksikisik teatud aja jooksul üles- või allaliikumisel läbib.

Näiteks kolme aasta jooksul pärast instituudi lõpetamist ja erialal tööle asumist õnnestub teatud isikul asuda osakonnajuhataja ametikohale ja tema kolleeg, kes on temaga koos instituudi lõpetanud, jõuab ametisse. vaneminsener. On ilmne, et esimese indiviidi liikumiskiirus on suurem, kuna näidatud aja jooksul on ta ületanud rohkem staatuse tasemeid. Teisest küljest, kui mõni üksikisik olude või isikliku nõrkuse tõttu libiseb kõrgelt sotsiaalselt positsioonilt ühiskonna põhja, siis öeldakse, et tal on kõrge sotsiaalne mobiilsus, kuid ta on suunatud staatuse hierarhias allapoole.

Under liikuvuse intensiivsus viitab isikute arvule, kes teatud aja jooksul muudavad sotsiaalseid positsioone vertikaalses või horisontaalses suunas. Selliste isikute arv mis tahes sotsiaalne kogukond annab mobiilsuse absoluutse intensiivsuse ja nende osatähtsus antud sotsiaalse kogukonna koguarvus näitab suhtelist mobiilsust. Näiteks kui võtta arvesse alla 30-aastaste inimeste arvu, kes on lahutatud ja kolinud teistesse peredesse, siis siin on horisontaalse mobiilsuse absoluutne intensiivsus selles vanusekategoorias. Kui arvestada teistesse peredesse elama asunute ja alla 30-aastaste inimeste arvu suhet, siis on tegemist suhtelise sotsiaalse mobiilsusega horisontaalsuunas.

Sageli on vaja vaadelda liikuvuse protsessi selle kiiruse ja intensiivsuse vahelise seose seisukohast. Sel juhul kasutatakse sotsiaalse kogukonna mobiilsuse koondindeksit. Nii saab näiteks üht ühiskonda teisega võrrelda, et teada saada, millises neist või millisel perioodil on mobiilsus kõigis näitajates suurem. Sellist indeksit saab arvutada eraldi majandus-, kutse- või poliitilise tegevusvaldkonna kohta.

Järeldus

Seega näitab ühiskonna hierarhilise struktuuri analüüs, et see ei ole tardunud, see kõikub ja liigub pidevalt nii horisontaalselt kui ka vertikaalselt. Kui me räägime sellest, et sotsiaalne rühm või indiviid muudab oma sotsiaalset positsiooni, siis on tegemist sotsiaalse mobiilsusega. See võib olla horisontaalne (antud juhul kasutatakse sotsiaalse nihke mõistet), kui toimub üleminek teistele ametialadele või muudele rühmadele, kuid staatuselt võrdne. Vertikaalne (ülespoole) mobiilsus tähendab indiviidi või grupi üleminekut kõrgemale sotsiaalsele positsioonile, millel on suurem prestiiž, sissetulek, võim. Võimalik on ka liikuvus allapoole, mis hõlmab liikumist madalamatele hierarhilistele positsioonidele.

Revolutsioonide ja sotsiaalsete kataklüsmide perioodidel toimub ühiskonna struktuuri radikaalne muutus, ülemise kihi radikaalne asendumine endise eliidi kukutamisega, uute klasside ja sotsiaalsete rühmade esilekerkimine ning rühmade massiline mobiilsus.

Stabiilsetel perioodidel suureneb sotsiaalne mobiilsus majanduse ümberstruktureerimise perioodidel. Samas on oluliseks vertikaalset mobiilsust tagavaks “sotsiaalseks liftiks” haridus, mille roll industriaalühiskonnalt infoühiskonnale ülemineku kontekstis kasvab.

Sotsiaalne mobiilsus on ühiskonna “avatuse” või “suletuduse” taseme üsna usaldusväärne näitaja. Eeskuju"suletud" ühiskond võib Indias toimida kastisüsteemina. Feodaalühiskonnale on iseloomulik kõrge lähedus. Vastupidi, kodanlik-demokraatlikke ühiskondi, olles avatud, iseloomustavad kõrge tase sotsiaalne mobiilsus.

Siiski tuleb märkida, et ka siin ei ole vertikaalne sotsiaalne mobiilsus absoluutselt vaba ning üleminek ühest ühiskonnakihist teise, kõrgemasse, ei toimu ilma vastupanuta.

Sotsiaalne mobiilsus seab indiviidi kohanemisvajaduse tingimustesse uues sotsiaal-kultuurilises keskkonnas. See protsess võib olla väga raske. Inimene, kes on kaotanud talle tuttava sotsiaal-kultuurilise maailma, kuid kes pole suutnud aktsepteerida uue grupi norme ja väärtusi, leiab end justkui kahe kultuuri piirilt, marginaliseerub. See on iseloomulik ka migrantidele, nii etnilistele kui territoriaalsetele. Sellistes tingimustes kogeb inimene ebamugavust, stressi. Massimarginaalsus sünnitab tõsist sotsiaalsed probleemid. See eristab reeglina ühiskondi, mis on ajaloo järskudel pöördepunktidel. See on periood, mida Venemaa praegu läbib.

Vastus:

Sotsiaalne mobiilsus on inimese üleminek ühest sotsiaalsest grupist teise.

Horisontaalset mobiilsust eristatakse, kui inimene liigub eelmisega samal hierarhilisel tasemel asuvasse gruppi, ja vertikaalset mobiilsust, kui inimene liigub sotsiaalses hierarhias kõrgemale (liikuvus ülespoole) või madalamale (liikuvus allapoole).

Näiteid horisontaalsest mobiilsusest: kolimine ühest linnast teise, religioonivahetus, kolimine ühest perest teise pärast abielu lagunemist, kodakondsuse vahetus, kolimine ühest erakonnast teise, töökoha vahetamine ligikaudu samaväärsele ametikohale üleminekul.

Vertikaalse mobiilsuse näited: madalapalgalise töö vahetamine kõrgelt tasustatud töö vastu, lihttöölise muutmine oskustööliseks, poliitiku valimine riigi presidendiks (need näited näitavad vertikaalset liikuvust ülespoole), ohvitseri alandamine reameheks. , ettevõtja ruineerimine, tsehhijuhi üleviimine töödejuhataja ametikohale (allapoole vertikaalne liikuvus).

Suure sotsiaalse mobiilsusega ühiskondi nimetatakse avatud ja madala sotsiaalse mobiilsusega ühiskondi suletud. Kõige rohkem suletud ühiskonnad(ütleme sisse kastisüsteem) vertikaalne liikuvus ülespoole on peaaegu võimatu. Vähem suletud (näiteks klassiühiskonnas) on võimalused viia kõige ambitsioonikamad või edukamad inimesed sotsiaalse redeli kõrgemale tasemele.

Traditsiooniliselt aitasid "madalamatest" klassidest pärit inimeste edutamisele kaasa armee ja kirik, kus iga reamees või preester võis vastavate võimetega jõuda kõrgeimale sotsiaalsele positsioonile – saada kindraliks või kirikuhierarhiks. Teine võimalus sotsiaalses hierarhias kõrgemale tõusta oli tulutoov abielu ja abielu.

Avatud ühiskonnas on sotsiaalse staatuse tõstmise peamiseks mehhanismiks haridusinstitutsioon. Isegi madalaima ühiskonnakihi liige võib eeldada kõrge positsiooni saavutamist, kuid tingimusel, et ta saab hea hariduse prestiižne ülikool, demonstreerides samal ajal kõrget õppeedukust, sihikindlust ja kõrgeid intellektuaalseid võimeid.

Individuaalne ja grupi sotsiaalne mobiilsus

Individuaalse sotsiaalse mobiilsusega on võimalik muuta indiviidi sotsiaalset staatust ja rolli sees sotsiaalne kihistumine. Näiteks Nõukogude-järgsel Venemaal saab endisest tavalisest insenerist "oligarh", presidendist aga jõukas pensionär. Grupi sotsiaalse mobiilsusega muutub mõne sotsiaalse kogukonna sotsiaalne staatus. Näiteks Nõukogude-järgsel Venemaal muutus märkimisväärne osa õpetajatest, inseneridest, teadlastest "süstikuteks". Sotsiaalne mobiilsus eeldab ka väärtuste sotsiaalse staatuse muutmise võimalust. Näiteks postsovetlikele suhetele üleminekul on meie riigis tõusnud liberalismi väärtused (vabadus, ettevõtlus, demokraatia jne), sotsialismi väärtused (võrdsus, töökus, tsentralism jne). ) on kukkunud.

Horisontaalne ja vertikaalne sotsiaalne mobiilsus

Sotsiaalne mobiilsus võib olla vertikaalne ja horisontaalne. Horisontaalse mobiilsusega üksikisikute ja sotsiaalsete rühmade sotsiaalne liikumine

Inimesed on pidevas liikumises ja ühiskond areneb. Inimeste sotsiaalsete liikumiste kogumit ühiskonnas, s.o nende staatuse muutusi nimetatakse sotsiaalne mobiilsus. See teema on inimkonda huvitanud juba pikka aega. Inimese ootamatu tõus või äkiline langus on rahvajuttude lemmiksüžee: kaval kerjus saab ootamatult rikkaks, vaene prints saab kuningaks ja töökas Tuhkatriinu abiellub printsiga, suurendades sellega tema staatust ja prestiiži.

Kuid inimkonna ajalugu ei koosne mitte niivõrd individuaalsetest saatustest, kuivõrd suurte sotsiaalsete rühmade liikumisest. Maa-aristokraatiat asendab finantskodanlus, madala kvalifikatsiooniga elukutseid pigistavad kaasaegsest tootmisest välja nn "valgekraede" esindajad - insenerid, programmeerijad, robotikomplekside operaatorid. Sõjad ja revolutsioonid kujundasid ümber ühiskonna sotsiaalse struktuuri, tõstes ühed püramiidi tippu ja alandades teisi. Sarnased muutused leidsid Venemaa ühiskonnas aset ka pärast 1917. aasta Oktoobrirevolutsiooni. Need toimuvad ka tänapäeval, mil ärieliit asendab parteiliiti.

Tõusu ja laskumise vahel on teatud asümmeetria: kõik tahavad tõusta ja keegi ei taha sotsiaalsel redelil alla minna. Tavaliselt, tõus - nähtus on vabatahtlik, laskumine - sunnitud.

Uuringud näitavad, et kõrgema staatusega inimesed eelistavad kõrgeid positsioone endale ja oma lastele, kuid madalama staatusega inimesed tahavad sama endale ja oma lastele. Ja nii selgub inimühiskonnas: kõik pürgivad ülespoole ja mitte keegi allapoole.

Selles peatükis vaatleme olemus, põhjused, tüpoloogia, mehhanismid, kanalid ja tegurid sotsiaalset liikuvust.

Olemas kaks peamist tüüpi sotsiaalne mobiilsus – põlvkondadevaheline ja põlvkondadevaheline ning kaks peamist tüüpi - vertikaalne ja horisontaalne. Need omakorda lagunevad alamliik ja alatüübid, mis on omavahel tihedalt seotud.

Põlvkondadevaheline liikuvus eeldab, et lapsed saavutavad kõrgema sotsiaalse positsiooni või langevad madalamale kui nende vanemad. Näide: Kaevuri pojast saab insener.

Põlvkondadevaheline liikuvus toimub seal, kus sama isik, võrreldes isaga, muudab oma elu jooksul mitu korda sotsiaalseid positsioone. Muidu kutsutakse sotsiaalne karjäär. Näide: treial saab insener ja seejärel tsehhi juhataja, tehase direktor, masinatööstuse minister.

Esimest tüüpi liikuvus viitab pikaajalistele ja teine - lühiajalistele protsessidele. Esimesel juhul on sotsioloogid rohkem huvitatud klassidevahelisest mobiilsusest ja teisel juhul liikumisest füüsilise töö sfäärist vaimse töö sfääri.

Vertikaalne liikuvus tähendab liikumist ühest kihist (vara, klass, kast) teise. Olenevalt liikumissuunast on liikuvus ülespoole (sotsiaalne tõus, liikumine ülespoole) ja liikuvus allapoole (sotsiaalne laskumine, liikumine allapoole). Edutamine on näide ülespoole liikuvusest, vallandamine, lammutamine on näide allapoole liikuvusest.

Horisontaalse liikuvuse vorm on geograafilist liikuvust . See ei tähenda staatuse või rühma muutumist, vaid liikumist ühest kohast teise, säilitades sama staatuse. Näitena võib tuua rahvusvahelise ja piirkondadevahelise turismi, mis liigub linnast külla ja tagasi, liigub ühest ettevõttest teise.

Kui kohavahetusele lisandub staatuse muutus, muutub geograafiline mobiilsus ränne. Kui külamees tuleb linna sugulastele külla, siis see on geograafiline mobiilsus. Kui ta kolis linna alaliselt elama ja leidis siin töökoha, siis on see migratsioon. Ta vahetas elukutset.

Vertikaalset ja horisontaalset liikuvust mõjutavad sugu, vanus, sündimus, suremus, rahvastikutihedus. Üldiselt on noored ja mehed mobiilsemad kui vanemad inimesed ja naised. Ülerahvastatud riigid kogevad tõenäolisemalt väljarände kui immigratsiooni mõjusid. Seal, kus sündimus on kõrge, on elanikkond noorem ja seetõttu liikuvam ning vastupidi.

Tööalane mobiilsus on tüüpiline noortele, majanduslik mobiilsus täiskasvanutele ja poliitiline mobiilsus eakatele. Sündimus jaguneb klasside vahel ebaühtlaselt. Madalamates klassides on tavaliselt rohkem lapsi, kõrgemates klassides aga vähem. Siin on muster: mida kõrgemale inimene sotsiaalsel redelil ronib, seda vähem on tal lapsi. Isegi kui iga rikka mehe poeg astub oma isa jälgedes, tekivad ühiskonnapüramiidi ülemistel astmetel ikkagi tühimikud, mida täidavad madalama klassi inimesed. Üheski klassis ei planeerita vanemate asendamiseks vajalikku täpset laste arvu. Vabade ametikohtade arv ja teatud sotsiaalsetele ametikohtadele kandideerijate arv erinevates klassides on erinev.

Professionaalidel (arstidel, juristidel jne) ja oskustöötajatel ei jätku lapsi, et järgmise põlvkonna jooksul oma töökohti täita. Vastupidi, põllumehed ja põllutöölised, kui me räägime USA kohta, saavad 50% rohkem lapsi, kui nad vajavad eneseasenduseks. Pole raske välja arvutada, millises suunas peaks sotsiaalne mobiilsus kaasaegses ühiskonnas kulgema.

Erinevate klasside kõrgel ja madalal sündimustasemel on vertikaalsele mobiilsusele sama mõju kui erinevate riikide rahvastikutihedusel horisontaalsele mobiilsusele. Kihid, nagu ka riigid, võivad olla üle- või alarahvastatud.

Sotsiaalse mobiilsuse klassifikatsiooni on võimalik välja pakkuda ka muude kriteeriumide alusel. Näiteks eristavad nad:

· individuaalne liikuvus, alla, üles või horisontaalselt liikumisel esineb igal inimesel teistest sõltumatult ja

· grupi liikuvus, kui liikumised toimuvad kollektiivselt, näiteks pärast sotsiaalset revolutsiooni, loovutab vana klass oma domineerivad positsioonid uuele klassile.

Individuaalne mobiilsus ja grupimobiilsus on teatud viisil seotud määratud ja saavutatud staatusega. Individuaalne mobiilsus vastab rohkem saavutatud staatusele ja rühmamobiilsus määratud staatusele.

Individuaalne mobiilsus toimub seal, kus ja millal terve klassi, seisuse, kasti, auastme või kategooria sotsiaalne tähtsus tõuseb või langeb. Oktoobrirevolutsioon tõi kaasa bolševike tõusu, kellel varem ei olnud tunnustatud kõrget ametikohta. Braahmanid tõusid kõrgeimaks kastiks pika ja visa võitluse tulemusel ning varem olid nad kshatriyadega võrdses seisus. Vana-Kreekas vabanes enamik inimesi pärast põhiseaduse vastuvõtmist orjusest ja tõusis ühiskonnaredelil ning paljud nende endised isandad läksid alla.

Üleminek pärilikult aristokraatialt plutokraatiale (rikkuse põhimõtetel põhinev aristokraatia) tõi kaasa samad tagajärjed. Aastal 212 pKr e. peaaegu kogu Rooma impeeriumi elanikkond sai Rooma kodanike staatuse. Tänu sellele on oma sotsiaalset staatust tõstnud tohutud massid inimesi, keda varem peeti õigustest ilma jäänuteks. Barbarite (hunnid, lobardid, gootid) pealetung katkestas Rooma impeeriumi sotsiaalse kihistumise: ükshaaval kadusid vanad aristokraatlikud perekonnad, nende asemele tulid uued. Välismaalased asutasid uusi dünastiaid ja aadli.

Liikuvad inimesed alustavad sotsialiseerumist ühes klassis ja lõpetavad teises. Nad on sõna otseses mõttes rebitud erinevate kultuuride ja elustiilide vahel. Nad ei tea, kuidas käituda, riietuda, rääkida teise klassi standardite järgi. Sageli jääb uute tingimustega kohanemine väga pealiskaudseks. Tüüpiline näide on Moliere'i aadlikaupmees.

Need on sotsiaalse mobiilsuse peamised tüübid, tüübid ja vormid (nende mõistete vahel ei ole olulisi erinevusi). Lisaks neile tuuakse mõnikord eraldi välja organiseeritud mobiilsus, kui inimese või tervete rühmade liikumist üles, alla või horisontaalselt kontrollib riik a) inimeste endi nõusolekul, b) ilma nende nõusolekuta. Vabatahtlik organiseeritud mobiilsus peaks hõlmama nn sotsialistlik organisatsioon, avalikud üleskutsed komsomoli ehitusprojektidele jne. Tahtmatu organiseeritud liikuvus hõlmab repatrieerimine (ümberasustamine) väikerahvaste ja võõrandamine stalinismi aastatel.

Seda tuleb eristada organiseeritud mobiilsusest struktuurne liikuvus. See on tingitud muutustest rahvamajanduse struktuuris ning toimub üksikisikute tahte ja teadvuse vastaselt. Näiteks tööstusharude või ametite kadumine või vähenemine toob kaasa suurte inimeste masside ümberasumise. 1950. ja 1970. aastatel NSV Liidus väikekülasid vähendati ja suurendati.

Ühiskonna hierarhilise struktuuri puutumatus ei tähenda selle sees liikumise puudumist. peal erinevad etapid on võimalik ühe kihi järsk tõus ja teise kihi vähenemine, mida ei saa seletada populatsiooni loomuliku juurdekasvuga - toimub üksikute isendite vertikaalne ränne. Vaatleme neid vertikaalseid liikumisi, säilitades samal ajal statistilise struktuuri enda, sotsiaalseks mobiilsuseks (tehkem reservatsiooni, et „sotsiaalse mobiilsuse” mõiste on palju laiem ja hõlmab ka üksikisikute ja rühmade horisontaalset liikumist).

sotsiaalne mobiilsus– inimeste sotsiaalsete liikumiste kogum, s.o. oma sotsiaalse staatuse muutmine, säilitades samal ajal ühiskonna kihistumise struktuuri.

Esiteks üldised põhimõtted sotsiaalse mobiilsuse sõnastas P. Sorokin, kes uskus, et vaevalt leidub ühiskonda, mille kihid oleksid absoluutselt esoteerilised, s.t. mis ei võimalda liiklusel oma piire ületada. Ajalugu ei teadnud aga ühtki riiki, kus vertikaalne mobiilsus oleks täiesti vaba ja üleminek ühelt kihist teisele toimus ilma igasuguse vastupanuta: „Kui mobiilsus oleks täiesti vaba, siis selle tulemuseks olevas ühiskonnas oleks olgu ei, see oleks ühiskonnakiht. See oleks nagu hoone ilma laeta, korrus, mis eraldab üht korrust teisest. Kuid kõik ühiskonnad on kihistunud. See tähendab, et nende sees toimib omamoodi “sõel”, mis sõelub indiviide läbi, laseb mõnel tõusta tippu, jättes teised madalamatesse kihtidesse, vastupidi.

Inimeste liikumine ühiskonna hierarhias toimub erinevate kanalite kaudu. Neist olulisemad on järgmised sotsiaalsed institutsioonid: sõjavägi, kirik, haridus, poliitilised, majanduslikud ja kutseorganisatsioonid. Igaühel neist oli erinev tähendus erinevates ühiskondades ja erinevatel ajalooperioodidel. Näiteks Vana-Roomas suurepäraseid võimalusi kõrge sotsiaalse positsiooni saavutamiseks andis armee. 92 Rooma keisrist 36 saavutasid sotsiaalse kõrguse (alates madalaimast kihist) sõjaväeteenistuse kaudu; 65 Bütsantsi keisrist 12. Kolis ka kirik suur hulk tavalised inimesed sotsiaalse redeli tippu. 144 paavstist 28 olid madala sünniga, 27 keskklassist (rääkimata kardinalidest, piiskoppidest, abtidest). Samal ajal kukutas kirik suure hulga kuningaid, hertsoge, vürste.

"Sõela" rolli ei täida mitte ainult sotsiaalsed institutsioonid, reguleerides vertikaalseid liikumisi, aga ka subkultuuri, iga kihi eluviisi, võimaldades testida iga nominendi “tugevust”, vastavust selle kihi normidele, põhimõtetele, kuhu ta liigub. P. Sorokin juhib tähelepanu sellele, et haridussüsteem ei paku mitte ainult indiviidi sotsialiseerumist, selle väljaõpet, vaid toimib ka omamoodi sotsiaalse liftina, mis võimaldab kõige võimekamatel ja andekamatel tõusta sotsiaalse hierarhia kõrgeimatele "põrandatele". Erakonnad ja organisatsioonid moodustavad poliitilise eliidi, omandi ja pärandi institutsioon tugevdab omanike klassi, abielu institutsioon võimaldab liikuda ka silmapaistvate intellektuaalsete võimete puudumisel.

Iga sotsiaalse institutsiooni liikumapaneva jõu kasutamine tippu tõusmiseks ei ole aga alati piisav. Uues kihis kanda kinnitamiseks on vaja leppida selle eluviisiga, sobituda orgaaniliselt selle sotsiaal-kultuurilisesse keskkonda, kujundada oma käitumine vastavalt aktsepteeritud normidele ja reeglitele - see protsess on inimesena üsna valus. on sageli sunnitud loobuma vanadest harjumustest, oma väärtussüsteemi ümber vaatama. Kohanemine uue sotsiaal-kultuurilise keskkonnaga nõuab suurt psühholoogilist stressi, mis on täis närvivapustusi, alaväärsuskompleksi tekkimist jne. Inimene võib osutuda heidikuks selles ühiskonnakihis, kuhu ta pürgis või kuhu ta saatuse tahtel sattus, kui räägime allapoole liikumisest.

Kui sotsiaalseid institutsioone võib P. Sorokini kujundlikus väljenduses pidada "sotsiaalseteks liftideks", siis igat kihti ümbritsev sotsiaalkultuuriline kest täidab omamoodi valikulist kontrolli teostava filtri rolli. Filter ei pruugi ülespoole pürgivat isendit sisse lasta ja siis on ta põhjast pääsenuna määratud kihis võõraks jääma. Olles tõusnud kõrgemale tasemele, jääb ta justkui kihti endasse viiva ukse taha.

Sarnane pilt võib areneda ka allapoole liikudes. Kaotanud näiteks kapitaliga kindlustatud õiguse olla kõrgemates kihtides, laskub indiviid madalamale tasemele, kuid ei suuda talle “uksi avada” uude sotsiokultuurilisse maailma. Kuna ta ei suuda kohaneda talle võõra subkultuuriga, muutub ta marginaalseks inimeseks, kes kogeb tõsist psühholoogilist stressi.

Ühiskonnas toimub pidev üksikisikute ja sotsiaalsete rühmade liikumine. Ühiskonna kvalitatiivse uuenemise, sotsiaal-majanduslike ja poliitiliste suhete radikaalse muutumise perioodil on sotsiaalsed liikumised eriti intensiivsed. Sõjad, revolutsioonid, globaalsed reformid kujundasid ümber ühiskonna sotsiaalse struktuuri: valitsevad ühiskonnakihid asenduvad, tekivad uued sotsiaalsed rühmad, mis erinevad teistest oma koha poolest sotsiaal-majanduslike suhete süsteemis: ettevõtjad, pankurid, rentnikud, põllumehed.

Ülaltoodust saame eristada selliseid mobiilsuse tüüpe nagu:

Vertikaalne liikuvus tähendab liikumist ühest kihist (vara, klass, kast) teise. Sõltuvalt suunast võib vertikaalne liikuvus olla üles või alla.

Horisontaalne liikuvus - liikumine samal sotsiaalsel tasandil. Näiteks: liikumine katoliiklasest õigeusu religioossesse rühmitusse, ühe kodakondsuse vahetamine teise vastu, kolimine ühest perest (vanemast) teise (oma või lahutuse tulemusena, loomine). uus perekond). Sellised liikumised toimuvad ilma sotsiaalse positsiooni olulise muutumiseta. Kuid võib olla erandeid.

Geograafiline liikuvus omamoodi horisontaalne liikuvus. See hõlmab liikumist ühest kohast teise, säilitades samal ajal sama staatuse. Näiteks rahvusvaheline turism. Kui elukoha vahetamisel muutub sotsiaalne staatus, siis mobiilsus muutub selleks ränne. Näide: kui külaelanik tuli linna sugulastele külla, siis on see geograafiline liikuvus. Kui tuled linna alaliselt elama, leiad töö, vahetad eriala, siis see on migratsioon.

individuaalne liikuvus. Pidevalt arenevas ühiskonnas on vertikaalsed liikumised mitte grupi, vaid individuaalse iseloomuga, s.t. sotsiaalse hierarhia astmetel ei tõuse ega lange mitte majanduslikud, poliitilised ja professionaalsed rühmad, vaid nende üksikud esindajad. See ei tähenda, et need liikumised ei võiks olla massilised – vastupidi, kaasaegses ühiskonnas ületatakse kihtidevahelisest veelahkmest paljud suhteliselt lihtsalt. Fakt on see, et üksikisik muudab edu korral reeglina mitte ainult oma positsiooni vertikaalses hierarhias, vaid ka oma sotsiaalset ja ametialast rühma.

rühma liikuvus .Liikumine toimub kollektiivselt. Gruppide mobiilsus toob kaasa suuri muudatusi kihistusstruktuuris, mõjutab sageli peamiste sotsiaalsete kihtide suhet ja on reeglina seotud uute rühmade tekkega, kelle staatus ei vasta enam olemasolevale hierarhiasüsteemile. Kahekümnenda sajandi keskpaigaks. sellisest rühmast said näiteks juhid, suurettevõtete juhid.

Vertikaalsed rühmade liikumised on eriti intensiivsed majanduse ümberstruktureerimise ajal. Uute mainekate kõrgelt tasustatud professionaalsete rühmade esilekerkimine soodustab massilist liikumist hierarhiaredelil ülespoole. Elukutse sotsiaalse staatuse langus, mõne elukutse kadumine ei kutsu esile mitte ainult allapoole liikumist, vaid ka marginaalsete kihtide teket, mis ühendavad inimesi, kes on kaotamas oma tavapärast positsiooni ühiskonnas, kaotades saavutatud tarbimistaseme. Toimub sotsiaal-kultuuriliste väärtuste ja normide erosioon, mis varem ühendas inimesi ja määras ette nende stabiilse koha sotsiaalses hierarhias.

Sorokin tuvastas mitu peamist rühmade mobiilsuse põhjust: sotsiaalsed revolutsioonid, kodusõjad, poliitiliste režiimide muutus revolutsioonide tagajärjel, sõjaväelised riigipöörded, reformid, vana põhiseaduse asendamine uuega, talupoegade ülestõusud, riikidevahelised sõjad, aristokraatlike perekondade omavaheline võitlus.

Majanduskriisid, millega kaasneb laiade masside materiaalse heaolu langus, tööpuuduse kasv, sissetulekute lõhe järsk kasv, saavad kõige ebasoodsamas olukorras oleva elanikkonna arvulise kasvu algpõhjuseks, mis alati moodustab sotsiaalse hierarhia püramiidi aluse. Sellistes tingimustes ei hõlma allapoole liikumine mitte ainult üksikisikuid, vaid terveid rühmi ning see võib olla ajutine või omandada jätkusuutliku iseloomu. Esimesel juhul naaseb sotsiaalne grupp majanduslikest raskustest üle saades oma tavalisse kohta, teisel juhul muudab grupp oma sotsiaalset staatust ja siseneb raske periood kohanemine uue kohaga hierarhilises püramiidis.

Niisiis on grupiliikumised piki vertikaali seotud esiteks sügavate tõsiste muutustega ühiskonna sotsiaal-majanduslikus struktuuris, mis põhjustab uute klasside, sotsiaalsete rühmade teket; teiseks ideoloogiliste suuniste, väärtussüsteemide, poliitiliste prioriteetide muutumisega – sellisel juhul toimub nende poliitiliste jõudude liikumine ülespoole, kes suutsid tabada muutusi elanikkonna mõtteviisis, orientatsioonis ja ideaalides, valus, kuid vältimatu muutus. poliitiline eliit; kolmandaks ühiskonna kihistusstruktuuri taastootmist tagavate mehhanismide tasakaalustamatusega. Institutsionaliseerimise ja legitimatsiooni mehhanismid lakkavad täielikult toimimast ühiskonnas toimuvate radikaalsete muutuste, konfliktide kasvu ja sotsiaalse ebakindluse tõttu.

Sotsiaalse mobiilsuse protsessid on olulised tulemusnäitajad erinevad tüübid avalikud seadmed. Ühiskondi, kus on olemas tingimused vertikaalseks mobiilsuseks (üleminek madalamatelt kihtidelt, rühmadest, klassidest), kus on piisavalt võimalusi territoriaalseks, sh üle riigipiiride, mobiilsuseks, nimetatakse avatuks. Selliseid ühiskondi, kus sellised liikumised on rasked või praktiliselt võimatud, nimetatakse suletud. Neid iseloomustab kast, klann, hüperpolitiseeritus. Avatud teed vertikaalseks liikuvuseks on arengu oluline tingimus kaasaegne ühiskond. Vastasel juhul tekivad eeldused sotsiaalseteks pingeteks ja konfliktideks.

Põlvkondadevaheline liikuvus . Eeldab, et lapsed saavutavad kõrgema sotsiaalse positsiooni või langevad madalamale tasemele kui nende vanemad. Näiteks saab töölise pojast insener.

Põlvkondadevaheline liikuvus . See eeldab, et sama isik muudab oma elu jooksul mitu korda sotsiaalseid positsioone. Seda nimetatakse sotsiaalseks karjääriks. Näiteks treial saab insener, seejärel tsehhi juhataja, tehase direktor ja masinaehitustööstuse minister. Liikumine füüsilise töö sfäärist vaimsesse sfääri.

Muudel põhjustel võib liikuvust liigitada spontaanne või organiseeritud.

Spontaanse mobiilsuse näideteks võib olla liikumine tulu teenimise eesmärgil lähivälismaa elanikelt naaberriikide suurlinnadesse.

Organiseeritud mobiilsus - inimese või rühma liikumist vertikaalselt või horisontaalselt kontrollib riik.

Organiseeritud liikuvust saab läbi viia: a) inimeste endi nõusolekul; b) nõusolekuta (tahtmatu) liikumine. Näiteks väljasaatmine, repatrieerimine, võõrandamine, repressioonid jne.

Seda tuleks eristada organiseeritud liikuvusest struktuurne liikuvus. See on tingitud muutustest rahvamajanduse struktuuris ning toimub üksikisikute tahte ja teadvuse vastaselt. Tööstusharude või elukutsete kadumine või vähenemine toob kaasa suurte inimeste masside ümberasumise.

Mobiilsuse määra ühiskonnas määravad kaks tegurit: mobiilsuse ulatus ühiskonnas ja tingimused, mis võimaldavad inimestel liikuda.

Mobiilsuse ulatus sõltub sellest, kui palju erinevaid staatusi selles on. Mida rohkem staatusi, seda rohkem on inimesel võimalusi ühest staatusest teise liikuda.

Tööstusühiskond on avardanud mobiilsuse ulatust, seda iseloomustab palju suurem hulk erinevaid staatusi. Sotsiaalse mobiilsuse esimene määrav tegur on majandusliku arengu tase. Majanduslanguse perioodidel kõrge staatusega positsioonide arv väheneb, samas kui madala staatusega positsioonid laienevad, mistõttu domineerib allapoole liikuvus. See intensiivistub perioodidel, mil inimesed kaotavad töö ja samal ajal sisenevad tööturule uued kihid. Vastupidi, aktiivsetel perioodidel majandusareng on palju uusi kõrge staatusega ametikohti. Ülespoole liikuvuse peamine põhjus on suurenenud nõudlus töötajate järele.

Seega määrab sotsiaalne mobiilsus ühiskonna sotsiaalse struktuuri arengu dünaamika, aitab kaasa tasakaalustatud hierarhilise püramiidi loomisele.

Kirjandus

1. Wojciech Zaborowski Sotsiaalse struktuuri evolutsioon: põlvkondade perspektiiv // Sotsioloogia: teooria, meetodid, turundus. - 2005. - nr 1. - P.8-35.

2. Volkov Yu.G. Sotsioloogia. / Peatoimetuse all. V.I. Dobrenkov. R-n-D: "Fööniks", 2005.

3. Giddens E. Sotsiaalne kihistumine // Socis. - 1992. - nr 9. – lk 117 – 127.

4. Gidens E. Sotsioloogia. / Per. inglise keelest V. Shovkun, A. Oliynik. Kiiev: sihtasutused, 1999.

5. Dobrenkov V.I., Kravtšenko A.I. Sotsioloogia: õpik. - M.: INFRA - M, 2005.

6. Kravchenko A.I. Üldine sotsioloogia. - M., 2001.

7. Lukaševitš M.P., Tulenkov M.V. Sotsioloogia. Kiyik: Caravela, 2005.

8. Üldsotsioloogia: õpik / Toim. A. G. Efendijev. - M., 2002. - 654 lk.

9. Pavlitšenko P.P., Litvinenko D.A. Sotsioloogia. Kiiev: Kaalud, 2002.

10. Radugin A.A. Radugin K.A. Sotsioloogia. Loengukursus. - M., 2001.

11. Sorokin.P. Inimene. Tsivilisatsioon. Ühiskond. - M., 1992.

12. Sotsioloogia: käsiraamat kõrgeimate algtõdedega üliõpilastele / Toim V.G.Gorodjanenko - K., 2002. - 560 lk.

13. Yakuba E.A. Sotsioloogia. Õpik Juhend õpilastele, Harkov, 1996. - 192 lk.

14. Hartšova V. Sotsioloogia alused. - M: Logos, 2001. - 302 lk

15. Vt Filosoofia küsimusi. - 2005. - nr 5

II. Sotsiaalse mobiilsuse mõiste. Põlvkondadevaheline ja põlvkondadevaheline mobiilsus.

sotsiaalne mobiilsus- see on inimeste sotsiaalsete liikumiste kogum ühiskonna kihistumise raames, see tähendab nende sotsiaalse positsiooni, staatuse muutus. Inimesed liiguvad sotsiaalses hierarhias üles ja alla, mõnikord rühmade kaupa, harvemini tervete kihtide ja klasside kaupa.

Pitirim Aleksandrovitš Sorokini (1889-1968) fluktuatsiooniteooria kohaselt sotsiaalne mobiilsus- see on indiviidide liikumine sotsiaalses ruumis, mis esindab teatud universumit, mis koosneb maa elanikkonnast.

P. Sorokin eristab kolme sotsiaalse kihistumise vormi: majanduslikku, poliitilist ja professionaalset.

sotsiaalne kihistumine- see on teatud inimeste (rahvastiku) eristamine klassidesse hierarhilises järjekorras. Selle aluseks on õiguste ja privileegide, vastutuse ja kohustuste, võimu ja mõju ebaühtlane jaotus. Sotsiaalsesse universumisse kuuluvate rühmade kogum, aga ka suhete kogum nendes, moodustavad sotsiaalsete koordinaatide süsteemi, mis võimaldab määrata iga indiviidi sotsiaalse positsiooni. Nagu geomeetrilisel ruumil, on ka sotsiaalsel ruumil mitu mõõttelge, millest peamised on vertikaalne ja horisontaalne.

Horisontaalne liikuvus- üleminek ühelt sotsiaalselt rühmalt teisele, mis asub samal kihistumise tasemel.

Vertikaalne liikuvus- üleminek ühelt kihilt teisele, mis asub erinevad tasemed hierarhia. Sellist liikuvust on kahte tüüpi: tõusev- sotsiaalsel redelil ülespoole liikumine ja laskuv- liigu alla.

Sotsiaalse mobiilsuse peamised omadused

1. Sotsiaalset mobiilsust mõõdetakse kahe põhinäitaja abil:

Liikuvuskaugus- see on astmete arv, millest inimestel õnnestus ronida või laskuda.

Tavaliseks vahemaaks loetakse liikumist ühe või kahe sammu võrra üles või alla. Enamik sotsiaalseid üleminekuid toimub sel viisil.

Ebanormaalne distants – ootamatu tõus sotsiaalse redeli tippu või kukkumine selle põhja.

Liikuvuse ulatus- see on isikute arv, kes on teatud aja jooksul sotsiaalsel redelil vertikaalsuunas ülespoole liikunud. Kui maht arvutatakse teisaldatud isendite arvu järgi, siis seda nimetatakse absoluutne ja kui selle arvu suhe kogu populatsiooni, siis sugulane ja on näidatud protsentides. Kogumaht või liikuvuse ulatus, määrab liikumiste arvu kõigis kihtides kokku ja diferentseeritud- üksikute kihtide, kihtide, klasside kaupa. Näiteks industriaalühiskonnas on 2/3 elanikkonnast mobiilsed - see fakt viitab kogumahule ja 37% palgaliseks saanud töötajate lastest diferentseeritud mahule.

Sotsiaalse mobiilsuse skaalat defineeritakse ka nende inimeste osakaaluna, kes on oma isaga võrreldes oma sotsiaalset staatust muutnud.

2. Üksikute kihtide liikuvuse muutust kirjeldavad ka kaks näitajat:

Esimene neist on väljumise liikuvuse koefitsient sotsiaalsest kihist. See näitab näiteks, kui paljudest oskustööliste poegadest said haritlased või talupojad.

Teiseks sisenemise liikuvuse tegur sotsiaalsesse kihti, see näitab, millistest kihtidest see või teine kiht täieneb. See paljastab inimeste sotsiaalse päritolu.

3. Liikuvuse hindamise kriteeriumid

Sotsiaalse mobiilsuse uurimisel pööravad sotsioloogid tähelepanu järgmistele punktidele:

Klasside ja staatusrühmade arv ja suurus;

Üksikisikute ja perede liikuvus ühest rühmast teise;

Ühiskonnakihtide eristamise määr käitumisviiside (elustiili) ja klassiteadvuse taseme järgi;

Isiku omanduses oleva vara liik või suurus, amet, samuti väärtused, mis määravad ühe või teise staatuse;

Võimu jaotus klasside ja staatusrühmade vahel.

Loetletud kriteeriumidest on eriti olulised kaks: mobiilsuse hulk (või hulk) ja staatusgruppide eristamine. Neid kasutatakse üht tüüpi kihistumise eristamiseks teisest.

4. Sotsiaalse mobiilsuse klassifikatsioon

Liikuvusel on peamised ja mittepeamised tüübid, tüübid, vormid.

Peamine liigid iseloomustavad kõiki või enamikku ühiskondi ajalooline ajastu. Loomulikult ei ole liikuvuse intensiivsus või maht igal pool sama. Mitte-peamine liikuvuse tüübid on teatud tüüpi ühiskonnale omased ja teistele mitte.

Sotsiaalset mobiilsust saab liigitada erinevate kriteeriumide järgi. Nii näiteks eristatakse individuaalne liikuvus alla, üles või horisontaalselt liikumisel esineb igal inimesel teistest sõltumatult ja Grupp mobiilsus, kui liikumised toimuvad kollektiivselt, näiteks pärast sotsiaalset revolutsiooni, loovutab vana klass domineerivad positsioonid uuele klassile. Grupi mobiilsus toimub seal, kus ja millal terve klassi, seisuse, kasti, auastme või kategooria sotsiaalne tähtsus tõuseb või langeb. Liikuvad inimesed alustavad sotsialiseerumist ühes klassis ja lõpetavad teises.

Lisaks neile mõnikord nad eristavad organiseeritud liikuvus , kui inimese või tervete rühmade liikumist üles, alla või horisontaalselt kontrollib riik: a) inimeste endi nõusolekul, b) ilma nende nõusolekuta. Vabatahtlik organiseeritud mobiilsus peaks hõlmama nn sotsialistlik organisatsioon, avalikud üleskutsed komsomoli ehitusprojektidele jne. Tahtmatu organiseeritud liikuvus hõlmab repatrieerimine(ümberasustamine) väikerahvaste ja võõrandamine stalinismi aastatel.

Seda tuleb eristada organiseeritud mobiilsusest struktuurne liikuvus. See on tingitud muutustest rahvamajanduse struktuuris ning toimub üksikisikute tahte ja teadvuse vastaselt. Näiteks tööstusharude või ametite kadumine või vähenemine toob kaasa suurte inimeste masside ümberasumise.

Peamisi on kaks lahke sotsiaalne liikuvus põlvkondadevaheline ja põlvkondadevaheline ning kaks peamist tüüp- vertikaalne ja horisontaalne. Need jagunevad omakorda alamliikideks ja alamtüüpideks, mis on üksteisega tihedalt seotud.

Põlvkondadevaheline ja põlvkondadevaheline mobiilsus

Põlvkond on mõiste, mis tähistab ühiskonna ajaloolise arengu sugulus- ja vanusestruktuuride erinevaid aspekte. Ühiskonna vanuselise kihistumise teooria võimaldab vaadelda ühiskonda kui vanuserühmade kogumit ning peegeldada seeläbi vanusega seotud erinevusi võimetes, rollifunktsioonides, õigustes ja privileegides. Demograafilises sfääris mobiilsust praktiliselt ei esine: ühest vanusest teise liikumine ei kuulu põlvkondadevahelise mobiilsuse fenomeni.

Põlvkondadevaheline liikuvus tähendab, et lapsed saavutavad kõrgema sotsiaalse positsiooni või langevad madalamale tasemele kui nende vanemad. Põlvkondadevaheline mobiilsus on poegade positsiooni muutumine isade suhtes. Näiteks saab torumehe pojast korporatsiooni president või vastupidi. Põlvkondadevaheline mobiilsus on kõige suurem oluline vorm sotsiaalne mobiilsus. Selle skaala näitab, mil määral antud ühiskonnas ebavõrdsus põlvest põlve edasi kandub.

Kui põlvkondadevaheline mobiilsus on madal, tähendab see, et selles ühiskonnas on juurdunud ebavõrdsus ja inimese võimalused oma saatust muuta ei sõltu temast endast, vaid on sünnist tulenevalt ette määratud. Märkimisväärse põlvkondadevahelise mobiilsuse korral saavutavad inimesed uue staatuse omaenda jõupingutustega, sõltumata sünniga kaasnenud asjaoludest.

Põlvkondadevaheline liikuvus toimub seal, kus sama isik, võrreldes isaga, muudab oma elu jooksul mitu korda sotsiaalseid positsioone. Muidu kutsutakse sotsiaalne karjäär. Näide: treial saab insener ja seejärel tsehhi juhataja, tehase direktor, masinatööstuse minister.

Esimest tüüpi liikuvus viitab pikaajalistele ja teine - lühiajalistele protsessidele. Esimesel juhul huvitab sotsiolooge rohkem klassidevaheline mobiilsus ja teisel juhul liikumine füüsilise töö sfäärist vaimse töö sfääri.

II Horisontaalne liikuvus.

Ränne, väljaränne, immigratsioon.

Horisontaalse liikuvuse vorm on geograafilist liikuvust. See ei tähenda staatuse või rühma muutumist, vaid liikumist ühest kohast teise, säilitades sama staatuse. Näitena võib tuua rahvusvahelise ja piirkondadevahelise turismi, mis liigub linnast külla ja tagasi, liigub ühest ettevõttest teise. Kui kohavahetusele lisandub staatuse muutus, muutub geograafiline mobiilsus ränne. Kui külamees tuleb linna sugulastele külla, siis see on geograafiline mobiilsus. Kui ta kolis linna alaliselt elama ja leidis siin töökoha, siis on see migratsioon. Ta vahetas elukutset.

Ränne on territoriaalsed liikumised. Nemad on hooajaline, st olenevalt aastaajast (turism, ravi, õppimine, põllutöö) ja pendel- regulaarne liikumine sellest punktist ja selle juurde tagasipöördumine. Põhimõtteliselt on mõlemad rände liigid ajutised ja tagasipöörduvad. Ränne on inimeste liikumine ühes riigis.