Khatyn: tragöödia ajalugu. Mälestuskompleks "Khatyn"

Suurte ajalugu Isamaasõda hoiab palju saladusi, millest üks on tänapäeval jätkuvalt Valgevene Hatõni küla hävitamine. Kaasaegseid noori ei huvita oma riigi minevik, enamik kodanikke ei tea Saksa sissetungijate veristest kuritegudest. Täna mitte haridusprogrammõppetunnid, mis on pühendatud häbiväärsele reetmisele ja okupantidega kaasosalusele. Propaganda kasvab teadmatuse viljakal pinnasel, püüdes võidukat riiki diskrediteerida ja fašistidega võrdseks seada. Need vaated arenevad järk-järgult russofoobiaks, mida soodustavad mõned poliitikud, kes tunnistavad usaldusväärseid sõjalisi fakte fabritseeritud. Rahvuslik liikumine õitseb Euroopas üha enam. See, mis tundus mõnikümmend aastat tagasi võimatuna, juhtub nüüd peaaegu igal aastal. Nõukogude veteranide paraadid on asendunud kurjategijate, fašismi pooldajate ja kaasosaliste piduliku rongkäiguga.

Valgevene muutus okupatsiooniajal ühtseks partisaniriigiks, väikesed salgad andsid vaenlase liinide taga küll sihipäraseid, kuid väga valusaid lööke. Natsid mitte ainult ei karistanud vastuseks julmalt kohalikku elanikkonda, vaid viisid läbi ka kaitsetute külaelanike hirmuäratavaid hukkamisi. Ametlik nõukogude ajalugu usub, et midagi sarnast juhtus Hatõnis 1943. aastal. Selle traagilise sündmuse ümber käivad vaidlused on aga tänapäeval üha tulisemad. Oli isegi arvamusi, et verise aktsiooni korraldasid NKVD ohvitserid. Nõukogude arhiivid säilitavad rubriigi “salajane” all palju dokumente, mis annavad tunnistust partei juhtkonna kohutavatest tapatalgutest ja muudest kuritegudest, kuid tänapäeval võltsitakse palju asju. Püüame selles väljaandes välja selgitada, millel sellised kuulujutud põhinevad.

Dokumentaalfilmid on pühendatud tragöödiale väikeses kahekümne kuue majaga Valgevene külas, paljastades mitte ainult Saksa kurjategijad, vaid ka nende Ukraina kaasosalised. Osa kurikaeltest mõistis Rahvusvaheline Kriminaaltribunal süüdi ja Nõukogude kohus 1973 ja põlenud asula kohale püstitati ohvritele monument. Rahva seas väljendub süütult põletatud ja hukatud valgevenelaste helge mälestus lauludes, luuletustes ja raamatutes. 1995. aastal ilmus aga raamat, mis austas nende timukate mälestust. Teose, mis solvas mitte ainult Suure Isamaasõja veteranide, vaid ka selle ohvrite mälestust, kirjutas üks Ukraina natsionalistliku liikumise juhte.

Õpikute lehekülgedelt teame, et küla ja peaaegu kõik selle elanikud hävitasid natsid. Kuid selles tragöödias on ka nõukogude ajal vähe uuritud pimealasid. Tabloidide ajaloolased usuvad, et 147 inimese tapjad olid NKVD töötajad, kes toimetati lennukiga Valgevene territooriumile. Versioon on absurdne, kuigi see on kaasaegsele väga kasulik Ida-Euroopa. Kui uurite hoolikalt Minski arhiivis talletatud dokumente, selgub, et Hatõni põletasid fašistiväed, mille hulka kuulusid ka Ukraina läänepiirkondade natsid. Kahjuks on täna Lääne-Ukrainas mitmeid natsionalistlikke organisatsioone, mis austavad veriseid mõrvareid kangelastena. Nad püstitasid neile isegi Tšernivtsi ausamba ja ilmselgeid julmuste fakte lihtsalt ei võeta arvesse või tunnistatakse võltsimiseks. Bukovina kureni “kangelaste” mälestuseks mõeldud skulptuur, justkui pilkades miljoneid ohvreid, on kaunistatud Saksa kotka tiibadega. Nõukogude-vastaste vaadetega tegelaste jõupingutustega luuakse legende NKVD salakavalatest plaanidest, provotseerides “üllaid” sissetungijaid.

Mitmed imekombel ellu jäänud inimesed, sealhulgas Viktor Želobkovitš ja Anton Borovkovski, tunnistavad, et küla hävitasid Läti mundris Ukraina politseinikud ja sakslased. Ükski tunnistaja ei maini isegi ühtegi NKVD töötajat, seega on neonatsismi kolletes aktiivselt levivad legendid ja kuulujutud alusetud.

Kurikuulsa Detachment 118 hulgas oli sadakond sakslast, ülejäänud 200 Wehrmachti sõdurit osutusid Lääne-Ukrainast toodud politseinikeks. Fašistid ise nimetasid seda üksust Bukovina Kureniks, kuna see moodustati Tšernivtsi linnas veendunud natsionalistidest. Endised Punaarmee sõdurid ja ohvitserid lootsid, et Saksa liitlased tagavad Ukrainale iseseisvuse. Politseinikke eristas Läti mundri ja katki kandmine saksa keel. Täna Ukraina eitab see fakt Kõik samad arhiividokumendid ja uurimismaterjalid viitavad aga sellele, et Ukraina reeturid tapsid Valgevene elanikkonna. Üheks karistajaks peetakse Kanada kodanikku Katryuki, kes pole oma julmuste eest veel karistada saanud. Tulised natsionalistid püüavad teda õigustada, öeldes, et kõik süüdistused on väljamõeldud. Katryuki paljastavad aga tema kaasosaliste ütlused, kelle 1973. aastal kriminaalkohus süüdi mõistis.

Karistuslik komandör Vasyura, kes töötas pärast sõda pikka aega ühes Kiievi kolhoosis direktori asetäitja ametit, sai karistuse alles 1986. aastal. Isegi rahuajal eristasid teda julmad meetodid, kuid uurimisel ei õnnestunud leida kindlaid tõendeid seotuse kohta Valgevene veresaunaga. Alles peaaegu pool sajandit hiljem võidutses õiglus ja Vasyura anti kohtu alla. Tema tunnistust iseloomustab küünilisus, ta räägib oma kaasosalisi põlgusega, nimetades neid kaabakateks. Vasyura ei kahetsenud kunagi oma kuritegu siiralt.

Samadest kurjategijate ülekuulamise materjalidest on teada, et 22. märtsil 1943 tungis küla territooriumile 118. salk. Aktsioon oli oma olemuselt karistuslik sama päeva hommikul kell 6 Saksa salgale kallaletungi sooritanud partisanide tegude eest. Partisanide rünnaku tagajärjel hukkus Saksamaa esimeseks olümpiavõitjaks tulnud Hans Welke. Welke isiksuse väärtus Kolmanda Reichi jaoks seisnes selles, et ta kinnitas teooriat valge rassi paremusest mustade ja asiaatide ees. Sportlase surm tekitas raevu nii partei juhtkonnas kui ka tavalistes sakslastes.

Nõukogude partisanide süü seisnes selles, et nad polnud rünnaku tagajärgi läbi mõelnud. Karistusoperatsioon oli vastus sellise väljapaistva sakslase mõrvale. Vihast raevukas 118. salk endise Punaarmee ohvitseri G. Vasyura juhtimisel arreteeris ja tappis osa metsameeste rühmast ning toimetas ellujäänud partisanide jälgi mööda lähedalasuvasse Hatõni. Kerneri korraldusel aeti inimesed koos väikelastega, keda 147 elaniku seas oli 75, puukuuri, kaeti kuiva põhuga, valati üle kütusega ja süüdati põlema. Inimesed lämbusid suitsus, nende riided ja juuksed läksid põlema ning algas paanika. Tulekahju õõnestanud lagunenud kolhoosihoone seinad ei pidanud vastu ja varisesid kokku. Õnnetud üritasid põgeneda, kuid neid kattis kuulipilduja tuli. Vaid üksikud elanikest pääsesid, kuid küla pühiti maamunalt. Noorim tulekahjus hukkunud elanik oli vaid seitsmenädalane. Massiline tapmine viidi läbi osana partisanidevastasest erioperatsioonist kauni saksakeelse nimega “Winterzauber”, mis tõlkes tähendab “talvemaagiat”. Sellised toimingud osutusid Wehrmachti jaoks tüüpilisteks, kuigi rikkusid põhimõtteliselt kõiki rahvusvahelisi tsiviliseeritud sõjapidamise seadusi ja tavasid.

Erinevalt Bukovina Kureni Ukraina liikmetest kahetsesid paljud endised Wehrmachti sõdurid oma julmusi, mõned häbenevad ainult kuulumist Kolmanda Reichi sõjavägedesse. Khatyn on täna külastatav koht, siia tulid ka endised 118. salga töötajad. Oma meeleparanduse ja leina tõestamiseks kõndisid nad külasse kuue kilomeetri pikkuse teerada. Kas see tegevus võib nende süüd korvata? Muidugi mitte. Endised fašistid tunnistavad ja mõistavad aga avalikult selle sõjaepisoodi jälkust ja ebainimlikkust; nad ei püüa oma kuritegusid õigustada. Lääne-Ukraina natsionalistid, vastupidiselt kõigile moraalinormidele, jutlustavad ennekuulmatuid ideid ja võimud tegelevad solvava propagandaga.

Nii et õnnetud Hatõni elanikud ei saanud surra Nõukogude partisanide ega NKVD ohvitseride käe läbi; on liiga palju tõendeid, mis viitavad vastupidisele. Jääb näha, miks Nõukogude juhtkond püüdis varjata teavet 118. salga kuritegude kohta. Vastus on üsna lihtne: enamik poolteistsada tsiviilisikut halastamatult tapnud politseinikke olid endised punaarmeelased. Vangistatud Nõukogude sõduritel paluti sageli asuda sissetungijate poolele; vähesed võtsid selle pakkumise vastu. Bukovina kuren koosnes peamiselt reeturitest, kes hävitasid vennasrahvast, päästes sel viisil arglikult nende elusid. Teabe avamine iga kurjategija kohta tähendas julgete seas massilise reetmise fakti tunnistamist, sealhulgas ideoloogilistel põhjustel. Nõukogude armee. Ilmselt ei otsustanud valitsus seda kunagi teha.

See juhtus 22. märtsil 1943. aastal . Brutaalsed fašistid tungisid sisse Hatõni küla ja ümbritses teda. Külarahvas ei teadnud midagi, et hommikul 6 km Khatõnist tulistasid partisanid fašistliku konvoi pihta ja rünnaku tagajärjel hukkus Saksa ohvitser. Kuid natsid on juba süüdimatuid inimesi surma mõistnud. Kogu Hatõni elanikkond, noored ja vanad – vanad inimesed, naised, lapsed – löödi kodudest välja ja aeti kolhoosi lauta. Haigete ja vanade inimeste voodist tõstmiseks kasutati kuulipildujate tagumeid, naistele ei säästetud väikeste ja imikud. Siia toodi Josephi ja Anna Baranovskite 9-lapselised, Aleksander ja Aleksandra Novitski 7-lapselised pered; Kazimir ja Elena Iotko peres oli sama palju lapsi, noorim oli vaid aastane. Vera Jaskevitš ja tema seitsmenädalane poeg Tolik aeti lauta. Lenochka Yaskevitš peitis end esmalt õue ja otsustas seejärel metsas turvaliselt varjuda. Natside kuulid ei jõudnud jooksvale tüdrukule järele. Siis tormas üks fašist talle järele, jõudis talle järele ja tulistas ta leinast häirituna isa silme all. Koos Hatõni elanikega aeti lauta Jurkovitši küla elanik Anton Kunkevitš ja Kameno küla elanik Kristina Slonskaja, kes toona sattusid Hatõni küla .

Ükski täiskasvanu ei saanud jääda märkamatuks. Vaid kolmel lapsel - Volodja Jaskevitšil, tema õel Sonyal ja Sasha Želobkovitšil - õnnestus natside eest põgeneda. Kui kogu küla elanikkond oli laudas, lukustasid natsid aida uksed, vooderdasid selle õlgedega, valasid üle bensiiniga ja süütasid põlema. Puukuur süttis silmapilkselt põlema. Lapsed lämbusid ja nutsid suitsu sees. Täiskasvanud püüdsid lapsi päästa. Kümnete inimkehade survel ei pidanud uksed vastu ja kukkusid sisse. Põlevates riietes, õudusest haaratud inimesed tormasid jooksma, kuid leekidest pääsenud lasid natsid külmavereliselt kuulipildujatest ja kuulipildujatest maha. Tules põles elusalt 149 külaelanikku, sealhulgas 75 alla 16-aastast last. Küla rüüstati ja põletati maani maha.

Kaks tüdrukut Klimovitši ja Fedorovitši peredest - Maria Fedorovitš Ja Julia Klimovitš - õnnestus imekombel põlevast aidast välja pääseda ja metsa roomata. Põlenud ja vaevu elus, võtsid nad üles Kamensky külanõukogu Khvorosteni küla elanikud. Kuid natsid põletasid selle küla peagi ja mõlemad tüdrukud surid.

Laudas viibinud lastest jäid ellu vaid kaks - seitsmeaastane Viktor Želobkovitš ja kaheteistkümneaastane Anton Baranovski. Kui hirmunud inimesed põlevates riietes põlevast aidast välja jooksid, jooksis välja Anna Želobkovitš koos teiste külaelanikega. Ta hoidis oma seitsmeaastast poega Vityat kõvasti käest kinni. Surmavalt haavatud naine kattis kukkudes oma poja endaga. Käest haavata saanud laps lamas oma ema surnukeha all, kuni natsid külast lahkusid. Anton Baranovski sai plahvatusohtlikust kuulist haavata jalast. Natsid pidasid teda surnuks.

Põlenud ja haavatud lapsed võtsid üles ja tulid välja naaberkülade elanike poolt. Pärast sõda kasvasid lapsed linna lastekodus. Pleštšenitsõ.

Hatõni tragöödia ainus täiskasvanud tunnistaja, põlenud ja haavatud 56-aastane külasepp Joseph Kaminsky, tuli teadvusele hilisõhtul, kui natse enam külas ei olnud. Ta pidi taluma veel ühe ränga hoobi: külakaaslaste surnukehade hulgast leidis ta oma haavatud poja. Poiss sai surmavalt kõhuhaava ja raskeid põletushaavu. Ta suri oma isa käte vahel.

See traagiline hetk Joseph Kaminsky elus on aluseks mälestuskompleksi ainsa skulptuuri loomisele. "Khatyn" - "Võitmata mees".

Hatõni tragöödia - üks tuhandetest faktidest, mis annavad tunnistust tahtlikust genotsiidipoliitikast Valgevene elanike vastu, mida natsid viisid läbi kogu okupatsiooniperioodi. Kolme okupatsiooniaasta jooksul (1941–1944) juhtus Valgevene pinnal sadu sarnaseid tragöödiaid.

Neile, kes käisid nõukogude koolides ajalootundides, selgitati seda tragöödiat täpselt nii: sakslased – karistussalgad, SS-mehed – olid selles süüdi. Hatõni valu ja lein, millest sai tsiviilisikute jõhkra veresauna sümbol, langes täielikult nende südametunnistusele.

Kirjastus “Viies Rooma” valmistub aga välja andma raamatut “Khatõni tapjad”, mis sunnib sind oma vaatenurka nendele traagilistele sündmustele ümber vaatama. Nelja riigi - Valgevene, Venemaa, Ukraina ja USA - 5 arhiivi dokumentide kogu kannab alapealkirja: "118. Ukraina kaitsepolitsei pataljon Valgevenes, 1943-1944." Rääkisime ühe kollektsiooni autoriga - filmi direktoriga Ajalooline mälu"ja instituudi teadur Venemaa ajalugu Aleksander Djukovi RAS.

"Karjed olid kohutavad"

— Miks võeti NSV Liidus, kus sõjamälestusse suhtuti väga aupaklikult, Ukraina politseinike roll Hatõni hävitamisel võrrandist välja?

— Nõukogude ajal püüti tõesti mitte rääkida Ukraina 118. Schutzmanschaftpataljoni osalemisest Hatõni hävitamises. Kujutage vaid ette, kui palju olukord ei sobitu Nõukogude sõjakäsitlusse: Ukraina kollaborandid hävitasid Valgevene külasid! Kus on poliitkorrektsus, kus on rahvaste sõprus? Aga propagandamasin on üks asi ja kurjategijate otsimine ja karistamine teine asi. Mälestusmärgi loomine Hatõnis 1969. aastal ajendas NSV Liidu uurimisorganeid otsima selle kuriteo toime pannud karistajaid – ja lõpuks jõuti 118. pataljoni. Peab ütlema, et uurimine viidi läbi põhjalikult: karistajaid kuulati üle mitte ainult Hatõnis toimunu, vaid ka muude kuritegude kohta, otsiti tunnistajaid, tuvastati arhiividokumente. Loomulikult ei kiusatud taga ainult 118. Ukraina pataljoni kaitseväelasi. Samuti kiusati taga pataljonist pärit Leedu karistajaid Impulevičius, ja koondisest lätlased Araisa, ja venelased brigaadist Kaminsky. Aga paraku alates koguarv Vähesed kurjategijad said karistada. Keegi põgenes läände, nagu Kanadas küpse vanaduseni elanud 118. pataljoni kuulipilduja. Vladimir Katrjuk(tappis isiklikult Khatõni elanikud), nad lihtsalt ei leidnud kedagi.

118. pataljoni 1. kompanii sõduri Ostap Knapi ütlustest:

- Me kõik oleme valmis tulistama... Tõlkija Lukovitš pani küüni tõrvikuga põlema. Inimesed aidas hakkasid karjuma ja nutma. Põlevate ja suitsust lämbuvate inimeste karjed olid kohutavad. Neid oli võimatu kuulda. Need panid mind tundma jubedana. Mäletan täna, et pataljoni staabiülem lasi isiklikult laudas viibinud külaelanike pihta Vasyura, esimese kompanii ülema asetäitja Meleshko, aga ka Lakusta, Pasetšnik, Pankiv, Katrjuk, Kmit, Lukovitš..."

— Toote teaduskäibesse uusi dokumente, mis on seotud selle karistusüksuse ajalooga. Kas on põhjust arvata, et Ukraina ajaloolased võtavad neid uusi fakte arvesse?

- Kahjuks. Hatõni hävitanud 118. Ukraina pataljoni esimene kompanii moodustati Bukovina kureni sõjaväelastest. Ja see on Ukraina Natsionalistide Organisatsiooni Melnikovi fraktsiooni üksus. Ning OUNi liikmed on kuulutatud tänapäeva Ukrainas kangelasteks ja vabadussõjalasteks. 118. pataljoni koosseisu kuulusid ka laagritest värvatud Nõukogude sõjavangid ja Kiievist pärit vabatahtlikud. Bukovina kuren on lääne-ukrainlased, Kiievi vabatahtlikud on samuti Ukraina natsionalistid, ja just ukrainlased valiti sõjavangideks. Nii et 118. pataljoni ametlik nimi - "ukraina" - vastas etnilisele nimele. Kuid Ukraina ajaloolased lähevad mõnikord nii kaugele, et eitavad täielikult 118. pataljoni osalemist Hatõni hävitamises. Nad ütlevad, et sel ajal ei olnud see pataljon veel Valgevenes. Seda hoolimata kümnetest dokumentidest, mis kinnitavad vastupidist! Või veel üks vale: väidetavalt hävis küla lahingu käigus. Vastupidiselt kannatanute ütlustele, vastupidiselt karistussalkade ütlustele, vastupidiselt värskete jälgede põhjal koostatud partisanidokumentidele. Ei, muidugi, kaasaegses Ukrainas on objektiivne väide Hatõni ja selle hukkajate tragöödia kohta lihtsalt võimatu. Muide, osa dokumente laekus SBU arhiivi ammu enne 2014. aasta riigipööret. Nüüd poleks me nendeni muidugi jõudnud – meie raamatud on Ukrainas keelatud ja ma olen kindel. et kui ma prooviksin riiki siseneda, siis mind lihtsalt arreteeritakse.

118. pataljoni 2. kompanii ülema Nikolai Franchuki ülekuulamisprotokollist:

“Pärast 118. pataljoni 1. ja 3. kompanii karistusoperatsiooni Hatõni külas... usaldati 2. kompaniile juudilaagri valvamine. Selle laagri kõrval asunud osa selle seltskonna politseinikke läks laagrisse naisi vägistama. Ühel päeval pommitati laagri eluruume granaatidega ja ruumidest välja jooksjaid lasti maha. Minko, Zalizko, Mironyuk, Ivasjuk, Kozachuk nad sisenesid tuppa ja tulistasid püssist elavaid...”

Karistusoperatsiooni läbi viinud “118. Schutzmannschafti pataljon” moodustati Poolas 1942. aastal endistest Nõukogude ohvitseridest (va venelased). Seejärel jätkus Kiievis 118. ja 115. Schutzmannschafti pataljoni formeerimine peamiselt ukrainlastest. #Khatyn pic.twitter.com/0CIDyC2qMj
— Katenka Platova (@iPrupru) 22. märts 2018

"Halvem kui metsaline"

«Suurem osa 118. pataljoni karistajatest pääses karistusest ja paljud neist elasid vaikselt paguluses. Miks on läänes suhtumine eksplitsiitsesse Natsikurjategijad ja nende kaaslased on meie omadest nii erinevad?

— ajal külm sõda USA luureagentuurid püüdsid NSV Liidu vastu kasutada mis tahes nõukogudevastaseid jõude, pööramata tähelepanu sellele, kas need on kurjategijad või mitte. Alles 1990. aastatel hakkas justiitsministeerium uurima juhtumeid, mis puudutasid Ameerika kodakondsuse saanud endiste natside kaastööliste võimalikku seotust holokaustiga. Kuid juhtumeid endid ei algatatud - süüdistatavatelt võeti Ameerika kodakondsus ja nad saadeti kodumaale. No seal... Nad küüditati USAst Leetu Alexandra Lileikis, sõja ajal - Vilniuse rajooni Leedu politseiülem. Inimesel on palju verd, nii poolakaid, juute kui ka nõukogudemeelseid leedulasi. Kuid Leedu võimud tegid kõik, et ta suri süüdimõistmata, oma voodis. Mis puutub Kanadas elanud Khatõni timukasse Vladimir Katryuk, seejärel tabasid katsed temalt Kanada kodakondsust ära võtta kohaliku Ukraina diasporaa vastuseisu. Ja puhtalt poliitilistel põhjustel võeti vastu otsus teda mitte puudutada, kuigi tema kuritegude kohta oli palju tõendeid.

Tunnistaja M. K. Poletyka (118. pataljoni karistusvägede poolt põletatud Osovy küla elanik) küsitlemise protokollist:

«Nad kogusid kokku inimesed, nii noored kui vanad, ja lukustasid nad pesakonda. Siis panid nad põlema aida, kus elasid inimesed. Mu venna naine ja kaks last põlesid, kokku põles saras 50 inimest ja saraist jooksjad lasid maha kolm last... Ja ülejäänud mehed, 12 inimest, viidi minema ja hakiti kirvestega. Nad pilkasid inimesi nagu kõiki teisi loomi ja isegi siis ei mõnita neid niimoodi, kuid need olid hullemad kui metsaline.

— Kui hästi nad Hatõni tragöödiat praegu mäletavad? Võib-olla tasub selliseid kollektsioone suurtes kogustes välja anda?

— Põhitiraaž on suure tõenäosusega 1,5–2 tuhat eksemplari. Seda, muide, on palju - 2009. aastal ilmus kogumik “Khatyn. Tragöödia ja mälu” ilmus Minskis tiraažis 50 (!) eksemplari. Paraku asendavad nad siin Venemaal ajalooalase haridustöö kaheldava kunstiväärtusega monumentide massilise paigaldamisega. Pole isegi elektroonilist andmebaasi natside poolt okupatsiooni ajal põletatud küladest – kuigi selle loomine nõuab palju vähem raha kui ühegi aastal paigaldatud külade andmebaas. viimased aastad kümneid monumente.

Üks 186 külast, mille natsid sõja ajal täielikult põletasid. Kokku langes sõja ajal Valgevene territooriumil natside kätte üle 2 miljoni süütu kodaniku.

============================================================

22. märtsil 1943 sisenes külla 118. kaitsepolitseipataljon ( Schutzpolizei) ja ümbritses teda. Pataljon moodustati Kiievis Nõukogude sõjavangide hulgast, kes soovisid teha koostööd okupantidega. Operatsioonis osales ka Saksa brigaad. Dirlewanger" Veresauna juhtis endine Punaarmee vanemleitnant ja selleks ajaks 118. pataljoni staabiülem Grigori Vasjura. Külaelanikud ei teadnud midagi, et sama päeva hommikul tulistasid partisanid Hatõnist 6 km kaugusel auto alla ja tapsid ühe Pleštšenitsõsse paigutatud 118. karistuspolitseipataljoni ohvitseri. Sissetungijad otsustasid kätte maksta oma ohvitseri, 1936. aasta olümpiavõitja Hans Woelcke surma eest. Kogu elanikkond Hatõn (kelle hulgas oli haigeid ja haavatuid): kolhoosi lauta aeti täiskasvanuid, vanu inimesi, naisi, lapsi. Lapsed, kes üritasid põgeneda, lasti maha. Külaelanike seas oli palju suuri peresid, näiteks Joosepi ja Anna Baranovski peres oli üheksa last, Aleksander ja Alexandra Novitsky peres 7 last. Koos Hatõni elanikega aeti lauta Jurkovitši küla elanik Anton Kunkevitš ja Kameno küla elanik Kristina Slonskaja, kes juhtus sel ajal viibima Hatõni külas.

Kui kogu küla elanikkond oli laudas, lukustasid natsid aida uksed, vooderdasid selle õlgedega, valasid üle bensiiniga ja süütasid põlema. Puukuur läks kiiresti põlema. Kümnete inimkehade survel ei pidanud uksed vastu ja kukkusid sisse. Põlevates riietes, õudusest haaratuna, hingeldades tormasid inimesed jooksma, kuid leekidest pääsenuid tulistati kuulipildujatest ja kuulipildujatest. Põlengus põles 149 külaelanikku, sealhulgas 75 alla 16-aastast last. Küla ise hävis täielikult.

Kaks tüdrukut - Maria Fedorovitš ja Julia Klimovitš - suutsid imekombel põlevast laudast välja pääseda ja metsa roomata, kust Kamenski külanõukogu Khvorosteni küla elanikud nad üles võtsid. Hiljem põletasid natsid selle küla maha ja mõlemad tüdrukud surid.

Laudas viibinud lastest jäid ellu seitsmeaastane Viktor Želobkovitš ja kaheteistkümneaastane Anton Baranovski. Vitya peitis oma ema surnukeha alla, kes kattis poja endaga. Käest haavata saanud laps lamas ema keha all, kuni karistussalgad külast lahkusid. Anton Baranovski sai plahvatusliku kuuli jalast haavata ja SS-i mehed pidasid teda surnuks. Põlenud ja haavatud lapsed võtsid üles ja tulid välja naaberkülade elanike poolt. Pärast sõda kasvasid lapsed lastekodus. Veel kolmel ohvril - Volodja Jaskevitšil, tema õel Sonyal ja Saša Želobkovitšil - õnnestus natside eest põgeneda.

Küla täiskasvanud elanikest jäi ellu vaid 56-aastane külasepp Joseph Kaminsky. Põlenud ja haavatuna tuli ta teadvusele alles hilisõhtul, kui karistussalgad külast lahkusid. Ta pidi taluma veel ühe ränga hoobi: külakaaslaste surnukehade hulgast leidis ta surnud poja. Poiss sai surmavalt kõhuhaava ja raskeid põletushaavu. Ta suri oma isa käte vahel. Joseph Kaminsky ja tema poeg olid mälestuskompleksi kuulsa monumendi prototüübid.

IN erinev aeg Mul oli võimalus külastada päris mitmeid sõjamälestusmärke - Moskvas, Peterburis, Volgogradis, Odessas, Sevastopolis, Orelis, Kiievis ja nüüdseks täiesti võõras Tallinnas ja Vilniuses... Kõigist neist on ehk just Hatõn. annab kõige teravamalt edasi kõik selle kohutava sõja õudused. Emotsionaalse taju poolest on minu meelest Hatõniga võrreldavad vaid Odessa katakombid ja Piskarevskoe memoriaalkalmistu Peterburis...

Memoriaalkompleksi pindala on umbes 50 hektarit. Mälestuskompositsiooni keskel on kuuemeetrine pronksskulptuur “ Võitmatu mees"surnud lapsega süles. Läheduses on kinnised graniitplaadid, mis sümboliseerivad aida katust, milles külaelanikke põletati.

Valgest marmorist ühishaual on mälestuskroon.

Valgest marmorist ühishaual on mälestuskroon.

Küla endine tänav on vooderdatud halliga, tuhavärvi, raudbetoonplaadid. Neisse kohtadesse, kus kunagi asusid majad, püstitati 26 obeliskit, mis meenutasid tules kõrbenud korstnaid, ja sama palju sümboolseid betoonist palkehitisi. Korsten-obeliskidel on pronkstahvlid siin sündinute ja elanud inimeste nimedega. Ja üleval on kurvalt helisevad kellad. Mälestusmärgi territooriumil on ka igavene leek natsikuritegude ohvrite mälestuseks.

Iga tahvelarvuti on küla, mille kogu elanikkond hävitasid natsid täielikult...

Iga tahvelarvuti on küla, mille kogu elanikkond hävitasid natsid täielikult...

75 aastat tagasi, 22. märtsil 1943, hävitas karistussalk Hatõni küla. 149 elanikku lasti maha või põletati elusalt. Khatõnist sai Saksamaa poolt okupeeritud NSV Liidu territooriumil tsiviilisikute massilise hävitamise sümbol.

Miks Khatyn põletati?

22. märtsi hommikul sai politsei julgestuspataljon korralduse taastada kahjustatud sideliin Pleschenitsõ küla ja Logoiski vahel. Seal sattus ta partisani varitsusele ja ta kaotas tulistamises kolm inimest. Nende hulgas oli 1936. aasta kuulitõuke olümpiavõitja Hans Welke, kes võitis võistluse maailmarekordiga. Ta oli esimene sakslane, kes võitis kergejõustikuvõistluse ja Hitler õnnitles teda isiklikult.

Monument “Valutamata mees” Hatõni memoriaalkompleksis, autor - Sergei Selikhanov, 1969.

Sakslased otsustasid füüreri lemmiku surma eest kätte maksta. Esialgu läksid nad Kozyri külla ja lasid seal maha 26 metsameest (sakslased otsustasid, et partisanid on pärit sellest kohast). Siis said nad teada, et Welke tapsid partisanid, kes olid varem Hatõnis ööbinud. Just see küla valiti kohalike elanike jaoks hirmutamiseks.

Kes hävitas küla?

Hatõni hävitamisel osalesid SS-i rünnakbrigaad "Dirlewanger" ja Saksa abijulgeolekupolitsei 118. pataljon. Põhitöö tegid aga ära viimased. Kõik külaelanikud aeti hiigelsuuresse kolhoosi aita, poltidega kinni, õlgedega kaeti ja põlema pandi. Kui uks inimeste survel kokku varises, avasid nad kuulipildujatest ja raskekuulipildujast tule tsiviilisikute pihta.

Khatõn Grigory Vasyura timukas. Foto: Wikipedia

Internetifoorumites rõhutatakse perioodiliselt, et pataljon oli ukrainlane. Sellele keskendumine pole aga täiesti õige. Esiteks ei nimetatud seda kunagi ametlikult nii. Seos Ukrainaga seisneb selles, et see moodustati Kiievis Ukraina pealinna piirkonnas vangi võetud kaitsepolitsei ja punaarmee sõjavangide pataljonist. Kuid 118. pataljonis ei teeninud mitte ainult ukrainlased, vaid ka venelased, seega tasub hinnata mitte nende rahvust, vaid tegusid.

Karistajate saatus kujunes teisiti. Hatõni timukaks kutsutud pataljoni staabiülem Grigori Vasjura suutis oma minevikku varjata ja kuni 1980. aastate keskpaigani peeti teda sõjaveteraniks. 1985. aastal mõisteti ta surma.

Varem, 1975. aastal, lasti maha pataljoni rühmaülem Vassili Meleško. 1970. aastatel mõisteti Stepan Sakhno 25 aastaks vangi. Kuid Vladimir Katryuk leidis varjupaiga Kanadas. Tema minevik sai teatavaks 1990. aastate lõpus, kuid teda ei antud välja. Katryuk suri loomulikul põhjusel 2015. aastal.

Kas kõik Hatõni elanikud surid?

Ei, osa elanikest jäi ellu. Täiskasvanutest vedas vaid 56-aastasel külasepal Joseph Kaminskyl, kes läks metsa võsa tooma. Hatõni tulekahjus kaotas Kaminsky oma 15-aastase poja. Isa ja poeg said Khatõni monumendi kangelaste prototüübid.

Lisaks jäid ellu kaks tüdrukut, Maria Fedorovitš ja Julia Klimovitš, kes pääsesid imekombel põlevast laudast (nad surid hiljem, kui sakslased põletasid naaberküla, mille elanikud nad päästsid). 7-aastane Viktor Želobkovitš peitis end oma ema surnukeha alla. Sõitjad pidasid 12-aastast Anton Baranovskit surnuks. Veel kolmel lapsel (9-aastane Sofia Jaskevitš, 13-aastane Vladimir Jaskevitš ja 13-aastane Aleksandr Želobkovitš) õnnestus end peita, mistõttu nad laudas ei viibinud.

Peaaegu kõik neist on juba surnud. Elus on ainult Viktor Želobkovitš ja Sofia Jaskevitš. Ülejäänud 149 Hatõni elanikku surid. Neist 75 on lapsed.

Kes otsustas küla mälestuse jäädvustada?

Kirill Mazurov külatööliste hulgas. Foto: Vladimir Lupeiko

Populaarses kirjanduses on kindlaks tehtud arvamus, et Hatõni mälestuskompleks tekkis tänu BSSRi juhile Pjotr Mašerovile. See on tõsi ja mitte tõsi. Idee nendesse kohtadesse kompleks luua kuulus tema eelkäijale Valgevene Kommunistliku Partei Keskkomitee esimese sekretärina Kirill Mazurovil. Mazurov kirjutas oma memuaarides “Unustamatu”:

— Ühel 1963. aasta septembri lõpu pühapäeval sõitsime koos tollase BSSR Ministrite Nõukogu esimehe Tihhon Jakovlevitš Kiseleviga Minski äärelinna. Viiskümmend kilomeetrit linnast mööda Vitebski maanteed keerasime mööda esimest ettejuhtuvat teed paremale. Natuke sõitnud, peatusime kasemetsas. Sellest möödudes jõudsime välja väikesele lagendikule. Varem oli see kahtlemata põllumaa, kuid polnud ammu adrat näinud ning võsastunud kõrge rohu ja võsaga. Põllu keskel, mäe peal, nägime põlenud küla. Kümme kaks põlesid korstnad, nagu mälestusmärgid, tõusid taevasse. Õuedest ja hoovihoonetest endist pole peaaegu midagi alles - siin-seal on vaid hallid kivivundamendid. Meie ees oli põlenud küla, kuhu pärast sõda keegi elama ei asunud. Mitte kaugel nägime väikest lehmakarja. Vaatas neile järele vana mees. Nad tulid üles ja hakkasid rääkima. Kuulsime karjase käest hirmus lugu Hatõni küla traagilisest hukkumisest. Tekkis idee jäädvustada Khatõn ja selle elanikud.

Kuid 1965. aastal viidi Mazurov Moskvasse ametikõrgendusele. Seetõttu jätkus memoriaali ehitamine Pjotr Mašerovi juhtimisel. Otsus selle loomiseks tehti 1966. aasta jaanuaris. 1967. aasta märtsis kuulutati välja konkurss, mille võitis arhitektide meeskond Juri Gradov, Valentin Zankovitš, Leonid Levin ja skulptor. Pidulik avamine toimus 1969. aasta juulis. Algselt oli see mõeldud mälestusmärgina konkreetse küla mälestuseks. Kuid lõpuks sümboliseerib Khatõn kõiki Valgevene külasid, mis sõja ajal maha põletati.

Sõja ajal hävis üle saja Valgevene küla. Miks valisite Khatyni?

Tõepoolest, Khatyn polnud kaugeltki ainus selline küla. Teise maailmasõja ajal hävitati üle 9 tuhande küla. Peaaegu kahtesada inimest ei õnnestunud elustada. Miks langes valik Hatõnile? Lääne ajaloolaste seas on arvamus, et Khatõn valiti selle nime sarnasuse tõttu Katõniga. Kuni 1990ndateni Nõukogude Liit eitas seal Poola sõjavangide hukkamise fakti. Sel eesmärgil pandi väidetavalt rõhk Hatõnile. Selle versiooni kohta pole aga veenvaid tõendeid, nii et praegu tundub see mõnevõrra vandenõulik. Seda saab aga ühendada Mazurovi looga. Ja isegi selles olukorras ei vähenda see tõsiasja tähtsust, et Khatõnis jäädvustati hukkunud süütute inimeste mälestus.

Memoriaalkompleksi tegutsemisaastate jooksul on seda külastanud miljonid inimesed. Oleme kindlad, et paljud neist said Khatõni sõja õudusest tõeliselt aru. See tähendab, et kompleksi loomise eesmärk sai täielikult täidetud.

Ikka filmist “Tule ja vaata”

Adamovitš ja režissöör Elem Klimov kirjutasid nende põhjal stsenaariumi filmile “Tule ja vaata”. Film ilmus 1985. aastal. Lugu valgevene poisist Flerast, kes on tunnistajaks natside karistusaktsioonile ja muutub kahe päevaga rõõmsameelsest teismelisest hallipäiseks vanameheks, vaatas 1985. aastal 29,8 miljonit vaatajat. Ajakirja "Nõukogude Ekraan" lugejate küsitluse järgi oli "Tule vaatama". parim film 1986 ja filmieksperdid nimetasid seda üheks parimaks sõjateemaliseks filmiks. Hiljuti näidati filmi Minskis.