Lugu on kõik peatükid vasakukäeline. Nikolai Leskov on vasakukäeline

Leskovi lugu “Lefty” paljastab väga põneva ja üsna keerulise teema. Huvitav on see, et Leskovi kaasaegsed ei hinnanud piisavalt autori soovi kirjutada võimalikult lihtsalt, ligipääsetavalt ja veidi irooniliselt tõsistest, palju poleemikat tekitavatest asjadest. Kriitikud ei tunnistanud kategooriliselt teose kirjanduslikku väärtust ja vihjasid selle kahtlevusele loovus kirjanik. Asi on selles, et "Lefty" algväljaanded, dateeritud 1881 (ajakirjas) ja 1882 (eraldi väljaanne), ilmusid koos autori annotatsiooniga. Leskov ise tõi välja, et nimetatud lugu on tema jäädvustatud töökojalegend, mille on ümber jutustanud vana relvasepp. Paljud võtsid seda teavet sõna-sõnalt, nii et järgmistes kordustrükkides jäeti eessõna tekstist välja. Tegelikult on kogu tegelaste sündmuste, käitumise ja tegelaste areng eranditult autori nägemuse elluviimine Venemaa ja välismaiste meistrite vastasseisu teemast. Nikolai Leskov rajas süžee vaid lühikesele vanasõnale Tula mõistvate inglaste kohta terasest kirp, populaarne omaaegsete relvaseppade seas.

“Lefty” peetakse novelliks. Kuigi loole on iseloomulikum küllalt mahukas maht, jaotus 20 peatükiks, esitusjärjestus, selgelt eristuv, pikka aega hõlmav süžeekäik. Kuid žanrimääratluse valikut on lihtne seletada. Lugu on folkloorile palju lähedasem ja Leskov valis just sellise kunstilise jutustamise liigi, rõhutades originaalpealkirjas, et loodud lugu on muinasjutt. Lisaks käsitles autor kõiki sündmusi, milles peategelane ei osalenud, ainult ettevalmistav etapp, keskendudes lugejate tähelepanu Lefty saatusele. Just sellise esitusviisi valik võimaldas kirjanikul kõige eredamalt taasluua rahva seast pilt särava meistri elust. Autor kasutas kujutatavale sotsiaalsele keskkonnale selgelt lähedase jutustaja kuvandit, kes kasutab vabalt kõnekeelseid väljendeid ja asendab võõrmõisteid fiktiivsete või moonutatud sõnadega. Sel ainulaadsel viisil toob kirjanik loosse “Lefty” sisse satiiri elemendi ning väljendab avameelselt oma suhtumist kirjeldatud sündmustesse ja tegelastesse. See on üsna julge tegu, sest narratiiv ei puuduta ainult väljamõeldud tegelasi, vaid ka reaalseid ajaloolisi tegelasi (mõlemad keisrid, Platov). Leskov ei kõhkle andmast negatiivset hinnangut valitseva eliidi tegevusele, kes eelistab välismaiseid leiutisi ja jätab tähelepanuta Vene käsitööliste anded. Lisaks tõstatab autor küsimuse moraalsed omadused- riigiametnike kalk suhtumine tavalised inimesed. Ja sellele vastandub Lefty patriotism, kes isegi suredes mõtleb kodumaa hüvangule.

Et veenduda probleemi asjakohasuses ja teksti kunstilises kvaliteedis, lugege lugu “Lefty” tervikuna meie veebisaidil veebis. Seda saab ka tasuta alla laadida.

Nikolai Leskov

Vasakpoolne

Lugu Tula kaldus vasakpoolsest ja teraskirpust

Kirjastaja: M, "Pravda", 1981, Koguteosed viies köites. III köide.

Peatükk esimene

Kui keiser Aleksander Pavlovitš Viini kirikukogu lõpetas, tahtis ta Euroopas ringi reisida ja eri osariikides imet näha. Ta reisis kõigis riikides ja kõikjal, oma kiindumuse kaudu vestles ta alati kõige vastastikusemalt igasuguste inimestega ja kõik üllatasid teda millegagi ja tahtsid teda enda poole painutada, kuid temaga oli kaasas Doni kasakas Platov, kes talle see kalduvus ei meeldinud ja temast puudust tundes kutsus majapidamine aina suveräänset kodu. Ja kui Platov märkab, et suverään on väga huvitatud millestki võõrast, siis kõik temaga saatjad vaikivad ja Platov ütleb nüüd: "Nii ja naa, ja meil on kodus oma, mitte halvem," ja juhatab ta Britid teadsid seda ja suverääni tulekuks mõtlesid nad välja erinevaid trikke selleks, et teda oma võõrapärasusega köita ja venelaste juurest kõrvale juhtida, ja paljudel juhtudel nad seda ka saavutasid, eriti suurtel koosolekutel, kus Platov ei saanud täielikult prantsuse keelt rääkida; aga teda see vähe huvitas, sest ta oli abielus mees ja pidas kõiki prantsusekeelseid vestlusi pisiasjadeks, mida pole mõtet ette kujutada. Ja kui britid hakkasid suverääni kutsuma kõikidesse oma lukustustesse, relvatehastesse ja seebisaetehastesse, et näidata oma eelist meie ees ja saada sellega kuulsaks, ütles Platov endale: "Noh, see on hingamispäev." Siiani olen vastu pidanud, kuid ma ei saa jätkata. Kas ma saan rääkida või mitte, ma ei reeda oma inimesi. Ja niipea, kui ta selle sõna endale ütles, ütles suverään talle: "Nii ja nii, homme vaatame teie ja mina nende relvakappi." Seal,” ütleb ta, „seal on sellised täiuslikkuse olemused, et kui vaatad, ei hakka sa enam vaidlema, et meie, venelased, ei ole oma tähendusega head. Platov ei vastanud suveräänile, ta lihtsalt langetas sarvekesta nina karvasesse mantlisse, kuid tuli tema korterisse ja käskis korrapidajal keldrist tuua kolb Kaukaasia viina [ Kizlyarki -- Märge autor], raputas korralikku klaasi, palvetas teevoldil jumalat, kattis end mantliga ja norskas nii palju, et terves Inglise majas ei saanud keegi magada. Mõtlesin: hommik on õhtust targem.

Teine peatükk

Järgmisel päeval läksid suverään ja Platov Kunstkamerasse. Rohkem venelasi keiser kaasa ei võtnud, sest neile anti kahekohaline vanker. Nad jõuavad väga suurde hoonesse - kirjeldamatu sissepääs, lõputud koridorid ja ruumid üksteise järel ning lõpuks on peasaalis erinevad tohutud büstid ja keskel varikatuse all seisab Polvederi Abolon. Keiser vaatab Platovile tagasi: kas ta on väga üllatunud ja mida ta vaatab? ja ta kõnnib silmad maas, nagu ei näeks midagi – ta teeb lihtsalt vuntsidest rõngaid. Britid hakkasid kohe näitama erinevaid üllatusi ja selgitama, mida nad olid sõjalisteks oludeks kohandanud: meretormimõõtureid, jalarügementide mersiniseid mantoneid ja ratsaväe tõrva veekindlaid kaableid. Keiser rõõmustab selle kõige üle, kõik tundub talle väga hea, kuid Platov jääb lootma, et kõik ei tähenda talle midagi. Keiser ütleb: "Kuidas see võimalik on? Miks sa nii tundetu oled?" Kas siin pole teie jaoks midagi üllatavat? Ja Platov vastab: "Ainus, mis mind siin üllatab, on see, et mu kaasdonlased võitlesid ilma kõige selleta ja ajasid minema kaksteist inimest." Keiser ütleb: "See on hoolimatus." Platov vastab: "Ma ei tea, millele seda omistada, aga ma ei julge vaielda ja pean vait olema." Ja britid, nähes sellist suverääni vahelist vahetust, viisid ta nüüd ise Abolon Polvedersky juurde ja võtsid ühest käest Mortimeri relva ja teisest püstoli. "Siin," ütlevad nad, "mis on meie tootlikkus," ja annavad relva üle. Keiser vaatas rahulikult Mortimeri püssi, sest Tsarskoje Selos on tal selliseid, ja siis antakse talle püstol ja öeldakse: "See on tundmatu, jäljendamatu viimistletud püstol - see on meie admiralil." röövlipealik Candelabrias tõmbas ta selle vööst välja. Keiser vaatas püstolit ega näinud sellest piisavalt. Ta läks kohutavalt elevile. "Ah, ah, ah," ütleb ta, "kuidas see võimalik on... kuidas saab seda nii peenelt teha!" - Ja ta pöördub vene keeles Platovi poole ja ütleb: - Kui mul oleks Venemaal vähemalt üks selline meister, oleksin selle üle väga õnnelik ja uhke ning muudaksin selle meistri kohe aadlikuks. Ja Platov jättis need sõnad samal hetkel kõrvale parem käsi oma suurtesse pükstesse ja tõmbab välja relvakruvikeeraja. Inglased ütlevad: "See ei avane", kuid ta ei pööra tähelepanu, vaid valib luku. Keerasin korra, keerasin kaks korda - lukk ja väljusin. Platov näitab suveräänile koera ja sealsamas kurvis on venekeelne kiri: "Ivan Moskvin Tula linnas." Britid on üllatunud ja urgitsevad üksteist: "Oh, me tegime vea!" Ja keiser ütleb kurvalt Platovile: "Miks sa nad nii piinlikuks tegid, mul on neist nüüd väga kahju." Lähme. Nad istusid uuesti samasse kaheistmelisse vankrisse ja sõitsid minema ning sel päeval oli suverään ballil ning Platov mugis veel suure klaasi hapuvett ja magas kasakate und. Ta rõõmustas, et oli inglased häbisse ajanud ja Tula meistri paika pannud, kuid oli ka nördinud: miks suverään inglastest sellisel korral kaasa tundis! "Miks suverään on ärritunud?" mõtles Platov: "Ma ei saa sellest üldse aru," ja selle mõttekäiguga tõusis ta kaks korda püsti, lõi risti ja jõi viina, kuni sundis end sügavasse unne. Ja ka britid ei maganud just sel ajal, sest ka nemad olid uimased. Sel ajal, kui suverään ballil lõbustas, korraldasid nad talle nii uue üllatuse, et Platovilt rööviti kogu tema kujutlusvõime.

Kolmas peatükk

Järgmisel päeval, kui Platov tere hommikust suverääni juurde tuli, ütles ta talle: "Las nad panevad nüüd kahekohalise vankri maha ja me läheme uutesse uudishimulike kappidesse vaatama." Platov julges isegi teatada, et välismaiste toodete vaatamisest ei piisa ja kas poleks parem Venemaale minna, kuid keiser ütles: "Ei, ma tahan ikka muid uudiseid näha: nad kiitsid, kuidas nad teevad. esimese klassi suhkrut.” . Mine. Britid näitavad suveräänile, millised erinevad esimesed klassid neil on, ja Platov vaatas ja vaatas ning ütles järsku: "Näidake meile oma Molvo suhkrutehaseid?" Ja britid isegi ei tea, mis kuulujutt on. Nad sosistavad, pilgutavad silma, korrutavad üksteisele: "Molvo, molvo", aga nad ei saa aru, et me seda tüüpi suhkrut teeme, ja nad peavad tunnistama, et neil on kogu suhkur, aga "kuulujutt" mitte. Platov ütleb: "Noh, pole millegagi uhkustada." Tulge meie juurde, anname teile teed Bobrinsky taime ehtsa molvoga. Ja suverään tõmbas tal varrukast ja ütles vaikselt: "Palun ärge rikkuge mu poliitikat." Seejärel kutsusid britid suverääni viimasesse uudishimude kambrisse, kus nad kogusid mineraalkive ja nümfosooriaid kõikjalt maailmast, alates Egiptuse suurimast keramiidist kuni nahaaluse kirbuni, mida silmad ei näe ja mille nõelamine on naha ja keha vahel. Keiser läks. Nad uurisid keraamikat ja igasuguseid topisteid ning läksid välja ning Platov mõtles endamisi: "Jumal tänatud, kõik on hästi: suverään ei imesta millegi üle." Kuid nad jõudsid just kõige viimasesse tuppa ja siin seisid nende töötajad tuunikavestide ja põlledega ning hoidsid käes kandikut, millel polnud midagi. Keiser oli ootamatult üllatunud, et talle serveeriti tühi kandik. -Mida see tähendab? - küsib; ja inglise meistrid vastavad: "See on meie alandlik pakkumine teie Majesteedile." -- Mis see on? "Aga," ütlevad nad, "kas sa tahaksid täpikest näha?" Keiser vaatas ja nägi: tõepoolest, hõbedasel kandikul lebas kõige väiksem täpp. Töötajad ütlevad: "Kui soovite, tehke sõrm märjaks ja võtke see peopessa." - Milleks mul seda täppi vaja on? "See," vastavad nad, "ei ole täpp, vaid nümfosoria." - Kas ta on elus? "Mitte mingil juhul," vastavad nad, "see pole elus, aga me sepisime selle puhtast inglise terasest kirbukujuliselt ja keskel on tehas ja vedru." Palun keerake võtit: ta hakkab nüüd tantsima. Keiser sai uudishimulikuks ja küsis: "Kus on võti?" Ja inglased ütlevad: "Siin on võti teie silme ees." "Miks," ütleb suverään, "kas ma teda ei näe?" "Sest," vastavad nad, "seda tuleb teha väikese ulatusega." Sisse toodi väike sihik ja suverään nägi, et kirbu lähedal kandikul lebas tõepoolest võti. "Kui soovite," ütlevad nad, "võtke ta oma peopesale - tal on väikeses kõhus looklev auk ja võtmel on seitse pööret ning siis läheb ta tantsule... Suverään haaras seda võtit jõuga ja suutis seda ainult näpuotsaga hoida ja teise näpuotsaga võttis ta kirbu ja pistis lihtsalt võtme sisse, kui tundis, et ta hakkab oma antenne liigutama, siis hakkas ta jalgu liigutama ja lõpuks järsku hüppas ja ühes lennus sirget tants ja kaks pööret küljele, siis teisele ja nii kolmes pöördes tantsisin terve kavrili. Keiser käskis inglastel kohe anda miljon, mis raha nad tahtsid - nad tahtsid seda hõbemüntides, nad tahtsid seda väikeste rahatähtedena. Britid palusid hõbedat, sest nad ei teadnud paberist suurt midagi; ja siis nüüd näitasid nad veel üht oma nippi: kinkisid kirbu, aga ümbrist selle eest ei toonud: ilma vutlarita ei saa seda ega võtit alles hoida, sest nad lähevad kaotsi ja on visati prügikasti. Ja nende ümbris selle jaoks on valmistatud tahkest teemantpähklist a-- ja keskel on välja pressitud koht. Nad ei esitanud seda, sest juhtumid ütlevad, et see on valitsuse väljastatud, kuid nad on ranged valitsuse väljastatud vara suhtes, kuigi see on suverääni jaoks – te ei saa seda ohverdada. Platov oli väga vihane, sest ütles: "Mille jaoks see pettus on!" Nad tegid kingituse ja said selle eest miljoni ning sellest ikka ei piisa! Juhtum kuulub tema sõnul alati iga asja juurde. Kuid suverään ütleb: "Jätke see, palun, see pole teie asi – ärge rikkuge minu poliitikat." Neil on oma komme.” Ja ta küsib: „Kui palju maksab see pähkel, mis sisaldab kirbu?” Britid maksid selle eest veel viis tuhat. Suverään Aleksander Pavlovitš ütles: "Makske" ja ta ise pillas sellesse pähklisse kirbu ja koos sellega ka võtme ning et pähkel ennast mitte kaotada, viskas ta selle oma kuldsesse nuusktubakasse ja tellis nuusktubaka. kast panna oma reisikasti, mis oli kõik prelamute ja kalaluuga vooderdatud. Suverään vabastas Aglitski meistrid austusega ja ütles neile: "Te olete esimesed meistrid kogu maailmas ja minu rahvas ei saa teie vastu midagi teha." Nad olid sellega väga rahul, kuid Platov ei saanud suverääni sõnadele midagi vastu öelda. Ta lihtsalt võttis väikese sihiku ja pistis selle midagi ütlemata tasku, sest "see kuulub siia," ütleb ta, "ja sa võtsid meilt juba palju raha." Suverään ei teadnud seda enne Venemaale jõudmist, kuid nad lahkusid peagi, sest suverään muutus sõjaliste asjade tõttu melanhoolseks ja ta tahtis Taganrogis koos preester Fedotiga vaimulikku ülestunnistust pidada [" "Pop Fedot" ei võetud tuulest: keiser Aleksander Pavlovitš tunnistas enne oma surma Taganrogis üles preester Aleksei Fedotov-Tšehhovskile, keda pärast seda hakati kutsuma "tema Majesteedi ülestunnistajaks", ja armastas seda kõigile täielikult juhtida. juhuslik asjaolu. See on Fedotov. - Tšehhovski on ilmselt legendaarne "Pop Fedot." (Autori märkus.)]. Teel oli tal ja Platovil väga vähe meeldivat vestlust, sest neil olid täiesti erinevad mõtted: suverään arvas, et brittidele pole kunstis võrdset, ja Platov väitis, et meie omad saavad kõike teha, hoolimata sellest, mida nad vaatavad, kuid ainult neile kasulik õpetus Ei. Ja ta esindas suveräänile, et inglise meistritel on täiesti erinevad elu-, teadus- ja toidureeglid ning iga inimese ees on kõik absoluutsed asjaolud ja selle kaudu on tal täiesti erinev tähendus. Keiser ei tahtnud seda pikka aega kuulata ja Platov seda nähes ei muutunud tugevamaks. Nii nad ratsutasid vaikides, ainult Platov tuli igast jaamast välja ja jõi pettumusest klaasi viina, näksis soolalamba, süütas oma juurepiibu, mis sisaldas kohe terve naela Žukovi tubakat ja siis. istuge maha ja istuge vaikides tsaari kõrvale vankrisse. Keiser vaatab ühes suunas ja Platov pistab oma chibouki teisest aknast välja ja suitsetab tuult. Nii jõudsid nad Peterburi ja tsaar Platov ei viinud teda üldse preester Fedoti juurde. "Sina," ütleb ta, "olete vaimses vestluses ohjeldamatu ja suitsetate nii palju, et su suits ajab mu pea tahma." Platov jäi nördima ja heitis kodus tüütule diivanile pikali ning lamas ikka veel ja Žukov suitsetas lakkamatult tubakat.

Neljas peatükk

Hämmastav inglise sinatatud terasest valmistatud kirp jäi Aleksander Pavlovitši juurde kalaluu alla kasti, kuni ta Taganrogis suri, andes selle preester Fedotile, et too saaks selle hiljem keisrinnale üle anda, kui naine rahunes. Keisrinna Elisaveta Aleksejevna vaatas kirbu usku ja irvitas, kuid ei hakanud sellega vaeva nägema. "See on minu," ütleb ta, "nüüd on see lesknaiste asi ja ükski lõbustus pole mulle võrgutav," ja Peterburi naastes andis ta selle ime koos kõigi teiste aaretega uuele suveräänile pärandina üle. Ka keiser Nikolai Pavlovitš ei pööranud algul kirbule mingit tähelepanu, sest päikesetõusu ajal oli ta segaduses, kuid hakkas siis ühel päeval vennalt päranduseks saadud kasti läbi vaatama ja võttis sealt välja nuusktubaka karbi, ja nuusktubakast teemantmutter ja sellest leidis ta teraskirbu, mis polnud ammu keritud ja seetõttu ei tegutsenud, vaid lamas vaikselt, justkui tuimana. Keiser vaatas ja oli üllatunud. - Mis pisiasi see on ja miks mu vennal see sellises säilituses on! Õukondlased tahtsid selle ära visata, kuid suverään ütles: "Ei, see tähendab midagi." Nad helistasid vastikust apteegist Anichkin Bridge'i keemikule, kes kaalus mürke kõige väiksematele kaaludele, ja nad näitasid talle ning nüüd võttis ta kirbu, pani selle keelele ja ütles: "Mul on külm, nagu tugevast metallist. .” Ja siis purustas ta selle kergelt hammastega ja teatas: "Nagu soovite, pole see tõeline kirp, vaid nümfosoria ja see on metallist ja see töö pole meie, mitte vene oma." Keiser käskis meil nüüd uurida: kust see tuleb ja mida see tähendab? Nad tormasid faile ja nimekirju vaatama, kuid failidesse ei kirjutatud midagi. Hakati seda ja teist küsima, aga keegi ei teadnud midagi. Kuid õnneks oli Doni kasakas Platov veel elus ja isegi lamas oma tüütul diivanil ja suitsetas piipu. Kui ta kuulis, et palees on selline rahutus, tõusis ta kohe diivanilt, pani telefonitoru maha ja tuli suverääni juurde. Keiser ütleb: "Mida sa, julge vanamees, minust tahad?" Ja Platov vastab: "Mina, teie Majesteet, ei vaja enda jaoks midagi, kuna ma joon, mida tahan ja olen kõigega rahul, ja ma," ütleb ta, "tulin teatama sellest nümfosooriast, mille nad leidsid: see on , - - ta ütleb: "Nii see oli ja nii juhtus see Inglismaal minu silme all, - ja siin on temaga kaasas võti ja mul on oma mikroskoop, mille kaudu saate seda näha ja selle võtmega läbi selle nümfosooriumi kõhu saate selle käivitada ja see hüppab mis tahes ruumi ja mis tahes suunas, mida soovite. Nad panid selle käima, naine läks hüppama ja Platov ütles: "See," ütleb ta, "teie Majesteet, on kindel, et töö on väga peen ja huvitav, kuid me ei tohiks selle üle imestada puhta tunderõõmuga. , kuid me peaksime selle allutama Tulas või Sesterbekis venekeelsetele revisjonidele - siis kutsuti Sestroretski veel Sesterbekiks -, kas meie meistrid ei suuda seda ületada, et inglased end venelastest üle ei tõstaks. Suverään Nikolai Pavlovitš oli oma vene rahvas väga kindel ja talle ei meeldinud ühelegi välismaalasele järele anda, vastas ta Platovile: "See oled sina, julge vanamees, kes räägib hästi ja ma usaldan teid seda asja uskuma." Mul pole seda kasti nagunii praegu oma hädadega vaja, aga sa võtad selle kaasa ja ära heida enam oma tüütule diivanile pikali, vaid mine vaikse Doni juurde ja vestle seal oma Doni inimestega nende elust ja pühendumust ja seda, mis neile meeldib. Ja kui lähete läbi Tula, näidake mu Tula meistritele seda nümfosoriat ja laske neil selle üle mõelda. Öelge mulle, et mu vend oli selle asja üle üllatunud ja kiitis kõige rohkem võõraid, kes nümfosoriat tegid, kuid ma loodan oma inimeste jaoks, et nad pole kehvemad kui keegi teine. Nad ei lase mu sõnal käest lasta ja teevad midagi.

Viies peatükk

Platov võttis teraskirbu ja sõitis läbi Tula Doni äärde, näitas ta seda Tula relvaseppadele ja edastas neile suverääni sõnad ning küsis siis: "Mida me nüüd tegema peaksime, õigeusklikud?" Relvasepad vastavad: "Meie, isa, tunneme suverääni armulist sõna ega saa teda kunagi unustada, sest ta loodab oma rahvale, kuid mida me peaksime praegusel juhul tegema, ei saa me ühe minutiga öelda, sest inglise rahvas She's ka mitte loll, vaid üsna kaval ja temas oleval kunstil on palju tähendust. Selle vastu, ütlevad nad, peame seda mõtlema ja Jumala õnnistusega võtma. Ja teie, kui teie au, nagu meie suverään, usaldab meid, minge oma vaikse Doni juurde ja jätke see kirp meile sellisena, nagu ta on, ümbrises ja kuldses kuninglikus nuusktubakas. Jalutage mööda Doni ja parandage haavad, mida pidasite oma isamaaks, ja kui lähete Tula kaudu tagasi, siis peatuge ja saatke meile järele: selleks ajaks, kui jumal annab, mõtleme midagi välja. Platov polnud päris rahul, et Tula rahvas nii palju aega nõudis ja pealegi ei öelnud selgelt, mida nad täpselt korraldada lootsid. Ta küsis neilt seda ja teist ja rääkis nendega kavalalt Doni stiilis kõikvõimalikult; kuid tulialased ei jäänud talle kavaluses alla, sest neil oli kohe selline plaan, et nad isegi ei lootnud, et Platov neid usub, vaid tahtsid otse oma julget kujutlusvõimet täita ja siis selle ära anda. Nad ütlevad: "Me ise ei tea veel, mida me teeme, kuid loodame ainult Jumalale ja võib-olla ei jää kuninga sõna meie pärast häbisse." Nii õõtsutab Platov oma mõtteid ja ka Tula inimesed. Platov vingerdas ja vingerdas, kuid nägi, et ei suuda Tula kaalust alla võtta, andis neile nümfosoriaga nuusktubaka ja ütles: "Noh, pole midagi teha, las see on teie moodi," ütleb ta; Ma tean, milline sa oled, noh, pole midagi teha, ma usun sind, aga olge ettevaatlik, et te teemanti välja ei vahetaks ja ingliskeelset tööd ära ei rikuks, aga ärge viitsige kaua, sest ma sõidan palju: ei lähe kaks nädalat, kui vaiksest Donist uuesti Peterburi keeran – siis on mul kindlasti midagi suveräänile näidata. Relvasepad rahustasid teda täielikult: "See on hea töö," ütlevad nad, "me ei kahjusta seda ja me ei vaheta teemanti, kuid kaks nädalat on meie jaoks piisav aeg ja selleks ajaks, kui tagasi tulete, mul on midagi, mis väärib suverääni hiilgusele esitamist. Aga mida täpselt, nad ei öelnud kunagi.

Kuues peatükk

Platov lahkus Tulast ning kolm relvaseppa, neist kõige osavam, üks külili vasaku käega, põsel sünnimärk ja õppusel rebitud juuksed oimudelt, jätsid hüvasti kaaslaste ja perega ning kellelegi rääkimata, võtsid nende kotid ja panid need sinna ära, vajasid toitu ja põgenesid linnast. Nad märkasid vaid, et nad ei läinud Moskva eelposti, vaid vastupidi, Kiievi suunas, ja arvasid, et läksid Kiievisse surnud pühakute ees kummardama või seal nõu andma ühe elava püha mehega, kes on alati kohal. arvukus Kiievis. Kuid see oli vaid tõele lähedal, mitte tõele endale. Ei aeg ega vahemaa ei võimaldanud Tula käsitöölistel kolmeks nädalaks Kiievisse jalutada ja seejärel teha Inglise rahvast häbiväärset tööd. Parem oleks, kui nad saaksid minna palvetama Moskvasse, mis on vaid „kahe ja üheksakümne miili kaugusel” ja seal puhkavad paljud pühakud. Ja teises suunas, Oreli, sama "kaks üheksakümmend" ja Orelist edasi Kiievisse jälle veel tubli viissada miili. Te ei tee seda teekonda kiiresti ja kui olete selle teinud, ei puhka te niipea - jalad on pikka aega klaasjad ja käed värisevad. Mõned isegi arvasid, et meistrid olid Platovi ees uhkutanud, ja siis, kui nad sellele mõtlesid, muutusid nad argpüksiks ja jooksid nüüd täielikult minema, võttes endaga kaasa kuningliku kuldse nuusktubaka, teemandi ja Inglise teraskirbu. oli neile probleeme tekitanud. Ent ka selline oletus oli täiesti alusetu ja oskusterahvale vääritu, kelle peal rahva lootus nüüd puhkas.

Seitsmes peatükk

Tula inimesed on targad ja asjatundlikud metallitööd, on tuntud ka kui esimesed religioonieksperdid. Sellega seoses on nende kodumaa ja isegi püha Athos täis oma hiilgust: nad pole mitte ainult babüloonlastega laulmise meistrid, vaid teavad, kuidas maalida pilti "õhtukellad" ja kui keegi neist pühendab end suuremale. teenistusse ja läheb kloostrisse, siis peetakse neid parimateks kloostriökonomistideks ja neist kerkivad välja kõige võimekamad kogujad. Püha Athose kohta teavad nad, et Tula inimesed on kõige tulusamad inimesed ja kui mitte nemad, poleks Venemaa pimedad nurgad ilmselt näinud paljusid kauge Ida pühasid asju ja Athos oleks kaotanud palju kasulikke pakkumisi. vene suuremeelsusest ja vagadusest. Nüüd kannavad “Athos Tula inimesed” pühakuid kogu meie kodumaal ja koguvad osavalt kogusid ka sealt, kus pole midagi võtta. Tula on täis kiriklikku vagadust ja selle asja suur praktiseerija ning seetõttu ei teinud need kolm meistrit, kes võtsid Platovit ja koos temaga kogu Venemaad toetama, seda viga, et suundusid mitte Moskvasse, vaid lõunasse. Nad ei sõitnud üldse Kiievisse, vaid Mtsenskisse, Orjoli provintsi rajoonilinna, kus asub iidne “kivisse raiutud” Püha Peterburi ikoon. Nikolai; purjetas siin iidsetel aegadel suurel kiviristil mööda Zusha jõge. See ikoon on "hirmuäratavat ja kohutavat" tüüpi - Myra-Lüücia pühakut on sellel kujutatud "täispikkuses", kõik on riietatud hõbedase kullaga rõivastesse ja tumeda näoga ja ühelt poolt templiga. teises mõõk - "sõjaline võit". Just selles “ületamises” seisnes asja mõte: St. Nikolai üldiselt on kaubanduse ja sõjaliste asjade ning eriti "Mtsenski Nikolai" patroon ja just tema ees läksid Tula inimesed kummardama. Nad teenisid palveteenistuse ikooni enda juures, seejärel kiviristi juures ja naasid lõpuks "öösel" koju ja asusid kellelegi midagi ütlemata kohutavas salajases töös. Kõik kolm tulid koos vasakukäelisega ühte majja, lukustasid uksed, sulgesid aknaluugid, süütasid Nikolini kujutise ees lambi ja asusid tööle. Päev, kaks, kolm istuvad ega lähe kuhugi, kõik koputavad haamriga. Nad sepistavad midagi, aga mida nad sepivad, pole teada. Kõik on uudishimulikud, aga keegi ei saa midagi teada, sest töötajad ei räägi midagi ega näita ennast. Läksime majja erinevad inimesed, koputas ustele all erinevad tüübid tuld või soola küsida, kuid kolm käsitöölist ei vasta ühelegi nõudmisele ja isegi see, mida nad söövad, on teadmata. Nad püüdsid neid hirmutada, nagu põleks kõrvalmaja, et nad ehmatusest välja ei hüppaks ja siis näiks, et mis nad on sepistanud, aga miski ei takista neid kavalaid käsitöölisi; Kord torkas ainult vasakukäeline õlgadeni välja ja karjus: "Põletage ennast ära, aga meil pole aega," peitis jälle oma pigistatud pea, lõi aknaluugi kinni ja asus tööle. Vaid läbi väikeste pragude oli näha maja seest paistvat valgust ja kuulda peenikesi haamreid helisevatel alasidel. Ühesõnaga, kogu äri aeti nii kohutavas saladuses, et midagi ei saanud teada, ja pealegi jätkus see seni, kuni kasakas Platov vaiksest Donist suverääni juurde naasis ja kogu selle aja jooksul meistrid ei näinud. või kellegagi rääkida.

Kaheksas peatükk

Platov sõitis väga rutakalt ja tseremooniaga: ta ise istus vankris ja kasti peale istusid kaks piitsaga vilistavat kasakat, kellel oli mõlemal pool juhti, ja nii nad kastsid teda halastamatult, et ta saaks galopeerida. Ja kui mõni kasakas uinub, torkab Platov ise ta jalaga vankrist välja ja nad tormavad veelgi vihasemalt. Need ergutusmeetmed toimisid nii edukalt, et üheski jaamas ei saanud hobuseid kuskil hoida ja nad hüppasid alati sadakond võistlust hiljem peatuskohast mööda. Siis tegutseb kasakas jälle juhi kallal ja nad naasevad sissepääsu juurde. Nii nad veeresid Tulasse – lendasid ka sada hüpet Moskva eelpostist kaugemale ja siis tõmbas kasakas juhile piitsa vastassuunas ja nad hakkasid veranda ääres uusi hobuseid rakmestama. Platov vankrist välja ei tulnud, vaid käskis vilemehel esimesel võimalusel tuua käsitöölised, kellele ta kirbu oli jätnud. Üks vilemees jooksis, et nad võimalikult kiiresti läheksid ja tooksid talle töö, millega nad pidid inglastele häbi tegema, ja see vilemees oli vaevu ära jooksnud, enne kui Platov, tema järel, ikka ja jälle uusi saatis, nii kiiresti kui võimalik. Ta ajas kõik vilemehed laiali ja hakkas uudishimulikust avalikkusest tavalisi inimesi saatma ning isegi tema ise ajab kannatamatusest jalad kärust välja ja ise tahab kannatamatusest otsa saada, aga krigistab hambaid - kõik läheb korda. ei ilmu talle niipea. Nii nõuti tol ajal kõike väga täpselt ja kiiresti, nii et ühtegi minutit vene kasulikkust ei läinud raisku.

Üheksas peatükk

Tula meistrid, kes tegid hämmastavat tööd, olid sel ajal alles oma tööd lõpetamas. Vilemehed jooksid nende juurde hingeldades, kuid tavainimesed uudishimulikust avalikkusest ei jõudnud nendeni üldse, sest harjumatusest läksid nende jalad laiali ja kukkusid mööda teed ning siis hirmust, et mitte vaadata. Platovi juures jooksid nad koju ja peitsid end kuhu iganes. Vilemehed kargasid lihtsalt püsti, nüüd karjusid ja kui nad nägid, et ei ava, siis nüüd tõmmati ilma tseremooniata aknaluukide poldid ära, aga poldid olid nii tugevad, et ei vappunud üldse, tõmbasid uksi. , ja uksed seestpoolt kinnitati tammepoldiga. Siis võtsid vilemehed tänavalt palgi, kasutasid seda tuletõrjuja moodi katuselati all ja rebisid majakesel kohe terve katuse maha. Aga katus võeti ära ja nüüd kukkusid nad ise kokku, sest meistrimehed muutusid oma kitsas häärberis rahutust õhutööst nii higiseks spiraaliks, et värske tuulega harjumatul inimesel polnud võimalik kordagi hingata. Suursaadikud hüüdsid: "Mis te nii ja naa pätid teete ja julgete sellise spiraaliga isegi vigu teha!" Või pärast seda pole sinus Jumalat! Ja nad vastavad: "Praegu lööme viimase naela sisse ja kui oleme selle sisse löönud, siis võtame oma töö välja." Ja suursaadikud ütlevad: "Ta sööb meid enne seda tundi elusalt ära ega jäta meie hingi meeles pidama." Kuid meistrid vastavad: "Sellel pole aega teid alla neelata, sest sel ajal, kui sa siin rääkisid, lõime me juba selle viimase naela sisse." Jookse ja ütle, et me kanname seda praegu. Vilemehed jooksid, kuid mitte enesekindlalt: nad arvasid, et meistrid petavad neid; ja seetõttu nad jooksevad ja jooksevad ning vaatavad tagasi; kuid meistrid järgnesid neile ja kiirustasid nii kiiresti, et nad ei pannud isegi tähtsa inimese välimuse pärast korralikult riidesse ja kinnitasid kõndides konksud oma kaftanitesse. Kahel neist polnud midagi käes ja kolmandal, vasakukäelisel, oli rohelises ümbrises kuninglik kast inglise terasest kirbuga.

Kümnes peatükk

Vilemehed jooksid Platovi juurde ja ütlesid: "Siin nad on!" Platov nüüd meistritele: - Kas see on valmis? "Kõik," vastavad nad, "on valmis." - Anna see siia. Serveeritud. Ja vanker on juba rakmed ning juht ja postil paigas. Kasakad istusid kohe kutsari kõrvale ja tõstsid piitsad tema kohale ja vehkisid niisama ja hoidsid neid. Platov rebis rohelise kaane maha, avas karbi, võttis vatist välja kuldse nuusktubaka ja nuusktubakast teemantpähkli - ta nägi: Inglise kirp lamas niisama ja peale selle polnud midagi muud. Platov küsib: "Mis see on?" Kus on teie töö, millega tahtsite suverääni lohutada? Relvasepad vastasid: "See on meie töö." Platov küsib: "Millega see on seotud?" Ja relvasepad vastavad: "Miks seda seletada?" Kõik siin on teie silme all – ja hoolitsege selle eest. Platov kehitas õlgu ja hüüdis: "Kus on kirbu võti?" "Ja just seal," vastavad nad, "kus on kirp, seal on ühes pähklis võti." Platov tahtis võtit võtta, kuid ta sõrmed olid töntsakad: ta püüdis ja püüdis, kuid ei saanud haarata ei kirbu ega selle kõhutaime võtit ning äkki vihastas ja hakkas kasakate kombel vanduma. Ta hüüdis: "Mis te kaabakad, te ei teinud midagi ja mis veelgi enam, rikkusite ilmselt kogu asja ära!" Ma võtan su pea ära! Ja Tula inimesed vastasid talle: "Asjata, et sa meid niimoodi solvad." Meie kui suverääni suursaadik, peame taluma kõiki teie solvanguid, kuid ainult sellepärast, et te kahtlesite meis ja arvasite, et oleme võimelised isegi suverääni petma. nimi, - Me ei räägi teile praegu oma töö saladust, kuid kui viite meid suverääni juurde, siis ta näeb, millised inimesed me oleme ja kas tal on meie pärast häbi. Ja Platov hüüdis: "Noh, te valetate, kaabakad, ma ei lähe teiega niimoodi lahku ja üks teist läheb minuga Peterburi ja ma proovin välja selgitada, mis on teie nipid. .” Ja sellega sirutas ta käe välja, haaras sõrmi sõrmedega paljajalu vasakukäelise kraest, nii et kõik tema kasaka konksud lendasid, ja viskas ta jalge ette vankrisse. "Istuge," ütleb ta, "siia, kuni Peterburini, see on nagu Pubel - vastate mulle kõigi eest." Ja teie," ütleb ta vilemeestele, "nüüd olete giid!" Ärge jätke kasutamata juhust, et ülehomme külastan keisrit Peterburis. Meistrid julgesid talle ainult seltsimehe nimel öelda: kuidas sa saad ta meilt ilma igasuguse tõmbeta ära võtta? teda pole võimalik tagasi jälgida! Ja Platov näitas vastuse asemel neile rusikat - nii kohutav, tükiline ja kõik tükkideks lõigatud, kuidagi kokku kootud - ja ütles ähvardades: "Siin on teile tugament!" Ja ta ütleb kasakatele: "Gaida, poisid!" Kasakad, kutsarid ja hobused - kõik töötas korraga ja kihutas vasakukäelise ilma pukseerimata ning päev hiljem veeresid nad Platovi käsul ta suverääni palee juurde ja sõitsid isegi korralikult galoppides kolonnidest mööda. . Platov tõusis püsti, pani medalid selga ja läks suverääni juurde ning käskis viltuses vasakukäelistel kasakatel sissepääsu juures valvata.

Üheteistkümnes peatükk

Platov kartis suverääni ette astuda, sest Nikolai Pavlovitš oli kohutavalt imeline ja meeldejääv – ta ei unustanud midagi. Platov teadis, et küsib temalt kindlasti kirbu kohta. Ja vähemalt ei kartnud ta maailmas ühtki vaenlast, aga siis läks ta pahaks: astus kastiga paleesse ja asetas selle vaikselt ahju taha esikusse ja pani. Kasti peitnud, ilmus Platov suverääni kabinetti ja hakkas kiiresti aru andma, millistest vastastikustest vestlustest kasakad vaiksel Donil pidasid. Ta mõtles nii: et suverääni sellega hõivata ja siis, kui suverään ise mäletab ja hakkab kirbukast rääkima, peab ta viilima ja vastama, ja kui ei räägi, siis vaikima; Käsu kontoriteenindajal kast peita ja Tula vasakukäeline mees ajata pärisorjuste vanglasse, et ta saaks seal vajaduse korral kellani istuda. Kuid keiser Nikolai Pavlovitš ei unustanud midagi ja niipea, kui Platov vastastikustest vestlustest rääkimise lõpetas, küsis ta temalt kohe: "Noh, kuidas mu Tula meistrid õigustasid end inglise nümfosoria vastu?" Platov vastas nii, nagu asi talle tundus. "Nymphosoria," ütleb ta, "teie Majesteet, on endiselt samas ruumis ja ma tõin selle tagasi ja Tula meistrid ei suutnud midagi hämmastavamat teha." Keiser vastas: "Sa oled julge vanamees, aga see, mida sa mulle teatad, ei saa seda olla." Platov hakkas teda kinnitama ja rääkis talle, kuidas see kõik juhtus ja kuidas ta jõudis nii kaugele, et ütles, et Tula inimesed palusid tal oma kirbu suveräänile näidata, Nikolai Pavlovitš patsutas teda õlale ja ütles: "Anna see. siin." Ma tean, et mu sõbrad ei saa mind petta. Siin on tehtud midagi väljaspool kontseptsiooni.

Kaheteistkümnes peatükk

Nad võtsid pliidi tagant karbi välja, võtsid sellelt riidest kaane maha, avasid kuldse nuusktubaka ja teemantmutri - ja selles lebas kirp, nagu see oli enne ja nii lamas. Keiser vaatas ja ütles: "Milline tormiline asi!" - Kuid ta ei vähendanud oma usku vene meistritesse, vaid käskis helistada oma armastatud tütrele Alexandra Nikolaevnale ja andis talle käsu: - Sul on kätel õhukesed sõrmed - võtke väike võti ja käivitage selles nümfosooriumis kiiresti kõhuõõne masin. Printsess hakkas võtit väänama ja kirp liigutas nüüd oma antenne, kuid ei puudutanud seda jalgadega. Alexandra Nikolaevna tõmbas kogu taime, kuid nümfosoria ei tantsi endiselt ega viska välja ühtegi tantsu, nagu varem. Platov läks üleni roheliseks ja karjus: "Oh, need on koerakaarad!" Nüüd ma saan aru, miks nad ei tahtnud mulle seal midagi rääkida. Hea, et ühe nende lolli endaga kaasa võtsin. Nende sõnadega jooksis ta välja sissepääsu juurde, võttis vasakukäelise juustest kinni ja hakkas teda edasi-tagasi viskama, nii et salgad lendasid. Ja kui Platov peksmise lõpetas, parandas ta end ja ütles: "Kõik mu juuksed olid juba õpingute ajal välja rebitud, aga nüüd ma ei tea, miks ma sellist kordamist vajan?" "Seda sellepärast," ütleb Platov, "ma lootsin ja võtsin teid kaasa, aga sa rikkusid haruldase asja." Lefty vastab: "Meil on väga hea meel, et meie eest käendasite ja me ei rikkunud midagi ära: võtke see, vaadake läbi tugevaima mikroskoobi." Platov jooksis tagasi, et rääkida talle väikesest ulatusest, kuid ähvardas ainult vasakukäelist: "Ma küsin sinult midagi sellist," ütleb ta. Ja ta käskis vilemeestel vasakukäelise küünarnukid veelgi tugevamini taha keerata, samal ajal kui ta ise hingeldades trepist üles ronib ja palvet loeb: "Hea tsaari hea ema, kõige puhtam ja puhas" ja vajaduse korral edasi. Ja trepil seisvad õukondlased pöörduvad kõik temast eemale, mõeldes: Platov on tabatud ja nüüd ajavad nad ta paleest välja - sellepärast ei suutnud nad teda tema vapruse pärast taluda.

Kolmeteistkümnes peatükk

Kui Platov Levšini sõnu suveräänile tõi, ütleb ta nüüd rõõmsalt: "Ma tean, et mu vene rahvas ei peta mind." Ja ta käskis padjale tuua väikese sihiku. Just sel hetkel anti mikroskoop üle ja suverään võttis kirbu ja pani klaasi alla, algul seljaga ülespoole, siis külili, siis kõhuga - ühesõnaga keerasid nad seda igas suunas, aga seal polnud midagi näha. Kuid suverään ei kaotanud oma usku isegi siin, vaid ütles ainult: "Tooge see relvasepp, kes on all, nüüd minu juurde." Platov teatab: "Peame ta riidesse panema - ta on riietes, milles ta võeti, ja nüüd on ta väga vihases olekus." Ja suverään vastab: "Ei midagi - sisestage see nii, nagu see on." Platov ütleb: "Minge nüüd ise, nii ja naa, vastake suverääni silme all." Ja vasakukäeline vastab: "No ma lähen nii ja vastan." Ta kõndis selles, mis tal seljas oli: lühikestes pükstes, üks püksisäär oli saapas, teine rippus ja krae oli vana, konksud olid kinnitamata, kadusid ja krae oli rebenenud; aga pole midagi, ära häbene. "Mis see on?" mõtleb ta. "Kui suverään tahab mind näha, pean minema; aga kui mul pole kaasas sidet, siis ma ei saa viga ja ma räägin teile, miks see juhtus tee." Kui vasakukäeline mees püsti tõusis ja kummardus, ütles keiser nüüd talle: "Mis see on, vend, kas see tähendab, et me vaatasime sinna ja naa ja panime selle mikroskoobi alla, aga me ei näe midagi tähelepanuväärne?" Ja vasakukäeline vastab: "Kas teie, teie Majesteet, olete niimoodi välja nägema?" Aadlikud noogutavad talle: nad ütlevad, et sa ei räägi nii! aga ta ei saa aru, kuidas käituda nagu õukondlane, meelituste või kavalusega, vaid räägib lihtsalt. Keiser ütleb: "Jäta ta targaks, las ta vastab nii hästi kui oskab." Ja nüüd selgitas ta talle: "Meie," ütleb ta, "siia nad panevad selle," ja ta pani kirbu mikroskoobi alla. "Vaata," ütleb ta, "te ei näe midagi." Lefty vastab: "Nii, teie Majesteet, on võimatu midagi näha, sest meie töö selle suuruse vastu on palju salajasem." Keiser küsis: - Kuidas see peaks olema? "Peame," ütleb ta, "peame panema ainult ühe tema jalgadest üksikasjalikult kogu mikroskoobi alla ja vaatama eraldi iga kontsa, millel ta astub." Halasta, ütle mulle,” ütleb suverään, „see on juba väga väiklane!” "Aga mis teha," vastab vasakukäeline, "kui ainult nii saab meie tööd märgata: siis on kõik üllatav." Nad panid selle maha, nagu vasakukäeline ütles, ja niipea, kui suverään vaatas ülemist klaasi, muutus ta üleni säravaks - ta võttis vasakukäelise, kui räpane ja tolmune ta oli, pesemata, kallistas teda ja suudles teda. ja pöördus siis kõigi õukondlaste poole ning ütles: - Näete, ma teadsin paremini kui keegi teine, et mu venelased mind ei peta. Vaata, palun: nemad, kaabakad, sokutasid Inglise kirbu hobuseraudadesse!

Neljateistkümnes peatükk

Kõik hakkasid üles tulema ja vaatama: kirpul olid tõesti kõik jalad päris hobuseraudadega kaetud ja vasakukäeline mees teatas, et see polnudki üllatav. "Kui," ütleb ta, "oleks parem mikroskoop, mis suurendab viis miljonit korda, siis te vääriksite," ütleb ta, "vaataks, et igal hobuseraua peal on kunstniku nimi: milline vene meister selle hobuseraua tegi." -- JA sinu nimi on seal? - küsis suverään. "Mitte mingil juhul," vastab vasakukäeline mees, "mina olen ainus, keda pole olemas." - Miks? "Ja sellepärast," ütleb ta, "töötasin nendest hobuseraudadest väiksemana: sepisin naelad, millega hobuserauad on löödud - ükski väike sihik neid enam sinna ei vii." Keiser küsis: "Kus on teie väike ulatus, millega saate selle üllatuse valmistada?" Ja vasakukäeline vastas: "Me oleme vaesed inimesed ja meie vaesuse tõttu pole meil väike haare, kuid meie silmad on nii keskendunud." Siis hakkasid teised õukondlased, nähes, et vasakukäeline asi ebaõnnestus, teda suudlema ja Platov andis talle sada rubla ja ütles: "Anna mulle andeks, vend, et ma su juustest rebisin." Vasakukäeline vastab: “Jumal annab sulle andeks.” See pole esimene kord, kui selline lumi meile pähe langeb. Kuid ta ei rääkinud rohkem ja tal polnud aega kellegagi rääkida, sest suverään käskis kohe selle nutika nümfosoria magama panna ja Inglismaale tagasi saata - nagu kingitus, et nad saaksid aru, et see on pole meile üllatav. Ja suverään andis käsu, et kirbu peaks kandma spetsiaalne kuller, kes on koolitatud kõigis keeltes ja temaga peaks olema vasakukäeline ja et ta võiks ise inglastele näidata tööd ja millised meistrid meil on. Tulas. Platov ristis ta. "Olgu teile õnnistus," ütleb ta, "ja ma saadan teile tee jaoks oma hapupiima." Ärge jooge vähe, ärge jooge liiga palju, vaid jooge mõõdukalt. Seda ma tegin – saatsin ära. Ja krahv Kiselvrode käskis vasakukäelist Tuljakovo avalikes vannides pesta, juuksuris juukseid lõigata ja õukonnalaulja pidulikku kafaani riietada, nii et tal oleks mingisugune palgaline auaste. Kuidas nad teda niimoodi valmistasid, andsid talle teekonnaks teed Platovi hapupiimaga, sidusid ta vööga võimalikult tugevasti kinni, et sooled ei väriseks, ja viisid ta Londonisse. Siit, vasakukäelisega, algasid võõrad tüübid.

Viieteistkümnes peatükk

Kuller ja vasakukäeline rändasid väga kiiresti, nii et Peterburist Londonisse ei peatunud nad kuskil puhkama, vaid ainult igas jaamas pingutasid püksirihma ühe märgi võrra, et sooled ja kopsud segamini ei läheks. üles; aga kuna vasakukäelisele anti pärast Platovi käsul suveräänile esitamist riigikassast helde portsjon veini, elas ta ilma söömata end sellega üksinda ülal ja laulis vene laule kogu Euroopas, ainult tema. võõrkeelne koor: "Ai lyuli - se tre pettis." Kohe kui kuller ta Londonisse tõi, ilmus ta õigele inimesele ja andis kasti ning pani vasakukäelise hotellituppa, kuid tal hakkas siin ruttu igav ja ta tahtis ka süüa. Ta koputas uksele ja osutas oma suule teenindajale, kes viis ta seejärel toidu vastuvõturuumi. Vasakukäeline istus laua taha ja istus seal, kuid ta ei teadnud, kuidas midagi inglise keeles küsida. Siis aga taipas: jälle koputab lihtsalt näpuga vastu lauda ja näitab seda endale suhu – inglased arvavad ära ja serveerivad, aga mitte alati seda, mida vaja, aga ta ei võta vastu midagi, mis talle ei sobi. Nad serveerisid talle oma kuuma hautist tulel - ta ütles: "Ma ei tea, et saate sellist asja süüa," ja ei söönud; Nad vahetasid ta ära ja andsid talle teise roa. Samuti ei joonud ma nende viina, sest see oli roheline - tundus, et see oli vitriooliga maitsestatud, kuid valisin kõige loomulikuma ja ootasin kullerit jahedas baklažaani taga. Ja need inimesed, kellele kuller nümfosoria üle andis, uurisid seda kohe kõige tugevama mikroskoobiga ja nüüd on kirjeldus ka avalikus väljaandes, et homme on laim avalikult teada. "Ja seda meistrit ennast," ütlevad nad, "tahame nüüd näha." Kuller saatis nad tuppa ja sealt toidu vastuvõtusaali, kus meie vasakukäeline oli juba üsna pruuniks tõmbunud ja ütles: "Siin ta on!" Inglased löövad nüüd vasakukäelise õlale ja nagu temaga võrdne oleks, kätega. "Seltsimees," ütlevad nad, "seltsimees" hea meister , "Räägime teiega õigel ajal, räägime hiljem ja nüüd joome teie heaolu nimel." Nad palusid palju veini ja vasakukäeline võttis esimese klaasi, kuid viisakusega ta enne ei joonud: ta mõtles: "äkki tahad pahameelest mürgitada." "Ei," ütleb ta, "see pole järjekord: ja Poolas pole enam omanikku, sööge ise. kõigepealt." Inglased proovisid tema ees kõik veinid ära ja siis hakkasid nad seda talle valama. Ta tõusis püsti, lõi vasaku käega risti ja tervist kõigile. jõid. Nad märkasid, et ta ristis vasakut kätt ja küsis kullerilt: "Mis ta on, kas luterlane või protestant?" Kuller vastab: "Ei, ta ei ole luterlane ega protestant, vaid vene usku." "Miks ta on?" kas ta teeb vasaku käega ristimärki? Kuller ütles: "Ta on vasakukäeline ja teeb kõike vasaku käega." Inglased hakkasid veelgi enam imestama - ja nad hakkasid uimastama nii vasaku- üleandja ja kuller veiniga ning nad tegid seda tervelt kolm päeva ja siis ütlesid: "Nüüd piisab." Pärast veesümfooniat erfixiga võtsid nad selle kätte ja hakkasid täiesti värskena vasakukäelist küsitlema: kus ta õppis ja mida õppis ja kui kaua on ta aritmeetikat tundnud? Vasakukäeline vastab: "Meie teadus on lihtne: aga psalter ja poolune raamat ja me ei tea aritmeetikat üldse." Britid vaatasid üksteisele otsa ja ütlesid: "See on hämmastav." Ja Lefty vastab neile: "Siin on igal pool nii." "Mis see raamat on," küsivad nad Venemaal, "poolune raamat"? "See," ütleb ta, "on raamat, mis on seotud tõsiasjaga, et kui Psalteris paljastas kuningas Taavet midagi ennustamise kohta ähmaselt, siis pooluneraamatus arvavad nad lisa." Nad ütlevad: "Sellest on kahju, parem oleks, kui te teaksite aritmeetikast vähemalt nelja liitmisreeglit, siis oleks see teile palju kasulikum kui kogu poolune raamat." Siis võiksite aru saada, et igas masinas on jõu arvutamine; Muidu olete oma kätes väga osav, kuid te ei taibanud, et nii väike masin, nagu nümfosorias, on loodud kõige täpsema täpsuse jaoks ega suuda oma kingi kanda. Seetõttu ei hüppa nüüd nümfosoria ega tantsi. Vasakpoolne nõustus. "Selles pole kahtlust," ütleb ta, "et me ei ole teadustes liiga süvitsi, vaid oleme ainult ustavalt oma isamaale pühendunud." Ja inglased ütlevad talle: "Jää meiega, me anname teile suurepärase hariduse ja sinust saab hämmastav meister." Kuid vasakukäeline ei olnud sellega nõus. "Mul on kodus vanemad," ütleb ta. Britid helistasid ise, et saata oma vanematele raha, kuid vasakukäeline mees seda ei võtnud. "Me," ütleb ta, "oleme pühendunud oma kodumaale ja mu väike vend on juba vana mees ja mu vanem on vana naine ja on harjunud oma koguduses kirikus käima ja see saab minu jaoks olema väga igav. siin üksi, sest ma olen ikka veel ühes auastmes. "Sina," ütlevad nad, "harjuge sellega, nõustuge meie seadusega ja me abiellume sinuga." "See ei saa kunagi juhtuda," vastas vasakukäeline mees. -- Miks nii? "Sest," vastab ta, "et meie vene usk on kõige õigem ja nagu meie parempoolsed uskusid, peaksid meie järeltulijad samamoodi uskuma." "Teie," ütlevad inglased, "ei tunne meie usku: me järgime sama kristlikku seadust ja sama evangeeliumi." "Evangeelium," vastab vasakukäeline, "see on tõesti kõigile sama, kuid meie raamatud on paksemad kui teie omad ja meie usk on täielikum." - Miks sa saad seda nii hinnata? "Meil on selle kohta kõik ilmsed tõendid," vastab ta. -- Millise? "Ja nii," ütleb ta, "et meil on jumalategemise ikoonid ja hauakujulised pead ja säilmed, aga teil pole midagi ja isegi, välja arvatud üks pühapäev, pole mingeid erilisi pühi ja teisel põhjusel - mina ja inglanna, kuigi ta oli abielus, elab ta piinlikus olukorras. "Miks see nii on?" küsivad nad. "Ärge jätke seda tähelepanuta: ka meie omad riietuvad väga puhtalt ja teevad kodutööd." Ja vasakukäeline ütleb: "Ma ei tunne neid." Ingliskeelne vastus: "Pole tähtsust – saate teada: me teeme sinust suure deeva." Leftyl oli häbi. "Miks," ütleb ta, "on asjata tüdrukuid lollitada." Ja ta keeldus. "Grandevu," ütleb ta, "see on meistri asi, aga meid see ei huvita ja kui nad sellest teada saavad kodus Tulas, see on minu vastu.” Nad teevad suure nalja. Britid olid uudishimulikud: "Ja kui," ütlevad nad, "ei ole grand devot, siis kuidas käituda sellistel juhtudel, et teha meeldiv valik?" Left selgitas neile meie olukorda. "Meie juures," ütleb ta, "kui inimene tahab avastada üksikasjalikku kavatsust tüdruku kohta, saadab ta vestluska naise ja kui too vabanduse toob, siis nad lähevad koos viisakalt majja ja vaatavad tüdrukut varjamata. , kuid kogu sugulussuhtega. Nad said aru, aga vastasid, et neil ei ole jutukaid naisi ja pole ka sellist kommet ning vasakukäeline ütleb: “See on seda meeldivam, sest kui sa teed midagi sellist, siis pead seda tegema. põhjaliku kavatsusega, aga kuidas ma ei saa seda võõrale rahvale teha?” Mul on tunne, et milleks tüdrukuid lollitada? Inglastele meeldis ta nende arvamuste pärast, nii et nad läksid taas mõnuga üle ta õlgade ja põlvede peopesa plaksutama ja küsisid ise: "Me tahaksime teada," ütlevad nad, "lihtsalt uudishimust. : mis tigedad märgid sa oled?” Kas oled meie tüdrukute juures midagi märganud ja miks sa neile järele jooksed? Siin vastas vasakukäeline neile avameelselt: „Ma ei diskrediteeri neid, aga mulle lihtsalt ei meeldi, et nende riided kuidagi lehvivad ja sa ei saa aru, mis neil seljas on ja mis eesmärgil; siin on üks asi ja midagi muud on alla kinnitatud ja tema käes on saapad. Just nagu sapazhu ahv – velvetist talma. Inglased naersid ja ütlesid: "Mis takistus teil selles on?" "Pole mingeid takistusi," vastab vasakukäeline, "ei, aga ma kardan ainult, et on kahju vaadata ja oodata, kuidas ta sellest kõigest aru saab." "Kas tõesti," ütlevad nad, "teie stiil on parem?" "Meie stiil," vastab ta, "Tulas on lihtne: kõik kannavad oma pitsi ja isegi suured daamid kannavad meie pitsi." Nad näitasid seda ka oma daamidele ja seal valasid nad talle teed ja küsisid: "Miks sa võpatad?" Ta vastas, et ütles, et me pole magusaga harjunud. Seejärel serveerisid nad talle hammustust vene keeles. Neile tundub, et see on hullem, kuid ta ütleb: "Meie maitse jaoks maitseb see paremini." Britid ei saanud midagi teha, et ahvatleda teda nende elust võrgutama, kuid nad ainult veensid teda lühikest aega jääda, ja sel ajal viivad nad ta erinevatesse tehastesse ja näitavad talle kogu oma kunsti. "Ja siis," ütlevad nad, "toome ta oma laevale ja toimetame ta elusalt Peterburi." Ta nõustus sellega.

Kuueteistkümnes peatükk

Britid võtsid vasakukäelise enda kätte ja saatsid Vene kulleri Venemaale tagasi. Kuigi kulleril oli auaste erinevaid keeli ta oli õpitud, aga nad ei tundnud temast huvi, vaid tundsid huvi vasakukäelise vastu ja läksid vasakukäelist välja võtma ja kõike ette näitama. Ta vaatas kogu nende toodangut: metallitehaseid ja seebi- ja saetehaseid ning talle meeldisid väga kõik nende majanduslikud protseduurid, eriti mis puudutas töötajate ülalpidamist. Iga tööline, kes neil on, on pidevalt hästi toidetud, riietatud mitte kaltsudesse, vaid kõigil on seljas võimekas vest, raudnööpidega paksud saapad jalas, et jalad kuskil viga ei saaks; ta ei tööta mitte boilidega, vaid trenniga ja tal on enda jaoks ideid. Kõigi ees ripub silme ees korrutuspunkt ja tema käe all on kustutatav tahvel: meister vaatab punkti ja kontrollib seda kontseptsiooniga ning siis kirjutab tahvlile ühe asja, kustutab teise ja paneb kenasti kokku: mis on numbritele kirjutatud, Ja siis saabub puhkus, saadakse paarikaupa kokku, võetakse pulk pihku ja minnakse ilusti ja õilsalt jalutama, nagu peab. Vasakpoolne oli piisavalt näinud kogu nende elust ja kogu nende tööst, kuid kõige rohkem pööras ta tähelepanu sellisele Objektile, et britid olid väga üllatunud.Teda ei huvitanud niivõrd see, kuidas uusi relvi tehakse, vaid pigem see, mis kujul vanad on. . Ta käis ringi ja kiitis kõike ja ütles: "Me saame ka seda teha." Ja kui jutt käib vanast relvast, - pistab sõrme torusse, jookseb mööda seinu ja ohkab: "See," ütleb ta, "on parem kui meie." Inglased ei osanud arvata, mida vasakukäeline märkas, ja ta küsis: "Kas ma ei saa?" - ta ütleb: "Kas ma tean, et meie kindralid vaatasid seda kunagi või mitte? Nad ütlevad talle: "Need, kes siin olid, pidid vaatama." "Mis," ütleb ta, "kas nad kandsid kindaid või ilma kinnasteta?" "Teie kindralid," ütlevad nad, "on tseremoniaalsed, nad kannavad alati kindaid; See tähendab, et ka siin oli nii. Lefty ei öelnud midagi. Kuid järsku hakkas tal rahutult igav. Tal hakkas koduigatsus ja kurbus ning ta ütles inglastele: "Tänan mind alandlikult kogu vastuvõtu eest ja ma olen väga rahul kõigega, mis teil on, ja ma olen juba näinud kõike, mida mul oli vaja näha, ja nüüd läheksin pigem koju." Nad ei saanud teda enam kuidagi kinni hoida. Teda oli võimatu maale lasta, sest ta ei osanud kõiki keeli ja vee peal polnud hea seilata, sest oli sügis, tormine, aga ta nõudis: las ta läheb. "Me vaatasime tormimõõtu," ütlevad nad, "tuleb torm, võite uppuda; Pole nii, et teil on Soome laht, aga siin on tõeline Tverdizemi meri. "Kõik on sama," vastab ta, "kuhu surra, kõik on ainuke, Jumala tahe, aga ma tahan kiiresti oma kodukohta minna, sest muidu võin saada mingi hullumeelsuse." Nad ei ohjeldanud teda jõuga: söötsid, premeerisid rahaga, kinkisid talle suveniiriks värinaga kuldkella ja hilissügisesel teekonnal mere jaheduse eest kinkisid talle tuulega flanellmantli. müts pea kohal. Nad riietasid ta väga soojalt ja viisid vasakukäelise Venemaale suunduvale laevale. Siin panid nad vasakukäelise sisse oma parimal kujul, nagu tõeline peremees, aga talle ei meeldinud teiste härrasmeestega kapis istuda ja tal oli häbi, vaid läks tekile, istus kingituse alla ja küsis: "Kus on meie Venemaa?" Inglane, kelle käest küsib, näitab käega selles suunas või vehib peaga, kuid ta pöörab näo sinnapoole ja vaatab kannatamatult oma kodusuunas. Niipea kui nad lahkusid lahest Tahke Maa merre, muutus tema soov Venemaa järele selliseks, et teda oli võimatu maha rahustada. Üleujutus on muutunud kohutavaks, kuid vasakukäeline mees ei lähe trepist alla kajutitesse - ta istub kingituse alla, tõmbab mütsi alla ja vaatab isamaa poole. Mitu korda tulid inglased sooja kohta teda maha kutsuma, aga et mitte end häirida, hakkas ta lausa lahmima. "Ei," vastab ta, "ma tunnen end väljas paremini; Muidu muutub kiikumine minu katuse all meriseaks. Nii et ta ei käinud kogu aeg kuni erilise sündmuseni ja selle tõttu meeldis ta väga ühele poolkiprile, kes meie vasakukäelise kurvastuseks oskas vene keelt rääkida. See poolkipper ei suutnud imestada, et vene maamees kogu kehvale ilmale vastu pidas. "Hästi tehtud," ütleb ta, "Rus!" Joome ühe joogi! Lefty jõi. - Ja poolkapten ütleb: - Veel! Lefty jõi veel ja jäi purju. Poolkipper küsib temalt: "Mis saladust sa meie riigist Venemaale tood?" Vasakpoolsed vastused: "See on minu asi." "Ja kui nii," vastas poolkapten, "siis jätame inglise kihlveo teiega." Lefty küsib: - Milline? "Et te ei joo midagi üksi, vaid joote kõike võrdsetes osades: mida üks teeb, seda teeb kindlasti ka teine," ja kes joob kedagi üle, saab sama. Vasakukäeline mõtleb: taevas on pilvine, kõht tõmbub, - igav on suur ja tee on pikk. , ja oma kodukohta laine taga ei näe - ikka on lõbusam kihla vedada. "Olgu," ta ütleb: "Ta tuleb!" "Ausalt öeldes." "Jah, see on kõik," ütleb ta, "ära muretse." Nad nõustusid ja surusid kätt.

Seitsmeteistkümnes peatükk

Nende kihlvedu sai alguse Tahke Maa merest ja nad jõid kuni Riia Dynamindeni, kuid nad kõndisid kõik võrdsetel alustel ega olnud üksteisest madalamad ning olid nii kenasti võrdsed, et kui üks merre vaadates nägi. kurat ronib veest välja, nii et nüüd teatati sama asja ka teisele. Ainult poolkapten näeb punast kuradit ja vasakukäeline ütleb, et ta on tume nagu hiireviu. Lefty ütleb: "Ristage ja pöörake ära – see on kurat kuristikust." Ja inglane väidab, et "see on meresukelduja". "Kas sa tahad," ütleb ta, "ma viskan su merre?" Ära karda – ta annab su mulle nüüd tagasi. Ja vasakukäeline vastab: "Kui jah, siis viska." Poolkipper tõstis ta üles ja kandis kõrvale. Meremehed nägid seda, peatasid nad ja teatasid kaptenile ning ta käskis nad mõlemad alumisele korrusele lukustada ning anda neile rummi ja veini ja külma toitu, et nad saaksid juua ja süüa ning oma panuse seista – kuid kuuma vett ei tohiks neile pakkuda. tulega, sest et nende sisikonnas olev alkohol võib süttida. Nii toodi nad luku taha Peterburi ja ükski neist ei võitnud kihlvedu üksteise vastu; ja siis laotati need erinevatele kärudele ja viisid inglase saadiku majja Aglitskaja kaldapealsele ja vasakukäelise kvartalisse. Siitpeale hakkas nende saatus oluliselt erinema.

Kaheksateistkümnes peatükk

Niipea, kui inglane saatkonna majja toodi, kutsuti koheselt arsti ja apteekrit teda vaatama. Arst käskis ta endaga sooja vanni panna ja apteeker keeras kohe gutapertša tableti kokku ja pistis suhu ning siis võtsid mõlemad koos ja panid sulgvoodile ja katsid kasuka ja jättis selle higistama ja et keegi teda ei segaks, kogu Saatkonnale anti käsk, et keegi ei julgeks aevastada. Arst ja apteeker ootasid, kuni poolkipper magama jäi, ja valmistasid talle siis veel ühe guttapertša tableti, asetasid selle pea lähedale lauale ja lahkusid. Ja koputasid vasakukäelise mehe blokis põrandale ja küsisid: "Kes ta on ja kust ta pärit on ja kas teil on pass või mõni muu dokument?" Ja ta oli haigusest, joomisest ja pikast peksmisest nii nõrk, et ei vastanud sõnagi, vaid ainult oigas. Siis otsiti ta läbi, võtsid seljast kirju kleidi, kellamänguga kella ja võtsid raha ning kohtutäitur käskis ta vastutuleva kabiiniga tasuta haiglasse saata. Politseinik viis vasakukäelise mehe kelgule, kuid pikka aega ei suutnud ta tabada ühtki vastutulnut, mistõttu taksojuhid jooksid politseinike eest minema. Ja vasakukäeline lamas kogu aeg külmal parathal; siis tabas politseinik taksojuhi, ainult et ilma sooja rebaseta, sest seekord peidavad nad rebase saani enda alla, et politseinikel jalad kiiresti külmetaks. Nad vedasid nii katmata vasakukäelist meest, et kui nad ühest kabiinist teise tõstsid, kukutasid nad kõik maha, aga üles võttes rebisid ta kõrvad, et ta mäletaks. Nad viisid ta ühte haiglasse - ilma tõendita ei lubanud, teise viidi - ja sinna nad ei võtnud, ja nii edasi kolmandasse ja neljandasse - kuni hommikuni lohistasid teda mööda kõiki kaugeid kõveraid teid ja muudkui neid muutis, nii et ta sai täiesti läbi . Siis käskis üks arst politseinikul viia ta Obuhhvini lihtrahva haiglasse, kus lastakse surema kõik tundmatust klassist. Siis kästi anda kviitung ja vasakukäeline panna koridori põrandale, kuni need lahti võetakse. Ja inglasest poolkipper tõusis just sel ajal järgmisel päeval üles, neelas soolde veel ühe guttapertša tableti, sõi kergeks hommikusöögiks kana traaviga, pesi selle Erfixiga maha ja ütles: “Kus on mu vene seltsimees? ” Ma lähen teda otsima. Panin riidesse ja jooksin.

Üheksateistkümnes peatükk

Hämmastavalt leidis poolkipper kuidagi väga ruttu vasakukäelise, ainult et nad polnud teda veel voodile pannud, vaid ta lamas koridoris põrandal ja kaebas inglasele. "Ma pean suveräänile kindlasti kaks sõna ütlema," ütleb ta. Inglane jooksis krahv Kleinmiceli juurde ja tegi häält: "Kas see on võimalik?" "Kuigi tal on lambakasukas," ütleb ta, "on tal mehe hing." Inglane on nüüd selle arutluse pärast väljas, nii et ta ei julge meenutada väikese mehe hinge. Ja siis ütles keegi talle: "Parem minge kasaka Platovi juurde - tal on lihtsad tunded." Inglane jõudis Platovini, kes nüüd jälle diivanil lebas. Platov kuulas teda ja meenutas vasakukäelist. "Mispärast, vend," ütleb ta, "ma tunnen teda väga põgusalt, rebisin teda isegi juustest, aga ma ei tea, kuidas teda nii õnnetul ajal aidata; sest ma olen oma aja juba täielikult ära teeninud ja saanud täieliku avalikustamise - nüüd nad ei austa mind enam - ja jooksete kiiresti komandant Skobelevi juurde, ta on selles vallas võimekas ja ka kogenud, ta teeb midagi. Poolkipper läks Skobelevi juurde ja rääkis talle kõik: mis haigus vasakukäel oli ja miks see juhtus. Skobelev ütleb: „Ma saan sellest haigusest aru, ainult sakslased ei saa seda ravida, aga siin on vaja mõnda arsti vaimulikkonnast, sest nemad on nendes näidetes üles kasvanud ja saavad aidata; Nüüd saadan sinna vene arsti Martyn-Solski. Kuid alles siis, kui Martyn-Solsky saabus, oli vasakukäeline juba lõpetanud, sest ta kuklas oli paratha peal lõhki ja ta suutis selgelt öelda vaid üht: „Ütle suveräänile, et britid ei puhasta oma relvi. tellistega: ärgu nad puhastagu ka meie omasid, muidu, jumal õnnistagu sõda, ei kõlba tulistamiseks. Ja selle truudusega lõi vasakukäeline risti ja suri. Martyn-Solski läks kohe, teatas sellest krahv Tšernõševile, et see suveräänile tuua, ja krahv Tšernõšev karjus talle: "Teake oma oksendamist ja lahtistit," ütleb ta, ja ärge sekkuge oma asjadesse. Venemaal Selle jaoks on kindralid. Keisrile ei öeldud kunagi ja puhastus jätkus kuni Krimmi kampaaniani. Sel ajal hakati relvi laadima ja kuulid rippusid neis, sest torud puhastati tellistega. Siin meenutas Martõn-Solski Tšernõševile vasakukäelist ja krahv Tšernõšev ütles: "Mine põrgusse, pleissitoru, ära sekku oma asjadesse, muidu tunnistan, et ma pole sellest sinult kunagi kuulnud. "sina ja sa saad selle. Martyn-Solsky arvas: "Ta avaneb tõesti" ja vaikis. Ja kui nad oleksid vasakpoolsed sõnad õigel ajal suveräänile toonud, oleks sõda vaenlasega Krimmis võtnud hoopis teistsuguse pöörde.

Kahekümnes peatükk

Nüüd on need kõik juba "möödunud aegade asjad": ja "muinasaja legendid", kuigi mitte sügavad, kuid pole vaja kiirustada neid legende unustama, vaatamata legendi vapustavale olemusele ja selle peategelase eepilisele iseloomule. . Antud nimi vasakukäeline, nagu paljude suurimate geeniuste nimed, on igaveseks järglastele kadunud; kuid populaarse fantaasia kehastatud müüdina on ta huvitav ja tema seiklused võivad olla mälestus ajastust, mille üldine vaim on täpselt ja täpselt tabatud. Selliseid meistreid nagu vapustav vasakukäeline Tulas muidugi enam pole: masinad on tasandanud annete ja annete ebavõrdsuse ning geenius ei ihka usinuse ja täpsuse vastu võidelda. Kasumi kasvu soosivad masinad ei soosi kunstilist osavust, mis mõnikord ületas piiri, inspireerides rahva kujutlusvõimet koostama praegusega sarnaseid muinasjutulisi legende. Töölised muidugi oskavad hinnata kasu, mida mehaanikateaduse praktilised seadmed neile toovad, kuid vanu aegu meenutavad nad uhkuse ja armastusega. See on nende eepos ja väga "inimliku hingega".

Nikolai Semjonovitš Leskov sündis 1831. aastal Orjoli rajooni Gorokhovi külas. Tema isa Semjon Leskov, preestri poeg, lõpetas teoloogilise seminari, kuid teenis Orjoli kriminaalkambris, oli kuulus läbinägeliku uurijana ja tõusis päriliku aadli auastmeni.

Nikolai Leskov ei erinenud sama töökuse ja töökusega kui tema isa. Ta õppis üsna halvasti ja sai tunnistuse vaid kahe klassi lõpetamise kohta. Teda ootas ees teistsugune saatus. Alguses teenis ta nagu isa kriminaalkojas, seejärel kolis Kiievi riigikassasse ja lõpuks töötas oma onu, inglase A. Y. Scotti ettevõttes.

Tänu viimasele teenistusele külastas ta paljusid Venemaa linnu ja külasid ning sai oma rahva eluoluga paremini kursis olla. Just see aitas tal saada kirjanduskriitik D. P. Svjatopolk-Mirsky sõnul "vene kirjanikest kõige venelikumaks".

Võib-olla võib N. S. Leskovi "kõige venelikumaks" teoseks pidada 1881. aastal ilmunud lugu "Tula kaldus vasakpoolsest ja teraskirpust". See lugu on näide vene muinasjutust, mille traditsioonid pani paika Gogol. Ta räägib lihtsast Tula relvasepast nimega Lefty. Keiser käskis tal teha pisikese kirbukese, et see oleks parem kui brittide tehtud. Loo keel on tulvil rahvaetümoloogiat, sõnamängu ning keerulise süžee taga peitub rahvuslik-patriootiline teema ning tunda on autori armastust tavaliste vene inimeste vastu, nii osava, aga samas nii hoolimatu ja õnnetu vastu. Loo lõpus sõlmib Lefty poolkipperiga kihlveo, mille kohaselt peavad nad üksteist üle jooma ja sureb seejärel jumalast hüljatud haiglas, ehkki enne seda ülistati teda kogu Venemaal.

Peatükk esimene

Inglased teadsid seda ja enne suverääni saabumist mõtlesid nad välja erinevaid nippe, et teda oma võõrapärasusega köita ja venelastest eemale juhtida, ning paljudel juhtudel saavutasid nad selle, eriti suurtel koosolekutel, kus Platov võis. ei räägi täielikult prantsuse keelt: aga see teda ei huvitanud, sest ta oli abielus mees ja pidas kõiki prantsuskeelseid vestlusi pisiasjadeks, mis ei vääri kujutlusvõimet. Ja kui britid hakkasid suverääni kutsuma kõigisse oma vanglatesse, relvatehastesse ja seebisaetehastesse, et näidata oma eelist meie ees ja saada sellega kuulsaks, ütles Platov endamisi:

- Noh, siin on hingamispäev. Siiani olen vastu pidanud, kuid ma ei saa jätkata. Kas ma saan rääkida või mitte, ma ei reeda oma inimesi.

Ja niipea, kui ta selle sõna endale ütles, ütles suverään talle:

- Nii ja naa, homme vaatame sina ja mina nende relvakappi. Ta ütleb, et seal on sellised täiuslikkuse olemused, et kui te neid vaatate, ei vaidle te enam selle üle, et meie, venelased, ei ole oma tähendusega head.

Platov ei vastanud suveräänile, ta langetas ainult sarvekesta nina karvasse mantlisse, kuid tuli tema korterisse, käskis korrapidajal keldrist tuua kolb Kaukaasia viina-kislarkat, raputas head klaasi, palvetas Jumala poole. tee volt, kattis end mantliga ja norskas nii, et terves Inglise majas ei tohtinud keegi magada.

Mõtlesin: hommik on õhtust targem.

Teine peatükk

Järgmisel päeval läksid suverään ja Platov Kunstkamerasse. Rohkem venelasi suverään kaasa ei võtnud, sest neile anti kahekohaline vanker.

Nad jõuavad väga suurde hoonesse - sissepääs on kirjeldamatu, koridorid on lõputud ja toad on ühes ja lõpuks on peasaalis erinevad tohutud büstid ja keskel varikatuse all seisab Abolon Polvederist.

Keiser vaatab Platovile tagasi: kas ta on väga üllatunud ja mida ta vaatab? ja ta kõnnib silmad maas, nagu ei näeks midagi – teeb lihtsalt vuntsidest sõrmuseid.

Britid hakkasid kohe näitama erinevaid üllatusi ja selgitama, mida nad olid sõjalisteks oludeks kohandanud: meretormimõõtureid, jalarügementide mersiniseid mantoneid ja ratsaväe tõrva veekindlaid kaableid. Keiser rõõmustab selle kõige üle, kõik tundub talle väga hea, kuid Platov säilitab ootusärevuse, et kõik ei tähenda tema jaoks midagi.

Keiser ütleb:

- Kuidas see võimalik on – miks sa nii tundetu oled? Kas siin pole teie jaoks midagi üllatavat?

Ja Platov vastab:

"Ainus, mis mind siin üllatab, on see, et mu kaasdonilased võitlesid ilma kõige selleta ja ajasid minema kaksteist inimest."

Keiser ütleb:

Platov vastab:

"Ma ei tea, millele seda omistada, aga ma ei julge vastu vaielda ja pean vait olema."

Ja britid, nähes sellist suverääni vahelist vahetust, viisid ta nüüd ise Abolon Polvedersky juurde ja võtsid ühest käest Mortimeri relva ja teisest püstoli.

"Siin," ütlevad nad, "mis on meie tootlikkus," ja annavad relva üle.

Keiser vaatas rahulikult Mortimeri relva, sest Tsarskoje Selos oli tal selliseid, ja siis andsid nad talle püstoli ja ütlesid:

"See on tundmatu, jäljendamatu meisterlikkusega püstol – meie admiral tõmbas selle Candelabria röövlipealiku vöölt."

Keiser vaatas püstolit ega näinud sellest piisavalt.

Ta läks kohutavalt elevile.

"Ah, ah, ah," ütleb ta, "kuidas see võimalik on... kuidas saab seda nii peenelt teha!" - Ja ta pöördub vene keeles Platovi poole ja ütleb: "Kui mul oleks Venemaal vähemalt üks selline meister, oleksin selle üle väga õnnelik ja uhke ning muudaksin selle meistri kohe aadlikuks."

“Lefty” (täispealkiri: “Lugu Tula Oblique Lefty and the Steel Flea”) on Nikolai Semenovitš Leskovi lugu, mis on kirjutatud ja avaldatud 1881. aastal. Leskov lisas selle loo oma teoste kogusse “Õiglased”.

Esmakordselt avaldati ajakirjas “Rus” 1881. aastal nr 49, 50 ja 51 pealkirjaga “Lugu Tula kaldvasakpoolsest ja teraskirbusest (töökoja legend). Eraldi väljaandes ilmus esmakordselt 1882. aastal. Nii vene keeles kui ka eraldi väljaandes avaldati loole eessõna:
"Ma ei oska öelda, kus täpselt sündis teraskirpude faabula esimene aretus, see tähendab, kas see algas Tulas, Izhmas või Sestroretskis, kuid ilmselgelt tuli see ühest neist paikadest. Igatahes on lugu teraskirbust omaette relvasepalegend ja see väljendab Vene relvaseppade uhkust. See kujutab meie meistrite võitlust Inglise meistritega, millest meie omad väljusid võidukalt ja inglased olid täielikult häbistatud ja alandatud. Siin paljastatakse mõni Krimmi sõjaliste ebaõnnestumiste salajane põhjus. Kirjutasin selle legendi Sestroretskis kirja kohaliku muinasjutu järgi, mis pärines ühelt vanalt tulialt pärit relvameistrilt, kes kolis keiser Aleksander Esimese valitsusajal Õejõe äärde. Kahe aasta tagune jutustaja oli veel hea tervise ja värske mäluga; ta meenutas kergesti vanu aegu, austas väga keiser Nikolai Pavlovitšit, elas "vana usu järgi", luges jumalikke raamatuid ja kasvatas kanaarilinde. Inimesed kohtlesid teda austusega."
Seejärel jättis autor selle välja, kuna kriitika võttis seda sõna-sõnalt ja pidas "Lefty" lihtsalt iidse legendi salvestuseks.

Teose süžees segunevad väljamõeldud ja reaalsed ajaloolised sündmused.

Loo sündmused algavad umbes 1815. aastal. Keiser Aleksander I külastas Euroopa-reisi ajal Inglismaad, kus talle näidati muude imede kõrval ka tillukest terasest kirbukest, mis oskas tantsida. Keiser ostis kirbu ja tõi selle koju Peterburi.

Mõni aasta hiljem, pärast Aleksander I surma ja keiser Nikolai I troonile tõusmist, leiti hilise suverääni asjade hulgast kirp ja nad ei saanud aru, mida tähendab "nümfosoria". Aleksander I-ga Euroopa-reisil kaasas olnud Doni kasakas Platov ilmus paleesse ja selgitas, et see on näide inglise mehaanika kunstist, kuid märkas kohe, et vene käsitöölised ei tea oma äri sugugi halvemini.

Suverään Nikolai Pavlovitš, kes oli kindel venelaste paremuses, andis Platovile ülesandeks läbi viia diplomaatiline reis Doni äärde ja samal ajal külastada läbisõidul Tula tehaseid. Kohalike käsitööliste hulgast võis leida neid, kes brittide väljakutsele adekvaatselt vastata oskasid.

Tulas viibides helistas Platov kolmele kõige kuulsamale kohalikule relvameistrile, kelle hulgas oli ka käsitööline hüüdnimega "Lefty", näitas neile kirbu ja palus neil välja mõelda midagi, mis ületaks Briti ideed. Doni äärest tagasi tulles vaatas Platov uuesti Tulasse, kus kolmik jätkas tellimuse kallal tööd. Võttes Lefty oma pooleli jäänud tööga, nagu uskus rahulolematu Platov, läks ta otsejoones Peterburi. Pealinnas selgus suure suurendusega mikroskoobi all, et tulalased olid britte edestanud sellega, et varjasid kirp pisikeste hobuseraudadega kõikidele jalgadele.

Keiser ja kogu õukond olid rõõmsad, Lefty sai auhinna. Keiser käskis saata tark kirp tagasi Inglismaale, et näidata vene käsitööliste oskusi, ja saata ka Lefty. Inglismaal näidati Leftyle kohalikke tehaseid, töökorraldust ja tehti ettepanek jääda Euroopasse, kuid ta keeldus.

“Lefty” on liigutav lugu meistrist, kes pühendas kogu oma elu kodumaa heaks töötamisele. Leskov loob palju kirjanduslikke kujundeid, mis elavad ja tegutsevad möödunud päevade taustal.

Aastal 1881 avaldas ajakiri “Rus” “Lugu Tula vasakpoolsest ja teraskirbusest”. Hiljem lisab autor teose kogusse “Õiglased”.

Väljamõeldud ja tegelik põimuvad ühtseks tervikuks. Süžee põhineb tõestisündinud sündmustel, mis võimaldavad meil teoses kirjeldatud tegelasi adekvaatselt tajuda.

Nii külastas keiser Aleksander I koos kasaka Matvey Platoviga tegelikult Inglismaad. Vastavalt oma auastmele anti talle vääriline au.

Tõsielulugu Leftyst arenes lahti 1785. aastal, kui kaks Tula relvaseppa Surnin ja Leontjev läksid keisri käsul Inglismaale relvatootmisega tutvuma. Surnin on uute teadmiste omandamisel väsimatu ning Leontjev “sukeldub” kaootilisse ellu ja “eksib” võõral maal. Seitse aastat hiljem naaseb esimene meister koju Venemaale ja tutvustab uuendusi relvatootmise parandamiseks.

Arvatakse, et meister Surnin on teose peategelase prototüüp.

Leskov kasutab laialdaselt folkloori. Nii on Lefty kuvandi aluseks feuilleton imemeister Ilja Junitsõnist, kes loob tillukesi lokke, mis pole suuremad kui kirp.

Tõeline ajalooline materjal on harmooniliselt integreeritud narratiivi.

Žanr, suund

Žanrilise kuuluvuse osas on lahknevusi. Mõned autorid eelistavad lugu, teised aga lugu. Mis puutub N. S. Leskovi, siis ta nõuab, et teost määratletaks muinasjutuna.

“Lefty” iseloomustatakse ka kui “relva” või “poe” legendi, mis on selle elukutse inimeste seas välja kujunenud.

Nikolai Semenovitši sõnul on loo päritolu “faabula”, mida ta kuulis 1878. aastal mõnelt Sestroretski relvasepa käest. Legendist sai lähtepunkt, mis pani aluse raamatu kontseptsioonile.

Reljeefsetes tegelastes kehastuvad kirjaniku armastus rahva vastu, imetlus nende annete vastu ja leidlikkus. Teos on täis muinasjutu elemente, lööklaused ja väljendid, rahvalik satiir.

Sisuliselt

Raamatu süžee paneb mõtlema, kas Venemaa oskab tõesti oma andeid hinnata. Teose põhisündmused näitavad selgelt, et võimud ja rahvamass on oma käsitöömeistrite suhtes ühtviisi pimedad ja ükskõiksed. Tsaar Aleksander I külastab Inglismaad. Talle näidatakse “Aglitski” meistrite hämmastavat tööd - tantsivat metallist kirbu. Ta omandab "uudishimu" ja toob selle Venemaale. Mõnda aega unustavad nad "nümfosoria". Seejärel hakkas keiser Nikolai I huvi tundma Briti "meistriteose" vastu. Ta saatis kindral Platovi Tula relvaseppade juurde.

Tulas käsib “julge vanamees” kolmel meistrimehel teha midagi osavamat kui “Aglitski” kirp. Käsitöölised tänavad teda suverääni usalduse eest ja asuvad tööle.

Kaks nädalat hiljem jõudis ta kohale lõpetatud toode Platov, saamata aru, mida relvasepad täpselt tegid, haarab Lefty ja viib ta paleesse tsaari juurde. Esitledes end Nikolai Pavlovitši ees, näitab Lefty, millist tööd nad on teinud. Selgus, et relvasepad olid “Aglitzi” kirbu jalaga ära ajanud. Keiser on õnnelik, et vene kaaslased teda alt ei vedanud.

Seejärel järgneb suverääni käsk saata kirp tagasi Inglismaale, et näidata Vene relvaseppade oskusi. Lefty saadab "nümfosoriat". Britid tervitavad teda soojalt. Olles tema talendi vastu huvi tundnud, teevad nad kõik selleks, et vene käsitööline jääks võõrale maale. Kuid Lefty keeldub. Ta igatseb kodumaad ja palub end koju saata. Brittidel on kahju ta lahti lasta, kuid te ei saa teda jõuga kinni hoida.

Laeval kohtub kapten poolkipperiga, kes räägib vene keelt. Tutvus lõpeb joomisega. Peterburis saadetakse pool kipperist välismaalaste haiglasse ning patsient Lefty istub “külma kvartalisse” ja röövitakse. Hiljem tuuakse nad lihtrahva Obuhhovi haiglasse surema. Lefty, kes elab oma viimaseid tunde, palub doktor Martyn-Solskyl suverääni sellest teavitada oluline teave. Kuid see ei jõua Nikolai Ini, kuna krahv Tšernõšev ei taha sellest midagi kuulata. Seda ütleb teos.

Peategelased ja nende omadused

Keiser Aleksander I- "töö vaenlane". Ta on uudishimulik ja väga muljetavaldav inimene. Kannatab melanhoolia all. Ta imetleb võõraid imesid, uskudes, et ainult inglased suudavad neid luua. Ta on kaastundlik ja kaastundlik, loob brittidega poliitikat, silub hoolikalt ebatasasusi.
Keiser Nikolai Pavlovitš- ambitsioonikas martinett. Tal on suurepärane mälu. Ei meeldi välismaalastele mitte milleski järele anda. Ta usub oma ainete professionaalsusesse ja tõestab välismaiste meistrite ebajärjekindlust. Tavainimene teda aga ei huvita. Ta ei mõtle kunagi sellele, kui raske on seda meisterlikkust saavutada.
Platov Matvei Ivanovitš- Don kasakas, krahv. Tema kujust õhkub kangelaslikkust ja laiaulatuslikku meisterlikkust. Tõesti legendaarne isiksus, kes on julguse ja vapruse elav kehastus. Tal on tohutu vastupidavus ja tahtejõud. Ta armastab tohutult oma kodumaad. Pereisa, võõral maal igatseb oma perekonda. Tundmatu välismaise loomingu suhtes. Ta usub, et vene inimesed saavad kõigega hakkama, vaatamata sellele, mida nad vaatavad. Kannatamatu. Ilma sellest aru saamata võib ta lihtinimese peksa. Kui ta eksib, palub ta kindlasti andestust, sest karmi ja võitmatu pealiku kuvandi taga peidab end helde süda.
Tula meistrid- rahva lootus. Nad tunnevad metallitööd. Neil on julge kujutlusvõime. Suurepärased relvasepad, kes usuvad imedesse. Õigeusklikud on täis kiriklikku vagadust. Loodame lahendamisel Jumala abile keerulised ülesanded. Nad austavad suverääni armulist sõna. Tänan teid usalduse eest, mille te neile osutate. Nad kehastavad vene inimesi ja nende häid omadusi, mida on üksikasjalikult kirjeldatud Siin.
Vasakukäeline kaldus- vilunud relvasepp. Põsel - sünnimärk. Ta kannab vana konksudega “zyamchikut”. Suure töömehe tagasihoidlik välimus peidab endas helget meelt ja lahke hinge. Enne mis tahes tähtsa asja ettevõtmist läheb ta kirikusse õnnistust saama. Lefty omadusi ja kirjeldust kirjeldatakse üksikasjalikult artiklis see essee. Ta talub kannatlikult Platovi kiusamist, kuigi pole midagi valesti teinud. Hiljem andestab ta vanale kasakale, kandmata oma südames pahameelt. Lefty on siiras, räägib lihtsalt, ilma meelituste ja kavaluseta. Ta armastab tohutult oma isamaad ega oleks kunagi nõus vahetama oma kodumaad Inglismaa heaolu ja mugavuse vastu. Raske on taluda lahusolekut oma sünnikohtadest.
Pool kapten– Levša tuttav, kes räägib vene keelt. Kohtusime Venemaale suunduval laeval. Jõime koos palju. Pärast Peterburi jõudmist hoolitseb ta relvasepa eest, püüdes päästa teda Obuhhovi haigla kohutavatest tingimustest ja leida inimest, kes edastaks suveräänile isanda olulise sõnumi.
Arst Martyn-Solsky – tõeline professionaal teie ettevõttest. Ta püüab aidata Lefty haigusest üle saada, kuid tal pole aega. Saab üheks usaldusisik, kellele Lefty räägib suveräänile mõeldud saladuse.
Krahv Tšernõšev– kitsarinnaline tohutu enesehinnanguga sõjaminister. Põlgab lihtrahvast. Tal on tulirelvade vastu vähe huvi. Oma kitsarinnalisuse ja kitsarinnalisuse tõttu asendab ta Vene armee lahingutes vaenlasega Krimmi sõjas.

Teemad ja probleemid

Vene talentide teema jookseb punase niidina läbi kogu Leskovi loomingu. Lefty, ilma ühegi klaasist luubita, suutis teha väikseid naelu, millega metallkirbu hobuserauad naelutada. Tema kujutlusvõimel pole piire. Kuid see ei puuduta ainult andeid. Tula relvasepad on töölised, kes ei tea, kuidas puhata. Oma hoolsusega loovad nad mitte ainult võõrapäraseid tooteid, vaid ka ainulaadset rahvuskoodi, mida antakse edasi põlvest põlve.
Patriotismi teema oli Leskov sügavalt mures. Haigla koridoris külmal põrandal suredes mõtleb Lefty oma kodumaale. Ta palub arstil leida viis, kuidas suverääni teavitada, et relvi ei saa tellistega puhastada, kuna see muudab need kasutuskõlbmatuks. Martyn-Solsky üritab seda teavet sõjaminister Tšernõševile edastada, kuid kõik osutub asjatuks. Meistri sõnad ei jõua suveräänini, kuid relvade puhastamine jätkub kuni Krimmi kampaaniani. See tsaariaegsete ametnike andestamatu hoolimatus rahva ja isamaa vastu on ennekuulmatu!
Lefty traagiline saatus peegeldab sotsiaalse ebaõigluse probleemi Venemaal. Leskovi lugu on ühtaegu nii rõõmsameelne kui ka kurb. Lugu sellest, kuidas Tula käsitöölised kirpu kingavad, on kütkestav, demonstreerides ennastsalgavat suhtumist töösse. Paralleelselt sellega kõlavad autori tõsised mõtted rahva seast tulnud säravate inimeste rasketest saatustest. Kirjanikule teeb muret rahvakäsitöölistesse suhtumise probleem kodu- ja välismaal. Inglismaal austatakse Leftyt, nad pakuvad talle suurepäraseid töötingimusi, samuti püütakse teda erinevate imede vastu huvitada. Venemaal seisab ta silmitsi ükskõiksuse ja julmusega.
Armastuse probleem oma kodukoha vastu, pärismaisele loodusele. Põline maanurk on inimesele eriti kallis. Mälestused temast köidavad hinge ja annavad energiat millegi kauni loomiseks. Paljud, nagu Lefty, tõmbavad oma kodumaa poole, sest ükski võõras õnnistus ei saa asendada vanemlikku armastust, isakodu õhkkonda ja ustavate kaaslaste siirust.
Andekate inimeste töösse suhtumise probleem. Meistrid on kinnisideeks uute ideede leidmisest. Need on kõvad töötajad, kes on oma töö vastu fanaatiliselt kirglikud. Paljud neist “põlevad” tööl läbi, sest pühenduvad täielikult oma plaanide elluviimisele.
Võimuga seotud probleemid. Mis on inimese tõeline tugevus? Võimuesindajad lubavad endale tavainimeste suhtes “lubatust” kaugemale minna, karjuvad nende peale ja kasutavad rusikaid. Rahuliku väärikusega käsitöölised peavad oma meistrite sellisele suhtumisele vastu. Inimese tõeline tugevus seisneb tasakaalus ja iseloomu visaduses, mitte aga ohjeldamatuse ja vaimse vaesumise ilmingus. Leskov ei saa eemale jääda inimestesse südametu suhtumise, nende õiguste puudumise ja rõhumise probleemist. Miks kasutatakse rahva vastu nii palju julmust? Kas ta ei vääri inimlikku kohtlemist? Vaene Lefty jäetakse ükskõikselt külmale haiglapõrandale surema, tegemata midagi, mis võiks kuidagi aidata tal haiguse tugevatest sidemetest välja tulla.

peamine idee

Lefty on vene rahva ande sümbol. Veel üks rabav pilt Leskovi "õigete inimeste" galeriist. Ükskõik kui raske see ka poleks, õiglane täidab alati oma lubaduse, annab end viimse tilgani isamaale, midagi vastu nõudmata. Armastus oma kodumaa, suverääni vastu teeb imesid ja paneb uskuma võimatusse. Õiged tõusevad kõrgemale lihtsa moraali piirist ja teevad ennastsalgavalt head – see on nende moraalne idee, nende põhiidee.

Paljud riigimehed ei hinda seda, kuid rahva mällu on alati jäänud näiteid nende inimeste ennastsalgavast käitumisest ja siirast, ennastsalgavast tegevusest, kes elasid mitte iseendale, vaid oma Isamaa auks ja heaolule. Nende elu mõte on Isamaa õitseng.

Iseärasused

Viies kokku eredad sähvatused rahvahuumorist ja rahvatarkus, kirjutas "Tale" looja kunstiteos, peegeldades tervet Vene elu ajastut.

"Lefty" kohtades on raske kindlaks teha, kus lõpeb hea ja algab kurjus. See paljastab kirjaniku stiili "kavaluse". Ta loob tegelasi, mis on kohati vastuolulised, kannavad endas positiivset ja negatiivseid jooni. Seega ei saanud kangelasliku loomuga julge vanamees Platov kunagi kätt tõsta “väikese” mehe vastu.

“Sõna võlur” – nii nimetas Gorki Leskovit pärast raamatu lugemist. Teose kangelaste rahvakeel on nende särav ja täpne spetsifikatsioon. Iga tegelase kõne on kujundlik ja originaalne. See eksisteerib koos tema tegelaskujuga, aidates mõista tegelast ja tema tegusid. Vene inimesi iseloomustab leidlikkus, seetõttu mõtlevad nad välja ebaharilikke neologisme “rahvaetümoloogia” vaimus: “pisiasi”, “busters”, “peck”, “valdakhin”, “melkoskop”, “nymphosoria” jne.

Mida see õpetab?

N. S. Leskov õpetab inimeste õiglast kohtlemist. Kõik on Jumala ees võrdsed. Iga inimest tuleb hinnata mitte tema järgi sotsiaalne kuuluvus, vaid kristlike tegude ja vaimsete omadustega.

Alles siis võite leida teemandi, mis hõõgub õiglaste soojuse ja siiruse kiirtega.