Tvardovski elulugu lühikokkuvõte. Tvardovski, Aleksander Trifonovitš - lühike elulugu

Aleksander Trifonovitš Tvardovski on kuulus nõukogude kirjanik ja luuletaja. Tvardovski eluloo faktid näitavad, et sellest mehest sai ka Lenini ja Stalini preemia laureaat. Sellest suurmehest võime rääkida veel kaua, sest ta jääb oma fännide südamesse igaveseks. Huvitavaid fakte Tvardovski elulood aitavad teil selle kohta rohkem teada saada kuulus inimene, räägib palju uut ja tundmatut.

1. Aleksander Trifonovitš Tvardovski sündis Smolenski kubermangus.

2. Tvardovski tutvus esimest korda raamatutega, kui tema vanemad hakkasid külmadel talveõhtutel lugema.

3. Alates 14. eluaastast hakkas see luuletaja saatma oma loomingut erinevatele Smolenski ajalehtedele.

4. Alates 1939. aastast teenis Tvardovski Punaarmees.

5. Kirjaniku peateos pealkirjaga “Vassili Terkin” sündis Teise maailmasõja ajal.

6. Aleksander Trifonovitš Tvardovski avaldas oma luuletustes Stalini kohta oma arvamust.

7. Kirjanik elas 40 aastat ainult ühe naisega, kelle nimi oli Maria Illarionovna.

8. Tvardovskil oli 2 tütart. Nende nimed olid Olga ja Valentina.

9. Aleksandr Trifonovitš Tvardovski maeti Novodevitši kalmistule.

10. Tvardovski ei kurtnud kunagi oma saatuse üle.

11.Paljud Voroneži, Novosibirski ja Moskva tänavad said Tvardovski nime.

12. Kool nimetati ka Aleksandr Trifonovitš Tvardovski auks.

13. Õiglusejanu oli Tvardovskile omane.

14. Elu lõpus oli kirjanikul kaugelearenenud kopsuvähk, mis andis metastaase.

15. Aleksander Trifonovitš Tvardovski isa oli sepp.

16. Tvardovski oli ajakirja “Uus Maailm” juht.

17. Tvardovski luuletused võivad tema kaasaegsetele tunduda lihtsad.

18. Olles veel kirjaoskamatu ja kirjutamisvõimetu, luuletas Tvardovski.

19. Aleksandr Trifonovitš Tvardovskit peeti külas aktiivseks komsomoli liikmeks.

20. Tvardovski naasis sõjast mitte üksi, vaid koos sõbra “Vassili Terkiniga”.

21. Aleksandr Trifonovitš Tvardovski viimane luuletus on "Mäluõigusega".

22. Lisaks luule ja luuletuste kirjutamisele tegeles Tvardovski tõlkimisega armeenia, ukraina ja valgevene keelest.

23. Tvardovski elas ja töötas Smolenski oblastis.

24. Kuni 1931. aasta kevadeni peeti Aleksander Trifonovitš Tvardovskit Kirjanike Liidu liikmeks, kust ta arvati välja "tundide ebaõige kajastamise tõttu".

25. Tvardovskile omistati Punase Tähe orden.

26. Tvardovskit peetakse “Smolenski poeetilise koolkonna” üheks rajajaks.

27. Aleksander Trifonovitš Tvardovski suri puhkekülas.

28. Tvardovski hauale kallati Smolenskist toodud värsket mulda, sest tema kodumaa oli talle tähtis.

29. Tvardovski maeti Moskvas Novodevitši kalmistule.

30. Selle kuulsa luuletaja matustel pidas Juri Paškov kõne – väljendas sügavaimat kurbust kirjaniku surma üle.

31. Tema isa sepikojas õpetamine avaldas Tvardovski suureks saamisele erilist mõju.

32. Tvardovski õppis maakoolis eriti hea meelega.

33. Luuletaja koges oma ema kaotust väga raskelt.

34. Film “Varitsusrügement” tehti spetsiaalselt Aleksandr Trifonovitš Tvardovskist.

35. Luuletaja Tvardovski vanaisa peeti pommitajaks.

37. Tvardovskil oli 2 õde.

38. Tvardovski suutis end tõestada läbinägeliku ja sügava kriitikuna.

39. Aleksandr Trifonovitš Tvardovski on ainus vene luuletaja, kes pole kunagi armastusest kirjutanud.

40. Kui Jevgeni Jevtušenko tõi "Uuele maailmale" sõnad armastusest, vastas Tvardovski: "Äkki lõpetage piiksu lehvitamine?"

Aleksander Tvardovski (1910-1971) - Nõukogude luuletaja, prosaist ja ajakirjanik, tema loomingu põhiteema oli Suure Isamaasõja sündmused. Enamik kuulus tegelane tema samanimeline lüüriline-eepiline luuletus, mis on tuntud nii kodu- kui välismaal ja räägib saatusest, elust ja isiklikest kogemustest tavaline mees sõjaoludes - sõdur-kangelane Vassili Terkin, lihtne vene mees, kes kaitses oma kodumaad vallutajate eest, kes näitas võitluses üles julgust, julgust, leidlikkust, ammendamatut optimismi ja elutervet huumorit.

Tvardovski sündis 1910. aastal talupoja perekond(Zagorje talu, Smolenski kubermang), vanemlik päritolu: isa on sepp, ema on pärit nn odnodvortside perekonnast (talupojad, kes elasid Venemaa äärealadel, et kaitsta piire). Vanemad, talupojad, olid kirjaoskajad, majas armastasid nad lugeda vene klassikute teoseid (Puškin, Gogol, Lermontov). Tulevane luuletaja koostas oma esimesed poeetilised read, teadmata isegi, kuidas kirjutada.

Tvardovski õpingud toimusid küla tavakoolis, neljateistkümneaastaselt oli ta oma lühiluuletusi juba mitu korda kohalikes ajalehtedes avaldanud. Toimetajad rääkisid tema loomingust positiivselt ja toetasid tugevalt noort talenti tema ettevõtmistes ning aitasid välja anda tema poeetilisi oopusi.

Pärast kooli lõpetamist kolis Tvardovski Smolenskisse, kus plaanis õppida ja töötada, kuid ta pidi ellu jääma aeg-ajalt ja ebastabiilse kirjandusliku sissetulekuga. Kui ajakiri “Oktoober” avaldas paar tema luuletust, otsustas ta 1930. aastal kolida Moskvasse, kuid katse ei osutunud kuigi edukaks ja pärast naasmist elas ta veel 6 aastat Smolenskis ja astus Pedagoogikaülikooli. 1936. aastal lahkus ta õpinguid lõpetamata pealinna ja astus Moskva Ajaloo, Filosoofia ja Kirjanduse Instituuti. Samal aastal hakkas ta aktiivselt avaldama ja samal ajal ilmus kuulus luuletus “Sipelgate riik”, milles autor toetas riigis toimuvat kollektiviseerimist (vaatamata sellele, et tema isa oli represseeritud ja tema kodutalu hävitasid külakaaslased). 1939. aastal ilmus tema luulekogu “Maakroonika”, samal ajal sattus luuletaja Lääne-Valgevene rindel Punaarmee ridadesse, osales seejärel sõjakorrespondendina sõjategevuses Soomes.

1941 - Punaarmee ajalehe Tvardovski korrespondent Voronežis alustab tööd luuletusega “Vasili Terkin” (luuletaja üks suurimaid loomingulisi saavutusi, kirjutatud lihtsas ja tavainimestele arusaadavas stiilis, mis loodi mitme aasta jooksul ja ilmunud 1945), luulekogu “Eesliinikroonika” paneb alguse luuletusele “Maja tee ääres”. Luuletuse “Vassili Terkin” iga osa avaldati perioodiliselt sõjaväe ajalehtedes, et tõsta Punaarmee sõdurite moraali ja võitlusvaimu.

Sõjajärgsel perioodil tegeles Tvardovski aktiivselt omaga kirjanduslik tegevus. 1947. aastal ilmus sõjasündmustele pühendatud lugude raamat “Isamaa ja võõras maa”, ajavahemikul 1950–1960 valmis uus luuletus “Teispool kaugust”.

Aastaid 1967–1969 iseloomustas töö autobiograafilise poeemiga “Mäluõigusega”, mis oli pühendatud tema isa Trifon Tvardovski traagilisele saatusele, kes langes Nõukogude režiimi repressioonide alla. See raamat rikkus oluliselt autori suhteid ametliku tsensuuriga, mis ei võimaldanud seda teost avaldada (lugejad said sellega tutvuda alles 80ndate lõpus).

Olemine pikka aega kirjandusajakirja "Uus maailm" toimetaja Tvardovski võitles korduvalt nõukogude tsensuuri esindajatega, võideldes õiguse eest avaldada ajakirjas teoseid, mis kuuluvad Nõukogude režiimile ebameeldivatele autoritele (Ahmatova, Solženitsõn, Bunin, Troepolsky jt) . Seega ajakiri Uus Maailm", mis tutvustas lugejatele kuuekümnendate kirjanike loomingut, esindas võimude jaoks teatavat opositsioonijõudu, mis väljendas ilmseid stalinistlikke ideid, mis lõpuks viisid Tvardovski ametist kõrvaldamiseni.

Luuletaja, prosaist ja publitsist lõpetas oma maise teekonna väikeses Krasnaja Pahra linnas (Moskva oblastis) 1971. aasta detsembris. Ta suri raskesse ja pikaaegsesse haigusse, kopsuvähki, ning maeti Moskva Novodevitši kalmistule.

- Nõukogude kirjanik ja luuletaja, paljude auhindade laureaat, ajakirja Uus Maailm peatoimetaja.

Aleksander Trifonovitš Tvardovski sündis 8. (21.) juunil 1910. a Smolenski kubermangus Zagorje talus talupojaperes. Aleksander hakkas luuletama üsna varakult. 14-aastaselt jättis ta juba oma märkmeid ajalehtedesse. Tema teosed meeldisid M. V. Isakovskile, kellest sai hea sõber ja noore luuletaja mentor.

1931. aastal ilmus trükis tema esimene luuletus pealkirjaga "Tee sotsialismi". Ta abiellus M.I. Gorelovaga, neil oli kaks tütart. Selleks ajaks oli kogu kirjaniku perekond vallandatud ja tema kodutalu põletati. Sellest hoolimata toetas ta kollektiviseerimist ja Stalini ideid. Alates 1938. aastast sai temast NLKP liige (b).

1939. aastal sai ta Moskva Filosoofia, Kirjanduse ja Ajaloo Instituudi diplomi. Seejärel võeti ta Punaarmeesse ja osales ka selles Soome sõda sõjakorrespondendina. Suure Isamaasõja ajal ilmus kirjaniku kuulsaim luuletus “Vassili Terkin”. Sellest luuletusest sai vene iseloomu ja rahvusliku patriotismi kehastus.

1946. aastal lõpetas Tvardovski luuletuse “Maja tee ääres” kallal. 1960. aastatel kirjutas kirjanik luuletuse “Mäluõigusega”, kus ta rääkis kogu tõe oma isa elust ja kollektiviseerimise tagajärgedest. Selle luuletuse avaldamine oli tsensuuriga keelatud kuni 1987. aastani. Koos luulega meeldis kirjanikule ka proosa. Nii ilmus 1947. aastal tema raamat möödunud sõjast “Emamaa ja võõras maa”. 1960. aastatel näitas luuletaja end professionaalse kriitikuna ja kirjutas artikleid S. Marshaki, M. Isakovski, I. Bunini loomingust.

Aleksander Trifonovitš Tvardovski on suurepärane vene luuletaja ja kirjandustegelane. Noh, tunnistage, kes teist ei teaks tema "Vassili Terkinit"? Selliseid pole olemas! Tvardovski jättis vene kirjandusse suure jälje, tema elu ja looming jäävad kauaks meelde.

Luuletaja sündis 1910. aasta suvel Smolenski oblastis. Isa oli tavaline sepp, tundis tähti ja luges raamatuid. Õhtuti luges isa sageli oma pojale Sashale erinevaid raamatuid. Poiss kasvas üles lugedes Puškini, Lermontovi, Gogoli, Nekrasovi ja Ershovi teoseid. Alates lapsepõlvest armus ta kirjandusse. Ühel päeval nägi Sasha poisse linnupesi hävitamas. Poiss oli poiste käitumisest sügavalt nördinud, sest tal oli kahju kaitsetutest lindudest. Aleksander ei saanud midagi teha. Tema kogemused kajastusid paberil. Nii kirjutas Tvardovski oma esimesed luuletused. Aeg läheb, ja poiss näitab luuletusi oma õpetajale, kes lükkab need tagasi, öeldes, et need on liiga arusaadavad. Kummaline sõnastus, eks? Eriti arusaamatu on see meile, tavainimestele. Ilmselt ei saanud ka poiss aru ja juba saavutanud inimesena kirjutas ta "arusaadavat luulet".

1922. aastal lõpetas poiss maakooli neli klassi. Rahalised vahendid täiendkoolitus peres seda polnud. Kolm aastat hiljem avaldatakse kohalikus ajalehes Sasha märkmed maaelu ja tema luuletuste kohta. Kui noormees saab 19-aastaseks, läheb ta pealinna Peterburi Vene impeerium. Ta ei leia seda siit püsiv töökoht kirjandusvaldkonnas ja aasta hiljem naaseb Smolenski oblastisse. Smolenski linnas astus Aleksander Trifonovitš pedagoogilisse instituuti. Koolitus kestis kuus aastat. Aastate jooksul on ta palju näinud. Tvardovski isa ja vennad vallandati ja saadeti pagulusse. Aleksander oli väga mures.

Vaatamata raskustele tegeles ta nende aastate jooksul aktiivselt loovusega. Ilmub esseesari: “Üle kolhoosi Smolenski oblasti”, aga ka proosa “Esimese päevik”. Tvardovskist sai kuulus luuletaja pärast kollektiviseerimist kirjeldava luuletuse “Sipelgate riik” avaldamist. 1936. aastal kolis noormees Moskvasse. Siin jätkab ta õpinguid ja astub MIFLIsse. Ta tegeleb aktiivselt tõlkimisega, mille eest pälvis Lenini ordeni.

Minu tudengiaastad jäid selja taha. Autor võeti Punaarmeesse. Temaga käis ta Lääne-Valgevenes, osales Soome kampaanias ja isegi Suures Isamaasõjas. Aleksander oli sõjakorrespondent ja käis sageli eesliinil. Suure ajal Isamaasõda Tema sulest tuli imeline luuletus “Vassili Terkin”, mille kangelane oli vene rahvale väga lähedane. Võib-olla just seetõttu armus rahvas luuletusse ja autori loomingusse, kelle luuletused soojendasid kaevikutes vene sõdurite ja ohvitseride südameid. “Vassili Terkin” pole ainus teos, mille autor Suure Isamaasõja ajal kirjutas. Olid ka “Eesliini kroonikad” ja “Teemaja”. Luuletuse sõjajärgsed teosed - "Terkin teises maailmas", "Teispool kaugust - kaugus", "Mäluõigusega", luulekogu "Nende aastate laulusõnadest". Poeedi sõjajärgses teoses oli proosat - “Emamaa ja võõras maa”, “Mihhail Isakovski luule” ning artikleid Bunini ja Marshaki loomingust.

Aleksander Tvardovski suri 18. detsembril 1971. aastal. Kurb, aga poeedil pole kalmistul monumenti, on vaid hauakivi.

Autor väidab, et sõjas pole kõige tähtsam mitte toit, vaid ebamõistlik nali, hea ütlus ja ütlus, aga ka tõeline tõde, kuigi kibe. Autor tutvustab lugejale Vassili Terkinit, tema kangelast ja võitlejat. Ta on sõjas kallis, sest sisse raske aeg Nalja ja lõbu jaoks peaks olema koht. Autor määratleb oma narratiivi vormi ilma alguse ja lõputa raamatuna ning alustab seda kohe keskelt.

Puhkepeatuses

Tyorkin satub esimesse jalaväerühma ja saab kohe omade hulka. Esimesel õhtul pärast seda ei maga salk, kuulates kogenud võitleja Vassili Terkini lugusid. Tema naljad aitavad kaaslastel üle elada sõjaväelise elu raskused: märgade mantlitega magamine, paljasjuures, mustus, nälg ja külm.

Autor väidab, et selline Terkin on igas ettevõttes. Välimuselt on ta pretensioonitu: keskmist kasvu, mitte eriti nägus, võitles, kuid ei saanud autasu, sai haavata, ümbritseti kolm korda, kuid jäi ellu igasuguse tule all ja igas asendis.

Enne võitlust

Terkin jutustab, kuidas ta 10-liikmelises seltskonnas piiritusest välja pääses, oli poliitiline instruktor, kelle ainsaks vestluseks oli sõnu "ära heidutage". Teel sisenesid sõdurid komandöri külla.

Komandöri naine valmistas sõduritele õhtusöögi ja pani nad ettevaatlikult puhkama. Peremees ootas teda nurgas, aga ta ikka ei tulnud, kõlksas nõusid ja õmbles. Tyorkin ei saanud magada, ta tundis end kohmetult, ta läks verandale ja tegi oma mantlist, sõduri ustavast sõbrast, voodi.

Omanik ei läinud oma naise juurde, vaid raius päevavalguseni puid, et naist aidata. Koidikul ärkasid lapsed üles ja nutsid, nagu saaksid aru, et isa lahkub. Pärast sõda unistab Terkin perenaise külastamisest, et "lahke ja lihtsa naise ees kummarduda".

Ristumine

Talvel jõge ületades laadisid pontoonidele esimese, teise ja kolmanda rühma sõdurid. Kui esimene rühm oli jõudmas paremale vastaskaldale, algas mürsutamine, milles hukkus palju sõdureid. Ületamine ebaõnnestus, kuid kõik olid mures esimese rühma sõdurite pärast.

Koidikul nägid tunnimehed eemal jõel väikest punkti. Nad pidasid ujujat eile tapetute seast surnuks, kuid seersant nägi binokli kaudu elavat ujujat. Keegi naljatas, et see oli Terkin, aga selgus, et see on tõesti tema. Nad panid ta riidesse, käskisid tal joosta, panid siis voodile ja hakkasid alkoholiga hõõruma. Terkin palus end seestpoolt soojendada ja teatas, et esimene salk palub tuld. Püha ja õiglane lahing ei jätkunud mitte au, vaid maapealse elu nimel.

Sõja kohta

Eluarmastav Tyorkin räägib sõjast. Sõja saabudes peate kõik unustama, sest kõik vastutavad Venemaa, inimeste ja kõige eest maailmas. Sõjas tuleb ennast unustada, olla oma rahvaga ühtne. Kõik peavad võitlema, sakslast võitma, olema valmis käsku täitma oma elu hinnaga. Jääb vaid loota järeltulijate tänulikkusele.

Terkin on haavatud

Talvepäeval kästi Tyorkinil ühendust võtta. Vassili järgnes püssikompaniile. Järsku kostis läheduses mürsk. Kõik kukkusid hirmunult pikali. Terkin tõusis esimesena püsti, märkas, et kest on niiske, ja leevendas end selle peal. Olles mähise sõduritele üle andnud, otsustas Tyorkin kontrollida, kas vaenlane tulistab keldrist. Keldris polnud kedagi, see oli täiuslikult ehitatud. Terkin otsustas seda kaitsta kahe olemasoleva granaadiga.

Võitleja nägi kahe sammu kaugusel Saksa sõdurit. Kui Saksa ohvitser kraavi hüppas ja Tyorkini pihta tulistas, vigastades teda paremasse õlga, lõi Tyorkin täägiga. Siin hakkas raskekahurvägi kraavi tabama.

Tankimeeskonnad leidsid Tyorkini veritsemas, kui ta oli juba teadvust kaotamas. Tundmatu tankist kandis teda embuses ja soojendas teda hingeõhuga. Pole pühamat ja puhtamat sõprust kui sõjas.

Auhinna kohta

Terkin vaidleb vastu, et tal pole ordenit vaja, ta on nõus medaliga ja ka siis vajab ta seda pärast sõja lõppu, kui ta läheb puhkusele, läheb külanõukogusse ja leiab ühest kollektiivist peo. talud. Terkin unistab, et räägib tüdrukutele, kuidas tal rünnakul läks. Autor kurvastab, et Tyorkinil pole võimalust minna oma sünnikülanõukogusse, pidudele, sest ta on osaline kohutavas, surelikus, verises lahingus mitte au, vaid maapealse elu nimel.

Harmooniline

Terkin naasis pärast haavata saamist ja viidi haiglasse oma laskurrügemendi esimesse kompaniisse. Ta võttis peale veoauto, mis samuti rindele suundus. Kolonn peatus lumeummiku tõttu. Kaks tankimeeskonda lubasid Tyorkinil eilses lahingus hukkunud komandörile akordioni mängida.

Orvuks jäänud akordion teeb kõigil soojaks. Tankeritele tundub, et nad teavad Tyorkinit, andsid talle kuskile tõste. Akordion aitab unustada surmahirmu ja tapetud lähedasi, võitlejad isegi tantsivad. Tankerid kingivad Tyorkinile komandöri mälestuseks akordioni.

Kaks sõdurit

Kolme miili kaugusel sõjast puhkab Terkin onnis koos vanade inimestega. Vanaisa on viimase sõja sõdur. Terkin aitas vanaisal sae üles seada, puhastas selle tolmust ja parandas kella. Naljadega meelitab ta vanaemalt pekki ja isegi kaks muna. Pärast lõunasööki ja kolbast joomist võrdlevad kaks sõdurit kahe sõja igapäevaseid raskusi. Terkin lubab vanaisale, et sakslane saab peksa.

Kaotusest

Võitleja kaotas oma koti ja on sellest väga ärritunud, sest ta kaotas oma pere, oma kodumaa. Lohutuseks võtab Terkin oma pätikotist välja teise mütsi ja ütleb, et selle andis haavatud Vassilile tüdruk, kes tegi sidet. See müts läks võitlejale väga kalliks. Ta loodab ühel päeval selle tüdrukuga kohtuda ja talle "peakatte" kinkida. Terkin andis seltsimehele koti ja märkis, et kibe on kaotada perekond, elu ja isegi kotike, kuid te ei saa kaotada Venemaad, oma vana ema, sest "sina ja mina vastutame kõige eest."

Duell

Terkin võitleb sakslasega surnuks. Sakslane on suur, tugev, osav, "hästi toidetud, raseeritud, ettevaatlik". Tyorkini hambad on juba välja löödud, sakslase vasak silm on mustaks läinud. Terkin kontrollib oma paremat haavatud kätt juba halvasti, ta oli kurnatud ja tapetud, kuid vaenlase nägu peksti tervelt. Lõpuks tabas sakslane Tyorkinit kiivriga ja ta tappis sakslase laadimata granaadiga.

Terkin naudib sõjalist edu, sest kohutav, verine surelik lahing jätkub.

Autorilt

Autor otsustas "sõjajutust" pausi teha. Sõjast on hea kuulda inimesel, kes on vaenlase võitnud ja koju naasnud. Autor tunneb ära lugeja-sõduri sõjas soovi kuulata rahulikku muinasjuttu. Aga praegu emamaa vangistuses autor, "rahuliku elu armastaja", "laulab sõjas sõda". See seletab sõduriraamatu vormi: “ilma alguse ja lõputa, ilma erilise süžeeta”, sest sõjas täidab sõdur ainult käske, tema elu ei kuulu talle.

Kes tulistas

Pärast eilset lahingut istuvad sõdurid vaenlasest mitte kaugel kaevikus. Suveõhtu meenutab rahuaega, talupojatööd ja puhkust. Läheneva lennuki heli piinab hinge. Keegi ei taha surra igal aastaajal, eriti kevadel. Kahekümne aastane mees alla aasta vana, lamab pikali ja ootab kestad, mäletab rahulik elu, sõbrad, lähedased, kodu. Kuid üks võitleja otsustas surmaga silmitsi seista. Ta tõusis püsti ja lõi püssiga põlvelt lennukit. "Kiire, sõjaline, must, kaasaegne kahemootoriline lennuk" kukkus. Terkinist sai kangelane, talle anti käsk.

Kangelase kohta

Terkin jutustab, kuidas ta haiglas kohtus kangelasordu kandjaga, Tambovi lähedalt pärit poisiga. Vassili on oma Smolenski poole peale solvunud, ta ei ole uhke, kuid tal on hea meel, et ordeni saab. Tema jaoks on aga tähtsam kodumaa, tema poolt väärtustatud kodumaa.

Kindral

Teisel sõjasuvel "päikestas Terkin ennast kaitseks". Ta pesi ja kuivatas oma tuunika ja püksid jões, kui teda kutsuti kindrali juurde, et teda ordeniga autasustada.

Turkin oli kindrali ees arglik, kuid nägi välja nagu kotkas. Ta keeldus nädalasest kodust puhkusest, seejärel lubas kindral, et läheb ise koos Tjorkiniga Smolenski poolele, kus käis sõda. Kindral jättis Tyorkiniga soojalt hüvasti, nagu oleks ta poeg.

Minust

Autor räägib, kuidas ta nooruses isakodust lahkus, kuid jättis selle hinge. Autor meenutab sõjast räsitud metsa, suvepäeva, “õue, pistet kaevu ääres” ja paljusid detaile kodusest elust. Aasta tagasi võis kangelane naasta kodumaale ja kallistada oma vana ema. Nüüd aga kannatab tema piirkond vangistuses ja autor lubab selle tagasi tulla. Autor identifitseerib end kõigi inimestega, kellel on perekond ja kõik lähedane väljaspool rindejoont. Terkin on autori kaasmaalane, mõlemad vastutavad kõige eest.

Võitle rabas

Tundmatu lahing rabas Borki hävitatud asula pärast tundub mõttetu. Ümberringi on niiske, näljane, isegi suitsetada ei saa – kõik on niiske. Kuid Tyorkin julgustab, öeldes, et nüüd on võitlejad oma rabas ja võitlejate seas, neil on relvad, neid kaitsevad suurtükivägi ja tankid. Iga inimene on Venemaa enda kehastus, võitleja. Ja aasta tagasi varjus Tjoorkin Moskva okupeerinud sakslaste eest heinakuhjas. Tyorkini sõnad lõbustasid tema kaaslasi ja nad võtsid küla hõlpsalt ära. Seda pikka lahingut pole kuskil mainitud, kuid Venemaa austab kõiki sõjas hukkunud sõdureid.

Armastusest

Iga sõdurit saatis sõtta naine. Naise armastus julgustab, hoiatab, mõistab hukka ja ülistab. Naised ei kurda kirjades oma raske elu üle. Abikaasade armastus elas sõja üle, nii et autor julgustab neid sagedamini kirjutama. Kuid keegi ei saatnud Tyorkinit teel. Autor palub tüdrukutel kangelast lähemalt vaadata, temasse armuda ja talle süda kinkida.

Puhka Tyorkin

Terkin läks "otse taevasse", puhkemajja, koos soe ahi, magamistuba, voodi puhas voodipesu. Kuid selles “paradiisis” on piirangud: ei tohi istuda riietes, tääkidega leiba lõigata, püssi jalge ees hoida ega lusikat saapa taha peita. Tyorkin tunneb end sellises puhtuses ebamugavalt, talle tundub, et ta on tagasi haiglas. Võitleja mõtleb neile, kes on praegu sõjas ega saa magada.

Esimese päeva lõpus hakkas Terkin arvama, et sõda pole veel lõppenud, nii et pärast näksimist ja end kokku võtnud läks ta oma rahvaga rindejoonele ühinema. Seni saame enne järgmist lahingut puhata vaid teel, “kuhu juhus meid viib”.

Rünnakul

Sõdurid harjusid kaitsmisega, kuid saadi käsk rünnakule minna. Noored võitlejad vaatavad Terkinile üles, kuigi ta kardab samamoodi lumes lebada ja pausi oodata. Kui lahinguvälja taga olev kindral andis käsu rünnata isamaa eest, sai ette jooksnud leitnant raskelt haavata ja hukkus lahinguväljal. Seejärel juhtis Tyorkin rühma rünnakule ja sai samuti raskelt haavata.

Surm ja sõdalane

Terkin jäi lumele korjamata ja surm tuli tema juurde ja hakkas teda endaga kaasa kutsuma, kuid Terkin keeldub alla andmast. Surm hirmutab teda vigastustega ja külmunud Tyorkin palub Surmal võitu näha, koju naasta ja "elavate seas kõndida".

Võitleja leidis matusemeeskond. Sel ajal, kui teda hoolega arstipataljoni viidi, oli surm lähedal. Kui ta nägi, kuidas elavad üksteisest hoolivad, jäi ta maha.

Terkin kirjutab

Terkin kirjutab oma toast, et jäi ellu, kuigi taastumine võttis kaua aega, et jalg paraneb, et ta tahab minna oma sünnilinna, millest sai sõja ajal tema sünnimaa, pere ja onn. Tyorkin tahaks jõuda oma üksusega päris piirile või vähemalt surra omade seas.

Terkin-Torkin

Tervenedes leidis Terkin end taas kodust, sõjast, kuid pärast äraolekut tundis ta end võõrana. Järsku, kui keegi küsis, kus Vassili Terkin on, vastas teine ​​punajuukseline võitleja. Vana Terkin, kes kandis viha, otsustas välja selgitada, kes on tõeline. Selgus, et uus Terkin on Ivan, et ta on ka kangelane, et tal on kaks tellimust, et ta lõi veel ühe auto välja ja on kindel, et raamat räägib temast ja teine ​​nimi on riimi jaoks. Uus Terkin osutus osavaks akordionistiks ja naljameheks, nii et Vassili Terkin nõustus talle isegi meistritiitli andma ning ta ise otsustas, et teda peetakse nimekaimuks. Nende tüli lahendas töödejuhataja, kes teatas, et reeglite kohaselt antakse igale ettevõttele peagi "oma Terkin".

Autorilt

Autor lükkab ümber kuulujutud, et lugejate poolt nii armastatud Vassili Terkin on surnud. Terkin, nagu kangelane, läbis kogu maa, mis anti ära ja nüüd tagastati verega. Autor pöördub emakese Venemaa poole, kelle võit on lähedal, sest "pühak ja patune, vene imemees" - Terkin - läheb lahingusse.

Vanaisa ja vanaema

Kolmandal kevadel jõudsid meie väed külasse, kus Tyorkin parandas taganemise ajal oma vanaisa ja naise käekella ning siis võtsid sakslased selle trofeena seinalt maha. Vanaisa ja naine istusid keldris, kui lasud vaibusid ja vanad inimesed kuulsid skautide hääli, kellest ühe tundsid nad ära kui Tyorkin. Vanarahvas võttis Terkini pojaks ja söötis teda isegi searasvaga. Terkin lubas, et sõjavägi enam ei tagane. Ta võttis endale kohustuse tuua Berliinist sakslase kaasavõetud kella asemel kaks.

Dnepri ääres

Terve sõja tundis Terkin oma sünnimaa pärast süüdi, tema ei vabastanud oma koduküla. Rinne edenes Dnepri poole. Indiaani suve lõpus koidikul toimus Dnepril lahing. Ja nüüd on "sõja prügikast" endiselt põhjas. Vassili Terkin, nagu kogu jalavägi, ujus üle paremale kaldale. Veidi edasi lõuna pool olid sakslased alistumiseks valmis üle minemas paremale kaldale. Nad ajasid inimesi ainult naerma. Kuid Tyorkin, tundes end nüüdseks vabanenud kodumaa ees süüdi, isegi nuttis.

Orvuks jäänud sõdurist

Kõigil linnast väljas linna vabastavatel sõduritel olid sugulased kuskil ootamas ja orvuks jäänud sõduril polnud kuhugi kirjutada. Kui nad Smolenski lähedal edasi liikusid, palus see sõdur minna oma sünnikülla Krasnõi Mosti, kuid elanikud ütlesid, et tema naine ja poeg pole enam elus. Pataljoni naastes nuttis sõdur oma pere ja enda pärast. Tema pisarad on meile pühad, me peame maksma kätte ja mäletama orvuks jäänud sõdurit helgel võidupäeval.

Teel Berliini

Tee Berliini on võõras maa, ebasõbralik pool, milles on ebatavalised punased plaadid, võõrkeelsed sildid ja võõras kõne. Sõduritele soovitakse Emakest Maad, mille peal on veel parem surra. Kuid sõdalased, rahva teenijad, unistavad nelja-aastaselt sõjaretkelt elusalt naasta.

Idapoolsete teede ääres voolavad inimesed "justkui põrgu väravatest". Prantslased, britid, poolakad vaatavad vene sõdureid sõbralikult. Vabanev sõdur, kohtunud kaasmaalasega, sõduri emaga, kes naasis üle Dnepri oma hävitatud õue, andis talle varustuse, hobuse täisrakmetega, lehma, lamba ja majapidamisriistad.

Vannis

Sõja lõpus Saksamaa sügavuses on supelmaja isakoduks võõral maal. Sõdur riietub lahti ja nähtavale tulevad kõik paranenud haavad, mis ta erinevates lahingutes sai. Sõdurid rõõmustavad, et sõda on lõppemas ja puhkus pole enam kaugel. Pärast aurusauna võtmist teevad sõdurid "soovitud vannitöö". Võitleja paneb selga puhtad riided ja tuunika ordenite ja medalitega ning kaaslased võrdlevad tema nalju Tyorkini naljadega.

Autorilt

Autor jätab hüvasti pärast sõda tarbetuks muutunud Tyorkiniga, sest nüüd on aeg teistsuguseks lauluks. See võitlejast rääkiv raamat on autorile kallis, sest Tyorkin on tema valu, rõõm, puhkus ja saavutus. Autor kirjutas need read, et lugejale meeldida. Nüüd loodab autor, et sõja läbinud sõdurid mäletavad Tyorkinit. Autor pühendab selle raamatu kõigile langenutele, kõigile "sõjaaegsetele sõpradele".