Mälestuspäev vanematele. Traditsioonid ja kombed

, aastal 2019 tuleb 2. märtsil on üks erilisi päevi, mil kõigis templites on teenus lahkunud kristlaste mälestamine. Elajate palvelikud ohked lahkunute pärast on hinnaline kingitus mõlemale.

Surnud kristlaste mälestusteenistus

Ühe poetessi sõnul pole taevas uskmatuid, hinged omandavad usu. Kõigi elusolendite ülesanne on ühineda praegusel ajal kirikutes kõlavas universaalses palves lahkunud Jumala sulaste rahustamiseks. Taevas olles näevad lahkunud hinged meie usku ülalt, isegi need, kes kunagi olid tulihingelised usu vastu võitlejad.

Selle päeva teine ​​nimi on lihavaba laupäev, mil on “hüvastijätt”. lihatoidud kuni lihavõttepühadeni.

Mis on vanemliku universaalse hingamispäeva olemus

7 päeva enne paastu algab nädal, mis on pühendatud viimse kohtupäeva mõtisklustele. Õigeusklikud palvetavad palves usu ühtsuses, ühises palves Jumalalt halastust kõigile surnutele, elavate pattude andeksandmist.

Miks langevad mälestused surnutest alati hingamispäevale?

Vastuse leiame Piiblist (Mt.27:57-66). Jeesus maeti kaljusse reedel, kuid laupäeval nõudsid variserid ja kirjatundjad haua sissepääsu pitseerimist, et jüngrid ei varastaks surnukeha, et pettusega ülestõusmist kuulutada. Juutide jaoks on hingamispäev alati olnud ja jääb puhkepäevaks. Nii jäi Jeesuse keha rahutuks kuni tõelise ülestõusmiseni.

Miks laupäeva nimetatakse vanemlikuks

Sel päeval mälestatakse pere vanemaid, ema, isa ja vanemaid. Samuti on üldiselt aktsepteeritud, et kõik surnud lähevad oma esivanemate juurde taevasse kohtuma.

Austus vanemate vastu jookseb punase niidina läbi kogu Piibli. 10 käsku ütlevad: austa oma isa ja ema. See on viies käsk. Siin pole märgitud, et ainult hea ja elus.

Jumala käskude kohta:

Lapsed peaksid kogu elu meeles pidama neid, kelle kaudu Jumal neile elu andis, au ja meeles pidama.

Jumala seaduse viies käsk

Inimeste päevad maa peal ei piirdu ainult nende endi eluga. Inimese vanus pikeneb lastel, lastelastel ja lapselastelastel. Tulles tagasi Jumala viienda käsu juurde, võib näha, et iga inimene vastutab oma laste ja lastelaste ees nende pikaealisuse eest.

Lapsi tuleb kasvatada oma vanemate auks, mitte isa ja ema, vaid nende edasise elu pärast. Käskude täitmata jätmine on patt, vanemate austamine on kõrgem kui käsk "Ära tapa".

Kas maailmas on palju õigeusklikke, kes elavad Jumala käskude järgi? Kui paljud meist austavad vanemaid tõeliselt? Patt ei vii surma mitte ainult füüsiliselt, iga inimese ees ootab viimane kohtuotsus. Austage oma isa ja ema enne ja pärast surma ning teile, teie lastele ja lapselastele, antakse Jumala tõotuse kohaselt õitseng.

Kuid vanemad peaksid ka meeles pidama, et nad peavad oma lapsi korralikult harima. Vanemate austamine ei tähenda neile mingite kapriiside lubamist. Nagu on tänamatuid lapsi, kes ei pane oma eakaid vanemaid mitte millessegi, nii on ka vanemaid, kes oma käitumise ja suhtumisega lastesse on viinud soovimatuseni suhelda ja aidata. See on alati vastastikune protsess, mille tulemus sõltub mõlemast osapoolest.

Kristlikust lastekasvatusest:

Ülemaailmne vanemate laupäev on kõigi lahkunute mälestuspäev, sest nad läksid oma esivanemate juurde. Suurest heategevusest lähtudes jätsid apostlid õpetuse teha oikumeenilised ühised palved kõigi eest, sõltumata sellest, kes, millal ja kus suri.

Miks õigeusklikud palvetavad surnute eest

Kiriku pühade isade sõnul kohtub inimhing igavikuga, kuid see ei ole lõpp, siis - viimane kohtuotsus. Lahkunu hing läbib vaid väikese õukonna, oodates Kristuse teist tulekut. Maal elades saab inimene läbi paastu ja palve, keha taltsutamise oma patud parandada, surnul on ainult hing, mida on väga raske parandada.

Kuid apostel Jaakobus juhendas kõiki õigeusklikke palvetama üksteise eest, et saada tervenemist. (Jakoobuse 5:16)

Palve surnute eest

Mälestuslaupäev on üleüldine palve lahkunu, lahkunu ehk teisisõnu magavate inimeste hingede tervendamiseks, pärispatust vabastamiseks. Inimese kolmik alge koosneb vaimust, hingest ja kehast, aga lahkunul on hing ja vaim, puudu on vaid füüsiline keha. Palvetades nende eest, kes on läinud teise maailma, aitavad õigeusklikud neil saada Jumala halastust – pattude andeksandmist nende hinge päästmiseks.

Filosoof Platon võrdleb keha viiulikorpusega, katkendlik keel ei tähenda muusiku surma.

Kui inimene sureb, ei tea ta, kuhu tema hing läheb. Ka ellujäänud ei suuda seda ette kujutada. Laps, olles ema sees, ei kujuta ette elu väljaspool emaüsast, kuid tuleb aeg, beebi ilmub nutuga. Muidugi on tal ebamugav ja hirmul, ta satub teistsugusesse, esialgu vaenulikuna tunduvasse keskkonda. Aeg möödub, laps mõistab, et ta on siia oodatud, nad ootasid teda, ta saab mugavustunde.

Nii et inimhing satub teise maailma, ta on määratud surematusele. Surnud inimene ei saa oma patuses maises elus midagi kahetseda ega muuta. Aeg ei liigu tagurpidi. Ülejäänud leinavad sugulased, sõbrad ja lihtsalt tuttavad lahkunu eest palvetamas saavad oma saatust taevas leevendada.

Üks Jumala kingitusi surnute eest palvete esitamiseks on oikumeeniline vanemate laupäev enne paastu.

Surma ei ole, toimub üleminek maisest elust taevasele eksistentsile, on mingi uks, mis avaneb alati ühes suunas.

Lihalaupäeval mälestatakse kõiki surnuid alates Aadamast, seetõttu nimetatakse seda päeva oikumeeniliseks.

Põhilised käitumisreeglid oikumeenilisel mälestuslaupäeval

Oikumeenilise laupäeva hommik algab matuseliturgiaga Proskomidia, mille järel serveeritakse ühist mälestusteenistust. Enne Proskomidia algust esitavad kristlased märkmeid surnute nimedega, kes ristiti õigeusu traditsioonide kohaselt. Nende eest palvetatakse kõigil jumalateenistustel nimepidi.

Sugulased võivad ise palvetada ristimata inimeste eest.

Te ei saa esitada märkmeid surnute kohta:

• enesetapud;
• ristimata;
• ateistid;
• ketserid.

Selliste lahkunute mälestuseks paluvad nad nime nimetamata kerjustelt, jagades neile almust.

Tähtis! Palve ajal asetatakse küünlad ristilöömise, mitte pühakute ikoonide lähedusse.

Lihapäeval mälestatakse surnuid söögi ajal. Sel päeval loetakse psalmi 118 (kathisma 17).

Psalm 118 Õndsad on laitmatud teel oikumeenilisele mälestuspäevale

Eriline surnute mälestuspäev kirikus

Lisaks Myasopustnajale on suure paastu teine, kolmas ja neljas laupäev surnute mälestus- ja palveaeg. Kirikuisad rõhutavad suur missioon Kristlased andma maailmale armastust, sest Jumal on armastus! Kui Jumalal pole surnuid, kõik hinged on elus, siis meie kutsumus on neid armastada, andestada ja õnnistada.

Surnute mälestamine algab reede õhtul, mil toimub mälestusteenistus ehk parastas. Suure reede mälestusteenistus ehk parastas (eestpalve) on suur palve Jumala ees kõigi lahkunute eest.

"Parast, see tähendab suurt reekviemi, järgides surnud isa ja meie vendade ja kõigi jaoks Õigeusu kristlane puhkas"

Paras’e algus on sama, mis tavalisel mälestusteenistusel (mis on lühendatult parasas).

Alleluia ja tropaaria järel lauldakse laitmatult "Sügavat tarkust".

Immaculate on jagatud 2 artikliks.

Esimene artikkel: "Õndsad on rüvetamatud teel."

Koor: "Pidage meeles, issand, oma sulase hinge" (või "oma sulase hing" või "oma sulase hing").

Pärast esimest artiklit - väike matuse litaania ja hüüatus: "Vaimude jumal ...".

Teine artikkel: "Ma olen sinu, päästa mind."

Koor: "Jumal puhka oma sulase hinge" (või "teie sulase hing" või "teie sulase hing").

Kohe pärast seda lauldakse tropaariaid Immaculate'ile:

"Õnnistatud oled sa, Issand...

Leidke pühade nägudega elu allikas ... ".

Pärast tropaariat ja väike matuselitaania, lauldakse ülejäänud sadulaid: "Rahu, meie Päästja", loetakse 50. psalm ja lauldakse kaanonit "Läbi veest" - selle servajoon: "Laulme surevale ustavale Osmo ripsmele. ” (paigas Oktoikhis, toon 8, laupäeval).

Koorid kaanonile: "Imeline on Jumal oma pühakutes, Iisraeli Jumal" ja "Puhka, Issand, oma sulaste hingedele, kes on magama jäänud."

3. laulu järgi katavasia - irmos: "Taevane ring", ja sadul: "Tõesti, igasugune edevus."

6. laulu järgi katavasia irmos: "Puhasta mind, Päästja."

Pärast väikest matuselitaaniat - kontakion ja ikos: "Pühakutega puhka rahus" ja "Sa oled üksi, surematu."

8. laulu järgi loob preester hüüatuse: "Neitsi ja valguse ema ...".

Koor: "Dusi ja õigete hinged..." ja irmos: "Kartke iga kõrva."

Pärast kaanonit Trisagioni loetakse meie Isa järgi ja lauldakse litia troparioni: "Surnud õigete vaimudest, su sulase (su sulase), Päästja hing (või hinged), puhka rahus .. ." ja nii edasi.

Laupäevase liturgia ajal kõlavad lohutussõnad, mis annavad lootust tulevaseks kohtumiseks taevas.

Kõik need, kes on liturgia ajal templis, on kaetud Jumala tõelise armuga, mis näitab, et Kristus elab oma kummardajates ja me oleme Temaga üks ihu, see on Tema jumaliku armastuse saladus.

Jumalik liturgia. Universaalne vanemlik (lihavaba) laupäev

Liturgia lõpus võtavad õigeusklikud armulaua, saades armulaua armu. Sarovi püha Serafimi sõnul pöörasid need, kes sel päeval püha armulauda ei võtnud, selja Sellele, kes andis meile Armastuse Päästekarikas, mille Jumala käsi ulatas.

Palve surnute eest

Anna rahu, Issand, oma sulaste lahkunud hingedele: minu vanematele, sugulastele, heategijatele (nende nimedele) ja kõigile õigeusklikele ning anna neile andeks kõik vabatahtlikud ja tahtmatud patud ning anna neile Taevariik.

Millal ja kes asutas oikumeenilise mälestuslaupäeva?

Surnute mälestamise ajalugu ulatub kaugesse minevikku. Selle rituaali kinnituse võib leida Piibli Vanast Testamendist (4Ms 20:19; 5Ms 34:9; Mak. 7:38-46).

Apostlid Jaakobus ja Markus palvetasid iidsete liturgiate ajal surnute eest. Apostellikud dekreedid näitavad selgelt, millistel päevadel mälestatakse teispoolsusse läinud inimesi. Kirikuisad, nende hulgas Gregorius Suur, Johannes Krisostomus, paljastasid mälestuspalvete tõelise tähenduse.

Surnud vanemate ja sugulaste eest palvetamise traditsioon on omane igale rahvale maa peal. Roomas austatud patriitsid erinesid juurteta plebeidest mitte ainult rikkuse poolest, vaid eelkõige selle poolest, et nad tundsid ja mäletasid oma esivanemaid palju põlvkondi tagasi.

Apostel Paulus kirjutab oma kirjas Korintose kogudusele, et maa peal pole kedagi, kes suudaks ette näha, mida Jumal on taevas valmistanud neile, kes Teda armastavad.

Kristlik õpetus ütleb, et inimese täiuslikkus toimub ainult maa peal. Suure Puhkuse loetud jumalik liturgia annab lootust kõigile elavatele olenditele, rõhutades, et Kristus annab oma Ema Maarja palvete kaudu meile pääste, sest Kristus on inimkonnaarmastaja.

Ülejäänud inimesed maa peal ei saa kunagi teada nende saladustest surmajärgne elu Pühakud, nad ei leia vastuseid, miks nende kehad ei hõõgu ja millisel tasemel tuleb viiruk surnukehast. Igaühe kohus Õigeusu kristlane aidata surnuid. Universaalsel palvel on suur jõud taevasidemed lahti siduda. Liharoogade laupäev kehtestati viiendal sajandil munk Savva Pühaku käsul.

Savva Pühitsetu ikoon

Miks valmistutakse kolivo oikumeeniliseks mälestuslaupäevaks?

Kolivo ehk kutia tuuakse templisse mälestusteenistuse ehk liitiumi ajal. See on üks nisust (vahel asendan riisiga) valmistatud roog, millele on lisatud mett ja rosinaid. Tera on surnud inimese prototüüp. Nagu teravili sureb, et moodustada kõrv, nii maetakse surnu keha maa sisse, et tema hing tõuseks üles paradiisis, kus elu on magus nagu mesi.

Matuse kutia retsept

Koliva valmistamiseks läheb vaja kooritud nisu, mida tuleks enne küpsetamist üleöö vees leotada. külm vesi. Lisa paisunud teradele puhas vesi vahekorras 1:3 ja küpseta pehmeks. Valmis pudrule lisa keevas vees leotatud rosinad ja maitse järgi soola. Kui rosinatega puder läheb soojaks, lisatakse sellele mett.

Erinevalt rikkalikust ja rohkete koostisainetega jõulukutiast ei lisata näljasesse kolivosse mooniseemneid, pähkleid ja kuivatatud puuvilju.

Matuse kutia ettevalmistamine

Õigeusu kalendris on palju kuupäevi ja meeldejäävaid sündmusi, mida ei saa pühadega seostada, kuid usklikud järgivad sellegipoolest, austades traditsioone, neid rangelt.

Nende kuupäevade hulka kuuluvad vanemate laupäevad - päevad, mil peaks külastama surnud sugulaste haudu, palvetama kodus või templis ja süütama küünla nende hinge puhkamiseks. Pealegi ei tähenda termin "vanem" alati seda, et austada tuleks ainult vanemaid. Need võivad olla kõik sugulased, pereliikmed ja paraku isegi lapsed, kes on enneaegselt surnud.

Peaaegu kõik vanemate laupäevad ei ole seotud ühegi kindla kuupäevaga, sest kõik peale Dmitrievskaja ja võidupüha sõltub lihavõttest ning lihavõtted on liikuv püha. Seetõttu tuleb kõik mälestuspäevad kirikukalendri vastu kontrollida, sest igal aastal on need erinevad. Ja ainult 9. mai on ainus mälestuspäev, millel on fikseeritud mitteülekantav kuupäev. Muidugi ei ole see alati laupäev, kuid kirikutes peetakse sel päeval alati mälestusteenistusi langenud sõdurite, ohvitseride ja tsiviilisikute auks.

Vanemate laupäevade ja mälestuspäevade kuupäevad

2018. aasta

Paastuajal mälestatakse surnuid kolm korda. Nii oli 2018. aastal

• 10. veebruar – liharoogade vanemalaupäev

Suure paastu laupäevad

• märts, 3
• 10. märts
• 17. märts

Muud mälestuspäevad

• 9. mai (määratud kuupäev)
• 17. aprill (samuti mitte laupäev, vaid mälestuspäev Radonitsas)
• 26. mai – Kolmainu laupäev
• 3. november – Dimitreivi laupäev

2019

• 4. märts

Suure paastu laupäevad

• 23. märts
• 30. märts
• 6. aprill

Muud mälestuspäevad

• 7. mai - Radonitsa
• 9. mai – mitteülekantav kuupäev
• 15. juuni – kolmainsuse laupäev (oikumeeniline laupäev)
• 2. november – Demetriuse laupäev

2020

• 24. veebruar – oikumeeniline lihapüha laupäev

Suure paastu mälestuspäevad

• 14. märts
• 21. märts
• 28. märts

Muud vanemate laupäevad

• 28. aprill – Radonitsa (oikumeeniline laupäev)
• 9. mai – traditsiooniline kindla kuupäevaga mälestuspäev
• 6. juuni – Kolmainu laupäev
• 31. oktoober – Dimitrijevi vanemate laupäev

Miks neid laupäeviti mälestatakse?

Vana Testamendi järgi oli laupäev piduliku puhkepäev, Uue Testamendi järgi hakkas laupäev maisest puhkepäevast kehastama rõõmupäeva Taevariigis. See on päev, mil patud antakse andeks ja antakse andeks ning seetõttu sai just laupäev lahkunute mälestamiseks sobivaimaks. Muidugi pole need kõik laupäevad järjest, vaid ainult need, mis on seotud mõne annaalides aset leidnud ajaloosündmusega.

Kõigi vanemate laupäevade tunnused

"Laupäevaste" mälestuste traditsioon on kujunenud sajandite jooksul. Igal neist on ajalooline alus. Myasopustnaya ja Trinity nimetatakse oikumeenilisteks ja ülejäänud on mälestuspäevad. Nende erinevus seisneb selles ajalooline alus. Oikumeenilistel laupäevadel ei mälestata mitte ainult sugulasi, vaid ka kõiki surnud kristlasi, kes surid eri ajastutel.

Lihavaba laupäev

See langeb kristliku ajastu 1. sajandisse, mil endiselt tagakiusatud kristlased mälestasid oma vendi, kes kannatasid oma usu pärast – piinati, hukati ja ei maetud nii nagu peaks. Lihavaba laupäev langeb enne pühapäeva, mil õigeusklikke meenutatakse, ja langeb nädal enne paastu algust. Legendi järgi premeeritakse viimsel kohtupäeval iga kristlane oma maiste tegude eest, nii elavate kui juba surnud, ning kirik patroneerib sel päeval kõiki surnuid ja palvetab nende hingede päästmise eest.

Kolmainu laupäev

Päris ka iidne komme, mis tekkis väga varakristluse ajastul – apostellikul ajastul. Nad mälestasid kõiki lahkunud Jumala lapsi. Kolmainu laupäev langeb Püha Vaimu maa peale laskumise eelõhtule. Arvatakse, et inimese majaehitus, milles ka lahkunu osaleb, on lõppenud. See on võib-olla kõige austusväärsem laupäev kogu õigeusu ajaloos. Sellega on seotud palju legende ja ebausku ning nad kõik nõustuvad ühes asjas – me palvetame surnute hingede rahu eest ja nemad meid aitavad, juhivad ja kaitsevad.

Dimitrievskaja laupäev

See on aasta viimane mälestuspäev ja asutati 16. sajandi keskel. Populaarne kuulujutt seostas seda päeva kindlalt Kulikovo lahingu võiduga, omistades mälestuspäeva teenete paremusklikule vürstile Dmitri Donskoile, justkui oleks ta palunud Radoneži Sergiusel korraldada langenud sõdurite mälestusteenistuse.

Kas see vastab tõele või mitte, on vaieldav küsimus, kuid sel päeval mälestatakse kõiki kunagi lahinguväljadel hukkunud sõdureid, kõiki muul põhjusel hukkunuid. Lisaks pandi see Thessalonica suurmärtri Demetriuse päeva eelõhtule, millest sai veel üks põhjus kutsuda sügisest vanemlikku laupäeva Demetriuse päevaks.

Radonitsa

See ei ole laupäev, vaid teisipäev ja seda tähistatakse pärast lihavõttenädalat. Selgub, et 9. päeval. Ülestõusmispühad on elavate püha ja kalmistule ei pea minema, kuid surnud pidid teavitama Jumala Poja ülestõusmisest. Seetõttu läksid inimesed 9. päeval surnuaiale heade uudistega – sellest ka nimi – Radonitsa. Matusetalitust Radonitsas ei peeta.

9. mai võidupüha

See on juba lähiajalugu ja langenud sõdurite mälestuspäevaks sai üsna hiljuti, 1994. aastal. Ainus päev, millel on fikseeritud liikumatu kuupäev, olenemata sellest, millisele nädalapäevale see langeb. Litia surnute eest peetakse alati templites.

Suure paastu vanemate laupäevad

Need mälestuspäevad ei ole oikumeenilised. Tavapäraseid igapäevaseid mälestamisi ei toimu, kuid surnutele antakse pääste suure paastu teisel, kolmandal ja neljandal laupäeval.

Seekord ei ole see ainult hoidumine Kiirtoit, aga ka hinge, mõtete puhastus, aeg, mil on vaja veelgi rohkem palvetada, meeleparanduse ja hea tegemise aeg. Just praegu, vaimsete saavutuste perioodil, on väga oluline olla täidetud armastusega mitte ainult nende vastu, kes praegu elavad, vaid ka nende vastu, kes on siit maailmast lahkunud.

Nii kujunesid tasapisi välja teatud päevad, mil tuli palvega surnuid meeles pidada.

Vanemate laupäevade sügav tähendus

Tasub meeles pidada neid, kes on läinud teise maailma - see on armastuse ja austuse väljendus lähedaste vastu. Me ei lakka ju neid armastamast ka pärast surma, see on kogu kristliku õpetuse olemus – armastus ligimese – ja ennekõike – vanemate vastu.

Austus isa ja ema vastu kujuneb juba varakult ning täiskasvanud ja küps inimene hakkab mõistma ja mõistma viiendat käsku – "Austa oma isa ja ema."

Teisisõnu – austa, austa ja armasta oma vanemaid ning ka sinu lapsed austavad ja armastavad sind. Seetõttu tuleks kõigepealt meeles pidada surnud vanemaid ja seejärel kõiki sugulasi ja sõpru, kes läksid taevariiki.

Oikumeenilistel laupäevadel mälestatakse kõiki hukkunuid – tuttavaid, võõraid, lahinguväljal või stiihia või õnnetuse tagajärjel hukkunuid, hukkunuid ja isegi kadunuks jäänuid.

Mida teha vanemate laupäeviti

Arvatakse, et kõigepealt peate külastama kalmistut - see pole täiesti õige. Kõigepealt peate külastama kirikut, kaitsma jumalateenistust, lugema palvet, panema küünla.

Ja surnute hingede jaoks on see palju olulisem kui nende viimase maise pelgupaiga külastamine. Kuid loomulikult ei saa kalmistul käimist täielikult välistada - hauda korda teha, pühkida või rohida, tara puhastada ja mälestada. hea sõna vajad kallimat.

Söök peaks olema väga tagasihoidlik, lahja ja parem on alkoholist keelduda. Templites on võimatu korraldada suupisteid ja veelgi enam, on võimatu juua alkoholi. Tempel on koht palvetamiseks ja taaskohtumiseks Jumalaga.

Kui te ei saa kirikut ega kalmistut külastada, peate kodus palvetama lahkunu ikooni ja foto ees, kuid siin pole peamine mitte ümbrus, vaid palve siirus.

Kuidas külastada templit vanemate laupäeviti

Kui soovite mälestada surnud sugulasi, peate enne jumalateenistust esitama preestrile märkmed lahkunu nimedega. Nimed kirjutavad need, kes ristimisel anti, alati täis ja sees genitiivjuhtum. Kui tulete sellisele jumalateenistusele esimest korda, siis lihtsalt küsige, kuidas ja mida teha ning kas koguduseliikmed või vaimulikud aitavad teid kindlasti.

Kirikutraditsioonide kohaselt algab päev eelneval õhtul, seetõttu peetakse enne vanemate laupäeva õhtul mälestusteenistus ja hommikul - liturgia puhkuseks. Peetakse õigeks tuua templisse kõik paastutooted - leib, teravili, vein. Loomulikult ei tohiks need olla rikutud ega avatud.

Tooted on omamoodi veretu ohver, mis tuleks esitada. Pärast jumalateenistust jagatakse pühitsetud tooted kõigile, kes neid vajavad. Jumalateenistusest lahkudes võite anda almust vaestele või annetada raha templi vajadusteks. Anda on võimalik ja kasulik soovimatud riided ja kingad vaestele. Ja see on hea mitte ainult neile, vaid ka teile, teie hingele ja teie heaolule.

Kristluses peale kirikupühad ja postitusi seal on ikka selline asi nagu vanematepäev. 2018. aasta pole erand ja kõik usklikud mäletavad surnud vanemate ja lähisugulaste hingi.

Kui palju on vanemapäevade arv

Päevi, mil mälestatakse lähimaid sugulasi, nimetatakse kristluses vanemate päevadeks. Tavaliselt toimuvad need laupäeviti. Selliseid mälestuspäevi on kirikukalendris aasta jooksul kaheksa. Igal aastal toimuvad need aastal erinevad päevad, kuna need on seotud peamise kristliku pühaga ülestõusmispüha. Laupäevi ei ole asjata valitud mälestuspäevadeks. Need on nädala kõige vaiksemad ja koormamata päevad. Seega on 2018. aastal õigeusklikel järgmised vanemlikud päevad:

Miks nimetatakse lähedaste mälestuspäevi vanemlikeks?

Sellel faktil on mitu tõlgendust:

• esimene seletus sellisele nimele viitab iseenesest. Lõppude lõpuks mõtleme surnud sugulasi meenutades ennekõike kõige lähedasematele inimestele - oma vanematele;
• teine ​​versioon on see, et pärast surnu matmist läheb ta kristlaste sõnul oma lähimate inimeste, see tähendab oma vanemate juurde.

Peamine mälestuspäev

Õigeusklike peamine mälestuspäev on Radonitsa. Venemaa erinevates piirkondades tähistatakse seda erinev aeg. Kirikukaanonite järgi langeb peamine vanemate mälestuspäev üheksandale päevale pärast lihavõtteid, nimelt teisipäevale. 2018. aastal on see 17.04.18. Tuleb märkida, et seda päeva nimetatakse Venemaa erinevates piirkondades erinevalt. Kusagil nimetatakse seda Mogilkiks, kuskil surnute ülestõusmispühadeks ja kuskil Radovnitsaks. Selle puhkuse olemus on aga muutumatu. See on eriline päev surnud vanemate ja lähemate inimeste mälestamiseks. Arvatakse, et nimi "Radonitsa" tuli verbist "rõõmustage", sest sel päeval me mitte ainult ei mäleta surnud lähedasi, vaid ka õnnitleme neid ülestõusmispühade puhul, uskudes, et taevariik tuleb ja kõik surnud. ellu äratada.

Selle päeva põhijooneks on erilise maiuse valmistamine, mis on mõeldud nii praegu elavatele inimestele kui ka surnutele. Radonitsal värvitakse mune uuesti ja valmistatakse koera. Tuleb märkida, et enamik mune on värvitud punaseks. Mõnes Venemaa piirkonnas on säilinud "surnutega ristimise" traditsioon. Selleks maetakse punased munad maasse. Mõnes külas on tavaks asetada need otse kalmistule maa sisse, teises piisab, kui kaevata põllule või maja taha, kus lahkunu elas. Sellises piirkonnas arvatakse reeglina, et "surnud liiguvad maa alla".

Teine Radonitsa muutumatu roog on kutya. Seda nimetan ma nisust või riisist valmistatud putrudeks, mis on segatud rosinate, pähklite, mooniseemnete ja kuivatatud puuviljadega. Enne matuselauas söömise alustamist peate kindlasti koera maitsma.

Mõned slaavi rahvad hoidsid sel päeval ka pannkookide küpsetamise traditsiooni. Mõned koduperenaised küpsetavad õhukesi poolläbipaistvaid maiustusi, teised eelistavad lopsakaid hõrgutisi. Sellest hoolimata leitakse, et pannkoogid valmistatakse täielikult riituse järgi, kui need on hästi õlitatud. See on õli kogus, mis näitab, kuidas lähedased surnuid mäletavad. Esimesed pannkoogid pannakse traditsiooniliselt kimpu või korvi ja viiakse surnuaeda.

Seni tulevad kõik omaksed Radonitsa surnute haudadele, et üheskoos oma lähedasi meeles pidada ja pannkooke maitsta. Vanasti lõppes sellega kalmistul söömaaeg. Inimesed läksid koju ja pidulik laud jätkas surnute meenutamist.

Kui kodus toimus mälestamine koos alkoholi tarvitamisega, siis klaaside kõlistamine oli keelatud. Ka nugade ja kahvlite kasutamine oli vastuvõetamatu. Mälestuslaualt oli säilmete äraviskamine keelatud. Oli tavaks toita neid "taevalindudega".

Väärib märkimist, et nõukogude ajal on mõned traditsioonid muutunud. Kui enne 1917. aasta Oktoobrirevolutsiooni peeti Radonitsat pühaks ja kalmistut said kõik probleemideta külastada, siis a. nõukogude periood see muutus problemaatiliseks. Sellest hoolimata tuldi surnud sugulaste juurde ikka, kuid mitte teisipäeval, vaid pühapäeval.

Teine muudatus oli see, et haudade kõrval hakati korraldama uhkeid eineid alkoholiga. Ja pärast neid jäid matmispaikadesse munad, klaasid viinaga, leib ja muu toit. Kirik peab seda vastuvõetamatuks. Lähedasi meeles pidades on vaja palvetada nende hinge eest ja loota, et ülestõusmine ootab meid kõiki.

Kiriku ministrid usuvad, et lihavõttekoogid, munad jms, mis pärast mälestust jäetakse, on märk paganlikest traditsioonidest - "surnute kohtlemiseks". Kui peate end õigeusklikuks, siis ei tohiks te seda teha. Ka haudade alkoholiga valamine on vastuvõetamatu.

Radonitsas surnu haual peetakse kõige õigemaks käitumiseks järgmist asjade järjekorda:

• enne puhkust on vaja haud puhastada ja õigesse vormi viia;
• matmispaika külastades tuleb süüdata küünal ja lugeda palvet;
• pärast seda peate koos teiste sugulastega lahkunut meeles pidama parimas valguses;
• lõpus saate maitsta pannkooke või lihavõttekooki ja õnnitleda surnuid ereda ülestõusmise puhul.

Vastavalt 2019. aastal Õigeusu kalender Kavas on 7 vanemate laupäeva. Allpool kirjeldatakse üksikasjalikult, milliseid laupäevi nimetatakse vanemlikuks, miks selline erinevus on.

Muidugi hoiab inimene alati mälestust surnud esivanematest, sugulastest, sõpradest ja lihtsalt headest tuttavatest. Samas on õigeusu traditsiooni kohaselt kombeks mitu päeva aastas eriliselt surnuid mälestada. Kõiki neid nimetatakse vanemate laupäevadeks.

Tõepoolest, enamikul juhtudel langevad kuupäevad nädala kuuendale päevale, kuigi see pole alati nii. Kui rääkida vanemate laupäevade arvust ja erilistest surnute mälestuspäevadest 2019. aastal, siis saame järgmise nimekirja:

1. Oikumeeniline lihavanemlik laupäev – tähistatakse 2. märtsil.
2. Paastuajal langeb korraga 3 vanemliku laupäeva - 2-, 3- ja 4-nädalastel (ehk sel aastal - 23. märts, 30. märts ja 6. aprill).
3. Ja siis on seotud paus paastunädal ja lihavõttepühade tähistamine. Järgmine päev on (seda nimetatakse sageli vanemate päevaks), mis langeb 7. maile 2019.
4. Siis meenutatakse kõiki langenuid, kes Suure ajal Isamaa eest võidelsid Isamaasõda, st. 9. mai.
5. Pärast seda mälestatakse surnuid kolmainupäeval – 15. juunil. See on teine ​​oikumeeniline lastevanemate laupäev, mida eriti austatakse.
6. Seejärel tervitatakse kõiki langenud sõdureid tsaari ja isamaa eest – 11. september.
7. Eestpalve vanemlik laupäev (mälestuspäev vastavalt väljakujunenud traditsioonile) - 12. oktoober.
8. 2019. aasta viimast vanemate laupäeva tähistatakse 2. novembril (seda nimetatakse Dimitrievskajaks).

Nende päevade kuupäevad on tihedalt seotud olulisemate kirikusündmustega (paast, ülestõusmispüha ja pühapüha). Seetõttu kõik kuupäevad veerevad – need muutuvad aastast aastasse. Ainus erand on 9. mai, mida arusaadavatel põhjustel tähistatakse ainult sellel kuupäeval.

MIKS LAUPÄEV

Sellest on mitu versiooni. Vähemalt kaks neist väärivad tähelepanu.

Esiteks kirjeldab Piibel maailma loomist 6 päevaga, misjärel Jumal puhkas kõigest omast tööpäevad ja nimetas seda laupäevaks pikka aega see oli tema, kes oli nädala 7. päev, mitte pühapäev). Puhkeseisund harmoneerub hästi inimese meeleoluga, kes soovib lahkunut meenutada. Sellises delikaatses küsimuses pole kohta käratsemiseks ja parem on rutiinsed asjad hilisemaks lükata.

Ja on ka arvamus, et sõna laupäev tähendab sõna-sõnalt "eestpalve" (tõlgitud vanakreeka keelest). Ja ka sel juhul loksub kõik paika: surnuid mälestades püütakse lahkunu eest Jumala ees eestpalve olla.

Seetõttu on kombeks meie maailmast lahkunud surematu hinge eest intensiivselt palvetada ning surnule vaimse abi osutamiseks ka almust jagada.

Universaalsed vanemate laupäevad

Oluline on teada mitte ainult seda, millistel kuupäevadel õigeusklikud 2019. aastal surnuid mälestavad, vaid ka seda, kuidas vanemate laupäevad üksteisest erinevad. Need on jagatud kolme rühma - nn oikumeenilised laupäevad jagunevad esimesse:

1. Myasopustnaya (2. märts 2019) tähistatakse täpselt paastu alguse nädalal. Nimi tuleneb sellest, et pärast seda tuleb nn lihanädal, mil saab süüa erinevaid roogasid lihast.
2. Kolmainsus (15. juuni 2019) – Püha Kolmainu püha eelõhtul.

Neid laupäevi nimetatakse oikumeenilisteks, sest kõigis õigeusu kirikud Kõigi meie maailmast lahkunud ristitud kristlaste mälestuseks peetakse oikumeeniline mälestusteenistus. See tähendab, et mälestatakse mitte ainult vanemaid, vaid üldiselt kõiki õigeusklikke - meie sõpru, tuttavaid, kolleege ja teisi.

Suure paastu laupäevad

Suure paastu ajal kehtestas kirik ka kolm surnute mälestamispäeva – need on 2-, 3- ja 4-nädalased (nädalased) vanemate laupäevad. Kui ütleme täpselt, millal need päevad õigeusu kalendri järgi tulevad, siis 2019. aastal on need laupäevad:

• 23. märts;
• 30. märts;
• 6. aprill.

Kirikutes peetakse mälestusteenistusi ja usklike jaoks on sellistel päevadel eriti oluline templit külastada. Preestrid märgivad, et iga usklik peaks võimalusel isiklikult kirikusse tulema. Fakt on see, et järgmine mälestus tuleb alles pärast lihavõtteid - Radonitsas.

2019. aastal langeb üks vanemlikest laupäevadest pühade eelõhtule, mistõttu sel aastal 6. aprilli mälestusteenistusi kirikutes ei toimu.

Eravanemate laupäevad

Privaatne hõlmab neid päevi, mil ei mälestata kõiki hukkunuid, nimelt lahingus langenud vanemaid või esivanemaid:

1. Põhipäev on Radonitsa (see langeb alati teisele teisipäevale pärast ülestõusmispühi), mida sel aastal tähistatakse 7. mail 2019. Seega, kui öelda täpselt, millal on maikuu vanemlaupäev, tuleks see kuupäev ära märkida. Traditsiooniliselt aktsepteeritakse Radonitsat järgmiselt: kõigepealt külastage kirikut ja seejärel minge kalmistule, et taastada haual täielik kord. Kuid toidu ja eriti viina sinna jätmine ja isegi ise alkoholi võtmine on väga ebasoovitav.
2. 9. mai pole ainult võidupüha, vaid ka leinapäev. Mälestame kõiki koletu ja kohutava sõja ohvreid. Mälestusteenistusi korraldatakse ka kirikutes, nii et iga inimene saab teha palve surnute eest ja anda almust.
3. Veel üks privaatne mälestuspäev on 11. septembril. Selle kuupäeva ajalugu ulatub kaugesse 18. sajandisse, mil keisrinna Katariina Suur andis välja dekreedi Vene-Türgi sõjas hukkunute mälestamiseks. Kõigile õigeusu sõduritele on kombeks avaldada viimast austust.
4. Nende kuupäevadega on seotud ka Demetriuse vanemlaupäev (2. november 2019), mis on pühendatud Thessaloonika suurmärtri Demetriuse mälestuspäevale. Huvitav on see, et traditsioon on välja kujunenud Dmitri Donskoi ajast, kes mälestas oma langenud kaaslast pärast Kulikovo lahingut 1380. aastal.

Vanemate laupäev 2020. aastal – millal see saab

Kui rääkida vanemate laupäevade arvust 2020. aastal, aga ka muudest mälestuspäevadest kirikukalender, siis näeb loend välja selline:

• 22. veebruar – oikumeeniline (lihata) vanemate laupäev. Nendega mälestatakse kõiki surnud õigeusklikke – nii vanemaid kui sugulasi, tuttavaid, sõpru.
• 14. märts, 21. märts, 28. märts - laupäeviti Suur paast 2020. aastal.
• 28. aprill – vanematepäev ehk Radonitsa (esimene kiriku poolt lubatud mälestuskuupäev pärast püha ja helgeid nädalaid).
• 9. mai – Suures Isamaasõjas langenud sõdurite mälestuspäev.
• 6. juuni – Kolmainu vanemlik laupäev, millel on ka universaalne tähendus.
• 31. oktoober – Dmitrievskaja (Dimitrievskaja) vanemate laupäev.

Seega on aastas piisavalt päevi, et avaldada austust ja meeles pidada surnud vanemat või sõpra. lähedane inimene. Mälestamine on muidugi väga delikaatne asi ja tekitab sageli palju küsimusi.

Kui veenvaid vastuseid ikka pole, võite lihtsalt küsida nõu kelleltki, keda eriti usaldate. Teine lihtne võimalus on rääkida preestriga, et vabaneda kahtluste koormast.

Vanemate laupäevad on lahkunute erilise mälestamise päevad.
Nendel päevadel loetakse liturgial palveid surnud õigeusklike eest, viiakse läbi matusetalitusi. Kuna peaaegu kõik sellised päevad on seotud ülestõusmispühade tähistamise kalendriga, on kuupäevad vanemate päevad muutuda aastast aastasse.

Vanemate laupäevad 2019. aastal

9 päeva erilist surnute mälestuspäeva 2019. aastal:

Universaalsed vanemate laupäevad

Seotud materjal

Vanemate laupäevad on lahkunute erilise mälestamise päevad. lühike teave 2019. aasta vanemate laupäevade kohta. Materjali saab trükkida A3 ja A4 formaadis ning kasutada koguduselehena, juhendina kaitsetööstuse tundide jaoks.

Nendel päevadel mälestab kirik palvemeelselt kõiki surnud kristlasi. Templis serveeritakse erilist oikumeenilist mälestusteenistust.

1. Liharoogade laupäev – 2. märts

Nädal enne paastu, laupäeval enne. Päeval, mis eelneb viimse kohtupäeva meenutamisele, palvetavad kristlased õiglase kohtuniku poole, et ta näitaks oma halastust kõigile lahkunud kristlastele.

2. Kolmainu laupäev – laupäev enne kolmainsuspüha – 15. juuni

Jumalaga on kõik elus. Kirikus tunneme me sidet kõigi surnud kristlastega. Nelipüha on Kiriku sünnipäev. Selle päeva eel palvetab kirik kristlaste eest, kes on ületanud maise elu läve.

Suure paastu vanemate laupäevad

Vanemlikke laupäevi hakati kutsuma, sest kristlased mälestasid palvemeelselt ennekõike oma surnud vanemaid. Nendel päevadel viiakse templis pärast liturgiat läbi eriline matusetalitus - mälestusteenistus.

Suure paastu ajal on väga vähe päevi, mil on võimalik pühitseda täielikku liturgiat ja seega ka peamist kirikupalvet lahkunute eest. Et surnuid sel perioodil palve eestpalvetest ilma jätta, asutas kirik kolm eriline päev nende eest palvetada.

Paastu 2. nädal – 23. märts

Suure paastu 3. nädal – 30. märts

Suure paastu 4. nädal jääb 2019. aastal ära, kuna see langeb 6. aprillile, kuulutuspüha eelõhtule.

Erakasvatuspäevad

Need lahkunute mälestuspäevad eksisteerivad ainult Vene õigeusu kiriku liturgilises praktikas.

1. Kõigi Suure Isamaasõja ajal hukkunute mälestuspäev - 9. mai

Pärast liturgiat viiakse läbi tänujumalateenistus võidukingituse ja matuseliitu eest.

2. Radonitsa - 9. päev pärast lihavõtteid, Tooma nädala teisipäev - 7. mai

Sellest päevast peale pikka pausi taas Kiriku Harta suurepärane postitus ja Lihavõttepäevad, võimaldab üle koguduse surnute mälestamist.

3. Õigeusu sõdurite, usu, tsaari ja isamaa mälestuspäev hukkunute lahinguväljal - 11. september

Mälestus tähistati Katariina II dekreediga Vene-Türgi sõja ajal (1768–1774). Tänapäeva liturgilises praktikas jäetakse see sageli välja.

4. Dimitrievskaja vanemlik laupäev - 2. november.

Tessaloonika suurmärtri Demetriuse mälestuspäevale eelneval laupäeval (8. novembril). Paigaldatud õigeuskliku prints Dmitri Donskoi poolt pärast naasmist Moskvasse Kulikovo väljal toimunud lahingust (1380).