Vanarahva nimi. Kõige iidsemad rahvad, kes on meie ajani säilinud - Natuke head

Inimesed on läbi aegade patustanud eelistusega omistada oma perekonnale aastaid, uskudes, et sel viisil annavad nad endale mingisuguse voli, kuigi tegelikult on selle või teise inimese vanuse määramine enam kui keeruline ja mõnikord on raske toime tulla. selle ülesandega isegi kõrgetasemelistele arheoloogidele ja paleontoloogidele.

Sellegipoolest on arvukad uuringud aidanud teadlastel kindlaks teha, et tänapäeval pole kõige iidsemad rahvad juudid, hiinlased ega mongolid, vaid khoisanid, sest need inimesed elasid maa peal rohkem kui sada tuhat aastat tagasi, mis on tõesti muljetavaldav. Geograafiliste andmete osas elasid kõige vanemad inimesed tänapäeva Lõuna-Aafrika Vabariigi territooriumil. Tänaseks on saanud teatavaks, et see rahvas eraldus teistest juba enne hetke, mil algas massiline väljaränne mandrilt ja inimkonna ümberasumine kogu planeedile. Lisaks suutsid teadlased tõestada, et sellesse rühma kuulusid sellised etnilised alarühmad nagu bušmenid, kes tegelesid aktiivselt jahipidamisega, ja Hogenttotid, kelle põhitegevuseks oli karjakasvatus.

Tähelepanuväärne on, et eraldumise tulemusel tekkinud etniline rühm kasutas nn "klõpsutavaid" keeli, mida mõnedes hõimudes kasutatakse siiani. Konsai unikaalne omadus on nende reliikviageenid, mis vastutavad teiste rahvaste jaoks ebatavalise lihaste ülivastupidavuse ja jõu eest. Kahjuks viitas maailma kõige iidsemate inimeste geneetiline komplekt ka teatud haavatavusteguri olemasolule, sest nende nahk reageeris intensiivsele ultraviolettkiirgusele äärmiselt negatiivselt, hoolimata sellest, et konsai olid pärit Lõuna-Aafrikast. Õnneks või kahjuks ei õnnestunud sellel rahval ühtsust säilitada ja umbes 43 tuhat aastat tagasi jagunesid konsai kaheks: põhja- ja lõunaosadeks, pealegi kaotas üks neist lõpuks oma identiteedi pideva ristumise tõttu teiste omatavate hõimudega. suurepärane rahvus.

Vastates küsimusele, millised inimesed on kõige iidsemad, ei saa jätta meenutamata baske - etnilist rühma, kes elab tänapäeva Hispaania territooriumil (Baskimaa autonoomne piirkond), kuid eraldab end selle tulemusena rahvuslikul alusel. millest selles haldusüksus Lisaks hispaania keelele kasutatakse laialdaselt ka baski keelt. Tähelepanuväärne on see, et Euskadi (nii nimetati algselt baske) tekkelugu on tänapäevani teadlaste jaoks üks lahendamata mõistatusi, kellest paljud usuvad, et nad on vanim Vana Maailma asustanud etniline rühm. (selle rahva ligikaudne välimus pärineb üheksandast või kümnendast aastatuhandest eKr). ajastu), mis ei välista nende väljarännet tänapäeva Kaukaasia territooriumilt.

Teine huvitav fakt on nüanss, et euskara baski keel ei kuulu indoeuroopa keelte rühma, mida tegelikult räägib kogu Euraasia. Pealegi pole euskaral midagi pistmist rohkem kui ühe maailma murdega, mistõttu seda peetakse ainsaks tänapäevani säilinud indoeuroopa-eelseks keeleks, mis on iseenesest ainulaadne nähtus. Selle etnilise rühma geenid erinevad oluliselt ka teistest maailma rahvastest, mis annab teadlastele ja uurijatele õiguse eeldada, et tänapäevaste baskide esivanemad eraldusid paleoliitikumi ajal, see tähendab umbes kuusteist tuhat aastat tagasi, teise rühma.

Mitte palju ei jää maha baskidest ja hiinlastest, kes ilmusid maa peale esialgselt umbes 2500–4500 eKr. Selle etnilise kultuuri esiema on kuulus Kollane jõgi, õigemini keskmine kanal, mida teadlased ja keeleteadlased on korduvalt tõestanud. erinevad riigid. Arvukate uuringute kohaselt toimus eraldi rühma, mida hiljem kutsuti Hiina-Tiibetlasteks, eraldumine täpselt umbes viis aastatuhandet eKr, kuid hiljem mõjutas selle etnilise rühma teket oluliselt segunemine esindajatega. Mongoloidide rass sisse rääkides erinevaid keeli praegu kasutavad Aasia rahvad. See rühm kutsuti Haniks ja tegelikult on just tema kogu tänapäevase Hiina Rahvavabariigi elanikkonna aluseks.

Veidi nooremad on assüürlased, kelle välimuse teadlased pärinevad kolmest-neljast tuhandest eKr. Kuid kolmanda aastatuhande lõpuks eKr suutis see etniline rühm allutada kogu Põhja-Mesopotaamia territooriumi, luues ühe võimsaima impeeriumi, mis eksisteeris kuni 6.-8. sajandini eKr. Samal ajal peetakse just Assüüria impeeriumit ametlikult esimeseks omataoliseks üksuseks maailmas, hoolimata asjaolust, et see suutis senini saavutada enneolematu õitsengu. Mis puutub kaasaegsetesse assüürlastesse, siis on teadlastel põhjust tõsiselt kahelda, et nad on nende väga suurte assüürlaste otsesed järeltulijad, kes hirmutasid oma naabreid ja olid läbi aegade kuulsad. iidne maailm oma kaupmeheoskustega. Ja kuigi mõned uurijad kalduvad endiselt uskuma, et selline võimalus on endiselt olemas, peavad teised teadlased tänapäevaseid assüürlasi teise iidse rahva – aramealaste – järglasteks.

Muistsete rahvaste loetelu sellega ei lõpe, sest uurijad eristavad ka selliseid etnilised rühmad, nagu etiooplased (kolmas aastatuhat eKr), juudid (esimene-teine ​​aastatuhat), aga ka armeenlased, kes samuti väidavad end olevat ühed vanimad, sest ilmusid teisel aastatuhandel eKr.

USA Pennsylvania ülikooli teadlased viisid läbi suurejoonelised Aafrika rahvaste geneetilise materjali uuringud, mis võimaldasid lõpetada vaidluse selle üle, milline rahvas on planeedi vanim. Uuringu käigus koostati enam kui 3 tuhande Musta Mandri elaniku geneetilised portreed, kes kuuluvad 121 rahvusesse. Seejärel võrdlesid teadlased saadud andmeid meie planeedi kõigil teistel mandritel elavate inimeste geneetiliste portreedega.

Tehtud töö tulemus näitas, et tänapäeva Namiibia ja Botswana territooriumil elavate bušmenide genoom on kõige lähedasem Homo sapiensi esimese esindaja genoomile, kes elas enam kui 50 tuhat aastat tagasi. Bushman tähendab hollandi keeles "põõsameest". See on koondnimetus, mille andsid Hollandi kolonistid 18. sajandil Kalahari kõrbe piiril elanud hõimude rühmale.

Bušmenid on väike rühm jahihõime Lõuna-Aafrikas. Bušmanid säilitasid sotsiaal-majandusliku süsteemi kõige arhailisemad vormid ja koos sellega ka religioon. Nüüd on bušmenid juba selle Aafrika osa palju arvukama muistse elanikkonna jäänused, keda hilisemad uustulnukad, põllu- ja karjarahvad on kõrvale tõrjunud.

XVII-XIX sajandi hollandi-buuri ja inglise kolonisatsioon. viis enamiku selleks ajaks allesjäänud bušmani hõimude hävitamiseni ja surmani. Kunagi olid bušmeni hõimud laiali piki kogu Edela-Aafrika Namiibi kõrbe rannikut Kunene jõe kallastelt Oranži jõeni ja veel varem elasid nad suuremal osal Aafrika kontinendist.

Bušmenidel pole eraomandi mõistet. Nad usuvad, et kõik, mis nende territooriumil kasvab ja karjatab, kuulub kõigile. See filosoofia on maksnud paljude tuhandete võsaelanike elu.

Ühe bušmenide poolt tapetud lehma eest tapeti 30 bušmenit. Siis, kui see julm meede ei aidanud, korraldasid koloniaalpõllumehed bušmenide hõimude vastu mitu karistusekspeditsiooni, hävitades neid nagu metsloomi. Nad koguti kokku, kasutades spetsiaalselt söödastatud koeri, nad põletasid kuivanud põõsaid koos seal peituvate bušmenidega. Kõrbes asuvatesse kaevudesse, mida kasutasid bušmenid, valati tugev mürk. Ühe kaevu ümbert leiti kunagi 120 mürgivett maitsnud bušmeni surnukeha. Neid hävitasid buurid, hollandlased, sakslased, britid. See oli sajandi alguses, kuid selle lõpus on vähe muutunud.

Punakarvalised afrikanerid kasutasid võitluses SWAPO partisanide vastu laialdaselt tõestatud meetodit veeallikate mürgitamiseks. Partisanid, nende ridades olid ka bušmeni hõimude esindajad, enne kaevust vee joomist andsid nad selle vangidele, kui neil sel ajal oli, või koertele. Pole vaja olla nördinud ja nördinud mustanahaliste julmuse üle, mida lääne meedia kordab, kui mürgitatud nool viib üksikud valged orjastajad järgmisse maailma. Eurooplased, kes koloniseerisid Aafrika, väärivad sellist kohtlemist, kui mitte halvemini.

Angola ja Namiibia bantu keelt kõnelevad hõimud - Kuanyama, Idongo, Herero, Ambuela jt, olles karjakasvatajad, jumaldavad oma koduloomi. Ja kui bušmanid hakkavad oma lehmi ja kitsi jahti pidama, on neid tõsiseid probleeme. Olles kaotanud lehma, röövivad nad noore Bushi naise, tehes temast valimisõiguseta "viimase" naise ehk teisisõnu poolorja. Noored põõsanaised on ilusad, suured tantsimise ja laulu armastajad.

Bušmenidel pole juhte, nagu teistel Aafrika hõimudel. Olles kõrbes pideva poolnälgiva hulkurluse tingimustes, ei saanud nad endale lubada sellist luksust nagu ühiskonna kulul elavate juhtide, nõidade ja ravitsejate olemasolu. Juhtide asemel on bušmanidel vanemad. Nad valitakse kõige autoriteetsemate, intelligentsemate ja kogenumate pereliikmete hulgast ning neil ei ole mingeid materiaalseid eeliseid.

Vesi on Namiibi ja Kalahiri kõrbe elu alus. Vene keelde tõlgituna tähendab Kalahiri "janust piinatud". Kõrbes pole vett, kuid Põhjavesi alati on. Bušmanid saavad seda kõikjalt, kaevates madalaid auke, tuues seda taimevarte abil pinnale või imedes läbi nende varte niiskust. Mõnikord rebivad bušmenid kuue või enama meetri sügavused kaevud ära. Mõnes kaevus püsib vesi suhteliselt kaua, teises aga kaob mõne päeva pärast. Bušmanide seas on vanu mehi, kes teavad, kuidas kadunud vett üles leida.

Igal kõrbes bušmenirühmal on salakaevud, mis on hoolikalt täidetud kivide ja liivaga, nii et vähimgi märk ei reedaks kõige hinnalisema võlvi asukohta.

Neil inimestel on palju sellest, mida meie, linnaelanikud, oleme kaotanud. Nende väljakujunenud vastastikuse abistamise tunne on ebatavaliselt tugev. Näiteks laps, kes leiab kõrbest mahlase puuvilja, ei söö seda, kuigi keegi poleks seda näinud. Ta toob leiu laagrisse ja vanemad jagavad selle võrdselt. Ja samal ajal, kui bušmenide hõim rändab metsloomi ja taimi otsima uude piirkonda, jäävad sügavad vanad inimesed, kes ei saa hõimuga kaasa minna, oma vanale kohale, nad hüljatakse, et mitte jääda. vedas üle kõrbe: “Ei ole vaja oodata mitu kuud järjest, kuni vanamees või vana naine sureb või terveks saab.

Bušmenid usuvad hauatagusesse ellu ja kardavad väga surnuid. Neil on erilised rituaalid surnute maa alla matmiseks, kuid neil puudub arenenumate Aafrika hõimude seas valitsev esivanemate kultus.

Enamik tunnusjoon bušmenide kui jahirahva religioonis - kalapüügikultus. Kalapüügi edukuse palvetega pöördutakse erinevate loodusnähtuste (päike, kuu, tähed) ja üleloomulike olendite poole. Siin on üks neist palvetest: "Oo kuu! Seal üleval, aita mul gasell tappa. Anna mulle gaselliliha süüa. Aidake mul tabada gaselli selle noolega, selle noolega, selle noolega. Aidake mul kõht täita."

Sama palvega pöörduvad bušmanid palvetava mantis-rohutirtsu poole, keda kutsutakse tsg'aangiks või tsg'aangeniks, see tähendab peremeheks. „Härra, tooge mulle isane gnuu. Mulle meeldib, kui kõht on täis. Härra! Saada mulle isane gnuu!”

Bušmenide keelt on eurooplastel väga raske hääldada. Neil pole numbreid: üks ja kõik ja siis palju. Nad räägivad omavahel väga vaikselt, ilmselt ürgsete jahimeeste harjumusest, et ulukeid mitte hirmutada.

Läbi kõrbe rännates söödavaid taimi otsides või antiloope taga ajades ei pikuta bušmanid ühes kohas. Kuhu öö haarab, kaevavad nad madala augu, tuulepoolsele küljele ehitavad rohust, võsast, põõsaokstest tõkke ja heidavad ööseks pikali. Tavaliselt korraldavad nad oma laagri põõsaste vahel, mille jaoks ilmselt said nad nime eurooplastelt - "põõsainimesed", see tähendab bušmenid. Bušmenide alaline eluase erineb veidi ajutisest eluasemest. Nad ehitavad selle samadest abimaterjalidest, kasutades antiloobinahku. Bušmenid on nomaadid ja kui toit otsa saab, lahkuvad nad sellest kohast ja lähevad seda kaugemale otsima.

Olles korraldanud uue laagri, teevad naised jaanalinnumune otsides pikki rännakuid. Nende sisu lastakse ettevaatlikult välja läbi väikese kiviavaga tehtud augu ja kest on põimitud muruga. Jaanalinnumunast valmistavad bušmanid vee jaoks kolpe, ilma milleta ei lähe ükski bušman reisile. Lapsed koguvad koos emaga munadelt koorekilde (jaanalinnud kooruvad pärast koorumist), need poleeritakse hoolikalt, andes ovaalse kuju, ovaali keskele puuritakse terava luuga auk ja nööritakse kõõlusele. Sel viisil valmivad helmed, kõrvarõngad, ripatsid ja monist. Neid kasutatakse ka metsloomade nahkade riietamisel, kaunistustega kaunistamisel.

Bušmenidel pole oma kariloomi, mistõttu nad ei tea, kuidas koduloomadega ümber käia. Ainult need, kes töötasid haciendades ja valgetes farmides, õppisid näiteks lehmi lüpsma. Võimalusel imevad bušmanid lehmade ja kitsede piima otse udarast. On juhtumeid, kui bušmenid leiavad kõrbest emased orüksi antiloobid ja imevad koos mullikaga piima. Juhtum on uskumatu, kuid selline vastastikune mõistmine toimub. Nad omistavad selle "antiloopide arusaamisele piima küsiva bušmani soovidest".

Aafrikas ei suuda keegi oma loodusteadmiste poolest võrrelda bušmanidega. Bušmenid on ületamatud jahimehed ja jälitajad, kunstnikud ja madude, putukate ja taimede tundjad. Nad on parimad tantsijad, kellel on hämmastav jäljendamisvõime. Arvatakse, et bušmanid mõistavad paavianide (paavianide) "keelt". Selge see, et bušmanide keelel pole paavianide "keelega" mingit pistmist, kuid siiski on see primitiivne, iidne keel, seda ei saa ühelegi keelerühmale omistada.

Kunagi emase orüksiga suheldes läbi optika bushmani tegemisi jälgides arvasin, et meie kauged esivanemad elasid ilmselt just nagu see bushman. elusloodus ja taltsutas koera, lehma, kitse, hobust, siga ja teisi loomi, keda tänapäeval koduseks kutsutakse. Meie silmapaistvad zooloogid ja jahimehed on teinud ja teevad tulutuid katseid metsloomi, nagu põder, piison, hunt, taltsutada, kuid nende pingutuste tulemused on kesised - inimene ei “haise” nii. Ilmselt on katkenud nähtamatud niidid, mis ühendavad inimest loomamaailmaga, loodusega. Mulle tundus, et kui bušmanid nüüd metsloomade "plaanitud kodustamisega" tegeleksid, saaksid nad fenomenaalseid tulemusi. Tsiviliseeritud inimene häbelike metsloomadega läbi ei saa, neid saavad edukalt kodustada vaid inimesed, kes on samal tasemel meie kaugete esivanematega, kes kodustasid praeguseid koduloomi.

Aafrika kaasaegsed teadlased nimetavad bušmeene "kõrbevalitsejateks". Sellega on raske mitte nõustuda. Me nimetasime neid naljaga pooleks "primitiivseteks kommunistideks".

Looduslikes tingimustes on bušmenid füüsiliselt kõige tugevamad inimesed, kellega arstid on kunagi kokku puutunud. Meenub juhtum, kui maoshaavatud bušmani vedasid kaasvõitlejad „seitse kuud” (seitse päeva) ajutise kanderaamil, misjärel vaid paarkümmend tundi hiljem oli võimalik teda opereerida. Meie kirurg lõikas välja poolteist meetrit soolestikku, aga õmmelda ei õnnestunud. Kirurgi sõnul oleks sellise haavaga valge surnud 24 tunniga. Bushmanile tehti operatsioon ning kaks nädalat hiljem võis teda näha tervenejate seas lõbusalt vestlemas ja tantsimas.

Bušmenid ei omista tähtsust isegi tõsistele vigastustele. Arstid tegid mõnikord operatsioone ilma anesteesiata ja sel ajal rääkisid opereeritud bušmanid elavalt.

Ühes bušmanite asulas nägime vana puudega bušmani, tal polnud jalga. Lapsena sattus ta jala teraslõksu. Bushman mõistis, et kui ta sellest ei vabane, saab temast leopardi saak. Tal polnud jõudu lõksu teraskaare lahti harutada ja ta lõikas jala kõõlust mööda maha. Kaotas palju verd, kuid jäi ellu.

Bušmanide ellujäämisest annab tunnistust ka see, et kui seltskond bušmeneid kõrbes ringi rändab ja sel hetkel üks bushnaistest sünnituselt vahele jääb, lahkub ta korraks lihtsalt rühmast ja siis koos sündinud lapsega jõuab järele oma sugulastele, kes on ette läinud.

Bushwomen imetab oma lapsi mitu aastat ja kuni järgmise sünnituseni imeb ta ema rinda ja järgmine sünnitus võib olla kolme-nelja aasta pärast. Kõrbeseaduste järgi tapab põõsanaise ema vastsündinu, kui see sündis enne määratud aega, et eelmine laps ellu jääks.

Bušmanidel pole oma karja, nad saavad aeg-ajalt liha, samuti napib marju, juurikaid, sisalikke ja termiite.

Bušmenide seas on imikute suremus kõrge. Erinevalt pastoraalsetest Aafrika hõimudest, kus võib olla kuni kaheksa naist, võib bušmani peres kohata 2-3 last ja nende vanusevahe on märkimisväärne. 5-lapselised pered on väga haruldased. Kuid ellujäänud lapsed muutuvad haiguste suhtes peaaegu immuunseks ja kannatavad kergesti nälga, kui see juhtub.

Bušmenid ei kannata epideemiliste haiguste all, mis tabavad eurooplasi, kui nad elavad vabalt. Neil on oma ravimtaimed ja juured. Peavalu puhul kasutavad nad näiteks spetsiaalsete taimede juuri, soojendavad neid tule kohal ja määrivad pähe.

Bušmanid kasutavad kõike toiduks. Söel küpsetatakse jaaniussi ja tiibadega termiite, sisalikke, röövikuid ja sajajalgseid. Nad söövad looduslike taimede juuri ja vilju, kuid bušmenide lemmikroog on liha. Kui bushmanil see on, on see õnn. Ja tema isu on suurepärane: vaatamata väga lühikesele kasvule ja nõrgale kehaehitusele mahutab bušmani kõhtu uskumatult palju liha. Ilmselt suudab ta venitada nagu kummitoru. Keskmise suurusega antiloopi saab üks bushmani perekond ühe hooga ära süüa, mitu tundi söövad nad nagu hundid.

Bušmeni naistele on iseloomulik steatopygia – ebaproportsionaalselt arenenud tuharad ja puusad. Loodus ise hoolitses selle eest, et võsameeste puusadele ja tagumikule oleks suur kiht. nahaalune rasv, mis aitab kaasa ellujäämisele näljaajal.

Mitte ükski rahvas ei saaks elada tingimustes, milles elavad bušmenid: lage kõrb, kus pole vett ja toitu, päeva jooksul hoitakse temperatuuri + 500 kraadi juures. Kõrvad paisuvad kõrbe särisevast päikesest ja muutuvad nagu keedetud pelmeenid, väljakannatamatu kuumuse tõttu tekib suhu “lubjarikas” kuivus. Miraažid kummitavad teid kogu aeg: mõnikord smaragdisalud, mõnikord türkiissinised järved. Ja nendes Jumala poolt unustatud metsikutes paikades leiate järsku jälgi, kuid see pole enam miraaž. Need on nendes kohtades pidevalt elavate bušmanide jäljed.

Isegi lapsed, keda emad seljas kannavad, kuna nad on veel liiga väikesed, et oma vanematega üksi kõndida, võivad juua kibedat ja haisvat vett nagu antiloobid, sest nad teavad, et selle ja järgnevate veeallikate vaheline kaugus on väga suur. suur. Savannis kuivavad kuival ajal, kui kuue kuu jooksul ei lange taevast ainsatki tilka vett, kõik allikad kuivaks. Alles on jäänud vaid eraldiseisvad süvendid, nende ligipääsud on täpilised mitmesuguste loomade – nii suurte kui ka väikeste – jälgedega. Vesi nendes süvendites muutub pruunikasroheliseks. Selle juurde lähevad kõik, lendavad ja roomavad janu kustutama: elevandid, pühvlid ja kaelkirjakud, kured ja varesed, sisalikud ja monitorsisalikud, kärbsed ja ämblikud. Ma ei tea, mitu "pulka" ja "tulpa" selles on. Seda läga saab ikka korra juua, aga elu lõpuni? See on lihtsalt uskumatu ja bušmanid joovad, elavad ja on terved.

Bušmenid teavad mürgiste madude ja skorpionide vastu antidoote. Mõned bušmanid neelavad alla mürgiste madude ja skorpionide mürki, arendades seeläbi immuunsust. Mürgiste roomajate hammustustest kasutavad nad roomava taime juuri. Nad kutsuvad seda taime zookam. Nad kasutavad selle seemneid ka vastumürgina. Hammustuskohas tehakse kudede sisselõige. See, kes mürki välja imeb, kui hammustatud ei saa, närib selle juure suus, muutes selle pudruks, jätab selle suhu ja imeb mürgi haava sisselõikest välja. Bušmanid kannavad seda juurika alati spetsiaalses kotis kaelas kaasas, et hammustuse korral kohe kasutada saaks.

Bušmenid kasutavad metsloomade jahtimiseks mürgitatud nooleotsi. Nad määrivad neid. Maomürgiga määritud otstega nooled on hirmuäratavad relvad. Ükski loom ei suuda ellu jääda, kui see mürk satub vereringesse.

Igal bušmeni hõimul on mürkide valmistamiseks oma retseptid. Läbi savanni ja kõrbe rännates otsivad bušmanid nende valmistamiseks vajalikke taimi. Mürgi komponentidena võivad olla ka täiesti mittemürgised taimed, kuid nende taimede mahla, õietolmu teistega segades saadakse surmavad retseptid, mis ei jää tugevuselt alla kobra või mamba mürgile.

Mürgistatud nooltega jahti pidavad bušmanid ei nikerda alati välja kohta, kus nool tabas: nad usuvad, et haava ümber olev liha on kõige maitsvam.

Bušmeni nooled ilma sulestikuta. Nad hiilivad looma juurde väga lähedalt ja lasevad nooli. Lühikese vahemaa tagant tabasid nad sihtmärki täpselt ilma suunda kaotamata.

Mõned bushmenid valmistavad mürgitatud otsikuid luust, kuid enamik kasutab jahipidamiseks metallist, säilitab ja kannab neid spetsiaalsetes pliiatsikarpides või nahkkottides. Pildistamisel ühendavad nad nooleotsa võlliga, mis võib olla valmistatud roost või treitud puidust. Kõigi Lõuna-Aafrika jahimeeste nooled on tõeline kunstiteos. Õhuke, kerge, puidust nikerdatud, rakendatud tumepruuni või ookerornamendiga. Vibud on primitiivsed, kuid töökindlad.

Bušmanid tõmbavad nööri kahe sõrmega: nimetissõrmega ja keskmisega. Bušmenid õpetasid mulle, kuidas vibuga tulistada. Alguses tundus mulle, et see on väga lihtne ja proovisin pöidla ja nimetissõrmega nööri tõmmata, kuid sellest ei tulnud midagi välja. Vibu on üsna pingul ja mul ei olnud piisavalt jõudu, et seda sel viisil tõmmata. Nad näitasid mulle, kuidas vibu joonistada, ja see õnnestus – nool lendas sihtmärgi poole. Bushmani vibu käsitsemiseks on vaja pikka koolitust ja oskusi.

Bušmanid kasutavad saagi usaldusväärsemaks tabamiseks eemaldatavaid otsikuid.

Bušmenid jahivad ja peidavad looma põõsasse (põõsasse) ning kui ots on kindlalt võlliga ühendatud, võib nool looma kehast välja kukkuda, kes pärast haavamist tormab läbi põõsaste, püüdes oksi. ja oksad noolega. Lõdvalt võllile istutatud ots jääb alati kehasse ja mürk mürgitab usaldusväärselt ohvri verd.

Sellel hõimul on huvitav viis mürgitada kabiloomi, peamiselt antiloope, kes jooma tulevad. Selleks kasutavad nad mürgist taime zuporbia candelabra. Bušmanid blokeerivad veeallika kuivadest okkalistest põõsastest aiaga, kaevavad selle kõrvale maasse augu ja täidavad selle mööda soont veega, visates sinna oksi. mürgine taim. Vabanenud mahl katab vee vahuga. Antiloobid jõuavad allika juurde ja barjääri nähes hakkavad veele lähenemist otsides ringi tuhnima. Selle leidnud, joovad nad mürgitatud lombist. Kõik sõltub vee hulgast ja zuporbia okstest. Kui mürki on piisavalt, võib antiloop allika lähedale kukkuda. Saagiks saavad isegi sellised suured loomad nagu sebra või gnuu. Sel viisil mürgitatud loomade liha ei ole mürgine.

Jaanalindude, antiloopide, sebrade küttimisel kasutab võsamees alati sobivat maskeeringut ja oma võimet jäljendada loomade liikumist. Jaanalindude puhul kasutab ta nende nahka. Tõstes linnu pea kõrgele pulgale, siseneb ta jaanalindude parve keskele, tõmbledes oma sulgi nagu linnud seda teevad.

Antiloopide peitmisel kasutab bušman alati kuiva rohu või põõsaste põõsast, näiteks ümbritseb karjatavaid antiloope. Jahipidamisel näitab põõsas erakordset kannatlikkust. Kui ta on antiloopi haavanud, jälitab ta seda mõnikord mitu päeva, kuid ta ei jäta oma trofeest kunagi lahku. Samal ajal jälgib ta looma puhkamata, leides jälgi isegi kivisel pinnasel, kus peaaegu midagi pole näha.

Bušmenid ei pidanud kunagi veiseid. Ainus lemmikloom, kes bušmaniga alati kaasas käib, on koer. Ilmselt teenib see loom bušmani aastatuhandet. Bušmani koerad on helepruuni värvi mutid, tumeda või musta vööga seljal, püstiste kõrvadega, pikliku koonuga, meie vene hagija mõõtu. Koer on tige. Vaikselt liiguvad põõsas ja tema koer läbi kõrbe nagu varjud. Ohtu tajudes hakkab koer vaid kergelt hauguma, hoiatades omanikku.

Bušmenid on ühed lühemad rahvad maa peal, kuid nad ei ole kääbused. Väga proportsionaalse ehitusega, nende füüsiline jõud on nende pikkusega võrreldes ebaproportsionaalselt suur. Bušmenid sarnanevad mõnevõrra mongoloididega oma silmade tõttu. Lämbe kliima tegi nende silmad kitsaks ja kogus enda ümber iseloomulikke voldid. Nende nahavärv varieerub tumekollase ja šokolaadi vahel. Meestel on näos hõredad vuntsid ja habe.

Põllumajandusfarmides töötavad bušmanid õppisid osavalt hobustega ratsutama ja nende seljas antiloope jahtima. Loomale järele jõudnud, hüppab bušman täies galopis hobuse seljast ja kägistab saagi toornahast vööga. Nad õppisid üllatavalt kiiresti kündma, härgi majandama.

Bušmenid ei ole nii lihtsakoelised, kuitahes primitiivsed nad ka poleks. Kui muistselt bušmanilt küsiti, kui vana ta on, vastas vanamees: "Olen noor, nagu mu hinge ilusaim soov, ja vana, nagu kõik mu elu täitumata unistused."

Praegu bušmanid ei maali ega oska esivanemate jäetud joonistuste kohta midagi öelda. Siiski on usaldusväärseid tõendeid selle kohta, et isegi üle-eelmise sajandi lõpus ja üle-eelmise sajandi alguses tegelesid bušmanid joonistamisega. Paljudes koobastes on tundmatute kunstnike hämmastavaid kivimaalinguid. Seintel on kujutatud pühvlid, tohutud mustad inimfiguurid, gasellid ja linnud, jaanalinnud ja gepardid, eland. Hilisemad kunstnikud lisasid neile teisi tegelasi: krokodilli koonuga inimesed, pooleldi inimesed, pooleldi ahvid, tantsivad inimesed ja kõrvalised maod. Need kaljumaalingud on teadlastele teadaolevad kõige realistlikumad kujutised.

Bušmenid on oma olemuselt väga tõetruud. Nad ei tea, kuidas valetada ja silmakirjatseda. Pikka aega mäletavad nad kaebusi. Bušmenidel pole ajast täpset ettekujutust, nad ei tea, mis on raha, nad ei vaata tulevikku. Kui neil on vett ja liha, pole Aafrikas õnnelikumaid inimesi kui bušmenid. Need on tõelised looduse lapsed.

Jäta põõsas üksi kõrbe, alasti, tühjade kätega ja ta saab süüa, vett, riideid, teeb lõket ja elab tavalist elu.

Kui näete bušmeene nende kodukeskkonnas, näete oma kaugeid esivanemaid.

Tänapäeval on maailmas 257 riiki, millest 193 on ÜRO liikmed, teistel aga on teatud staatus. Paljud neist riikidest on alles hiljuti iseseisvaks saanud, samas kui teised võitlevad vaid oma õiguse eest olla suveräänsed.
Ajaloolased teavad hästi noorte riikide asutamise kuupäevi ja mis puudutab esimesi riike planeedil Maa, siis nende ajalugu on mähitud aastatuhandete pimedusse, peidus iidse tolmukihi alla.
Kõige iidsemate riikide määramise metoodika üle on palju vaidlusi. Igal rahval on ju oma riigi rajamisest oma müüdid ja legendid. Näiteks ühe San Marino moodsa väiksema osariigi legendaarne asutamine pärineb 4. sajandi algusest. Legendi järgi leidis 301. aastal Titano mäe tipus Apenniinidel varjupaiga üks esimesi kristlikke kogukondi. Seega on San Marinot formaalselt peetud iseseisvaks riigiks alates 3. septembrist 301. Tegelikult saab asutatud asula mingisugusest iseseisvusest rääkida alles alates 6. sajandist, mil Itaalia lagunes paljudeks sõltuvateks ja iseseisvateks aladeks.
Jaapani mütoloogia järgi asutati tõusva päikese maa 660 eKr. e., kuid esimene osariik Jaapanis - Yamato tekkis Kofu perioodil, mis ulatub 250-538 aastani.
Vana-Kreeka peetakse üheks iidsemaks tsivilisatsiooniks, filosoofia, kultuuri ja teaduse hälliks. Kuid Kreekast sai tõeliselt iseseisev riik alles 1821. aastal pärast Osmanite impeeriumist lahkumist.
Seetõttu võtsime õige reitingu koostamiseks arvesse ainult neid ühiskonnakorralduse vorme, mis vastavad riigi tänapäevastele tunnustele: suveräänsus, oma territoorium, riigi sümbolid, keel jne. Lisaks võeti arvesse ainult neid osariike, mis on tänapäevasel maailmakaardil.
Niisiis, kõige iidsemate osariikide reiting oli 10 kaasaegsed riigid kolmelt kontinendilt.

1. Eelam, 3200 eKr e. (Iraan)

Edela-Aasia moodne riik – Iraani Islamivabariik asutati 1. aprillil 1979. aastal islamirevolutsiooni tulemusena. Kuid riikluse ajalugu Iraanis on üks vanemaid maailmas. See riik on sajandeid mänginud idas võtmerolli. Esimene riik Iraani territooriumil - Eelam - tekkis aastal 3200 eKr. e. Pärsia impeerium ulatus Darius I juhtimisel Kreekast ja Liibüast kuni Induse jõeni. Keskajal oli Pärsia tugev ja mõjukas riik.

2. Egiptus, 3000 eKr e.

Egiptus - iidne riik maailm, mille ajaloost on palju säilinud huvitav info. Just selles salapärases ja salapärases vaaraode riigis sündis palju kunstiliike ja -vorme, mis hiljem arenesid välja Aasias ja Euroopas. Need olid iidse esteetika aluseks - kõigi meie aja kunstide lähtepunktiks.
Egiptus - suurim riik Araabia Ida, üks selle poliitilise ja kultuurielu keskusi, maailma "turistide Meka". Egiptus on ainulaadne geograafiline asukoht, mis asub kolme kontinendi – Aafrika, Aasia ja Euroopa ning kahe suurima maailma tsivilisatsiooni – kristliku ja islami – ristumiskohas.
Egiptus tekkis territooriumile, kus kunagi eksisteeris üks võimsamaid ja salapärasemaid tsivilisatsioone, mille ajalugu on arvestatud sajandeid ja aastatuhandeid. Aastal 3000 eKr. e. Pharaoh Mines ühendas Egiptuse maad ja lõi riigi, mida egüptoloogid nimetavad tänapäeval Varajaseks Kuningriigiks.
Selle ajastu kajad on suured Egiptuse püramiidid, salapärased sfinksid ja suurejoonelised vaaraode templid.

3. Vanlang, 2897 eKr e. (Vietnam)

Vietnam on riik lõunas Ida Aasia asub Indohiina poolsaarel. Riigi nimi koosneb kahest sõnast ja on tõlgitud kui "vieti riik lõunas". Vieti tsivilisatsioon tekkis Punase jõe vesikonnas. Legendi järgi põlvnes viet draakonist ja muinaslinnust. Esimene osariik Vietnamis Vanlang tekkis aastal 2897 eKr. e. Vietnam oli mõnda aega Hiina osa. 19. sajandi teisel poolel langes Vietnam koloniaalsõltuvusse Prantsusmaast. 1954. aasta suvel sai Vietnamist iseseisev riik.

4. Shang-Yin, 1600 eKr. e. (Hiina)

Hiina on riik Ida-Aasias, rahvaarvult maailma suurim riik (üle 1,3 miljardi); on territooriumilt maailmas kolmandal kohal, Venemaa ja Kanada järel.
Hiina tsivilisatsioon on üks maailma vanimaid. Hiina teadlaste hinnangul võib selle vanus olla viis tuhat aastat, samas kui olemasolevad kirjalikud allikad hõlmavad vähemalt 3500-aastast perioodi. Halduskontrollisüsteemide pikaajaline olemasolu, mida järjestikused dünastiad täiustasid, lõi Hiina riigile, mille majandus põhines arenenud põllumajandusel, ilmseid eeliseid võrreldes mahajäänumate naabrite, nomaadide ja mägironijatega. Konfutsianismi kasutuselevõtt riikliku ideoloogiana (1. sajand eKr) ja ühtne kirjasüsteem (2. sajand eKr) tugevdasid Hiina tsivilisatsiooni veelgi.
Shang-Yini osariik, mis eksisteeris territooriumil aastatel 1600–1027 eKr kaasaegne Hiina, on esimene riigimoodustis, mille olemasolu reaalsust kinnitavad mitte ainult arheoloogilised leiud, vaid ka narratiivsed ja epigraafilised kirjalikud allikad.
Aastal 221 eKr. e. Keiser Qin Shi Huang ühendas kõik Hiina maad ja lõi Qini impeeriumi, mille territoorium vastab tänapäevasele Hiinale.

5. Kush, 1070 eKr e. (Sudaan)

Kaasaegne Sudaani osariik Kirde-Aafrikas on pindalalt võrdne kogu riigiga Lääne-Euroopa ja selle rahvaarv on vaid 29,5 miljonit inimest. Riik asub Niiluse jõe keskjooksul ümbritsevatel tasandikel, platoodel ja külgneval Punase mere rannikul.
Kush (meroitide kuningriik) - iidne kuningriik, mis eksisteeris tänapäevase Sudaani territooriumi põhjaosas aastatel 1070–350 eKr. e. Kushi kuningriigi olemasolu kinnitavad templite jäänused, jumalate ja kuningate skulptuurid. On tõendeid, et juba sel ajal arendati Kushis kirjutamist, astronoomiat ja meditsiini.

6. Sri Lanka, 377 eKr e.

Sri Lanka (“Õnnistatud maa”) on osariik Lõuna-Aasias samanimelisel saarel Hindustani kaguranniku lähedal. Sri Lanka ajalugu algab neoliitikumi perioodiga, mil Sri Lankal avastati esimesed asulad. Kirjalik ajalugu algab Indiast pärit aarialaste saabumisega, kes levitasid kohalike elanike seas metallurgia, navigatsiooni ja kirjutamise alaste teadmiste alge.
Aastal 247 eKr. e. Budism tungis Sri Lankale, millel oli otsustav mõju riigi ja selle poliitilise süsteemi kujunemisele.
Aastal 377 eKr. aastal tekkis saarele kuningriik pealinnaga iidne linn Anuradhapura.

7. Chin, 300 eKr e. (Korea Rahvademokraatlik Vabariik ja Korea Vabariik)

Korea on geograafiline piirkond, mis hõlmab Korea poolsaart ja sellega piirnevaid saari ning mida ühendab ühine kultuuri- ja ajaloopärand. Varem üks riik. 1945. aastal, pärast Jaapani lüüasaamist Teises maailmasõjas, jagati Korea territoorium, mis tol ajal oli Jaapani koloonia, kaheks sõjalise vastutuse tsooniks: Nõukogude tsooniks, paralleelist 38 ° N põhja pool. sh. ja Ameerika - sellest lõuna pool. Seejärel, 1948. aastal, tekkis nende tsoonide territooriumile kaks riiki: Korea Vabariik lõunas ja Korea Rahvademokraatlik Vabariik põhjas.
Legendi järgi asutas esimese Korea riigi 2333. aastal eKr karu naise ja taevase poja Tangun. e. Ajaloolased nimetavad Korea ajaloo varaseimat etappi Ko Joseoni osariigi perioodiks. Enamik kaasaegseid ajaloolasi nõustub, et kuupäev 2333 eKr. e. on tugevalt liialdatud, kuna seda ei kinnita ükski muu ajalooline dokument peale üksikute keskaegsete Korea kroonikate.
Arvatakse, et oma arengu koidikul oli iidne Joseon hõimuliit, mis koosnes eraldi hallatavatest linnriikidest ja tsentraliseeritud riigiks sai see aastal 300 eKr. e. Umbes samal ajal tekkis poolsaare lõunaosas Chini protoriik.

7. Ibeeria, 299 eKr e. (Gruusia)

Tänapäeva Gruusiat peetakse nooreks iseseisvaks riigiks. Kuid Gruusia riikluse kujunemise ajaloo juured on antiikajast. Gruusia on üks inimtsivilisatsiooni vanimate mälestusmärkide avastamiskohti.
Ajaloolased usuvad, et esimesed osariigid Gruusia territooriumil moodustati III-II aastatuhandel eKr. e. Need olid Colchise kuningriik, mis asus idarannik Must meri ja Ibeeria, kaasaegne Ida-Gruusia. Aastal 299 eKr. e. Pharnavaz tuli Püreneemaal võimule. Pharnavazi ja tema lähimate järeltulijate valitsemisajal saavutas Ibeeria suure võimu ja sai märkimisväärsete territooriumidega osariigiks. 9. sajandil tekkis Gruusia territooriumile uus ühendatud riik, mille valitsejaks sai Bagrationi dünastiast pärit kuningas.

8. Suur-Armeenia, 190 eKr e. (Armeenia)

Armeeniat mainitakse esmakordselt aastatel 522–486 valitsenud Pärsia kuninga Darius I kiilkirjades. eKr e., ka Herodotosel (V eKr) ja Xenophonil (V eKr). Antiikaja suurimate ajaloolaste ja geograafide kaartidel on Armeenia märgitud koos Pärsia, Süüria ja teiste iidsete riikidega. Pärast Aleksander Suure impeeriumi kokkuvarisemist tekkisid Armeenia kuningriigid: Suur-Armeenia, Väike-Armeenia ja Sophena.
Suur Armeenia, Palestiinast Kaspia mereni ulatuv suurriik, mis loodi 190 eKr. ajaloolased nimetavad seda esimeseks riigiks kaasaegse vabariigi territooriumil.

9. Yamato, 250 (Jaapan)

Jaapan on saareriik Ida-Aasias, mis asub aastal vaikne ookean Jaapani saarestikus, mis koosneb 6852 saarest. Jaapani legendi järgi 660 eKr. e. Jimmu asutas Tõusva Päikese maa ja sai selle esimeseks keisriks.
Esimesed kirjalikud viited Vana-Jaapanile kui ühtsele riigile sisalduvad 1. sajandi pKr ajaloolistes kroonikates. e. Hiina Hani impeerium. Hiina impeeriumi Wei 3. sajandi korpuses mainitakse 30 Jaapani riigid, mille hulgas on võimsaim Yamatai. Selle valitseja Himiko on väidetavalt säilitanud võimu kasutades "võlusid".
250-538 aastat. , Kofuni periood, tekib Yamato osariik. Arvatakse, et Yamato oli föderatsioon.
Kofuni periood on saanud sellise nime kofuni küngaste kultuuri tõttu, mis on Jaapanis levinud juba viis sajandit. Fotol on Daisenryo küngas, keiser Nintoku haud, 5. sajandi alguses.

10. Suur Bulgaaria, 632 (Bulgaaria)

Bulgaaria on riik Kagu-Euroopas, Balkani poolsaare idaosas. Bulgaarlaste esimene osariik, mille kohta täpselt ajaloolist teavet, oli Suur Bulgaaria, protobulgaarlaste hõime ühendav riik, mis eksisteeris Musta mere ja Aasovi steppides vaid paar aastakümmet aastatel 632–671. Osariigi pealinn oli Phanagoria linn ning selle asutaja ja valitseja oli Khan Kubrat. Sellest sai alguse Bulgaaria kui riigi ajalugu.

Esimesed osariigid tekkisid umbes 6000 aastat tagasi, kuid mitte kõik neist ei suutnud tänapäevani püsida. Mõned on igaveseks kadunud, teistel on jäänud vaid nimi, kuid on neid, kellel on säilinud side Vanamaailmaga.

Armeenia
Armeenia riikluse ajalugu on umbes 2500 aastat vana, kuigi selle päritolu tuleks otsida veelgi sügavamalt – Arme-Šubria kuningriigist (XII sajand eKr), mis ajaloolase Boriss Pjotrovski sõnul 7. 6. sajandil eKr. e. muutus sküütide-armeenia ühenduseks. Vana-Armeenia on samaaegselt eksisteerinud või üksteist asendanud kuningriikide ja osariikide kirev konglomeraat. Tabal, Melid, Mushi kuningriik, Hurri, Luwi ja Urarti osariigid – nende elanike järeltulijad ühinesid lõpuks armeenia rahvaga.
Mõistet "Armeenia" leidub esmakordselt Pärsia kuninga Darius I Behistuni raidkirjas (521 eKr), kes nimetas niimoodi Pärsia satraapiat kadunud Urartu territooriumil. Hiljem tekkis Araksi jõe orus Ararati kuningriik, mis oli aluseks veel kolme riigi - Sofeni, Väike-Armeenia ja Suur-Armeenia. Umbes 3. sajandil eKr. e. armeenia rahva poliitilise ja kultuurielu keskus kolib Ararati orgu.

Iraani ajalugu on üks iidsemaid ja sündmusterohkemaid. Kirjalike allikate põhjal oletavad teadlased, et Iraani vanus on vähemalt 5000 aastat. Kuid Iraani ajaloos on nende hulgas selline protoriigi moodustis nagu Elam, mis asub tänapäeva Iraani edelaosas ja mida mainitakse Piiblis.
Esimene kõige olulisem Iraani riik oli 7. sajandil eKr asutatud Mediaani kuningriik. e. Oma hiilgeaegadel ületas Mediaani kuningriik oluliselt tänapäeva Iraani etnograafilise piirkonna Meedia suurust. Avestas nimetati seda piirkonda "aarialaste riigiks". Ühe versiooni kohaselt kolisid siia meedlaste iraani keelt kõnelevad hõimud Kesk-Aasia, teisalt koos Põhja-Kaukaasia ja assimileeris järk-järgult kohalikud mitte-aaria hõimud. Meedlased asusid väga kiiresti elama kogu Lääne-Iraani ja saavutasid selle üle kontrolli. Aja jooksul, olles muutunud tugevamaks, suutsid nad Assüüria impeeriumi alistada. Meedide algust jätkas Pärsia impeerium, levitades oma mõju tohututele aladele Kreekast Indiani.

Hiina teadlaste sõnul on Hiina tsivilisatsioon umbes 5000 aastat vana. Kuid kirjalikud allikad räägivad veidi madalamast vanusest - 3600 aastat. See on Shangi dünastia algus. Sel ajal pandi paika halduskontrolli süsteem, mida arendasid ja täiustasid järjestikused dünastiad.
Hiina tsivilisatsioon arenes välja kahe suure jõe – Kollase jõe ja Jangtse – nõos, mis määras selle agraarse iseloomu. See oli arenenud põllumajandus, mis eristas Hiinat oma naabritest, kes elasid mitte nii soodsates steppides ja mägipiirkondades.
Shangi dünastia riik oli üsna aktiivne sõjaline poliitika, mis võimaldas tal laiendada oma territooriume piiridesse, mis hõlmasid kaasaegseid Hiina Henani ja Shanxi provintse. 11. sajandil eKr kasutasid hiinlased juba kuukalendrit ja olid leiutanud esimesed hieroglüüfikirja näited. Samal ajal moodustati Hiinas professionaalne armee, mis kasutas pronksrelvi ja sõjavankreid.

Kreekat on põhjust pidada Euroopa tsivilisatsiooni hälliks. Umbes 5000 aastat tagasi Kreeta saarel Minose kultuur, mis levis hiljem kreeklaste kaudu mandrile. Just saarel näidatakse riikluse algust, eriti ilmub esimene kirjakeel, tekivad diplomaatilised ja kaubandussuhted idaga. Ilmus III aastatuhande lõpus eKr. e. Egeuse mere tsivilisatsioon demonstreerib juba täielikult riiklikke moodustisi. Seega ehitati esimesed osariigid Egeuse mere vesikonnas - Kreetal ja Peloponnesosel - vastavalt arenenud bürokraatiaga idapoolsete despotismi tüüpidele. Vana-Kreeka kasvab kiiresti ja laiendab oma mõju Põhja-Musta mere piirkonda, Väike-Aasiasse ja Lõuna-Itaaliasse.
Vana-Kreekat nimetatakse sageli Hellaseks kohalikud enesemääratlus laieneb tänapäeva riigile. Nende jaoks on oluline rõhutada ajaloolist sidet selle ajastu ja kultuuriga, mis kujundas sisuliselt kogu Euroopa tsivilisatsiooni.

IV-III aastatuhande vahetusel eKr ühendati mitukümmend Niiluse ülem- ja alamjooksu linna kahe valitseja võimu all. Sellest hetkest algab Egiptuse 5000-aastane ajalugu.
Peagi tekkis Ülem- ja Alam-Egiptuse vahel sõda, mille tulemuseks oli Ülem-Egiptuse kuninga võit. Vaarao võimu all moodustub siin tugev riik, mis levitab oma mõju järk-järgult naabermaadele. 27. sajandi dünastia periood iidne Egiptus ja süüa Kuldne aeg Vana-Egiptuse tsivilisatsioon.
Riigis on kujunemas selge haldus- ja juhtimisstruktuur, arenevad selleks ajaks arenenud tehnoloogiad ning kunst ja arhitektuur tõusevad saavutamatutesse kõrgustesse. Viimaste sajandite jooksul on Egiptuses palju muutunud – religioon, keel, kultuur. Araablaste vallutamine vaaraode riigis muutis radikaalselt riigi arenguvektorit. Kuid just Vana-Egiptuse pärand on tänapäeva Egiptuse tunnus.

Esimest korda mainitakse iidset Jaapanit Hiina ajaloolistes kroonikates 1. sajandil pKr. e. Eelkõige öeldakse, et saarestikus oli 100 väikeriiki, millest 30 lõi suhted Hiinaga.
Väidetavalt algas esimese Jaapani keisri Jimmu valitsusaeg aastal 660 eKr. e. Just tema tahtis kehtestada võimu kogu saarestiku üle. Mõned ajaloolased peavad Jimmat aga poollegendaarseks tegelaseks. Jaapan on ainulaadne riik, mis erinevalt Euroopast ja Lähis-Idast on arenenud palju sajandeid ilma tõsiste sotsiaalsete ja poliitiliste murranguteta. See on suuresti tingitud selle geograafilisest eraldatusest, mis kaitses Jaapanit mongolite sissetungi eest.
Kui võtta arvesse enam kui 2,5 tuhat aastat katkematut dünastilist järgnevust ja põhjapanevate muutuste puudumist riigi piirides, võib Jaapanit nimetada kõige iidsema päritoluga riigiks.

Maailma kõige iidsemate rahvaste seas on armeenlased ehk kõige nooremad. Nende etnogeneesis on aga palju valgeid laike. Pikka aega, kuni 19. sajandi lõpuni, oli armeenia rahva päritolu kanooniline versioon nende päritolu legendaarselt kuningalt Haykilt, kes tuli Mesopotaamiast aastal 2492 eKr Vani territooriumile. Ta oli esimene, kes visandas uue riigi piirid Ararati mäe ümber ja temast sai Armeenia kuningriigi rajaja. Arvatakse, et just tema nimest pärineb armeenlaste enesenimi "hai".

Seda versiooni kordas varakeskaegne Armeenia ajaloolane Movses Khorenatsi. Armeenia varaste asunduste jaoks võttis ta Vani järve piirkonnas Urartru osariigi varemed. Tänane ametlik versioon ütleb, et proto-armeenia hõimud - muškid ja urumlased tulid neile aladele 12. sajandi teisel veerandil. eKr e., isegi enne Urarti riigi teket, pärast hetiitide riigi hävitamist nende poolt. Siin segunesid nad kohalike hurride, urartlaste ja luvilaste hõimudega.

Ajaloolase Boriss Pjotrovski arvates tuleks Armeenia riikluse algust otsida 1200. aastatest eKr tuntud hurri Arme-Shubria kuningriigi ajast.

Juudi rahva ajaloos on veelgi rohkem mõistatusi kui Armeenia ajaloos. Pikka aega arvati, et mõiste "juudid" on pigem kultuuriline kui etniline. See tähendab, et "juudid" lõi judaism, mitte vastupidi. Teaduses on ikka veel ägedad arutelud selle üle, mis juudid algselt olid – rahvas, sotsiaalne kiht, religioosne konfessioon. Kui uskuda juudi rahva iidse ajaloo peamist allikat - Vana Testamenti, siis jälgivad juudid oma päritolu Aabrahamist (XXI-XX sajand eKr), kes ise pärines muistsest Mesopotaamiast Sumeri linnast Urist.

Koos isaga kolis ta Kaananimaale, kus hiljem vallutasid tema järeltulijad kohalike rahvaste (legendi järgi Noa poja – Haami järglaste) maad ja nimetasid Kaananit "Iisraeli maaks". Teise versiooni kohaselt moodustati juudi rahvas Egiptusest väljarände ajal.

Kui võtta juutide päritolu keeleline versioon, siis paistsid nad läänesemiidi keelt kõnelevast rühmast silma 2. aastatuhandel eKr. e. Nende lähimad "keelevennad" on emorlased ja foiniiklased. Viimasel ajal on ilmunud ka "geneetiline versioon" juudi rahva päritolust. Tema sõnul on juutide kolmel peamisel rühmal – aškenazid (Ameerika – Euroopa), mizrahim (Lähis-Ida ja Põhja-Aafrika) ja sefardid (Pürenee poolsaar) sarnane geneetika, mis kinnitab ühised juured. Uuringu "Abraham's Children in the Genome Era" kohaselt ilmusid Mesopotaamiasse kõigi kolme rühma esivanemad. 2500 aastat tagasi (ligikaudu Babüloonia kuninga Nebukadnetsari valitsusajal) jagunesid nad kaheks rühmaks, millest üks läks Euroopasse ja Põhja-Aafrikasse, teine ​​asus elama Lähis-Itta.

Etioopia kuulub Ida-Aafrikasse, inimkonna kõige iidsema päritolu piirkonda. Selle mütoloogiline ajalugu algab legendaarse Punti maaga (“Jumalate maa”), mida muistsed egiptlased pidasid oma esivanemate koduks. Seda mainitakse Egiptuse allikates III aastatuhandest eKr. n. e. Kui aga selle legendaarse riigi asukoht ja ka olemasolu on vaieldav küsimus, siis Niiluse deltas asuv Nuubia kuningriik Kush oli Vana-Egiptuse väga tõeline naaber, kes korduvalt nimetas viimase olemasolu. kahtluse alla. Hoolimata asjaolust, et Kušite kuningriigi õitseaeg langes 300 eKr. - 300 pKr, tsivilisatsioon tekkis siin palju varem, juba 2400 eKr. koos esimese Nuubia kuningriigiga Kerma.

Mõnda aega oli Etioopia iidse Sabai kuningriigi (Sheba) koloonia, mille valitsejaks oli legendaarne Seeba kuninganna. Siit ka legend "Saalomoni dünastiast", mis väidab, et Etioopia kuningad on Saalomoni ja Etioopia Makeda (Seeba kuninganna Etioopia nimi) otsesed järglased.

Kui juudid pärinesid semiidi hõimude läänerühmast, siis assüürlased kuulusid põhjapoolsetesse. 3. aastatuhande lõpuks eKr valitsesid nad Põhja-Mesopotaamia territooriumil, kuid ajaloolase Sadajevi sõnul võis nende eraldumine toimuda isegi varem - IV aastatuhandel eKr. Assüüria impeeriumit, mis eksisteeris 8.-6. sajandil eKr, peetakse esimeseks impeeriumiks inimkonna ajaloos.

Kaasaegsed assüürlased peavad end Põhja-Mesopotaamia elanike otsesteks järglasteks, kuigi see on teadusringkondades vastuoluline fakt. Mõned uurijad toetavad seda seisukohta, mõned nimetavad praeguseid assüürlasi aramealaste järeltulijateks.

Hiinlased ehk hanid moodustavad tänapäeval 19% maailma rahvastikust. See tekkis 5.-3. aastatuhandel eKr välja kujunenud neoliitikumi kultuuride baasil. Kollase jõe keskjooksul, ühes maailma tsivilisatsioonide keskuses. Seda kinnitavad nii arheoloogia kui ka keeleteadus. Viimane määrab need Hiina-Tiibeti keelte rühma, mis tekkis 5. aastatuhande keskel eKr. Seejärel osalesid hani edasises kujunemises arvukad mongoloidide rassi hõimud, kes rääkisid tiibeti, indoneesia, tai, altai ja muid kultuuriliselt väga erinevaid keeli. Hani rahva ajalugu on tihedalt seotud Hiina ajalooga ja tänapäevani moodustavad nad suurema osa riigi elanikkonnast.

Kaua aega tagasi, 4. aastatuhandel eKr, algas indoeurooplaste ränne, kes asustasid suurema osa Euraasiast. Tänapäeval räägivad peaaegu kõik tänapäeva Euroopa rahvad indoeuroopa perekonna keeli. Kõik, välja arvatud euskadid, on meile rohkem tuttavad nimega "baskid". Nende vanus, päritolu ja keel on mõned tänapäevase ajaloo peamistest mõistatustest. Keegi usub, et baskide esivanemad olid Euroopa esimene elanikkond, keegi ütleb, et neil oli Kaukaasia rahvastega ühine kodumaa. Kuid olgu kuidas on, baske peetakse üheks Euroopa vanimaks rahvastikuks.

Baski keelt – euskara – peetakse ainsaks reliktseks indoeuroopa-eelseks keeleks, mis ei kuulu ühtegi olemasolevasse keeleperekonda. Mis puutub geneetikasse, siis National Geographic Society 2012. aasta uuringu kohaselt sisaldavad kõik baskid geenide kogumit, mis eristab neid oluliselt teistest neid ümbritsevatest rahvastest. Teadlaste hinnangul räägib see arvamuse kasuks, et algbaskid tekkisid omaette kultuurina 16 tuhat aastat tagasi, paleoliitikumi ajal.

Teadlaste hiljutine avastus on andnud iidsete rahvaste nimekirjas esikoha Khoisanidele, Lõuna-Aafrika rahvaste rühmale, kes räägib niinimetatud "klõpsu keeli". Nende hulka kuuluvad, sealhulgas jahimehed - bušmenid ja Hogenttottide karjakasvatajad.

Rühm Rootsist pärit geneetikuid avastas, et nad eraldusid inimkonna harilikust puust 100 tuhat aastat tagasi ehk isegi enne Aafrikast väljarände algust ja inimeste asumist üle maailma.

Ligikaudu 43 000 aastat tagasi jagunesid khoisaanid lõuna- ja põhjarühmaks. Uurijate sõnul on osa khoisani populatsioonist säilitanud oma iidsed juured, osa, nagu khwe hõim, ristus pikka aega uustulnukate bantu rahvastega ja kaotas oma geneetilise identiteedi.

Khoisani DNA erineb ülejäänud maailma rahvaste geenidest. Selles leiti "reliikvia" geene, mis vastutavad suurenenud lihasjõu ja vastupidavuse eest, samuti kõrge haavatavuse eest ultraviolettkiirguse suhtes.