Õnnistatud Neitsi Maarja taevaminemine. Pühima Neitsi Maarja taevaminemise märgid ja uskumused

Täna on helge päev Uinumine Püha Jumalaema. Rahvas nimetab püha esimeseks puhtaks.

Selle kogu maailmas austava püha täisnimi on Jumalaema Jumalaema Taevaminemispüha ja Igavese Neitsi Maarja.

Püha on üks kaheteistkümnendast pühast, s.o. talumatu. Niisiis, Neitsi taevaminemist tähistatakse alati 28. augustil. Kogu maailmas austab kirik Kõige pühamat Theotokost kui "kõige ausamat keerubi ja kõige kuulsusrikkamat seeravit ilma võrdluseta".
Sel päeval meenutab Püha Kirik õiglast surma Jumalaema- sündmus, mida värvib samaaegselt kurbus inimkonna esindaja elutee lõppemise üle ja rõõm Issanda Puhtaima Ema ja Tema Poja liidu üle.

Just Neitsi Taevaminemise pühast algab esimene (noor) "India suvi" ja see kestab 11. septembrini. Ja nende päevade ilma järgi määrasid nad ära, milline saab olema teine ​​"India suvi" – 14. septembrist 28. septembrini.
"India suvi" langeb ka Neitsi sünnile – 21. septembrile.

Pühima Neitsi Maarja taevaminemispüha ajalugu

Legendi järgi elas Jeesuse Kristuse ema Maarja 72 aastat.

Me teame maisest elust pärast ristisurma ja Päästja ülestõusmist pühast traditsioonist. Kuni Heroodese poolt kiriku vastu algatatud tagakiusamiseni viibis Püha Neitsi Jeruusalemmas, seejärel kolis koos apostel Johannes Teoloog Efesosesse. Siin elades külastas ta Küprosel õiglast Laatsarust ja Athose mäge, mida ta õnnistas oma pärandina. Vahetult enne oma surma naasis Jumalaema Jeruusalemma.

Siin viibis Igineitsi sageli kohtades, millega on seotud tema jumaliku Poja elu olulisemad sündmused: Petlemma, Kolgata, Püha haud, Ketsemani, Eleoni. Seal ta palvetas palavalt. Legendi järgi püüdsid juudid teda tappa, mille eest pandi ülempreestrite käsul Püha haua juurde valvurid, kuid õigel hetkel kaotasid sõdurid nägemise ja nad ei näinud Jumalaema. .

Kord, palve ajal Õlimäel, teatas peaingel Gabriel Jumalaemale tema eelseisvast surmast kolme päeva pärast ja esitas helendava paradiisiharu - surma ja korruptsiooni üle võidu sümboli: "Teie poeg ja meie Jumal koos peainglite ja inglite, keerubi ja seeraviga, kõigi taevaste vaimude ja õigete hingedega võtab ta sind, oma ema, taevariiki, nii et sa elad ja valitsed koos temaga lõputult.
Kõigepüham Theotokos rääkis juhtunust apostel Johannes Teoloogile ning ta teavitas apostel Jaakobust, Issanda venda ja tema kaudu kogu Jeruusalemma kirikut, kus oli Jumalaema uinumise traditsioon. säilinud. Enne tema surma pärandas Theotokos oma kasina vara teda teeninud leskedele ja käskis end matta Ketsemanis, õiglaste vanemate ja abikaasa, õiglase Joosepi kihlatud haudade kõrvale.

Siin on mõned fotod, mis on tehtud Pühima Neitsi Maarja Taevaminemise kirikus (Jumalaema haud). Ärge otsustage rangelt, ma olen fotograaf ja kirik ise on grot, tegelikult haud: seal on natuke pime ja fotod pole eriti selged...

Vahetult enne oma surma nägi ta oma voodi kõrval kõiki oma jumaliku Poja apostleid ja jüngreid, kelle Püha Vaim imekombel Jeruusalemma kogus ja kes oli varem laiali ajanud. erinevad riigid mille missiooniks on kuulutada Jumala Sõna. Apostel Paulus saabus hiljem kui kõik teised. Ainult apostel Toomas puudus.
Nii sai Neitsi Maarja nendega hüvasti jätta. Ta palus neil rõõmustada, mitte kurvastada. Lõppude lõpuks: "Tema surm on vaid lühike unenägu ja ta läheb oma jumaliku poja juurde"

Äkki paistis kirjeldamatu valgus, mis muutis lambid pimedaks; avati ülemise toa katus ja Kristus ise laskus alla koos paljude inglitega. Kõige püham Theotokos pöördus tänupalvega Issanda poole ja palus õnnistada kõiki, kes austavad Tema mälestust. Ta palvetas ka Tema Poja poole, et kaitsta teda tumeda saatanliku jõu ja õhukatsumuste eest. Siis andis Jumalaema oma hinge rõõmsalt Issanda kätte ja kohe kostis inglilaulu.

Pärast tema surma maeti Maarja Ketsemani aeda koopasse, kus kunagi lebas tema vanemate põrm. Kristuse ema matmise ajal suur hulk imed. Eelkõige said jalule saada invaliidid ja vallatu pääses imekombel valdusest.

Kolm päeva viibisid apostlid Jumalaema haua juures ja laulsid psalme. Õhus oli pidevalt kuulda inglilaulu. Nagu ütleb Moskva püha Filaret, said apostlid täieliku ja täiusliku lohutuse, „kui kolmandal päeval pärast Tema uinumist ei leidnud nad Toomase pärast, kes tema matmisele hilines, avades Tema kirstu. keha ja pärast seda nägid nad Teda ülestõusmise hiilguses ja kuulsid Temalt endalt lohutussõna: "Rõõmustage, sest ma olen teiega iga päev." Jumalaema keha viidi taevasse.
Jeesuse jüngrid viisid Toomase koopasse, kuhu oli maetud Neitsi. Nad lükkasid sissepääsu sulgenud kivi tagasi, kuid Mary surnukeha enam koopas ei olnud – seal lebasid ainult tema matuseriided. õigeusu kirik seletab seda nii – Jeesus Kristus äratas üles Kõige puhtama Jumalaema ja viis tema keha taevasse.

Kirik nimetab Jumalaema surma taevaminekuks, mitte surmaks, sest surm kui tema tolmu tagasitulek maa peale ja vaim Jumalale, "Kes ta andis", ei puudutanud meie õndsat eestkostjat.
"Loodusseadused on sinus lüüa saanud, puhas neitsi, - laulab püha kirik pühade troparionis, - sisse neitsilikkus säilib sündides ja elu ühendatakse surmaga: jäädes pärast sündi neitsiks ja elavaks surmaks, päästad alati, Jumalaema, oma pärandi.
Ta uinus vaid selleks, et ärgata samal hetkel igaveseks eluks ja kolme päeva pärast rikkumatu kehaga kolida taevasesse rikkumatusse eluruumi.

Pühima Neitsi Maarja taevaminemist nimetatakse ka "Jumalaema ülestõusmispühaks". Sellel päeval sisse õigeusu kirikud nad panid üles surnud Neitsi kujutisega ikooni (surilina) ja kaunistasid selle ka lilledega.

Neitsi taevaminemise traditsioonid

Reeglina peaksid õigeusu kristlased Neitsi taevaminemise pühal mõtlema oma emale ja teda aitama. Pühi on tavaks tähistada sugulaste ja sõprade ringis, kindlasti koos vanematega, rikkaliku laua ja maitsvate roogade taga.

Kõik usklikud sellel päeval palvetavad ja paluvad abi ja eestpalvet kõige pühamalt Theotokoselt.

Pühima Neitsi Maarja taevaminemise märgid ja kombed 28. augustil

Kihlus algab sellest päevast. Lõppude lõpuks, esivanemate sõnul - "Kõige puhtam on tulnud - roojane kannab kosjasobitajaid." vallalised tüdrukud ootasid seda päeva suure kannatamatusega - kui nad ei kobi pärast suurt kirikupüha, istuge neid tüdrukutes kogu talve.

Slaavlased läksid sel puhkusel metsa viburnumit koguma. Korraldati võistlusi - kes esimesena marjaga põõsasse jookseb, see tänavu kindlasti abiellub.
Poisid viburnumit korjamas ei käinud. Nad ootasid, kuni tüdrukud laulsid ja tantsisid, ning saatsid nad siis koju. Vanemad ja tütred kaunistasid maju viburnumiga, sest seda marja peeti talismaniks.

Mida sel päeval mitte teha

Sel päeval ei tohiks korjata torkivaid ja lõikavaid esemeid, samuti süüa teha. Usklikud murravad leiba kätega, kuna nuga ei saa kasutada. Eriti n Nugade, labidate ja muude teravate esemete torkamine maasse uinumisel on keelatud.

Sa ei saa Assumptionil paljajalu kõndida. Usuti, et nii saab kõik haigused kokku korjata. Selle päeva kaste on looduse pisarad, et Jumalaema on siit ilmast lahkunud ega saa inimestega koos olla ja neid aidata.

Samuti said kõik need, kes enne uinumist paastusid, lahti "kurja kallaletungist hingele".

Samuti ei saa te sel päeval kanda vanu või ebamugavaid kingi - et vältida probleeme elus. Kui sel päeval jalga hõõruda, siis ootab ees raske, probleeme ja ebaõnnestumisi täis elu.

Aga sel päeval oli lubatud töötada, eriti kui mõni alustatud töö jäi lõpetamata või keegi vajas abi.

Neitsi Maarja taevaminemispüha on tõeliselt helge ja rõõmus püha.

"Me ülistame sind,
Laitmatu Kristuse Ema meie jumal,
ja ülihiilgavalt ülistame teie taevaminekut"

Vaadates kirikukalendrit 28. augustil, on see kuupäev värviliselt esile tõstetud. Pärast kirjeldust vaadates on lihtne teada saada, et tähistatakse Neitsi taevaminemise päeva, kuid mida tähendab sõna "uinumine"? Mis on hinge surm ja ülestõusmine? Võib-olla ei tea paljud sellele vastust ega ka puhkuse ajalugu. Proovime selle koos välja mõelda.

Kiriku traditsioonid

Pühakirja sõnadest võib õppida, et pärast tema poja Jeesuse Kristuse taevasseminekut jäi Jumalaema pühaku hoolde.

Paljud kirikutraditsioonid seletavad taevaminekut erinevalt, mis on hinge ülestõusmine, surmapüha tekkimine. Taevaminemise tähistamise kombeid ja reegleid on pühakirjas vähe käsitletud, nagu ka kõiki Jumalaema maise tee lõpu põhipunkte.

Samuti teavad kõik Uue Testamendi kogu pühast ajaloost, kui kõrgelt austati Issanda Ema apostlite seas, kui ta oli koos nendega Jeruusalemmas.

Kahjuks on meieni jõudnud väga vähe tolleaegseid käsikirju. Põhimõtteliselt koguti need loodu Pühasse Evangeeliumi ja Uude Testamenti.

Tänu uutele arheoloogilistele seadmetele ilmusid pärast arvukaid väljakaevamisi Jeruusalemmas St.

Need dokumendid mainivad Jumalaema elu, näitavad tema taevaminekut ennast, milline sündmus see rahva jaoks on ja kogu selle perioodi ajalugu.

See apokrüüf (salajane kirjalik ajalugu, mida Piibli kaanon ei sisaldanud) ütleb, et pärast kuningas Heroodes Agrippa massilist kiriku tagakiusamist kolis Jumalaema koos teoloogi Johannesega mõneks ajaks linna elama. Efesosest.

Kui tagakiusamine lõppes, pöördus Jumalaema koos Johannesega tagasi Jeruusalemma, kus ta asus elama tema majja

Puhkuse ajalugu

Legend ütleb, et kui Jumalaema läks kord Õlimäele palvetama, kohtus ta seal peaingel Gabrieliga, kelle käes oli paradiisipalmi oks. Ta jutlustas Neitsi Maarjale, et pärast kolme päeva möödumist taevas puhkamisest tõstab Issand ta, tema enda ema, Taevariiki, kus ta on temaga igavesti.

Majja naastes rääkis Jumalaema pühale Johannesele oma kohtumisest peaingel Gabrieliga ja tulevasest surmast.

Oma testamendis palus ta end matta Ketsemanisse oma vanemate ja kihlatu, õiglase Joosepi kõrvale.

Lisaks kästi testamendil anda kaks oma rõivast kerjustüdrukutele, kes teenisid teda suure kiindumusega ja raske tööga.

Neitsi Maarja esitlemine Issandale

Kõige püha jumalateo esitlus pidi tulema 15. augustil kella kolmandal tunnil. Sel ajal süüdati templis küünlad ja Maarja lamas kaunilt kaunistatud voodil. Hetkega tulvas templisse valgusmeri, kuhu ilmus Jeesus Kristus ise koos inglite, peainglite ja kõigega taevased jõud ja ta lähenes Neitsi Maarjale.

Poega nähes ütles Õnnistatud Neitsi talle rõõmsalt ning Issand võttis ta värisemise ja uhkusega enda juurde ning, kuulnud tema heakskiitu, andis ta oma kõige puhtama hinge Tema ainsale Pojale.

Kiriku uskumuste kohaselt panid apostlid pärast Jumalaema surma tema surnukeha hauda ja tõkestasid sissepääsu sellesse suure kiviga. Kolm päeva pärast tema surma ühines nendega apostel Toomas, kes pisarsilmil palus ja anus võimalust Pühima Neitsi Maarjaga hüvasti jätta. Tema palvel veeretasid apostlid kivi ära ja sisenesid sellega koopasse, kuid mis oli nende üllatus, kui nad leidsid ainult Neitsi rüü ja teda ennast seal polnud ning koopast tuli meeldiv värske ürtide lõhn. ise.

Tähistamine templites

Iidsetest aegadest oli kombeks seda püha tähistada hommikuse jumalateenistusega, kus usklikud tõid valgustamiseks ja õnnistuseks teraviljaseemneid. See juhtus pärast öist jumalateenistust päikesetõusu ajal.

Inimesed kutsuvad kõige pühamat Theotokost daamiks ja sellest lähtuvalt kannab taevaminemispüha teist nime, päeva leedi, leedi. Inimeste seas on tavaks nimetada Jumalaema Sündimise püha teiseks kõige puhtamaks ja kõige pühama uinumise pühaks - esimeseks kõige pühamaks.

Seda püha tähistati suure pidusöögiga, koduõlle, magusate roogade ja pirukatega.

Niisiis, üks suuremaid ja viimaseid kaheteistkümnenda püha kirikukalender augustil on Neitsi Maarja taevaminemispüha.

Pidustuse vaimne tähendus

Selline nähtus nagu surm on alati tekitanud iga inimese hinges hirmu, kõhklust, üllatust ja aukartust.

Teel igavesse ellu on kõigil vaja läbida õppimise, kogemuse ja rõõmu tee tavalises maises elus. Just tänase elu õiglus, meie teod ja teod mõjutavad tulevast igavest elu rahus ja õnnes. See surmakontseptsioon on kristliku usu alus.

Kui meenutada Pühakirja, siis pole surm midagi üllast, vaid vastupidi, langemise protsess, hinge sõnakuulmatus Jumala inimlikule tahtele.

Kiriku õpetuse järgi on surma mõiste uinumine. Mis on surm ja miks seda vaja on? Võib kindlalt väita, et meie Looja ei tahtnud sugugi inimsurma, vaid inimesed ise ennustasid seda pidevate kukkumiste ja sõnakuulmatusega.

Kuid ka sellises olukorras avanevad meie ees väravad paradiisi, kus Looja kõrval on need, kes tänaseni ei riku Jumala seadusi, kes püüavad pidevalt head teha ning teistele rõõmu ja abi tuua. .

Neitsi Maarja surma tähistamine

Jumalaema uinumist kujutavatel ikoonidel tema voodi kõrval tõuseb alati Kristus, kelle käes on väike beebikuju, mis sümboliseerib surnud Jumalaema hinge. See lastekujuke on prototüüp Hinge taassünnist pärast surma, mille tema Poeg omaks võttis.

Ajalooline teave

Kirjutistes, mis räägivad Vana-Kreeka kiriku liturgilistest tavadest, ilmusid esimesed viited Neitsi taevaminemisele 6. sajandi lõpus.

Neil päevil valitsenud keiser Mauritius muutis selle päeva kirikuüleseks. Enamikus kirikutes tähistati seda päeva 18. jaanuaril, kuid mõnede selle perioodi kirjutist uurivate ekspertide sõnul viis Mauritius selle tähistamise augustisse, pärslaste üle saavutatud võidupüha.

See langeb just taevaminemispaastu lõppu, mis vana stiili järgi kestis 1.-15. augustini ja uue stiili järgi 14.-28. augustini ning otse 28. taevaminemispühale.

Ettevalmistav periood ja tähistamine ise

Nagu varem mainitud, algab taevaminemispüha väga karmi kahenädalase paastuga. See on üks neljast iga-aastasest paastust ning seda peetakse üheks iidsemaks ja rangemaks. Isegi kala on lubatud süüa üks kord kogu postituse jooksul ja kindlal päeval.

Preestrid pühitsevad sinistes rüüdes. Kiriku liturgia algab õhtul ja kestab terve öö ning juba hommikust serveeritakse taevaminemise liturgiat ennast. Kolmandal päeval võetakse välja surilina, mis sümboliseerib Neitsi Maarja riietust, mis sarnaneb Kristuse surilinaga. Ainus erinevus on sellel olev kujutis Jumalaemast, kes lebab kirstus.

Kiriku kombe kohaselt loetakse hommikusel liturgial enne surilina matmist ülistavad palved, lauldakse kontakioni ja troparioni ning seejärel järgneb pühalik rongkäik surilinaga ümber templi.

Nagu kõigest öeldust näha, on puhkuse tähtsus väga suur. Tema jutust võime järeldada, et meie Looja tasub alati õiget eluteed. Kõik taevaminemise uskumatud imed annavad igale usklikule lootust saada pärast surma igavene elu.

Kõigis pühade ettekirjutatud kaanonites ja stitšerites rõhutatakse Jumala Uinumise ülevust ja rõõmu. Siin ei ole kohta kurbusel ja leinal surma pärast, kuid on suur võidurõõm selle üle.

Terve 28. augusti (Taevaminemise) päeva veedavad inimesed pärast pikka öist liturgiat pere laua taga valmistatud roogasid süües palves ja rõõmus.

Taevaminemispäeva tähistatakse Pühima Neitsi Maarja surmaga. Legendi järgi palvetas Püha Neitsi, et olla kiiresti taevas Issanda kõrval. Teise palve ajal tuli peaingel Gabriel Jumalaema juurde ja ütles, et varsti tuleb surm. Siis kutsus Maarja apostlid ja palus neil palvetada tema surma eest. Peagi täitus tema soov: Neitsi andis oma vaimu taevasse.

Pidustamisel on 9 pühade-eelset päeva – see on Taevaminemise paast. See kestab 14. augustist 27. augustini, mil keha ja vaim jõuavad vaimse valgustumiseni.

Ajalugu, puhkuse tähendus

Taevaminemispüha tähistamise ajalugu algab 6. sajandil. Esimest korda hakati pidu tähistama Bütsantsi keisri Mauritiuse valitsusajal. Kuni 6. sajandini tähistati Konstantinoopolis taevaminemispäeva salaja, ilma kiriku osaluseta.

Usklike jaoks on pühal suur tähtsus. Taevaminemispaastu ja taevaminemispäeva võib tähtsuse poolest võrrelda suure paastu ja ülestõusmispühaga. Jumalaema matmise päeval toimub eriteenistus - preestrid lähevad keset templit lebava Neitsi Maarja näoga surilina juurde, loevad palvekirju ja kannavad seejärel mantlit. pühamu.

Traditsioonid

Alati on olnud kombeks pühade ajal kirikusse minna, palvetada lähedaste tervise eest, paluda Jumalaemal oma kodu ja pere kaitset. Usklikud talupojad pidasid enne pidu tingimata uinumise paastu, mille ajal oli keelatud süüa loomset päritolu liha ja piimatooteid.

Pühade eel ja just taevaminemise päeval oli keelatud vanduda, vanduda, juua, kõndida ja lõbutseda. Nad tähistasid tähistamist pereringis, kindlasti kata laud. Punase veini joomine ei olnud keelatud.

Kuna kirikupidu oli juba tihedalt läbi põimunud vene kommetega, arvati, et taevaminemise ajal ei saa teravaid labidaid, tihvte, naelu mulda pista. See oli hoolimatuse väljendus maa vastu, sest ka see peaks puhkama.

Huvitav!

Lihtrahvas nimetati taevaminemispäeva "meistripäevaks".

Käsud ja keelud

Tähistamise ajal ei ole keelatud:

• teha majapidamistöid;
• töö;
• jook:
• süüa mis tahes toitu.

See päev on suurepärane pidu, nii et selle tähistamise ajal ei tohiks inimene end piirata ega tunda end ebamugavalt.

Keelatud on sooritada halbu tegusid, valetada, hoida halbu mõtteid peas.

Märgid

Iidsetest aegadest on kristlased uskunud, et kui kannate Neitsi taevaminemise päeval kitsaid kingi, siis on aasta halb. Et mitte katastroofi kodudesse tuua, võtsid inimesed kappidest välja vanad kulunud jalanõud - jalgu nad ei pigistanud.

Enamik teisi märke on seotud ilmaga:

• Kui ilm on tähistamiseks soe, paistab India suvi silma külmadega;
• Kui on vihmane, siis on sügis kuiv;
• Kui taevasse ilmus vikerkaar, oli see hea enne ja tõotas sooja sügist;
• Palju ämblikuvõrke okstel räägib pakasest talvest.

Venemaal oli kombeks uinumiseks abielluda, nad ütlesid: "Kõige puhtam on tulnud - ebapuhas toob kosjasobitajad," nii et vallalised tüdrukud ootasid puhkuse algust, et abielluda. niipea kui võimalik.

28. augustil tähistab õigeusu kirik Pühima Neitsi Maarja taevaminemist – püha, mis on pühendatud Neitsi Maarja surmapäevale. Paljud inimesed peavad inimese surmapäeva leinapäevaks ega mõista usklike rõõmu selle püha tähistamisel. Kiriku arusaamises ei tähenda uinumine surma, vaid und. Sel päeval meenutavad nad Neitsi Maarja imelist minekut taevasse, kus ta kohtus Poja, Isa ja Püha Vaimuga.

Pühima Neitsi Maarja taevaminemispüha ajalugu

Pärast Jeesuse Kristuse taevaminekut elas Jumalaema teoloogi Johannese majas. Kord Ketsemani aias jalutuskäigu ajal ilmus peaingel Gabriel Igavesele Neitsile ja teatas, et kolme päeva pärast peab ta siirduma igavesse ellu ja kehaline surm ei saa tema üle võimu ning et ta justkui oleks Surmas magama jäädes ärkaks peagi ja näeks Issanda valguses igavest elu ja surematut hiilgust.

Jumalaema palve kaudu juhtus, et Jeruusalemma taevaminemise päeval hakkasid apostlid imekombel kaugetelt maadelt kogunema. Kolmandal tunnil ühise palve ajal, Püha Neitsi surmatunnil, valgustas ruumi erakordne valgus ja Jeesus Kristus ise laskus alla, ümbritsetuna inglitest ja peainglitest ning sai puhta hinge.

Odri, millel asus Jumalaema keha, kandsid pühad apostlid läbi kogu Jeruusalemma. Nende tee kulges Gifsemanes. Rongkäigu kohal kostus taevase muusika hääli ja tekkis valguspilv. Ülempreester Athos tahtis rongkäiku peatada ja üritas koos surnukehaga voodit ümber lükata, kuid Issanda ingel lõikas tal käed tulise mõõgaga maha. Athos kahetses meelt ja sai terveks. Hiljem hakkas ta jutlustama Kristuse õpetusi.

Õhtul panid pühad apostlid kõige pühama Theotokose surnukeha kirstu ja sulgesid koopa sissepääsu suure kiviga.

Juhtus nii, et apostel Toomast ei viibinud Jumalaema matmisel. Ta saabus Jeruusalemma kolmandal päeval ja kahetses, et ei saanud Kõige Puhtamaga hüvasti jätta, nuttis haua juures kibedasti. Apostlid halastasid teda ja veeretasid haua juurest kivi ära, et ta saaks püha keha austada, kuid siis avastasid nad, et Igavese Neitsi surnukeha oli kadunud ja koopas olid vaid matmislehed. Siis said kõik aru, et Jumalaema viidi kehas taevasse.

Sama päeva õhtul ilmus Jumalaema apostlitele söögi ajal ja ütles: Rõõmustage! Olen teiega kõik päevad! Vastuseks tõstsid apostlid leivatüki ja hüüdsid: Püha Jumalaema, aita meid". Selle sündmuse mälestuseks viiakse kloostrites läbi panagia riitus - leivatüki ohverdamine Jumalaema auks.

Taevaminemispühal ülistab kirik Jumalaema, kes on võtnud oma kaitse alla kogu inimkonna ja palvetab inimeste eest Issanda enda ees.

Neitsi taevaminemise püha: tähendus

See puhkus ühendab kaks vastandlikku mõistet - rõõm ja surm. Õigeusklike arusaamades on surm ajutine uni, kuni inimese hing üles äratatakse. Jumalaema taevaminek on ood igavesele elule, mil Issanda sõna järgi saavad usus surnud inimesed nautida igavikku, kus pole haigusi, kannatusi, leina ega pisaraid.

Selle rõõmsa sündmuse tähistamiseks on parem külastada templit ja osaleda pidulikul jumalateenistusel. Enne jumalateenistuse algust pange küünal, palvetage ja õnnistage kõiki sugulasi ja sõpru.

Arvatakse, et sel päeval kuuleb Jumalaema laste eest palveid erilisel viisil, seetõttu peaksite templit külastades paluma oma lastele tervist ja õnne, et nad ei kalduks usust kõrvale ja saaksid vastu seista. maised kiusatused.

Kirikust lahkudes ärge unustage anda abivajajatele almust. See päev peaks olema rõõmustav kõigile, eriti neile, kes on majanduslikult ebakindlad.

Video: Õnnistatud Neitsi Maarja taevaminemispüha tähendus

Theotokose uinumist tähistatakse igal aastal 28. augustil. Ajalooline sündmus see mälestuspäev täis kurbust ja rõõmu korraga. Just sel päeval lõpetas Kõige puhtam Neitsi ta elutee ja lõpuks taasühines Pojaga.

Neitsi taevaminemist peetakse üheks kõige olulisemaks õigeusu pühaks. See pidu on seotud looga, mida Piiblis kirjas pole, ometi on see tänu kirikuteenijate juttudele kõigile ja kõigile teada.

Jumalaema uinumine või teisisõnu surm on õnne ja rõõmu püha. Kuid mitte kõik ei mõista, kuidas selline kurb hetk võib olla õigeusu kristlaste pärand. Selleks tuleks pöörduda Neitsi elu päritolu poole ja õppida kristliku usu tõde.

Neitsi elu

Pärast Kristuse ristilöömist räägitakse Piiblis Neitsi Maarja kohta vähe sõnu. On vaid teada, et pärast Jeesuse taevanemist taevariiki elas ta Iisraeli pealinnas, kuni algas kristliku rahva tagakiusamine. Teoloog Johannes, keda Kristus ise käskis kaitsta ja hoolitseda Issanda Ema eest, aitas tal kolida Efesosesse. Iga päev külastas Neitsi neljapäevast piiskop Lazarit ja külastas ka Athose mäge, mille ta hiljem määras palvete ja Jumala poole pöördumise kohaks.

Enne oma surma naasis Püha Neitsi Jeruusalemma. Seal andis ta iga päev palveid ja käis kohtades, mis olid seotud tema Poja Jeesuse Kristuse eluga. Oma palvesoovides anus Jumalaema kohtumist oma Pojaga taevas.

Jumalaema ise jättis enne oma surma kõik oma säästud oma teenijatele - leskedele. Ja ta käskis neil matta ta vanemate kõrvale Ketsemani külla Õlimäe jalamile.

Pühima Neitsi Maarja taevaminemispüha ajalugu

Päeval, mil Neitsi Maarja suri, tulid kõik pealinna elanikud temaga hüvasti jätma. Kõik jutlustajad ja usklikud kogusid ühe katuse alla uudiseid, et Jumalaema jaoks on saabunud surmatund. Kõik vaatasid tema uinumist, kõik tulid Püha Neitsiga hüvasti jätma. Teade Esimese Ema surmast levis üle kogu maailma, sest sel päeval juhtunud ime hämmastas ka kõige rangemat ja jumalakartmatut inimest.

Jumalaema lahkus elavate maailmast valguse, särava, pimestava ja puhtana, teda ümbritsesid inglid, kelle seas ilmus tema ette Kristus ise. Maarja pöördus oma Poja poole palvega päästa ja õnnistada kõiki neid, kes on sel päeval tema kõrval ja kes tema eest palvetavad. Neitsi Maarja kutsus ka palves Jeesust kaitsma teda Issanda Jumala väega deemonite ja saatana eest ning seejärel andis ta õnnes ja ekstaasis täielikult Issanda kätte. Jeesus Kristus tõstis oma ema isiklikult kätel Taevariiki.

Kolm päeva ja kolm ööd laulsid apostlid Püha Neitsi haua lähedal piibellikke psalme. Ja alles kolmandal päeval said nad tõelise ja täieliku rahu Püha Pilt, mis ilmus neile Jumalaema ja tema kõne ees. Ta nõudis rõõmustamist ja rõõmustamist, vaimus laulmist, sest nüüdsest on ta kõigi kõrval, alati kaitstes ja patroneerides. Pärast ülestõusmist lahkus Ema keha sellest maailmast, minnes Issanda juurde taevasse.

Paljud inimesed võivad arvata, et on täiesti absurdne tähistada taevaminemispäeva ehk päeva, mil Jumalaema suri. Lõppude lõpuks pole surm enamiku inimeste jaoks midagi muud kui valu, kannatused ja kurbus. Kuid tõelised usklikud teavad tõde: surm on alles igavese elu algus. Alles pärast puhkust algab tõeline, õnnelik elu taevas, meie Issanda kõrval. Kristlased teavad, et kannatusi ei too surm, vaid teod, mida inimesed maa peal elades teevad.

Neitsi Maarja taevaminemispüha paneb meid mõistma, et Neitsi Maarja lahkus siit ilmast rõõmuga ja südamerahuga. Et elu on ainult raske, kuid sunnitud tee igavese ja tõelise elu saavutamiseks. Seetõttu on Jumalaema uinumise päev kristlastele õnnis püha, sest ainult surma kaudu tunneme tõelist õnne. Soovime teile suurepärast tuju, tugevat usku. ole õnnelik ja ärge unustage vajutada nuppe ja