Luuletus Rüütel pantri nahas on kokkuvõte. Mihai Zichy, "Rüütli pantri nahas" parim illustraator

Kord Araabias valitses kuulsusrikas kuningas Rostevan ja tal oli ainus tütar, kaunis Tinatin. Aimates peaaegu vanaduspõlve, käskis Rostevan oma tütre eluajal troonile tõsta, millest ta ka visiirid teavitas. Nad võtsid targa isanda otsuse positiivselt vastu, sest „Kuigi neiust saab kuningas, lõi looja ta. Lõvikus jääb lõvikutsiks, olgu ta emane või isane. Tinatini trooniletuleku päeval leppisid Rostevan ja tema ustav spaspet (sõjaväejuht) ja õpilane Avtandil, kes oli Tinatinisse pikka aega kirglikult armunud, hommikul järgmine päev korraldada jahti ja võistelda vibulaskmise kunstis.

Pärast võistlusele lahkumist (millel Rostevani rõõmuks osutus võitjaks tema õpilane) märkas kuningas eemal tiigrinahasse riietatud ratsaniku üksildast figuuri ja saatis talle järele käskjala. Kuid käskjalg naasis Rostevani ilma milletagi, rüütel ei vastanud kuulsusrikka kuninga kutsele. Raevunud Rostevan käsib kaheteistkümnel sõduril võõras täies mahus kaasa võtta, kuid irdumist nähes pühkis rüütel justkui ärgates silmist pisarad ja pühkis piitsaga minema need, kes kavatsesid tema sõdureid vangistada. Sama saatus tabas ka järgmist jälitama saadetud üksust. Siis kappas Rostevan ise koos ustava Avtandiliga salapärase võõra selja taha, kuid suverääni lähenemist märgates piitsutas võõras oma hobust ja "nagu deemon kadus kosmosesse" sama ootamatult, kui ta ilmus.

Rostevan läks pensionile oma kambritesse, tahtmata näha kedagi peale oma armastatud tütre. Tinatin soovitab isal saata usaldusväärsed inimesed rüütlit üle maailma otsima ja uurima, kas ta on "mees või kurat". Sõnumitoojad lendasid maailma nelja otsa, pool maakera tuli välja, kuid nad ei kohanud kunagi seda, kes tundis kannatajat.

Tinatin kutsub Avtandili rõõmuks ta oma paleesse ja annab tema vastu armastuse nimel käsu otsida kolm aastat kogu maailmast salapärast võõrast ja kui ta täidab tema käsu, saab temast tema tema. naine. Tiigrinahas rüütlit otsima minnes jätab Avtandil kirjas Rostevaniga lugupidavalt hüvasti ja lahkub enda asemel oma sõbra ja ligikaudse Shermadini kuningriiki vaenlaste eest kaitsma.

Ja nüüd, "Olles neljal ristmikul läbinud kogu Araabia", "Rännates mööda maakera, kodutu ja õnnetu, / Ta külastas kolme aasta jooksul iga väikest nurka." Kuna Avtandil ei õnnestunud “südamepiinades metsikult rändava” salapärase rüütli jälgedel käia, otsustas Avtandil oma hobuse tagasi pöörata, kui nägi ootamatult kuut väsinud ja haavatud rändurit, kes rääkisid talle, et olid jahil kohtunud rüütliga. mõtetes ja riietatud tiigrinahasse. Rüütel osutas neile väärilist vastupanu ja "tormas uhkelt minema, nagu valgusti valgustitest".

Avtandil jälitas rüütlit kaks päeva ja kaks ööd, kuni ta lõpuks ületas mägijõe ning puu otsa ronides ja selle võras peitunud Avtandil oli tunnistajaks, kuidas tüdruk (tema nimi oli Asmat) tuli tihnikust välja. mets rüütli poole ja embades nutsid nad kaua üle oja, kurvastades, et seni pole õnnestunud mõnda leida. ilus neiu. Järgmisel hommikul see stseen kordus ja Asmatiga hüvasti jättes jätkas rüütel oma leinalist teed.

... Kunagi elas Hindustanis seitse kuningat, kellest kuus austasid heldet ja tarka valitsejat Farsadanit oma isandana. Tarieli isa, kuulsusrikas Saridan, "vaenlaste äikesetorm, / haldas oma pärandit, väljapressimiste vastased". Kuid pärast au ja au saavutamist hakkas ta üksinduses vaevlema ja andis omal vabal tahtel oma valdused Farsadanile. Kuid üllas Farsadan keeldus heldest kingitusest ja jättis Saridani oma pärandi ainuvalitsejaks, tõi ta talle lähemale ja austas teda nagu venda. Kuninglikus õukonnas kasvatati Tarieli ennast õndsuses ja austuses. Vahepeal sündis kuninglikul paaril kaunis tütar Nestan-Darejan. Kui Tariel oli viisteist aastat vana, suri Saridan ning Farsadan ja kuninganna andsid talle "isa auastme - kogu riigi komandör".

Kaunis Nestan-Darejan kasvas vahepeal suureks ja vallutas vapra Tarieli südant põleva kirega. Kord, keset pidu, saatis Nestan-Darejan oma orja Asmati Tarieli juurde sõnumiga, mis kõlas järgmiselt: “Õnnetu minestus ja nõrkus – kas sa nimetad neid armastuseks? / Kas pole midjnurile meeldivam verega ostetud au? Nestan pakkus Tarielile Khatavidele sõda kuulutama (tuleb märkida, et luuletuse tegevus toimub nii reaalsetes kui ka väljamõeldud riikides), teenida au ja au "verises kokkupõrkes" - ja siis annab ta Tarielile käe ja süda.

Tariel alustab kampaaniat hatavide vastu ja naaseb võiduga Farsadani, olles alistanud Khatav Khan Ramazi hordid. Järgmisel hommikul, pärast armupiinadest piinatud kangelase juurde naasmist, tuleb nõu küsima kuninglik paar, kes polnud teadlik tunnetest, mida noormees oma tütre vastu koges: kellele nad peaksid kinkima oma ainsa tütre ja troonipärija. naine? Selgus, et Horezmi šahh loeb oma poega Nestan-Darejani abikaasaks ning Farsadan ja kuninganna suhtuvad tema kosjasobidesse soodsalt. Asmat tuleb Tarieli järele, et ta saadaks ta Nestan-Darejani saali. Ta heidab Tarielile ette valet, ütleb, et teda pettus, nimetades end tema armastatuks, sest ta antakse vastu tema tahtmist ära "võõra printsi pärast" ja ta nõustub ainult isa otsusega. Kuid Tariel heidutab Nestan-Darejani, ta on kindel, et ainult temast on määratud tema abikaasa ja Hindustani valitseja. Nestan käsib Tariel soovimatu külaline tappa, et nende riik kunagi vaenlase kätte ei läheks, ja ise troonile tõusta.

Olles täitnud oma armastatu korralduse, pöördub kangelane Farsadani poole: "Sinu troon jääb harta järgi nüüd minu juurde", farsadan on vihane, ta on kindel, et armastajaile andis nõu tema õde, nõid Davar. selline salakaval tegu ja ähvardab temaga hakkama saada. Davar ründas printsessi suure noomimisega ja sel ajal ilmusid kambritesse "kaks orja, kadzhi kujul" (Gruusia folkloori vapustavad tegelased), lükkasid Nestani laeva ja kandsid merre. Leinas Davar torkab end mõõgaga. Samal päeval läheb Tariel koos viiekümne sõdalasega oma armastatut otsima. Aga asjata – mitte kusagilt ei õnnestunud tal ilusast printsessist isegi jälgi leida.

Kord kohtus Tariel oma eksirännakutel julge Nuradin-Fridoniga, Mulgazanzari suverääniga, kes võitles oma onu vastu, püüdes riiki lõhestada. Rüütlid, "sõlmunud südameliitu", annavad üksteisele igavese sõpruse tõotuse. Tariel aitab Fridonil vaenlast võita ning taastada oma kuningriigis rahu ja rahu. Ühes vestluses rääkis Fridon Tarielile, et ühel päeval mööda mereranda jalutades juhtus ta nägema võõrast paati, millest kaldale sildudes väljus võrratu ilus neiu. Tariel tundis ta muidugi ära kui oma armastatut, rääkis Fridonile oma kurva loo ja Fridon saatis kohe meremehed "läbi erinevate kaugete riikide" käsuga vang leida. Aga "asjata läksid meremehed maa äärde, / need inimesed ei leidnud printsessi jälgi."

Tariel, jätnud oma õemehega hüvasti ja saanud temalt kingituseks musta hobuse, läks uuesti otsima, kuid otsides oma armastatut leida, leidis ta peavarju eraldatud koopas, kus ta kohtus temaga riietatuna. tiigrinahk, Avtandil (“Tulise tiigri kujutis sarnaneb minu neiuga, / Seetõttu on riietest tiigri nahk mulle kallim”).

Avtandil otsustab Tinatini juurde naasta, talle kõigest rääkida ning seejärel Tarieliga uuesti liituda ning teda otsingutel aidata.

... Suure rõõmuga kohtusid nad Avtandiliga targa Rostevani õukonnas ja Tinatin, "nagu paradiisiaaloe Eufrati oru kohal, ootas rikkalikult kaunistatud troonil". Kuigi uus lahkuminek armastatust oli Avtandili jaoks raske, kuigi Rostevan oli tema lahkumise vastu, tõrjus sõbrale antud sõna ta sugulaste juurest eemale ja Avtandil lahkub teist korda, juba salaja, Araabiast, karistades ustavat Šermadini täitma pühalt oma väejuhi kohustusi . Lahkudes jätab Avtandil Rostevanile testamendi, omamoodi hümni armastusele ja sõprusele.

Jõudnud koopasse, mille ta maha jättis ja milles Tariel end peitis, leiab Avtandil sealt ainult Asmati – suutmata vaimset piina taluda, läks Tariel üksi Nestan-Darejani otsima.

Sõbrast teist korda mööda sõitnud, leiab Avtandil ta äärmises meeleheites, raskustega suutis ta ellu äratada võitluses lõvi ja tiigriga haavatud Tarieli. Sõbrad naasevad koopasse ja Avtandil otsustab minna Mulgazanzarisse Fridoni juurde, et temalt täpsemalt küsida, mis asjaoludel ta päikesenäoga Nestanit nägema juhtus.

Seitsmekümnendal päeval saabus Avtandil Fridoni valdusesse. "Kahe valvuri kaitse all tuli see tüdruk meie juurde," rääkis talle auavaldusega Fridon. - Mõlemad olid nagu tahm, ainult neiu oli heleda näoga. / Võtsin mõõga, kannustasin oma hobust valvuritega võitlema, / Merre peitis aga tundmatu paat, nagu lind.

Kuulsusrikas Avtandil läheb taas teele, “küsis sada päeva palju inimesi, keda kohtas basaaridel, / Aga neiust ta ei kuulnudki, raiskas lihtsalt aega,” kuni kohtus Bagdadist pärit kaupmeeste karavaniga, eesotsas auväärt vanahärra Usamiga. Avtandil aitas Usamil võita nende haagissuvila röövivaid mereröövleid, Usam pakkus talle tänutäheks kogu oma kauba, kuid Avtandil palus vaid lihtsat kleiti ja võimalust end võõraste pilkude eest peita, "teeskledes, et on töömees".

Nii saabus Avtandil lihtsa kaupmehe sildi all imekaunisse mereäärsesse Gulansharo linna, kus "õied lõhnavad ega närtsi kunagi". Avtandil laotas oma kaubad puude alla ja väljapaistva kaupmehe Useni aednik astus tema juurde ja ütles talle, et isand on nüüd ära, kuid „Siin on majas Fatma Khatun, tema naise daam, / ta on rõõmsameelne, lahke, armastab külalist tunni aja jooksul." Saanud teada, et nende linna on saabunud väljapaistev kaupmees, pealegi, "nagu seitsmepäevane kuu, on see ilusam kui plaatan", käskis Fatma kohe kaupmehe paleesse eskortida. “Pole aastaid noor, aga omal moel ilus” Fatma armus Avtandilisse. "Leek tugevnes, kasvas, / Saladus paljastati, kuidas perenaine seda ka ei varjanud," ja nüüd, ühel kohtingul, kui Avtandil ja Fatma "ühise vestluse ajal suudlesid", avas alkoovi uks. paiskus lahti ja lävele ilmus hirmuäratav sõdalane, Fatmale lubamine tema vehkamise eest on suur karistus. "Sa tapad hirmust kõik oma lapsed nagu emahunt!" - viskas ta naisele näkku ja lahkus. Meeleheitel Fatma puhkes end kibedasti karistades nutma ja anus Avtandil, et ta tapaks Tšatšnagiri (see oli sõdalase nimi) ja eemaldaks tema sõrmest kingitud sõrmuse. Avtandil täitis Fatma palve ja naine rääkis talle oma kohtumisest Nestan-Darejaniga.

Kord läks ta kuninganna Fatma pühal kaljule püstitatud lehtlasse ning akent avades ja merd vaadates nägi, kuidas kaldale maandus paat, millest väljus tüdruk, kaasas. kahe mustanahalise poolt, kelle ilu varjutas päikest. Fatma käskis orjadel neiu valvurite käest lunastada ja "kui läbirääkimisi ei toimu", nad tappa. Ja nii see juhtuski. Fatma peitis "päikesesilmse Nestani salakambritesse, kuid tüdruk valas pisaraid nii päeval kui öösel ega rääkinud endast midagi. Lõpuks otsustas Fatma end oma abikaasale avada, kes võttis võõra suure rõõmuga vastu, kuid Nestan vaikis nagu varem ja "ta surus huuli nagu roosid pärlite kohale." Ühel päeval läks Usen pidusöögile kuninga juurde, kellel oli "sõber-sõber" ja kes tahtis talle tema soosingu eest tasuda, lubas tütrele "plaataniga sarnase tüdruku". Fatma pani Nestani kohe kiirele hobusele ja saatis ta minema. Fatma südamesse asus kurbus kauni näoga võõra saatuse pärast. Kord kõrtsist möödudes kuulis Fatma lugu suure kuninga orjast, Kajeti (kurjade vaimude maa - kajee) valitsejast, et pärast isanda surma hakkas kuninga õde Dulardukht. riiki valitsema, et ta oli "majesteetlik, nagu kivi" ja tema hoole all oli kaks printsi. See ori osutus sõdalaste üksuses, kes kauplesid röövimisega. Ühel õhtul stepis ringi rännates nägid nad ratsanikku, kelle nägu "sädeles nagu välk udus". Tundes ära neiu temas, võtsid sõdalased ta kohe kinni - "neiu ei kuulanud ei palveid ega veenmist, ta vaikis ainult süngelt röövlipatrulli ees / Ja ta, nagu haavik, pistis inimesi vihase pilguga. .”

Samal päeval saatis Fatma kaks orja Kajetile juhistega Nestan-Darejani leidmiseks. Kolme päeva pärast naasid orjad teatega, et Nestan on juba prints Kajetiga kihlatud, et Dulardukht kavatseb minna välismaale oma õe matustele ning et ta võtab endaga kaasa nõiad ja nõiad, "sest tema tee on ohtlik ja vaenlased on lahinguks valmis." Kuid kaji kindlus on vallutamatu, see asub puhta kalju tipus ja "kindlustust valvab kümme tuhat parimat valvurit".

Nii selgus Avtandilile Nestani asukoht. Sel õhtul maitses Fatma voodil täielikku õnne, / kuigi tegelikult olid Tinatini järele vaevleva Avtandili paitused vastumeelsed. Järgmisel hommikul rääkis Avtandil Fatmale loo, "kuidas tiigrinahasse riietatuna kannatab ta külluse käes" ja palus saata ühe oma nõia Nestan-Darejani. Varsti naasis nõid Nestani käsuga mitte minna Tarieli Kajeti-vastasesse kampaaniasse, sest ta "sureb topeltsurma, kui ta sureb lahingupäeval".

Kutsudes Fridoni orjad enda juurde ja andes neile heldelt annetatud, käskis Avtandil neil minna oma isanda juurde ja paluda neil koguda armee ja marssida Kajetile, ületas ta ise mööduval kambüüsil mere ja kiirustas rõõmusõnumiga Tarieli. Rüütli ja tema ustava Asmati õnnel polnud piire.

Kolm sõpra "kolisid Fridoni serva kurtide stepi äärde" ja jõudsid peagi turvaliselt valitseja Mulgazanzari õukonda. Pärast nõupidamist otsustasid Tariel, Avtandil ja Fridon vahetult enne Dulardukhti naasmist asuda kampaaniale kindluse vastu, mis on "vaenlaste eest kaitstud läbitungimatute kivide kettiga". Kolmesajaliikmelise salgaga rüütlid kiirustasid päeval ja öösel, "ei lasknud salgadel magada".

«Vennad jagasid lahinguvälja omavahel ära. / Igast sõdalasest nende meeskonnas sai nagu kangelane. Üleöö said võimsa kindluse kaitsjad lüüa. Tariel, pühkides minema kõik, mis tema teel oli, tormas oma armastatu juurde ja "see heleda näoga paar ei suutnud laiali minna. / Üksteise külge klammerduvaid huulte roose ei saanud lahutada.

Olles laadinud rikkaliku saagi kolmele tuhandele muulale ja kaamelile, läksid rüütlid koos kauni printsessiga Fatmasse teda tänama. Kõik Kadžeti lahingus saadu kinkisid nad valitsejale Gulansharole, kes tervitas külalisi suurte auavaldustega ja kinkis neile ka rikkalikke kingitusi. Siis läksid kangelased Freedoni kuningriiki, "ja siis saabus Mulgazanzaris suurepärane puhkus. Kaheksa päeva pulma mängides oli kogu maal lõbus. Tamburiinid ja taldrikud peksid, harfid laulsid pimedani. Peol läks Tariel vabatahtlikult Avtandiliga Araabiasse ja oli tema kosjasobitaja: “Kus sõnadega, kus mõõkadega korraldame seal kõik. / Ilma sind neiuga abiellumata ei taha ma abielluda!" "Sellel maal ei aita ei mõõk ega sõnaosavus, / kuhu Jumal saatis mulle mu päikesenäolise kuninganna!" - vastas Avtandil ja tuletas Tarielile meelde, et on kätte jõudnud aeg haarata tema jaoks India troon ja päeval "kui need plaanid teoks saavad", naaseb ta Araabiasse. Kuid Tariel on oma otsuses sõpra aidata vankumatult. Temaga ühineb ka vapper Fridon, kes nüüd “lõvid, Fridoni servadest lahkunud, kõndisid enneolematult lõbusalt” ja jõudsid ühel päeval Araabia poolele.

Tariel saatis Rostevani sõnumiga käskjala ning Rostevan koos suure saatjaskonnaga asus kohtuma kuulsusrikaste rüütlite ja kauni Nestan-Darejaniga.

Tariel palub Rostevanil armuline olla Avtandilile, kes lahkus kord ilma õnnistuseta tiigrinahas rüütlit otsima. Rostevan annab oma komandörile hea meelega andeks, andes talle naiseks tütre ja koos temaga Araabia trooni. "Avtandilile osutades ütles kuningas oma saatjaskonnale: "Siin on kuningas teie jaoks. Jumala tahtel valitseb ta minu kindluses. Järgnevad Avtandili ja Tinatini pulmad.

Vahepeal ilmub silmapiirile mustas leinariietes karavan. Pärast juhi küsitlemist saavad kangelased teada, et indiaanlaste kuningas Farsadan, "kaotanud oma kalli tütre", ei suutnud leina taluda ja suri ning khatavid lähenesid Hindustanile, "piirasid ümber metsiku armee" ja Chaya Ramaz juhib neid. , "et ta ei läheks Egiptuse kuningaga tüli."

"Seda kuulnud Tariel ei kõhelnud enam ja sõitis kolmepäevase tee ühe päevaga." Loomulikult läksid vennad temaga kaasa ja alistasid üleöö lugematu arvu Hatavi armee. Kuninganna ema ühines Tarieli ja Nestan-Darejani käte vahel ning "kõrgel kuninglikul troonil istus Tariel koos oma naisega". Hindustani seitse trooni, kogu isapoolne omand / võtsid seal abikaasad vastu, olles oma püüdlused kustutanud. / Lõpuks unustasid nemad, kannatajad, piina: / Rõõmu hindab vaid see, kes leina tunneb.

Nii hakkasid oma riikides valitsema kolm vaprat kaksikrüütlit: Tariel Hindustanis, Avtandil Araabias ja Fridon Mulgazanzaris ning "nende halastavad teod langesid kõikjale nagu lumi".

Tarieli tunnused (luuletuse "Rüütel pantri nahas" põhjal)

Tariel - peategelane Shota Rustaveli luuletus Rüütel pantri nahas. Ta oli India kuninga Farsadani amirbari (komandöri) poeg.

Sündis ja veetis kogu oma lapsepõlve kuninglikus õukonnas, ümbritsetuna tarkadest. Kuid pärast seda, kui teda tabas suur lein, läks ta metsa elama metsloomade sekka. Ta ise on võimas nägus väärikas rüütel.

... Tariel seisis võimsalt,

Lõvi jalaga tallamine.

Mõõk kaetud helepunase verega

Väriseb käes...

... Tariel, nagu päike,

istus vägev hobuse seljas,

Ja ta sõi linnuse ära

Tulise ja põleva pilguga ...

... See rüütel on tundmatu,

Vaikne ja tuim

Oli riietatud üle kaftani

Lopsakas tiigri nahk.

Piits tema käes oli näha,

Kõik kullasse pakitud

Mõõk oli vöö külge kinnitatud

Piklikul vööl...

Tema kõne on pompoosselt entusiastlik, jõuline, rohkete epiteetidega kaunistatud. Tariel on mees, kes on lahingus kartmatu ja julge, kes hindab ja austab sõprust, kes ei vea kunagi oma sõpru alt, kes võitles alati hea eest. Ta näeb oma elu eesmärki selles, et elada seda ausalt ja õnnelikult, teha head ja surra väärikalt. Ta on siiras puhas armastus armastas Nestan-Darejani, kuningas Farsadani tütart. Ja kui kaji ta röövis, otsis ta teda aastaid, kuid ei leidnud ja otsustas ülejäänud päevad metsas, metsaloomade keskel elada. Kuid tema sõber Avtandil aitas tal oma pruudi leida ja koos Mulgazanzari kuninga Fridoniga vabastasid nad Nestani Kaji kindlusest. Avtandil oli tema kõige pühendunum sõber:

... Eraldatud Tarielist,

Avtandil nutab teel:

„Häda mulle! Ahastuses ja piinades

Pikk teekond on taas alanud.

Meil on ka raske lahku minna

Nagu kohting pärast surma."

Tarielis tahtis Rustaveli näidata tarka, ustavat hea eest võitlejat, kes ei jätaks kunagi oma sõpru hätta. Sellised kangelased nagu Tariel on jäljendamist väärt.

Bibliograafia

Selle töö ettevalmistamiseks materjalid saidilt http://www.litra.ru/

Shota Rustaveli

"Rüütel pantri nahas"

Kord Araabias valitses kuulsusrikas kuningas Rostevan ja tal oli ainus tütar, kaunis Tinatin. Aimates peaaegu vanaduspõlve, käskis Rostevan oma tütre eluajal troonile tõsta, millest ta ka visiirid teavitas. Nad võtsid targa isanda otsuse positiivselt vastu, sest „Kuigi neiust saab kuningas, lõi looja ta. Lõvikutsikas jääb lõvikutsiks, olgu ta emane või isane." Tinatini troonile astumise päeval leppisid Rostevan ja tema truu spaspet (sõjaväejuht) ja õpilane Avtandil, kes oli Tinatinisse pikka aega kirglikult armunud, järgmisel hommikul korraldama jahi ja võistlema vibulaskmise kunstis.

Rostevan läks pensionile oma kambritesse, tahtmata näha kedagi peale oma armastatud tütre. Tinatin soovitab oma isal saata usaldusväärsed inimesed rüütlit üle maailma otsima ja uurima, "kas ta on mees või kurat". Sõnumitoojad lendasid maailma nelja otsa, pool maakera tuli välja, kuid nad ei kohanud kunagi seda, kes tundis kannatajat.

Tinatin kutsub Avtandili rõõmuks ta oma paleesse ja annab tema vastu armastuse nimel käsu otsida kolm aastat kogu maailmast salapärast võõrast ja kui ta täidab tema käsu, saab temast tema tema. naine. Tiigrinahas rüütlit otsima minnes jätab Avtandil kirjas Rostevaniga lugupidavalt hüvasti ja lahkub enda asemel oma sõbra ja lähedase Shermadini kuningriiki vaenlaste eest kaitsma.

Ja nüüd, "Olles neljal ristmikul läbinud kogu Araabia", "Rännates mööda maakera, kodutu ja õnnetu, / Ta külastas kolme aasta jooksul iga väikest nurka." Kuna Avtandil ei õnnestunud salapärasele rüütlile jälile jõuda, "südamepiinades metsistudes", otsustas Avtandil oma hobuse tagasi pöörata, kui nägi ootamatult kuut väsinud ja haavatud rändurit, kes rääkisid talle, et kohtusid jahil rüütliga. mõtetes ja riietatud tiigrinahasse. Rüütel osutas neile väärilist vastupanu ja "tormas uhkelt minema, nagu valgusti valgustitest".

Avtandil jälitas rüütlit kaks päeva ja kaks ööd, kuni ta lõpuks ületas mägijõe ning puu otsa ronides ja selle võras peitunud Avtandil oli tunnistajaks, kuidas tüdruk (tema nimi oli Asmat) tuli tihnikust välja. mets rüütli poole ja embades nutsid nad kaua üle oja, kurvastades, et seni pole õnnestunud mõnda ilusat neidu leida. Järgmisel hommikul see stseen kordus ja Asmatiga hüvasti jättes jätkas rüütel oma leinalist teed.

... Kunagi elas Hindustanis seitse kuningat, kellest kuus austasid Farsadani, heldet ja tarka valitsejat, oma isandana. Tarieli isa, kuulsusrikas Saridan, "vaenlaste äikesetorm, / haldas oma pärandit, väljapressimiste vastased". Kuid pärast au ja au saavutamist hakkas ta üksinduses vaevlema ja andis omal vabal tahtel oma valdused Farsadanile. Kuid üllas Farsadan keeldus heldest kingitusest ja jättis Saridani oma pärandi ainuvalitsejaks, tõi ta talle lähemale ja austas teda nagu venda. Kuninglikus õukonnas kasvatati Tarieli ennast õndsuses ja austuses. Vahepeal sündis kuninglikul paaril kaunis tütar Nestan-Darejan. Kui Tariel oli viisteist aastat vana, suri Saridan ning Farsadan ja kuninganna andsid talle "oma isa - kogu riigi komandöri - väärikuse".

Avtandil otsustab Tinatini juurde naasta, talle kõigest rääkida ning seejärel Tarieliga uuesti liituda ning teda otsingutel aidata.

Jõudnud koopasse, mille ta maha jättis ja milles Tariel end peitis, leiab Avtandil sealt vaid Asmati – suutmata vaimsele ahastusele vastu seista, läks Tariel üksi Nestan-Darejani otsima.

Seitsmekümnendal päeval saabus Avtandil Fridoni valdusesse. "Kahe valvuri valve all tuli see tüdruk meie juurde," rääkis Fridon, kes teda au andis. Mõlemad olid nagu tahm, ainult neiu oli heleda näoga. / Võtsin mõõga, kannustasin oma hobust valvuritega võitlema, / Merre peitis aga tundmatu paat, nagu lind.

Nii saabus Avtandil lihtsa kaupmehe sildi all imekaunisse mereäärsesse Gulansharo linna, kus "õied lõhnavad ega närtsi kunagi". Avtandil laotas oma kaubad puude alla ja väljapaistva kaupmehe Useni aednik astus tema juurde ja ütles talle, et isand on nüüd ära, kuid „Siin on majas Fatma Khatun, tema naise daam, / ta on rõõmsameelne, lahke, armastab külalist tunni aja jooksul." Saanud teada, et nende linna on saabunud väljapaistev kaupmees, pealegi, "nagu seitsmepäevane kuu, on see ilusam kui plaatan", käskis Fatma kohe kaupmehe paleesse eskortida. “Pole aastaid noor, aga omal moel ilus” Fatma armus Avtandilisse. "Leek tugevnes, kasvas, / Saladus paljastati, kuidas perenaine seda ka ei varjanud," ja nüüd, ühel kohtingul, kui Avtandil ja Fatma "ühise vestluse ajal suudlesid", avas alkoovi uks. paiskus lahti ja lävele ilmus hirmuäratav sõdalane, Fatmale lubamine tema vehkamise eest on suur karistus. "Sa tapad hirmust kõik oma lapsed nagu emahunt!" ta viskas talle näkku ja kõndis minema. Meeleheitel Fatma puhkes end kibedasti karistades nutma ja anus Avtandil, et ta tapaks Tšatšnagiri (see oli sõdalase nimi) ja eemaldaks tema sõrmest kingitud sõrmuse. Avtandil täitis Fatma palve ja naine rääkis talle oma kohtumisest Nestan-Darejaniga.

Kord läks Fatma kuninganna pidusöögil kaljule püstitatud lehtlasse ning akent avades ja merd vaadates nägi ta, kuidas kaldale maandus paat, millest väljus tüdruk, kaasas. kahe mustanahalise poolt, kelle ilu varjutas päikest. Fatma käskis orjadel neiu valvurite käest lunastada ja "kui läbirääkimisi ei toimu", nad tappa. Ja nii see juhtuski. Fatma peitis "päikesesilmse Nestani salakambritesse, kuid tüdruk valas pisaraid nii päeval kui öösel ega rääkinud endast midagi. Lõpuks otsustas Fatma end oma abikaasale avada, kes võttis võõra suure rõõmuga vastu, kuid Nestan vaikis nagu varem ja "ta surus huuli nagu roosid pärlite kohale." Ühel päeval läks Usen pidusöögile kuninga juurde, kellel oli "sõber-sõber" ja kes tahtis talle tema soosingu eest tasuda, lubas tütrele "plaataniga sarnase tüdruku". Fatma pani Nestani kohe kiirele hobusele ja saatis ta minema. Fatma südamesse asus kurbus kauni näoga võõra saatuse pärast. Kord kõrtsist möödudes kuulis Fatma lugu suure kuninga orjast, Kajeti (kurjade vaimude maa – kajee) valitsejast, et pärast isanda surma hakkas riiki valitsema kuninga õde Dulardukht. , et ta oli "suurepärane kui kivi" ja tema hoole all oli kaks printsi. See ori osutus sõdalaste üksuses, kes kauplesid röövimisega. Ühel õhtul stepis ringi rännates nägid nad ratsanikku, kelle nägu "sädeles nagu välk udus". Tundes ära neiu temas, võlusid sõdalased ta kohe – „neiu ei kuulanud ei palveid ega veenmisi, vaid vaikis mornilt röövlipatrulli ees, / Ja ta valas nagu haavik oma vihaseid silmi üle inimeste. "

Kutsudes Fridoni orjad enda juurde ja andes neile heldelt annetatud, käskis Avtandil neil minna oma isanda juurde ja paluda neil koguda armee ja marssida Kajetile, ületas ta ise mööduvas kambüüsis mere ja kiirustas rõõmusõnumiga Tarieli. Rüütli ja tema ustava Asmati õnnel polnud piire.

Kolm sõpra "kolisid Fridoni serva kurtide stepi äärde" ja jõudsid peagi tervelt Mulgazanzari valitseja õukonda. Pärast nõupidamist otsustasid Tariel, Avtandil ja Fridon vahetult enne Dulardukhti naasmist asuda kampaaniale kindluse vastu, mis on "vaenlaste eest kaitstud läbitungimatute kivide kettiga". Kolmesajaliikmelise salgaga rüütlid kiirustasid päeval ja öösel, "ei lasknud salgadel magada".

Olles laadinud rikkaliku saagi kolmele tuhandele muulale ja kaamelile, läksid rüütlid koos kauni printsessiga Fatmasse teda tänama. Kõik Kadžeti lahingus saadu kinkisid nad valitsejale Gulansharole, kes tervitas külalisi suurte auavaldustega ja kinkis neile ka rikkalikke kingitusi. Siis läksid kangelased Freedoni kuningriiki, "ja siis saabus Mulgazanzaris suurepärane puhkus. Kaheksa päeva pulma mängides oli kogu maal lõbus. Tamburiinid ja taldrikud peksid, harfid laulsid pimedani. Peol läks Tariel vabatahtlikult Avtandiliga Araabiasse ja oli tema kosjasobitaja: “Kus sõnadega, kus mõõkadega korraldame seal kõik. / Ilma sind neiuga abiellumata ei taha ma abielluda!" "Sellel maal ei aita ei mõõk ega sõnaosavus, / kuhu Jumal saatis mulle mu päikesenäolise kuninganna!" Avtandil vastas ja tuletas Tarielile meelde, et on kätte jõudnud aeg haarata tema jaoks India troon ja päeval, kui need plaanid teoks saavad, naaseb ta Araabiasse. Kuid Tariel on oma otsuses sõpra aidata vankumatult. Temaga ühineb ka vapper Fridon, kes nüüd “lõvid, Fridoni servadest lahkunud, kõndisid enneolematult lõbusalt” ja jõudsid ühel päeval Araabia poolele.

Tariel saatis Rostevani sõnumiga käskjala ning Rostevan koos suure saatjaskonnaga asus kohtuma kuulsusrikaste rüütlite ja kauni Nestan-Darejaniga.

Nii hakkasid oma riikides valitsema kolm vaprat kaksikrüütlit: Tariel Hindustanis, Avtandil Araabias ja Fridon Mulgazanzaris ning "nende halastavad teod langesid kõikjale nagu lumi".

Araabia kuningas Rostevan, tundes, et tema tervis pole enam nii tugev, paneb troonile tütre Tinatini. Juba selles pikki aastaid kuninga õpilane, vapper rüütel Avtandil on armunud. Uus kuninganna ja tema saatjaskond korraldasid jahi, kus kohtusid tiigrinahas rüütliga. Ta ei vastanud nende kutsele ja kurbusega silmis kihutas minema. Rostevan saatis talle järele sõdurite salga, kuid rüütel võitles nendega ja võitis ning kadus siis uuesti. Tinatin kutsus Avtandili enda juurde ja ütles, et annab talle kolm aastat, et leida salapärane rüütel ja õppida tema lugu. Kui Avtandil selle raske ülesandega hakkama saab, abiellub ta temaga ja teeb temast Araabia kuninga.

Kolme aasta jooksul rändas Avtandil kolm korda üle kogu Maa, kuid ta ei rünnanud rüütli jälge. Meeleheites tahtis ta juba Tinatini naasta, kuid ühel päeval kohtas ta ratsanikke, kes rääkisid talle oma hiljutisest lahingust rüütliga. Avtandil läks näidatud suunas ja vaatas koopasse peitu pugedes, kuidas tiigrinahas põder kohtus kauni tüdrukuga. Koos andsid nad pisaraid ja kurvastasid, et nad ei leidnud kaunist Nestanit. Noormees jooksis minema ilus tüdruk otsustas Avtandilile rääkida loo tiigrinahas rüütlist, kelle nimi oli Tariel. Tema nimi oli Asmat ja ta oli Tarieli ori. Vityaz oli pärit kuninglik perekond Hindustani valitsejad. Ta oli kirglikult armunud Nestan-Darejani, Hindustani teise valitseja tütresse. Tüdrukul oli karm iseloom ja oma armastuse tõestuseks nõudis ta, et Tariel kuulutaks Khatavidele sõja ja võidaks lahingu. Rüütel täitis tema käsu, kuid kurja nõia Davari teenijad röövisid tüdruku ja viisid ta kiirpaadiga avamerele. Sellest ajast peale on Asmat ja Tariel edutult püüdnud Nestanit leida, kuid tema jäljed näivad olevat igaveseks kadunud.

Avtandil otsustab rüütlit otsingutel aidata. Enne seda külastas ta Araabiat, rääkis rüütel Tinatinist ja sai tema õnnistuse kauni neiu otsimisel. Otsingud viisid ta Gulansharo kaubalinna, kus temasse armunud jõuka kaupmehe naine Fatma rääkis talle, et kohtus kord Nestaniga koos kahe musta valvuriga. Ta ostis tüdruku neilt ja asus tema majja elama. Tema mees tahtis Nestani nende kuningale naiseks anda ja naine, olles ta kiirele hobusele istutanud, päästis tüdruku. Pärast seda sai ta teada, et Nestani vangistas prints Kajeti, kes pidi temaga peagi abielluma. Avtandil läks koos Asmati ja Tarieliga Nestanit päästma. Nende armee võitles prints Kajeti ja Tarieli armeega, lõpuks õnnestus kallimat kallistada. Nad läksid Hindustani, kus isa Nestan õnnistas nende abielu ja kuulutas Tarieli Hindustani ainuvalitsejaks.

Sissejuhatavad neli rida

See, kes lõi taevavõlvi, see, kes imelise jõuga
Kehatu vaim andis inimestele – see maailm andis meile palju.
Meile kuulub piiritu, paljusus, tervik erineval viisil.
Iga meie tsaar, mõistliku näoga, oma nägu kuninglike tegude seas.
Jumal, kes lõi maailma kunagi. Sinult siin iga esinemine.
Las ma elan armastuse janu, joo seda sügavalt.
Las ma elan kirgliku püüdlusega kuni surmani,
Südame koorem koos ereda lauluga on kerge teise ilma kanda.
Lõvi, kes tunneb säravat mõõka, lendavat kilpi ja odasid,
See, kelle juuksed on nagu paksud, kelle suu on rubiin, Tamar, -
See ahhaatlokkide mets ja see lõhnav rubiin,
Ma tõstan kiitust korduva loitsu säras.
Mitte igapäevaste kiitustega, ma olen veriste pisaratega,
Palvena säravas templis kiidan teda salmis.
Kirjutan musta merevaiguga, joonistan mustrilist pilliroogu.
Kes korduvate kiituste külge klammerdub, see võtab oda südamesse.
Selles kuninganna käsus laulda oma ripsmeid,
Huulte hellus, välgusilmad ja hambad pärlite rida.
Armas mustakulmuline nägu. Plii alasi
Kivi on kõva ja ahtri käed hästi sihitud purustada.
Oh, nüüd on mul sõnu vaja. Olgu neil sõbralik side.
Lase pärlilaulul heliseda. Tutvuge Tarieli abiga.
Mõte temast – hellitatud, meenutus-tervituse sõnadega.
Minu flööt laulab kolme tähtede kangelast.
Istu maha, et samade saatuste hällist on tahe küpsenud.
Siin ma laulsin, Rustaveli, oda tungis mu südamesse.
Siiani kõlas ühtne vaikne monotoonne muinasjuttude heli,
Ja nüüd - teemandi suurus, laul, kuulake seda.
See, kes armastab, kes on armunud, peab olema kõik valgustatud,
Noor, kiire, tark, peab valvsalt unenägu nägema,
Olla võitnud vaenlaste üle, teada, mida sõnadesse panna,
Mõtteid lõbustada nagu ööliblikaid – kui mitte, siis talle ei meeldi.
Oh armastust! Armastus on müsteerium, valgus, mis klammerdub erakordselt.
Seletamatult paistab selle tule valgus lõputult.
Mitte ainult lihtne soov, see on suitsune, see on lagunemine.
Siin on erisus – olles kuulnud, mõistke Mind.
Kes on kangekaelne ootamise tundes, see jääb püsivaks,
Muutumatu, pettumatu, lepib eraldatuse rõhumisega.
Ta võtab viha vastu, vajadusel saab lohutuseks kurbus.
Kes tundis ainult pilgu magusust, ainult pai, see ei armasta.
Kes südameveres põledes klammerdus igatsusest peatsi külge,
Kas ta nimetab seda lihtsat mängu armastuseks.
Klammerduge ühe külge, asendage teine, seda ma nimetan mänguks.
Kui ma armastan oma hingega, võtan terve maailma kurbusi.
Ainult selles armastus on väärt, see, armastav, murelik, lämbe,
Peidates valu, möödub harmooniliselt, lahkudes kõrbesse, unenäos,
Ta julgeb ainult ennast unustada, peksab, nutab, leekides,
Ja ta pole häbelik kuningate, vaid armastuse ees.
Seotud tulise seadusega, justkui kõnniks rohelises metsas,
Ärge reetke häbi pärast tagasihoidlikku oigamist.
Ja paljastamise eest põgenedes võtab ta piinamise rõõmuga vastu,
Kalli jaoks on kõik, isegi põlemine, rõõm, mitte katastroof.
Kes võib uskuda, et ta paneb oma armastatud nime
kuulujuttudes? Ta muretseb – ja tema ja tema enda pärast.
Kui sa kord ülistad, pole selles hiilgust, on vaid mürgi hingus.
See, kes ei ole südamelt kaval, hoiab armastust armastades.
Pärslaste muinasjutu, nende vihjed, valasin gruusia ridadesse.
Väärtuslikud pärlid olid voolus. Sügavuse ilu vaikib.
Aga selle kauni naise nimel, kelle ees ma kirglikult piinan,
Pigistasin värsiraamiga pärlite selge peegelduse.
Pilk, olles korra valgust näinud, täitub igavese januga
Armas olla igas minutis. Ma olen hull Ma läksin välja.
Keha on jälle kõik – põleb. Kes aitab? Ainult laulmine.
Kolm korda kiitus – see, milles kõik on teemant.
Mis saatus meile on andnud, peaksime olema toredad.
Alati, ükskõik mida, me armastame oma kodumaad.
Töölisel on tööd, võitlejal sõja eest hoolitsemine.
Kui sa armastad, siis usu armastust lugemata ja põle selles.
Neljarealine laulmine on tarkus. Teadmised on õiged.
Kes on Jumalast, laulab ta võimuga, olles läbi põlenud.
Lühidalt öeldes ütleb ta palju. Tema vaim ühendab kuulajaga.
Mõte austab lauljat alati. Laul valitseb maailma.
Kui kergesti jookseb õilsat tõugu vaba hobune,
Kui loomulik mängija lööb palliga sihtmärki,
Nii et luuletuses olev poeet juhib segamatut liikumist,
Kangad justkui võimatud ajavad takud selgelt sirgu.
Inspireeriv - kõige raskemates särades smaragdvalgusega,
Gryanuv sõna mnogogodny õigustab tugevat salmi.
Gruusia sõna on võimas. Kui kellegi süda on meloodiline,
Sära sünnib pimedas pilves, lõigatud välgu suvel.
Kes kunagi lisab kuhugi kaks-kolm rida, laul lauldakse,
Sellest hoolimata pole ta veel poeedi leeki vilksatanud.
Kaks-kolm laulu, ta on helilooja, aga kui selline andja
Ta arvab, et tema on tõesti looja, ta on vaid jonnakas muld.
Ja siis, kes teab laulmist, kes mõistab luuletust,
Kuid ei tunne augustamist, põlevat südant, teravaid sõnu,
Ta on endiselt väike jahimees ja püüdmises enneolematu,
Ta pole hilinenud noolega suureks mänguks valmis.
Ja edasi. Naljakad laulud peotunnil, meloodia on imeline.
Ring sulgub, rõõmsameelne, kitsas. Need laulud rõõmustavad meid.
Tõeliselt samal ajal lauldud. Kuid ainult seda märgib valgus,
Luuletajaks kutsutakse seda, kes seda lugu kaua laulis.
Poeet teab partituuri pingutusega. Laulukingitus ei viska tolmu.
Ja ta käsib kõike külluses rõõmustada - talle,
See, keda ta kutsub armastuseks, kelle ees ta sähvib uueks,
Kes, omades oma verd, käsib tal kõvemini laulda.
Ainult talle – tema põlemine. Las ta kuuleb seda kiitust
Kelles leidsin ülistuse, kelles on mu hiilgav saatus.
Kuigi olen julm nagu panter, on kogu mu elu ja usk selles,
Selle nime lisan hiljem kiitusega suurusvoolule.
Laulan ülimast armastusest – ebamaisest ja patuta.
Sellest on raske täispikka salmi laulda, sõnad jooksevad.
See armastus tormab hinge lähedalt taeva avarustesse.
Valgus sädeleb selles tundmatu, siin vaid vaevu nähtav.
Sellest on raske rääkida. Isegi targad on imelised
See Armastus. Ja siin pole seda vähe, - heldelt, - laulge ja laulge.
Pole jõudu tema kohta kõike öelda. Ütlen vaid: maised kired
Nad jäljendavad seda osaliselt, süüdates nende peegelduse.
Araabia keeles on see, kes on armunud, hull. lihtsalt unine,
Ta näeb täitumata unistust, mis viib minema.
Jumala lähedus on soovitav. Aga see tee on pikk.
Need jõuavad otse, lävelt iluni.
Huvitav, miks ilma õigusteta, mis on saladus, teha selgelt.
Inimese mõistus on kapriisne. Miks on armastus häbi?
Iga termin siin on liiga vara. Päev tuleb, ära puutu udu.
Oh, armastus on haav. Haav – kas see tuleks uuesti avada?
Kui see, kes armastab, nutab, on see kõik
Et ta peidab endas nõela. Kui armastad, tunne vaikust.
Ja rahva seas, keset kära, olgu mõte ühest.
Aga ilus, mitte sünge, salajane, kõik armastavad ühte.

1. Lugu Rostevanist, araablaste kuningast

Araabias oli Jumalalt meloodiline kuningas, võimas kuningas,
Tugevate rati - nagu pilved, tõusis Rostevan.
Paljudel rüütlitel on püsimärk ja võrreldamatu pilt,
Linnunägija, vahu paisumises näeb ta kõike läbi udu.
Ta oli sõnades ilus. Sündis tütar, armastuse laps:
Päike on silmad, ööd on kulmud, tervik on täht tähtede seas.
Ainult targad võivad laulda lokkis juustega neiust,
Mustajuukselise neiu ilmumine orjastas koheselt paljusid.
Kes iganes seda päikest vaatab, saab temast äkki tema ori,
Süda, hing, mõistus meelitab see, kelle nimi on Tinatin.
Jäägu see igavesti hiilgavaks, täisväärtuslikuks sajandite vahel,
See nimi, päikeseenergiaga võrdne, on nimi - valitseja.
Tsaar, kui printsessi ilu sulandus ealiseks täislauluks,
Ta kutsus aadlikud kokku ja pani nad ilma vihata enda ümber istuma.
Ta ütles: "Siin on nõuanne. Roos teab värvide aega.
See on tuhmunud – suve enam pole – kuivab, purustades oma korolla.
Päike tõuseb ja loojub. Küla, vaata, pimedus suitseb.
Kuuta öö keerleb. Minu päev on täis.
Kuldamine on pleekinud. Vanadus on koorem. Hullemat rõhumist pole olemas.
Siin ma suren – üks mure. Ja tee kõigini on üks.
Kus on valgus, mis valgustab pimedust? Las su mõistus vastab mulle.
Märgistagu otsmikukroon mu säravat tütart.
Kõik vastasid ohates: “Miks sa nii räägid?
Roos, ühtlane pleekimine, kõik lõhnav ja kergem.

Ja vigane kuu on selge. Tähe kiir on üsna ilus, -
Vaidlus tähe ja kuu vahel on asjatu. Nii et, oh kuningas, ära räägi.
Kuri sõna sinult on meie kõigi jaoks tugev alus.
Kuldse päikese nägu, su tütar, on heledam kui koidikul.
Anna talle kuningriik, kingi talle kuningas. Naine olla on tema saatus.
Kuid Jumalalt on valitsuse tähendus talle ülalt näidatud.
Sa läksid kord minema – ja särasid ilma päikeseloojanguta.
Juba siis, kui koopas on lõvikutsikad - lõvi, on lõvi üsna võrdne.
Juhataja Avtandil oli poeg. Ta on armus
Sihvakate vahelt paistis läbi orgude küpress.
Nagu kristall oli kuulus, kõndis tähekujuline orbiidil,
Liitus Tinatini unenäoga, ilma selleta ta närtsis.
Nagu lill udus, oli kirg temas peidetud haav.
Kirre roos, jälle põsepuna, ilmus vaevu tema ette.
Oh, armastus on piinamine. See, kes armastab, on kõik piin.
Sellegipoolest igatseb ta, et kord muutuks tulekahjude vahel söeks.
Sel tunnil, kui patuta neitsi, käskis kuningas vaieldamatult:
Avtandil rõõmustas võime vastu võtta ülim kingitus:
"Tinatin on nagu randme sära. Ta väärib suveräänsust.
Päikese nägemine on õnn, tema nägu on jõu allikas.
Kuningas, nagu teemandiga purustatud pimedus, andis käsu:
"Olgu Tinatin kuninglik silm, kuninglik tahe.
Tulge kõik araablased. Ära ole kiitmises nõrk.
Siin on sära ja alati, kui on öö, on see rubiin.
Kõik araablased tulid. Õilsa sära mitmekordistub tugevuses.
Näeb Avtandili kindlust tuhandeid võitlejaid.
Selgub kogu võõrustajate järjekord. Ja kui troon asetati
Teda ülistavad kõik inimesed: "Tema valgus on sõnadeta."
Tinatin, särav nägu, kuulab kuninga tahet,
Kõik põles, kuldne ja ta pani krooni,
Ta andis musta kulmuga skeptri, andis talle kuninglikud loorid,
Ja ta säras nagu uus täht tähtede seas.
Kuningas lahkus pärast austust avaldamist. Õnnistused on tõusnud.
Kõneldi kiitust. Taldrikuhelin koos trompetihäälega.
Uus kuningas kuninganna näoga oli nagu hommikutäht pilves -
Varese värvid on ripsmed, lillad koidikud on huulte kumerused.
Talle tundub, et ta pole isa trooni vääriline ja
Stan kummardub, valab rahutult pisaraid, nagu vihm aias.
Ja isa ütleb manitsedes: “Laps on kaksikelu.
Sa oled minuga võrdne, mu kallis tütar. Ma põlen ja olen meeleheitel.
Ära nuta nagu lill orus. Olete nüüd Araabia kuningas.
Mägiloss tipus. Olge valvsad ja kuningad.
Päev läheb kõigil helepunaseks. Nii et olge väikeste vastu lahke.
Kes kummardab väsinute ees, see paljundab altareid.
Olge avalikult kaastundlik. Ole nagu helde taevavõlv.
Tea, et südamed kuuletuvad heale innule.
Seo vaba - valgus silmadesse. Ole sama nagu meri -
Varjates jõgesid oma avaruses, annetage lõputult niiskust.
Kaks, kolm korda raiskades õitsete nagu aaloe,
See on aegade puu, mille olemasolu on Eedenis.
Suuremeelsus on jõud, nagu ka karastamine. Kus on muutus? Ta jooksis minema.
See, mida sa varjad, on kadunud. See, mille sa andsid, on sinu oma."
Neitsi kuulab tähelepanelikult neid sõnu, mis hingavad teadmisi,
Kõik isa manitsused on tal üks tere.
Kuningas joob ja lõbutseb. Tema varjutamiseks pole põhjust.
Päike tahab oma sära võrrelda ereda Tinatiniga.
Ta saadab oma vana ülemteenri järele, nii et too tuleb suurepärase kingitusega,
Nii et heldelt andes hävitas tulihingeliselt riigikassa täielikult.
"Võta kõik. Mul lihtsalt ei piisa." Ja levitatakse ilma mõõtudeta.
Ma ei arvanud, ma ei arvanud. "Ma ei peta kedagi."
Kõik kingitused, mida ta lapsepõlvest teadis, kogus lapsepõlvest,
Kogu hiilgav pärand jagati välja ühel päeval.
Tema isa teadus on usaldusväärne garantii.
Nagu nool lendab vibust, oli see nii kiire.
"Kõik muulad, eeslid juhivad." Ta juhtis suurepärast saatjaskonda:
"Näidake mulle armsaid hobuseid." Stomp, naaber, hobused on siin.
Läikiv siid. Rahvahulk sõdureid, rikas kuninglikust armust,
Nad lõbutsevad nagu piraadid, nagu röövlid võtavad.
Tundub, et türklased saavad mägede langedes peksa – ja õnnelikke polegi.
Parv araabia lopsaka mantliga kergejalgseid hobuseid kihutab.
Laiali, andes, nagu lumetorm: -
Ükskõik, kas vanad või noored, olid nad kõik temas rikkad.
Päev on möödas. See oli lõbus pidu. Nad sõid ja jõid nagu mesilased.
Lillede peal. Üksi, raske mõttega jäi kuningas varju.
Kummardatud peaga istus ta rahva ees.
Laines kostis lärmakas sosin: "Miks ta kurb on?"
Maalides meepeo näoga, domineerides karmi lahingu juhtimisel,
Ja nagu hüppamiseks valmis lõvi, päikesenäoga Avtandil
Ta oli Sogratiga üllas pool ja tema vilgas pilk
"Miks on kuningale rõõm võõras?" küsis ta kiiresti.
"See on tõsi, mis mõte tuli, soovimatu ja kuri,"
Sograt vastas ohates: "Leina pole ja aeg on rõõmus."
Avtandil ütles: "Nii et küsime. Jätame naljasõna kõrvale.
Me kanname koormaid mõttetult. Miks ta meid häbistab?"
Avtandil ja Sograt tõusid püsti, neile anti tassid täis,
Ja rõõmsad langesid kuninga ees põlvili.
Nalja ajav Sograt ütleb: "Kuningas, sa oled nagu vihmane päev,
Sinu tuimal näol pole naeratust ega ilusat.
Kuningas naeratas. Ta ei osanud sellist sõna oodata.
Sellegipoolest heitis ta helge pilgu ihnele nõuandjale.
"Ma hindan teie lahkust. Ja sa oled kiitust väärt.
Kuid ihneid küpsiseid ei tulnud mulle kunagi.
Ei, see pole minu mure. Vanadus läheneb, uni.
Ja pole soovi jääda väärilise võitlejata.
Päevad tuhmusid kogu õitsemise ega andnud seda võimet edasi
Et olla võitleja, kes ei häbista kedagi, olen ma lõpuni.
Tõsi, mul on tütar, ma hoidsin oma tütart, mind koheldi tema poolt sõbralikult.
Samas ma ei hinda oma poega. Jumal ei teinud. Ja jõudu pole.
Kes siin vööris on? Või võitleb ta minuga palliga?
Avtandili ei saa peaaegu võrrelda, sest ma õpetasin teda.
Uhke, noor, kõik - püüdlus, kuulasin neid kiitusi.
Ja alandliku naeratusega hoidis ta oma võidukäiku.
Kuidas see naeratus noorte näole jäi, kus helepunane
Ta suu põles, hammaste valgesus säras nagu lumi.
Kuningas küsis: "Mida sa naerad? Ja mille pärast sa häbelik oled?
No miks sa ei vasta? Või olen ma sulle naljakas?
Noor ütles: "Las ma ütlen teile solvanguna
Julgust süüdistamata. Kas mind ei mõisteta hukka."
Kuningas vastas: "Räägi sõna. Ma ei võta seda karmilt.
Vande side on varjupaiga pühadus, särava Tinatini nimi.
Avtandil ütles: "Ma ütlen julgelt: kiitlemine pole asi,
Aga mu nool oleks pigem sihtmärgini küpsenud, oh issand.
Olen tolm su jalge all. Kuid nooltega mõõdetuna,
Ma olen esimene – rügementide ees annan selle vande.
Kes saab minuga laskmises võrrelda? Sa ütlesid. Siin on, mida kohtusse kaevata.
Kas seda vaidlust saab lahendada ainult palliga, noolega, lahingus.
Kuningas ütles: "Ärme tülitse, ma ei vaidle sõnadega.
Anna mulle vibu. Kelle nime pärast korratakse, eks me siis otsustame.
Enne tunnistajaid väljal oleme vabad,
Seal öeldakse meie osa kohta: kes on osavam, sellel on võit.
Avtandil kuuletus. Ja sellega nende vaidlus lõppes.
Kõik olid rõõmsad ja naersid. Kõrvalpilk oli neile võõras.
Nende vahel oli pant kinnitatud: see, kes lüüakse,
Palja peaga kõnnib ta niimoodi kolm päeva.
Ja kaksteist eeskujulikku teenijat kutsus kuningas need ustavad
Võrratud võistlused, nii et nad annavad nooli.
„Kaksteist neist järgnegu mulle, sest igaüks järgib noolt.
Shermadin on teiega üks, vähemalt üks, ta on võrreldamatu.
Ta ütles jahimeestele: "Üle tasandiku nagu äikesetorm loomakarjadele,
Võtke kokku ja ümbritsege nad ühe rõngaga.
Las sõdurid aitavad teid." Pidu on läbi, pidu on rikkalik.
Lauas oli veine, maitseid ja melu.
Avtandil, niipea kui päike tõusis, oli juba korallivärvi riietatud,
Rubiini ja kristalli nägu põles kuldses tules.
Kuldkatte all oli see kõik liiliaõis.
Nii et ta paistis valgel hobusel imelisena.
Kuningas on kuulsalt demonteeritud. Kõik inimesed ümberringi on nagu seltskond.
Väljak on kaetud vägedega. Kõigil on hea meel jahti näha.
Mitmesilmaline ringpilt. Naer, nali ja lõbus.
Kes saab au? Nad panustavad.
Kuningas käsib valmistada nooled, et saata kõigele piirid.
Skoor käsib neil teha kõikidest löökidest julge ja õige hinde.
Ja kaksteist ustavat teenijat ootavad neid eeskujulikke kaadreid.
Kitsedes ja seemisnahas on nooled. Metsloomad tulevad kõikjalt.
Ilma karjade arvuta nagu varjud. Kiire hirv.
Hüppavad kitsed valges vahus. Metsikud eeslid jooksevad.
Ime näha – ja mis! Jooks on asjata, kaks löövad.
Vibunöör ei maga üksi, noole vile kordub.
Hobuserauad tallavad tolmu. Kate läheb kõvaks.
Peitis päikest. Ja uues ohvris, vilistades, väriseb nool.
Veri voolab läbi valge villa. Uus vile, nooled tormavad,
Metsaline väriseb ja tuimana kukub kokku – kohe on elu kadunud.
Kui keegi saab ainult noolega haavata, siis ta jookseb minema, aga jooks on petetud,
Pole pääsu, see puruks löövate noolte vool on halastamatu.
Ja mitte roheline, mitte uus, kõik põllud olid verega kaetud,
Jumal, täis armastust, põles taevas vihast.
Kes vaatas Avtandili poole, kuidas tema käsi pingutas
Noole käik, kuidas see tõeliselt tabas, kuidas kõik tema ümber käis,
Sellist vaatepilti nähes läks süda kahekordseks sõnast:
"Ta on sama ilus kui Eedenis kasvanud aaloed."
Päev on möödas, metsalised on kurvad. Mõõdetakse kauge tasandiku jooksu.
Serval purustas kristallselge oja laine vastu kalju.
Pimedas tihnikus varjusid loomad. Hobused poleks sealt läbi saanud.
Rostevan ja Avtandil puhkasid, lõbutsesid.
Nende rõõmudel pole piire. Ja üks ütles naerdes:
"Mulle parem!" Teine vastukaja: "Mina parem!" - ütles vastuseks.
Ja kaksteist ustavat kutsutakse. “Kellel on eeskujulikumad nooled?
Konto peab olema usaldusväärne. Tõde on kõik olemas, kuid meelitus mitte.
Nad vastavad: „Tõde ei tumene ja ilma leevendusteta
Sa ei talu võrdlust, kuningas, skoor on sulle vaenulik.
Isegi kui te meid tapate, ei huvita meid, kuid me ütleme teile julgelt:
Kuhu tema nool lendas, seal metsaline ette ei astunud.
Kõik kaks tuhat tapeti. Avtandilis kakskümmend pluss
Surm leiti. Selles hästi sihitud jõus on vibumiss võõras.
Nagu ta kirjeldab, nii rangelt – tee on metsalise jaoks läbi.
Ja nad kogusid palju teie nooli, mis olid laiali.
Kuningas naerab, naer on kristall. Pole kurjast mõttest kimbutatud,
Ta ei ole üldse kurb. "Noh, võit pole minu."
Ta on õnnelik oma lapsendatud poja üle, selles õnnes, mitte keerdkäigus.
Süda armastab – mis on üks, armastab ööbiku roos.
Maitstes tõelist hetke, istuvad nad siin tihniku ääres.
Nagu kahisev kõrvade moodustis, vaatab sõdalaste hulk.
Nende läheduses on kaksteist julget, mitte millegi ees kartlikud.
Näete, kuidas läbi metsa lookleb veetee.

2. Lugu sellest, kuidas araabia kuningas nägi leopardinahkasse riietatud rüütlit

Serval, oja kohal, üksildases igatsuses,
Jõe kohal oli üks kummaline rüütel, sügavas mõttes.
Ta hoidis hobust musta ohjadest kinni ja jälle
Pisarad voolasid vaikivast südamest, surutuna ahastusest.
Nagu taevatähed, säras kõik pärlitest,
Soomuk ja sadul särasid õrnadest tuledest.
Ta oli nagu lõvi, kuid kurbust täis pisarad voolasid alla,
Põskedel, kus roosid närtsisid, ega sädelenud kergelt.
Ta oli riietatud pruuni kaftani, peal leopardinahk,
Ja ta istus niisama, maas, kummardus leopardkübaras.
Paks piits käes oli näha. Nii et ta istus seltskondlikult.
Tundus, nagu oleks ta kaetud suitsuga, kõik - maagiline, kõik - vireles.
Ori läheb tema juurde kuninga küsimusega, kuid enne kalju
Nende pisarate nägemine, nagu kaste, käskis tal muutuda.
Ole vait sellise leina ees või ilma vaidlemata,
Nuta nagu vihm hüüab mere kuristikku, teades oma piiri.
Ori oli suures segaduses, värises ja kahtles,
Ja ta vaatas üllatunult kurbale sõdurile otsa.
"Kuningas käsib tulla," ütles ta lõpuks, ohkas ja ootas.
Rüütel on loll ja ta ei kuulnud, ta ei tõsta nägu.
Kummardatud näoga, kõik suures unustuses,
Ta ei võtnud linnaosa hüüdeid kuulda, valas pisaratega verd.
Ta jätkas kummalist nutt, värises põlemistules,
Ükski piin ei lõpe, pisarad voolavad ikka ja jälle.

Sveyan mõtleb kuhugi. Tema mõte on täis pliid.
Ori läheb tagasiteele, olles mitte midagi saavutanud,
Ma kordasin taas kuninglikku sõnumit, kuid tähelepanu ei pööratud,
Tema roosilisi huuli ei edastata.
Ori naasis vastuseta: „Minu tervitussõnadele
Ta oli kurt. Mu pilk ereda päikese valgusest kustus.
Mul hakkas temast tahtmatult kahju. Mu süda peksis valusalt.
Ma näen, et ootamisest on juba piisavalt, terve tund on virelenud. ”
Kuningas imestas. Viha muutus nördimuseks.
Ta annab kaheteistkümnele teenijale käsu:
«Võtad relva, mine kogu rahvahulgaga tema juurde
Ja tooge mulle kiiresti üks, kes seal viibib.
Tellimust täites, orjad lähevad. kahisev
Kuulsid jalgu, nende soomusrõngaste põrinat. Rüütel tõusis püsti
Ikka pisarates. Kuid ta vaatas üles. Ta näeb tihedas kooris,
Sõjaväerõivastega inimesed. Karjudes: "Häda!" jäi vait.
Ta pühkis kätega silmi, tugevdas oma värinat nooltega,
Mõõk läikiva tupega. Siin ta on kiirel hobusel.
Mis on tema jaoks orjad, nende sõna? Juhib musta
Kuskil eemal, neile pole vastust – ta on unes.
Siin, tahtes teda haarata, hetkega - elav rahvahulk tema poole,
Siin on käsi ja siin on veel üks kiirustamine. Nende jaoks on surm
Ta purustas ühe teise vastu, jälle käega
Viipas veidi, tappis, lõi teisele piitsaga rinda.
Laibad langesid paremale, vasakule. Kuningas kihab, täis viha.
Ta karjub orjadele, kuid Surma külvamine - saak kogutakse.
Noor ei vaata isegi sellele, kellele ta haiget teeb.
Kes tormab, saab surnuks, kõigi tema ees on saatus üks.
Kuningas on vihane, erutub, istub kiiresti hobuse selga.
Koos Avtandiliga tormab ta upsakast mööduma.
Kuid nagu sädelevas udus, nagu vapustava Merani peal,
Kui ta ei nõustunud nendega võitlusse, peitis ta end, nuta, mitte nuta.
Nähes, et kuningas jälitab, et hobused tormavad talle järele,
Ta kadus kohe kaitseks, olles hobust piitsutanud.
Justkui oleks ta kuristikku kukkunud või taevasse läinud,
Nad otsivad, ei, ja jälg kadus. Mitte midagi. Nagu looride udus.
Kuigi nad otsisid kabjajälgi, ei, ta kadus mingile kaugusele.
Nagu oleks kummitust nähtud, oli kummitus vaid hetk.
Keegi nutab surnute pärast. Ja hoolitseda haavatute eest.
Kuningas ütles: "Töö on tulnud. On näha, et kuri saatus tabas meid.
Ta ütles: "Kõigi päevade vool on olnud ainult nauding.
Jumal on kogenud väsimust – näha õnne lõputult.
Nii sai rõõm petta, - nagu kõik teisedki, muutlikuks, -
Olen kõigevägevama poolt surnuks haavatud, pööras ta näovalguse ära.
Nii ta naasis, sünge, kurva mõtte varjus.
Võistluste ja pidusöökide müra ununes hetkega.
Oigamine asendus ümberringi oigamisega. Kuninga kurbus oli seadus.
Pole takistustega harjunud, vaim on valmis kergesti kukkuma.
Kõigi eest varjatud, kauges kuningas istus voodis,
Ta mõtles üha kurvemini, et lusti tuli kustus.
Nägin ainult Avtandili. Kõik läksid kurvalt laiali.
Harf ei ohkanud, kastanjettide häält pole kuulda.
Tinatin kuuleb sellest õnnekaotusest. Täielikult
Tunne temas. Ta on ukse taga. Ja küsimus ülemteenrile:
"Kas ta magab või ei maga?" Ta vastas: "Ta istub ahastuses.
Ja ta ei räägi kellegagi. Ta muutus tumedaks nagu kivi.
Avtandili võttis kruchina vastu ainult pojana.
Kõige selle põhjuseks on kangelane, teel olev kummaline rüütel.
Tinatin reklaamis: "Ma lahkun. Aga kui ta igatsusega küsib,
Samal tunnil tulen ma tema juurde, nagu ta käsib mul tema juurde tulla.
Kuningas küsis: "Kus on see, milles elab võti, mis teritab mägesid,
Armastuse valgus, mis rõõmustab silmi? Siis tuli talle vastus:
“Kahvatule, temale jõudis sõna, et kurbus sinus on ränk.
Oli siin. Ja saab jälle olema. Ütle lihtsalt, et see tuleb siia."
Kuningas ütles: "Kiirusta, mine ja kutsu ta minu juurde.
Ilu on alati särav ainult ühes pärliniidis.
Las isa hingab tagasi. Las kurbus paraneb.
Ma räägin talle, millest see piin on, miks elu järsku kadunud on.
Tinatin kuulas isa käsku nagu valgustus,
Täiskuu nägemus, tema ees särab ilust.
Ta istub naise kõrvale, vaatab oma silmadega kiindumust täis,
Ja ta suudleb ja rõõmudele on ta taas hingega avatud.
„Miks sa ei tulnud? Või oleksin pidanud helistama?
Neiu vaidles tasaselt vastu: "Kuningas, kui sa kulmu kortsutad,
Kes julgeb sinu juurde tulla? Sinu ees on päev varjutatud,
Las see leinav unistuste suits nüüd laheneb.
Ta ütles: “Kallis laps! Sinuga koos olemine on minu rõõm.
Kurbus on möödas, sina oled pilgu rõõm, nagu oleksid jooki andnud,
Jahu jõuga hajutamiseks. Kuid kuigi ma piinasin kirglikult,
Tea, et asjata, mitte asjata ei läinud see mõte kurblikule.
Kohtusin tundmatu noore rüütliga. taevavõlv
Selle imeline ilu läbistas seda nagu vikerkaar.
Ma ei suutnud välja selgitada tema pisarate põhjuseid, tema leina.
Kuigi ta oli ilu poolest üks, vihastas ta mind.
Heites mulle väikese pilgu, pühkis ta kiiresti pisarad
Hüppasin hobuse selga - käskisin vaidlust juhtida, kuid hetkega
Ta ajas mu rahva laiali. Kes ta on? Kurat? Kas ta on liho?
Mind naeruvääristati sõnatult. Järsku kadus, nagu äkki ilmus.
Kas ta oli või mitte, ma ei tea. Kibe põrgu paradiisi asemele
Ma võtan Jumalalt vastu. Mineviku valgus on kustunud.
Ma ei unusta seda leina, sellist imet ei juhtu,
Ükskõik, mitu päeva ma elan, pole mul enam nalja.
Heli hääleks muutmine laulu sisse: "Kui palun," ütles neiu,
Kuulake sõna ilma vihata. Kas meil on hea süüdistada
Kas see käsitöö on kõikenägev? Jumal on lendava kääbuse vastu lahke.
Kui ta tihnikuid laiali ajas, kas ta andis meile neis valu?
Kui rüütel oleks kehaline, mitte imeline nägemus,
Maal, teistele – ta peaks muidugi kuulus olema.
Sõnum tõuseb, see tuleb meile kõrva järgi. Kui ta on kuri vaim
Ta oli ja kadus kerges kohevas, milleks end igatsusega rikkuda.
Siin on minu nõuanne, isand: kuningate üle oled sina valitseja.
Vaadake, kes tahab – kus on teie vaataja, kes valgust mõõdaks?
Nii et saatke inimesi – laske neil otsida, las nad otsivad kogu maailma.
Nad leiavad vastuse, olgu see siis surelik või mitte.
Kuningas kutsub välja nobedad sõnumitoojad, parimate hulgast,
Et nad valvureid otsides tööd ei säästaks,
Ei mingit pingutust, ei mingit pingutust kõigilt küsida
Kus on see rüütel, kes on uhke jõu üle ja et nad võimalikult kiiresti sinna läheksid.
Siin on sõnumitoojad kauguses. terve aasta nad rändasid.
Nad ei näinud kedagi, kes rüütliga kohtuks.
Kõik küsimused on asjatud. Nende otsingud on kasutud.
Nende rännakutel olid võlad, - nende edu oli täiesti väike.
Orjad ilmusid kuninga ette. Täidetud kurbusega
Nii et talle teatati: "Kuigi me otsisime kõikjalt,
Töö oli viljatu, kuigi aus - leinav nägu sobib meile,
Keegi ei tunne teda. Ütle meile, kust meid otsida?
Kuningas ütles: "Mu tütar rääkis mulle tõtt. Leinamisel on vähe mõtet.
Siin näitas madu nõelamist – see oli rüve vaim.
Minu pärast puhuti taevast mu vaenlane, just tema poolt mind naeruvääristati.
Las ta eksleb keset ettevõtmisi – mu silmad on puhtad ja kuulmine vaba.
Nende poolt unustatud on kuri vaim. Rohkem mänge ja lõbu.
Laulja otsib au. Akrobaat keerles.
Kuningas käskis noortel ja vanadel lõbutseda. Kerged võlud
Pole limiiti. Keegi pole taas rikkaks kuningliku kingitusega.
Avtandil - pool riietatud. Tema ümber mängivad tuled.
Helisevad harfid ja lauldakse. Järsku sõnumitooja Tinatinist,
Must ori puhkamas: "Ta, kelle kuju on aaloe nägu,
Ta saadab sellise käsu: mine tema juurde, oh issand.
Helgetest uudistest lummatud Avtandil tõuseb elevil.
Riietus, mis välja valiti, on parim, pani ta selga.
Roosi nägemine, kallimaga koos olemine on asendamatu rõõm.
Olla iluga võrreldamatu on kütkestav saatus.
Avtandil läheb tema juurde julgelt. Pole häbelik kellegi ees
mõtlesin küll. Ja las tema pisar põleb mitu korda,
Tahab näha selle inimese meloodilist nägu, kelle leek on põlev tuli
Pilvedest puhkeb välk, kes põletab kuud tugevamini.
See pärlite pärl. See valgus on hermeliiniga sõbralik.
Näeb välja relvastatud. Kangas on õrn - pole hinda.
Südant põletavad ripsmed – nagu öö välgu ümber.
Kuninganna kael on piimjas, tema rasked punutised on mustad.
Kuigi ta oli riietatud korallide valgusesse, ei varjanud ta oma kurbust,
Avtandila tervitas, ta käsib tal maha istuda.
Noormees istus alandlikult tema ette. Süda armastab, süda on lummatud.
Silmast silma tundub unustav. Mõte süttib rõõmust.
Rüütel ütleb: "Sina, kuldne, sära, hajutad hirmud.
Siin ma olen loll. Koidiku saabudes põletab kuu koheselt päike.
Ma ei mõtle vabal ajal. Ma ei ole tuulekeeris vabal heinamaal.
Aga mis võluringis on teie kurb meel segaduses?"
Siin on graatsilised sõnad, valides need nagu lillede vahel
Need, kellel on heledamad kroonlehed, meelitavad rohkem silmi
Neiu ütleb: “Kuigi sa pole minuga sama müür
Jagatud, aga ma ei varja – teie hirm on minu jaoks praegu võõras.
Aga kõigepealt räägin sõbrale, mis mind piinab, nagu mingi haigus.
Kas mäletate päeva, mil üle heinamaa, kalju lähedal, üle jõe,
Kristalljõe vee kohal oli üks rüütel kurb,
Nagu pisar kristallipisaraga, mida ta valas, igatsusest piinatuna,
Sellest ajast peale olen alati virelenud. Mõte temast, ilma väsimata,
See torkab, nõelab nagu vihane, kiiresti lendav herilane.
Ma tean, et sa oled üks julgemaid. Nii et otsige seda seest.
Kogu maa – kuni valgete pilvedeni, mis tõusevad taeva poole.
Süda südame tundes on rõõmus. Kuigi meie vahel oli barjäär
Kuid ilma sõnadeta, vaid pilgu jõul, nägin selgelt,
Üksildases kauguses, et olete armastuse kütkes,
Et sa põled kurnatusest ja su hing väriseb.
Näeme üksteist selgelt. Olen teie teenistuses
Nagu rüütel, kes kannab kettposti, ja ta tuleb sinu juurde.
Oled võrreldamatu rüütel. Ja armastav, sa armastad, vang.
See rüütel on sinu unustatud vend. Mõte peab seda otsima.
Sa kahekordistad mu armastuse. Sa rahustad mu leina.
Sa peidad kurja deemoni. Ja kannikestega viipates,
Puhad roose, õitsed. Ja siis sa süttid.
Leo, sa tuled tagasi päikese juurde, kohtud, kohtud minuga.
Nii et otsige mind, et palun. Aastas läheb kolm korda aastas.
Kuid vette ta ei vajunud. Kui sa ta leiad
Tule, hiilgusega kroonitud. Kui ei, siis on ta kuri vaim.
Õrnale roosile ei sära külm roostes kurjus omaette.
Minu õit ei varjata. Oh ma vannun, et armastus kestab
Isegi kui päike kehastub, saades meheks - temaga on süda tühjaks tehtud,
Las kuri põrgu lõikab mind paradiisist ära,
Minu südamesse siseneb nuga torkav surm, piinav armastus.
Rüütel ütles: "Kommikutähe nägu! Miks ripsmed värisevad?
Miks kuninganna ahhaat tulest lehvib?
Kas ta vääris kahtlust? Surma ootamine – ja käsu järgi elada
Vastu võetud. Kuulekuses olen sinu ori.
Ta ütles ka: “Kuldne! Sa oled koit, sa oled paradiisi päike.
Kõigeväeline Jumal, kes loob, andis sulle olla siin päike.
Sina käsid, planeedid lähevad. Kõik teie, ma olen säras – riietatud.
Minu lill, olles elutuled endasse võtnud, jääb al.
Tala - talale ja sõnale - sõna. Siin nad jälle vannuvad.
Hella süda on kallis ja armastus saab kinnitust.
Kõik mineviku mured on muutunud millekski väga kergeks.
Valged hambad särasid, nagu välgust - kõrgust.
Oh, milline rõõm on neil koos olla, nagu kaja kajaga,
Keset nalja, nalja, naeru räägitakse sajast asjast.
Ta ütleb: "Sind, kuldne, saab tunda - ainult mõistuse kaotades.
Süda lahvatas, põles, süda on tuhk, põlev tolm.
Kuid naudingud on lõppenud. Ta vaatas kristalli.
Kahvatu ja pisaraid sajab. Kuigi ta lahkus, ta ei teinud seda.
Tundmatu pettusega, tema süda, innukas põlema,
Andsin selle oma südamesse. Nii kleepuvad mesilaste puudutused punakate rooside külge.
Ta ütles endale: “Kuldne! Siin on juba kuri eraldumine.
Ja minu tuhmunud rubiin muutus kollasemaks kui merevaigukollane.
Kuidas ilma sinuta lahus olla? Aga nool on vibus valmis.
Armastatud magusa jahu auks. Ma võtan vastu surma – leina sinu pärast.
Ta on voodis, tema unistused värisevad. Pisarapritsmeid voolab ohtralt.
Nii peksid haavalehed, nagu ta leinast värises.
Iga kahin on kõrva jaoks võõras. Tema vaim on täis janu.
Piinamisest sai kaks korda piinamine – ta nägi sellest und.
Selles ekskommunikatsioonipiinas – armukadedus, mõtted, piin.
Kuumad pisarad voolavad nagu pärlikeed.
Kuid häiriv unenägu on asjata. Päev murrab – on jälle selge.
Oma hobuse seljas, ilus, ratsutav, valmis teele asuma.
Administraator saadab ülemteenri esikusse ja kuigi tagasihoidlik,
Kuid oma püüdlustes pidurdamatuna saadab ta kuningale kõne:
„Minu mõtet, kuningas, ma ei varja: sa valitsed kogu maa üle.
Uudised lahingust võetud hiilgusest jõuavad kõigini ümber.
Ma lähen oma teed ja ma ei väsi. Ma võitlen oma vaenlastega.
Kui vaenlane, teen ma Tinatini auks haava südamesse.
Sõnakuulmatud olgu mures, sõnakuulmatud aga rõõmustavad.
Kingituste vool ei peatu. Las rubiin põleb tulega.
Tänu avaldades vastas kuningas: “Lõvi! püüdlus
Teie käed on alati lahingus. Julgus räägib teie nõu.
Mine teele, võõrale maale, ma annan loa.
Aga kui te jätkate kurja lahusolekut, pole mul õnne.
Esitades end kuninga ees ja avaldades austust,
Rüütel ütleb: "Kuulnud kiitust, olen ma üllatunud.
Kui palju õnne selles helis. Temaga on lihtsam - jahu lahutada.
Jumal vähendab lahusoleku tundi. Sinu särav nägu on minu seadus.
Mulle meeldib kohtingust mõte. Kuningas langes talle kaela.
Täieliku hellusega suudles ta oma poega.
Pole kedagi sellist, nagu need kaks. Hea süda lööb neis.
Innukas kristall Rostevanis säras pisaratest.
Siin läheb vapper rüütel võõrale maale.
Kakskümmend päeva on ta valge päeva musta ööga üheks sulatanud.
Selles, kuldses, on universumi rõõm, peidetud aardelaek,
Tinatiniga on ta vangistatud mõte, tema süda läheb põlema.
Siseneb mägedesse, siseneb orgudesse. Niipea, kui ta kuskil on, on meeleolukas pidusöök.
Kõne lokid nagu mesilased. Igaüks toob helde kingituse.
Päikese näoga, särasilmne, selles kiires üleminekus,
Kuuldes kalduvust rääkima, ei kõhkle ta loitsude valguses.
Tal oli kindlus. Mägiloss peal.
Nüüd viibib ta seal kolm päeva. Shermadin - nagu talle truu.
Kogu ta hing, kogu tema jõud ja kogu süda on Avtandili jaoks.
Aga see oli talle teadmata, ta põleb missuguse tulega.
Rüütel ütleb Shermadinile: "Mul on häbi, aga ma eemaldan häbi.
Ma peitsin oma nõksu. Aga nüüd ma avan end, uskuge mind.
Oli piinamisi, oli äikesetorme. Valasin lugematul hulgal pisaraid.
Aga sellest julmast roosist – mulle nüüd rõõmukiir.
Tinatinile minu närbus. Armastus tema vastu, kõik temaga seotud rämps.
Nartsiss valas tiigiäärsele roosile lõputult pisaraid.
Valu ei saanud siiani lahti. Ma virelesin nagu kõrbes.
Aga nüüd on segaduse lõpp. Minu lootused süttisid.
Ta ütles mulle: "Häljendamatu, sa otsid, kus see kummaline rüütel on.
Ja naastes, oodates, võtate kõik südamega.
Sa oled nagu lill lillele heinamaa kohal. Ma võtan sind ainult oma mehena.
Las ma kaotan teenuste arve. Ori, las ma tõstan ta üles.
Lõppude lõpuks olen ma rüütel – mul on nii korralik teda piiramatult teenida.
Truudus troonile on tavaline. Kui olete kord sulane, teenige igavesti.
Võttes tema magusat palsamit, vaibus alistamatu tuli.
Kui mured on kaugelt näha, kohtuge nendega, kohtuge nendega - nagu inimene.
Kõigi alluvate seas oled sina ainus minu lähedane.
Mind seob teiega vankumatu sõprus. Sellepärast
Üle kogu mu meeskonna, sina, isand, ole üks,
Ma usaldan selle kotkasparve ainult sulle üksi.
Valitse kindla käega. Võitlejatele, kes lähevad lahingusse
Sina oled eeskujuks. Ja sõnumid läksid kohtusse.
Ja kingitustes olla võrreldamatu. Olge siin minu korduseks
Et mu kadumist ei oleks märgata.
Olge mina sõjalises hiilguses ja jahirõõmus.
Nii et kolm aastat, ausalt otsustades, hoidke püha saladust.
Äkki mu aaloed õitsevad ise.
Kui kohtan saatuslikku, nuta minu pärast, leina, ohka.
Kuningat hoiatati, et paraku on päikesevarjutus saabunud.
Ole leinast purjus. "Soovimatu surm, - ütle, -
Ta on läinud maale, kust pole tagasipöördumist. Hõbe ja kuld
Andke kõik ära, kui elu on rikas, ja ärge väärtustage midagi.
Kui te mind aitate, on see suurepärane. See, mis rikneb, las hävib.
Aga hingest, alati meelespidamine, unustamise viivitamine.
Uni ja surm on naabruses. Tuletage meelde meie lapsepõlve
Ja lapsepõlve meenutades olge minu südamega nagu ema.
Kuulab orja – ja kõik on pisaraid täis, nagu pärlid.
Tema pilk tuhmub, rahutud tuled läbivad.
„Kas su süda rõõmustab, kui ta sind kaotab?
Kuid kui teie vaim pingutab, ei saa teid tagasi hoida.
Mul on käsk ülemvõimu üle võtta. Mul on sarnasus
On sinuga? Üleolek, ma näen mõtteid, olen teistsugune -
Kui oled üksi, siis ma kuulan. Parem on lasta mul maa peale minna.
Aga ma ei nõustu lahkuminekuga. Oh, võta mind kaasa!"
Rüütel ütles: "Viska viivitamatult kõrvale kõik kahtlused.
See, kes armastab, kelles viriseb, kasvõi ainult tema ühiskonnas
Ta igatseb, eksleb, lööb. Kas pärleid kingitakse?
Kes on reetur, see pühitakse minema, haavatakse odaga südamesse.
Saladused, kes on minu oma väärt? Olen teie jaoks rahulik.
Ole mulle lojaalne nagu sõdalane. Tugevdada kindluste kindlust.
Vaenlane unustab lähenemise. Ja võib-olla päevad voolavad
Toob mind tagasi. Jumal, ära mine üldse.
Kivi, hävitab, ei tea arvu, kas siin on sada, kas üks on keegi.
Hea vaimud ei jäta hoolitsust. Usu saatust.
Ma ei naase kolme aasta pärast – pange selga tumedam, värvitu kangas.
Et teid rohkem austataks, annan teile kirja.

Kord Araabias valitses kuulsusrikas kuningas Rostevan ja tal oli ainus tütar, kaunis Tinatin. Aimates peaaegu vanaduspõlve, käskis Rostevan oma tütre eluajal troonile tõsta, millest ta ka visiirid teavitas. Nad võtsid targa isanda otsuse positiivselt vastu, sest „Kuigi neiust saab kuningas, lõi looja ta. Lõvikutsikas jääb lõvikutsiks, olgu ta emane või isane." Tinatini troonile astumise päeval leppisid Rostevan ja tema truu spaspet (sõjaväejuht) ja õpilane Avtandil, kes oli Tinatinisse pikka aega kirglikult armunud, järgmisel hommikul korraldama jahi ja võistlema vibulaskmise kunstis.

Tinatin kutsub Avtandili rõõmuks ta oma paleesse ja annab tema vastu armastuse nimel käsu otsida kolm aastat kogu maailmast salapärast võõrast ja kui ta täidab tema käsu, saab temast tema tema. naine. Tiigrinahas rüütlit otsima minnes jätab Avtandil kirjas Rostevaniga lugupidavalt hüvasti ja lahkub enda asemel oma sõbra ja lähedase Shermadini kuningriiki vaenlaste eest kaitsma.

Ja nüüd, "Olles neljal ristmikul läbinud kogu Araabia", "Rännates mööda maakera, kodutu ja õnnetu, / Ta külastas kolme aasta jooksul iga väikest nurka." Kuna Avtandil ei õnnestunud salapärasele rüütlile jälile jõuda, "südamepiinades metsistudes", otsustas Avtandil oma hobuse tagasi pöörata, kui nägi ootamatult kuut väsinud ja haavatud rändurit, kes rääkisid talle, et kohtusid jahil rüütliga. mõtetes ja riietatud tiigrinahasse. Rüütel osutas neile väärilist vastupanu ja "tormas uhkelt minema, nagu valgusti valgustitest".

Avtandil jälitas rüütlit kaks päeva ja kaks ööd, kuni ta lõpuks ületas mägijõe ning puu otsa ronides ja selle võras peitunud Avtandil oli tunnistajaks, kuidas tüdruk (tema nimi oli Asmat) tuli tihnikust välja. mets rüütli poole ja embades nutsid nad kaua üle oja, kurvastades, et seni pole õnnestunud mõnda ilusat neidu leida. Järgmisel hommikul see stseen kordus ja Asmatiga hüvasti jättes jätkas rüütel oma leinalist teed.

Hindustanis elas kunagi seitse kuningat, kellest kuus austasid oma isandana heldet ja tarka valitsejat Farsadanit. Tarieli isa, kuulsusrikas Saridan, "vaenlaste äikesetorm, / haldas oma pärandit, väljapressimiste vastased". Kuid pärast au ja au saavutamist hakkas ta üksinduses vaevlema ja andis omal vabal tahtel oma valdused Farsadanile. Kuid üllas Farsadan keeldus heldest kingitusest ja jättis Saridani oma pärandi ainuvalitsejaks, tõi ta talle lähemale ja austas teda nagu venda. Kuninglikus õukonnas kasvatati Tarieli ennast õndsuses ja austuses. Vahepeal sündis kuninglikul paaril kaunis tütar Nestan-Darejan. Kui Tariel oli viisteist aastat vana, suri Saridan ning Farsadan ja kuninganna andsid talle "isa auastme - kogu riigi komandör".

Avtandil otsustab Tinatini juurde naasta, talle kõigest rääkida ning seejärel Tarieliga uuesti liituda ning teda otsingutel aidata.

Targa Rostevani õukonnas võeti Avtandil suure rõõmuga vastu ja Tinatin, "nagu paradiisiaaloe Eufrati oru kohal, ootas rikkalikult kaunistatud troonil". Kuigi uus lahkuminek armastatust oli Avtandili jaoks raske, kuigi Rostevan oli tema lahkumise vastu, tõrjus sõbrale antud sõna ta sugulaste juurest eemale ja Avtandil lahkub teist korda, juba salaja, Araabiast, karistades ustavat Šermadini täitma pühalt oma väejuhi kohustusi . Lahkudes jätab Avtandil Rostevanile testamendi, omamoodi hümni armastusele ja sõprusele.

Jõudnud koopasse, mille ta maha jättis ja milles Tariel end peitis, leiab Avtandil sealt vaid Asmati – suutmata vaimsele ahastusele vastu seista, läks Tariel üksi Nestan-Darejani otsima.

Kord läks Fatma kuninganna pidusöögil kaljule püstitatud lehtlasse ning akent avades ja merd vaadates nägi ta, kuidas kaldale maandus paat, millest väljus tüdruk, kaasas. kahe mustanahalise poolt, kelle ilu varjutas päikest. Fatma käskis orjadel neiu valvurite käest lunastada ja "kui läbirääkimisi ei toimu", nad tappa. Ja nii see juhtuski. Fatma peitis "päikesesilmse Nestani salakambritesse, kuid tüdruk valas pisaraid nii päeval kui öösel ega rääkinud endast midagi. Lõpuks otsustas Fatma end oma abikaasale avada, kes võttis võõra suure rõõmuga vastu, kuid Nestan vaikis nagu varem ja "ta surus huuli nagu roosid pärlite kohale." Ühel päeval läks Usen pidusöögile kuninga juurde, kellel oli "sõber-sõber" ja kes tahtis talle tema soosingu eest tasuda, lubas tütrele "plaataniga sarnase tüdruku". Fatma pani Nestani kohe kiirele hobusele ja saatis ta minema. Fatma südamesse asus kurbus kauni näoga võõra saatuse pärast. Kord kõrtsist möödudes kuulis Fatma lugu suure kuninga orjast, Kajeti (kurjade vaimude maa - kajee) valitsejast, et pärast isanda surma hakkas kuninga õde Dulardukht. riiki valitsema, et ta oli "majesteetlik, nagu kivi" ja tema hoole all oli kaks printsi. See ori osutus sõdalaste üksuses, kes kauplesid röövimisega. Ühel õhtul stepis ringi rännates nägid nad ratsanikku, kelle nägu "sädeles nagu välk udus". Tundes ära neiu temas, võtsid sõdalased ta kohe kinni - "neiu ei kuulanud ei palveid ega veenmist, ta vaikis ainult süngelt röövlipatrulli ees / Ja ta, nagu haavik, pistis inimesi vihase pilguga. .”

Kutsudes Fridoni orjad enda juurde ja andes neile heldelt annetatud, käskis Avtandil neil minna oma isanda juurde ja paluda neil koguda armee ja marssida Kajetile, ületas ta ise mööduvas kambüüsis mere ja kiirustas rõõmusõnumiga Tarieli. Rüütli ja tema ustava Asmati õnnel polnud piire.

Tariel saatis Rostevani sõnumiga käskjala ning Rostevan koos suure saatjaskonnaga asus kohtuma kuulsusrikaste rüütlite ja kauni Nestan-Darejaniga.

Nii hakkasid oma riikides valitsema kolm vaprat kaksikrüütlit: Tariel Hindustanis, Avtandil Araabias ja Fridon Mulgazanzaris ning "nende halastavad teod langesid kõikjale nagu lumi".

ümber jutustanud D. R. Kondakhsazova.