Kuidas osta "Õigeusu entsüklopeedia" köiteid. Sõna ymir tähendus norra mütoloogias ymir
Skandinaavia mütoloogias on hiiglane Ymir esimene elusolend universumis, millest hiljem loodi Yggdrasili üheksa maailma reaalsus. Eddic saagade kohaselt oli enne Ymiri ilmumist kaks esimest maailma - tuline Muspelheim ja jää Niflheim. Niflheimist voolas palju külmi jõgesid, seda oja kutsuti Elivagariks. Kord Elivagar külmus ja jäine pakane täitis maailma sügaviku Ginungagapi, mis asus kahe maailma vahel. Muspelheimi soojade hoovuste mõjul hakkas härmatis sulama ja sellest tõusis välja hiiglaslik Ymir.
Samaaegselt titaan Ymiriga ilmus Elivagara pakasest välja lehm Audumla, kes toitis esimest jumalat oma piimaga. Ymirit võib mingil määral tõesti nimetada esimeseks jumalaks, sest temast loodi nähtav kosmos ehk Ymir on kõik, mis meid ümbritseb. Et Niflheimi piiril soolaseid kive lakkunud lehmast Audumlast küllalt saada, tekkis nii Buri, teine hiiglane, kelle pojast Borist sündis ässade sugukond, millest esimesed olid Odin, Vili ja Vyo. . "Vanem Eddas" öeldakse, et kolm venda tapsid hiiglase Ymiri, tehes tema lihast maa ja verest vee. Ymiri luudest ilmusid mäed ja hammastest - kivid. Hiiglasliku Ymiri juustest sai mets ja ajust pilved. Ymiri koljust tegid ässad taevavõlvi, kuid kui ürgloom tapeti, voolas tema kehast nii palju verd, et peaaegu kõik tema järeltulijad lämbusid sellesse, ainult Bergelmir jäi koos perega ellu (tal õnnestus teha paat).
Bergelmirist, olles Trudgelmiri poeg ja hiiglase Ymiri pojapoeg, sündis hiiglaste perekond (ühe versiooni järgi ainult pakasehiiglased), kelle ässad asustasid Jotunheimi, luues selle spetsiaalselt Jotunide jaoks. On uudishimulik, et see müüt räägib esimesest mõrvast, mille olemus on puhtalt dualistlik. Ühest küljest on hiiglase (nagu me juba märkisime, teatud määral jumala) Ymiri surm kolme ässavenna julm julm tegu. Ja samal ajal on see oluline samm universumi arengus, "elava" kosmose loomises, meid täna ümbritseva maailma tekkimises. Lisaks on veel midagi huvitavat. Tuntud on Eddic müüt (ilmselt hilja), mis ütleb, et inimesed lõid kõik samad Odin, Vili ja Vyo. Vanem Edda sõnul tekkisid esimesed inimesed aga varem, tänu hiiglasele Ymirile. Ymiri vasaku käe all kasvasid üles mees ja naine, kelle jalge ette sündis seesama Trudgelmir, Bergelmiri isa. Sarnast müüti (inimese sünnist teatud esmase olendi kaenla alla) kohtab veel ainult üks inimene maa peal - Austraalia aborigeenide seas (protoetnilist rühma nimetatakse Arandaks).
Hiiglane Ymir: etümoloogia ja semantika
Etümoloogias tähendab vanapõhja sõna "Ymir" "kaksik". Võib-olla on see märk sellest, et hiiglane Ymir oli hermafrodiit, biseksuaalne olend. Sarnane kujund on olemas ka hilisemas läänegermaani kultuuris, kuid seal mängib Ymiri rolli jumal Tuisto, saksa rahva müütiline eellane. Võib-olla on sõnast "ymir" pärit hiljem islandi sõna "emnin" ("kaksik"), läti keelest "jumis" (tähendab "topeltvili") ja paljud teised sarnased sõnavormid erinevates Euroopa keeltes. . Brimir, Blain, Aurgelmir – ilmselt ka suurtitaan Ymiri nimed.
Müüt maailma sünnist teatud esimese inimese kehast eksisteerib hindude traditsioonis (Purusha lugu Rig Vedast), Vana-Kreeka orfi müsteeriumides (maailma tekkimine Dionysose kehast). ), Vana-Hiina kosmogoonilises süsteemis (Pan-Gu esimene esivanem) ja paljudes teistes kultuurides. Samas usuvad paljud uurijad, et hiiglase Ymiri nimi vanasnorra keeles (“ymir”) on seotud hindu mütoloogilise süsteemi Yama (Yama) nimega. Ka Yama sureb, kuid mitte mõrva tagajärjel, nagu Ymir, vaid sellepärast, et ta loobub vabatahtlikult oma jumalikust surematusest.
Lisaks leidis müüt esimese hiiglase Ymiri mõrvast hiljem peegelduse Euroopa põhjaosa keskaegses mütoloogias. Teada on arvukalt saagasid ja legende, mis räägivad, kuidas jotunid (ja hiljem trollid) muutusid aja jooksul kivideks ja küngasteks, sulandudes välismaailmaga.
Ja rahu, Brimir või Aurgelmir(dr. scand. Ymir, Aurgelmir) - esimeses elusolendis, pakasehiiglas, millest maailm loodi.
See sai alguse Elivagari jääst, milles kuumus tekitas elu. Tema vasaku käe all kasvasid üles mees ja naine ning tema jalgadest sündis kuuepealine hiiglane Trudgelmir (jotun hiiglasliku perekonna esiisa - Grimtursenov). Ta tapsid hiiglasliku Stormi järglased Odin, Vili ja Ve. Pärast tapmist lõid nad temast maailma: lihast - maast, verest - veest, luudest - mägedest, hammastest - kividest, juustest - metsast, ajust - pilvedest, koljust - võlvist. taevas. Taeva taevalaotuse kõik neli nurka voldisid uued jumalad sarvekujuliseks ja istutasid igasse sarve tuule käes: põhjas - Nordri, lõunas - Sudri, läänes - Vestri ja ida - Austria.
Ymiri haavadest voolas nii palju verd, et kõik hiiglased uppusid sellesse. Trudgelmiri poeg ja Ymiri pojapoeg hiiglane Bergelmir (“Müriseb nagu karu”) päästeti koos laste ja naisega ainult laeval. Temast ja tema nimetust naisest pärines uus "külmahiiglaste" (jotunid, jotunid) hõim.
Põhjamütoloogias on Ymiri mõrv esimene mõrv, mis Ocumenes aset leidis. Ühest küljest on see salakavalate ässade vendade julmus, teisalt esimene samm progressi – maailma loomise – suunas.
Skandinaavia mütoloogias mainitakse sageli juhtumeid, kui trollid ja jotunid muutusid lõpuks kivideks, mägedeks, küngasteks, saades osa loodusmaastikust. Selliste ideede päritolu peitub kahtlemata müüdis nähtava, käegakatsutava maailma loomisest mõrvatud Ymiri kehast.
Ymiri legendid on seotud kreeka orfide legendidega maailma tekkest Dionysose kehast ja hindude müütidega maailma tekkest Purusha kehast (Rig Veda). Mõned teadlased usuvad, et nimi Ja rahu sarnane hindu Yamaga – esimene surnud olend, kes valitseb allilma ja mõistab kohut surnute hingede üle.
|
||||||||||||||||||||||
| See skandinaavia mütoloogiat käsitlev artikkel on tühine. Saate projekti aidata, lisades sellele. |
Kirjutage ülevaade artiklist "Ymir (mütoloogia)"
Katkend, mis iseloomustab Ymiri (mütoloogia)
Bergi ettepanek võeti algul vastu tema jaoks ebameelitava hämmeldusega. Algul tundus imelik, et ühe tumeda Liivimaa aadliku poeg kosib krahvinna Rostovale; aga Bergi tegelaskuju põhijooneks oli nii naiivne ja heatujuline egoism, et Rostovid mõtlesid tahes-tahtmata, et oleks hea, kui ta ise oleks nii kindlalt veendunud, et see on hea ja isegi väga hea. Veelgi enam, Rostovide asjad olid väga häiritud, mida peigmees ei saanud teadmata jätta, ja mis kõige tähtsam, Vera oli 24-aastane, ta reisis kõikjal ja hoolimata asjaolust, et ta oli kahtlemata hea ja mõistlik, pole ta siiani olnud. üks oli talle kunagi pakkumise teinud. Nõusolek anti."Näete," ütles Berg oma seltsimehele, keda ta kutsus sõbraks ainult seetõttu, et teadis, et kõigil inimestel on sõpru. „Näete, ma mõtlesin selle kõik välja ja ma ei abielluks, kui ma kõike lõpuni ei mõtleks, ja see oleks mingil põhjusel ebamugav. Ja nüüd, vastupidi, on mu isa ja ema nüüd hoolitsetud, ma korraldasin neile selle üürilepingu Ostsee piirkonnas ja saan elada Peterburis oma palga, tema seisundi ja täpsusega. Saate hästi elada. Ma ei abiellu raha pärast, ma arvan, et see on alatu, kuid on vaja, et naine tooks enda oma ja mees oma. Mul on teenus – sellel on ühendused ja väikesed vahendid. See tähendab meile tänapäeval midagi, kas pole? Ja mis kõige tähtsam, ta on ilus, auväärne tüdruk ja armastab mind ...
Berg punastas ja naeratas.
"Ja ma armastan teda, sest tal on mõistlik isiksus – väga hea. Siin on tema teine õde - sama perekonnanimega, kuid täiesti erinev ja ebameeldiv iseloom, ja mõistust pole ja nii, teate? ... Ebameeldiv ... Ja mu pruut ... Sa tuled meie juurde ... - jätkas Berg, ta tahtis öelda, et einesta, kuid muutis meelt ja ütles: "joo teed" ja selle kiiresti keelega läbi torgates vabastas ta ümmarguse väikese tubakasuitsurõnga, mis kehastas täielikult tema unistusi. õnnest.
Bergi ettepanekust vanemates äratatud esimese hämmeldustunde kõrval asus perre tavapärane pidulikkus ja rõõm, kuid rõõm polnud siiras, vaid väline. Sugulaste tunnetes seoses selle pulmaga oli märgata segadust ja häbi. Nagu oleks neil nüüd häbi selle pärast, et neil oli Vera vastu vähe armastust, ja nüüd olid nad nii valmis ta oma kätest maha müüma. Kõige enam oli piinlik vana krahv. Tõenäoliselt poleks ta osanud nimetada, mis oli tema piinlikkuse põhjuseks ja põhjuseks olid tema rahaasjad. Ta ei teadnud absoluutselt, mis tal on, kui palju võlgu tal on ja mida ta suudab Verale kaasavaraks anda. Kui tütred sündisid, määrati igaühele kaasavaraks 300 hinge; aga üks nendest küladest oli juba müüdud, teine oli hüpoteegiga ja nii tähtaja ületanud, et tuli maha müüa, nii et pärandvara andmine oli võimatu. Ka raha polnud.
[Vananorra keel. Ymir – kahekordne, biseksuaalne olend], Aurgelmir, saksa-skandinaavia mütoloogias esimene hiiglane, kelle kehast maailm loodi. Mainitud mitmes "Vanema Edda" laulud (kosmogooniline müüt sisaldub "Vaftrudniri kõnedes" (21, 28)), "Noorem Edda" ("Gulvi nägemus" 4-7). I. tekib Ginnungagapi maailmakuristiku algsete elementide kokkupõrkest – need olid põhja külmast allilmast (Niflheim) voolavad ojad ja lõunapoolsed sädemed. tuline maailm (Muspellsheim), mis sulatas allilma mürgise härmatise, millest sai hiiglaslik (jotun) I. ja lehm Audumla. Ürglehm toitis I.-d piimaga, soolastest kividest lakkus ta Buri, jumalate esivanemat (Buri sai Bori isaks). I. ise sünnitas kaenla alt poisi ja tüdruku. Tema jalgadest sündis Trudgelmiri poeg – pakasehiiglaste kuuepealine esivanem.
Jumalad Odin ja tema vennad Vele ja Ve (Bori pojad) Ginnungagapi keskuses tapsid ja tükeldasid I.: tema lihast sai maa, tema verest sai meri, millesse uppusid hiiglased, luudest said mäed, koljust. taevas, tema juuksed muutusid metsaks, aju muutus pilvedeks; I. ripsmetest ehitasid jumalad oma kindluse Midgardi müürid (“Grimniri kõne” 40).
Olendite sünd iseviljavast androgüünist on iseloomulik arhailine müüt. Saksa mandritraditsioonis peetakse Tuistot androgüüniks – 3 rahva esivanemaks: ingvaeonid, istevonid ja hermionid. Indoeuroopa keeles pärimused, seotud I., esmased olendid olid muistsed Ind. Yama ja Avesta. Yima. Muistses Induses tuntakse müüte maailma loomisest hiiglasliku ürgse olendi tükeldatud kehast. (Purusha), Lähis-Ida. (Tiamat) ja muud traditsioonid - kuni vene keeleni (vaimsed värsid
Sektsiooni on väga lihtne kasutada. Sisestage pakutud väljale lihtsalt soovitud sõna ja me anname teile selle tähenduste loendi. Tahaksin märkida, et meie sait pakub andmeid erinevatest allikatest - entsüklopeedilistest, selgitavatest, sõnaloomesõnastikest. Siin saate tutvuda ka teie sisestatud sõna kasutamise näidetega.
Sõna ymir tähendus
Ymir ristsõnasõnaraamatus
Entsüklopeediline sõnaraamat, 1998
ja rahu
Skandinaavia mütoloogias hiiglane, ürgaine personifikatsioon. Ymir tõusis maailmakuristiku kaosest kuuma ja külma segunemise tõttu, tema kehast tekkis kogu maailm. Ymiri müüti selgitatakse nii Eddi luules kui ka "Nooremas Eddas".
Mütoloogiline sõnaraamat
ja rahu
(Scand.) - hiiglane, esimene humanoid olend, kes ilmus maailmas. Enne aegade algust tekkis maailma kuristikus (Ginungagap) mürgine härmatis, mis hakkas Muspellheimi ("tulise maailma") kuumuse mõjul sulama ja muutus hiiglaslikuks I-ks. Temaga koos sai lehm. Audumla tõusis üles sulanud härmatisest ja toitis teda oma piimaga. Soolastest kividest, mida ta lakkus, kerkis Buri, Bori isa ja jumalate esivanem. I. kaenla alla ilmusid poiss ja tüdruk, kelle jalgadest sündis Trudgelmir, kellest pärinevad pakasehiiglased (hrimturses). Bori pojad – Odin ja ta vennad – tapsid I. ja lõid tema kehast maailma. I. lihast sai maa, verest meri, luudest mäed, koljust taevas ja juustest mets. Midgardi müürid ehitati I. ripsmetest.
Vikipeedia
Ymir (mütoloogia)
Ja rahu, Brimir või Aurgelmir- Saksa-Skandinaavia mütoloogias esimene elusolend, pakasehiiglane, kellest loodi maailm.
See sai alguse Elivagari jääst, milles kuumus tekitas elu. Tema vasaku käe all kasvasid üles mees ja naine ning tema jalgadest sündis kuuepealine hiiglane Trudgelmir (hiiglaste-jotunide perekonna eellane - Grimtursenov). Ta tapsid hiiglasliku Stormi järglased Odin, Vili ja Ve. Pärast tapmist lõid nad temast maailma: lihast - maast, verest - veest, luudest - mägedest, hammastest - kividest, juustest - metsast, ajust - pilvedest, koljust - võlvist. taevas. Taeva taevalaotuse kõik neli nurka voldisid uued jumalad sarvekujuliseks ja istutasid igasse sarve tuule käes: põhjas - Nordri, lõunas - Sudri, läänes - Vestri ja ida - Austria.
Ymiri haavadest voolas nii palju verd, et kõik hiiglased uppusid sellesse. Hiiglane Bergelmir, Trudgelmiri poeg ja Ymiri pojapoeg, päästeti ainult laeval koos laste ja naisega. Temalt ja tema nimetust naisest sai alguse uus "külmahiiglaste" (jotunid, jotunid) hõim.
Põhjamütoloogias on Ymiri mõrv esimene mõrv, mis Ocumenes aset leidis. Ühest küljest on see salakavalate ässade vendade julmus, teisalt esimene samm progressi – maailma loomise – suunas.
Skandinaavia mütoloogias mainitakse sageli juhtumeid, kui trollid ja jotunid muutusid lõpuks kivideks, mägedeks, küngasteks, saades osa loodusmaastikust. Selliste ideede päritolu peitub kahtlemata müüdis nähtava, käegakatsutava maailma loomisest mõrvatud Ymiri kehast.
Ymiri legendid on seotud kreeka orfide legendidega maailma tekkest Dionysose kehast ja hindude müütidega maailma tekkest Purusha kehast (Rig Veda). Mõned teadlased usuvad, et nimi Ja rahu sarnane hindu Yamaga – esimene surnud olend, kes valitseb allilma ja mõistab kohut surnute hingede üle.
Ja rahu
- Ymir – saksa-skandinaavia mütoloogias: esimene elusolend; hiiglane, millest maailm loodi.
- Ymir on planeedi Saturni ebaregulaarne satelliit.
Ymir (satelliit)
Ja rahu- planeedi Saturni ebaregulaarne satelliit, millel on vastupidine orbitaalne tsirkulatsioon. Nimetatud norra mütoloogiast pärit jotunide esivanema järgi. Viidatud ka kui Saturn XIX.
Näiteid sõna ymir kasutamisest kirjanduses.
Aju Ymira muutusid pilvedeks ja aesir võttis Muspellsheimist tulesädemed ja kinnitas need taeva külge, tehes neist eredaid tähti.
Jah, see on kõik, - ütles ta, - kui me, ässad, omal ajal Asgardi täielikult ümber ehitasime ja igaüks oma majja elama asusime, avastasime äkki, et unustasime kehaga midagi teha. Ymira.
Kuid tuul puhus, algas torm ja et tuul end ära ei puhuks, haarasid nad üksteisest kinni ja neile sündisid jumalad - Prajapati, Brahma, Vishnu, Shiva, Indra, Agni, Kubera, Varuna, Yama , Indra, Surya, Soma, Vayu, Vishvakarman, Shesha, Lakshmi, Parijata, Surabhi, Garuda, Nandin, Durgi, Naga, Marichi, Kashyapu, Angiras, Pulastyi, Daksha, Diti, Danu, Aditi, Vivasvat, Manu, Budha, Ila , Bharata, Indra, Krishna, Maya, Parvati, Kali, Hara, Sabaoth, Ievo, Elohim, El, Ilu, Elyon, Melek, Aabel, Kain, Sim, Ham, Jaafet, Aabraham, Eelam, Assur, Beltsebub, Aram, Leviathan , Aliy-anu-Balu , Dia-Balu, Shekhina, Baalsh, Vilon, Rakia, Maqom, Asmodeus, Lilith, Agrat, Bat-Makhlat, Naama, Shavriri, Ruach-Tsereda, Ben-TeMalyon, Keteb Meriri, En-Sof, Zeus, Aphrodite, Apollo, Leta, Athena, Eros, Hephaestus, Hades, Rhea, Kronos, Dionysos, Veenus, Demeter, Poseidon, Typhon, Kerberos, Kimäär, Hebe, Pan, Muusa, Jupiter, Marss, Vesta, Quirinus, Janus, Virbius, Diana, Faun, Minerva, Neptuun, Geenius, Lucifer, Wodan, Tiu, Thor, Frigg, Nuadu, Meadow, Ogma, Frain, Freyra, Njord, Nerthus, B
Kim püüdis ta välja Hybori panteonist, kus oli palju jumalaid, heledaid ja tumedaid, sinisekirju ja roosatriibulisi, alatu Set Suur Madu ja särav Mithra, verejanuline Krom, Nergal, allilma isand, jäine Ja rahu, pimedusejumal Ahriman, varaste patroon Bel ja teised transtsendentaalsed isikud.
Ühesõnaga - alustas Thor uuesti, - viskasid kolm esimest ässa keha Ymira Ginnungagapi ja lõi sellest Maa.
Lisaks temale ilmus härmast püha lehm Audumla, kelle udarast voolas neli piimajõge ja vastsündinu toitus nende piimast. Ja rahu.
Skandinaavia müütide järgi ei olnud enne selle maailma loomist midagi – vaid haigutav kuristik, mille nimi on Ginungagap. Enne maailma loomist ei olnud siis ei maad ega merd; rohi ei kasvanud ja taevalaotus ei tõusnud sellest kõrgemale.
Kuid ühel päeval kerkis maailma sügaviku põhjaosas Niflheim, Pime Maailm, ja lõunas kuum ja helendav Muspellheim, tuline maailm. Külm tuli Niflheimist ja sädemed lendasid Muspellheimist ning jäise niiskuse ja kuiva kuumuse kohtumisest kahe maailma vahelises tühjus keerlesid keerised ja sadas vihma. Siis puhkes keset Pimedat Maailma Hvergelmiri oja, Keev pada, millest voolasid välja jõed, Elivagar, Stormy Waters. Kokku on neid üksteist ja vesi neis on mürgine. Tormiveed tormasid pimedusest ja külmast kuuma Muspellheimi poole, kuid allikast kaugel, olles vaevu maailma kuristikku jõudnud, muutusid jääks. Jääle ilmunud mürgise härmatise võtsid üles tühjuses möllavad tuulepöörised ja see hakkas sulama, kohtudes Tulisest Maailmast voogava soojusega.
Kogu Ginungagapi kuristik oli niiskust täis ja sealt kerkis välja hiiglaslik Ymir, julm kui leek ja jäätunud mürk, mis andis talle elu. Ymir polnud mees ega naine ning kui ta magama jäi, ilmusid tema kaenla alla poiss ja tüdruk, kellest hiljem põlvnes hiiglaste perekond. Siis põimusid Ymiri jalad omavahel ja sünnitas kuuepealise hiiglase Trudgelmiri. Ymiri ja tema laste toitmiseks kerkis härmast välja lehm Audhumla, kelle udarast voolas neli piimajõge.
Audhumla ise toitus kividelt soolast härmatist lakkudes. Ta lakkus üht suurt kivi nii kaua, et see hakkas keele kuumusest elama. Kõigepealt kasvasid inimese juuksed kiviplokile, järgmisel päeval ilmus kogu pea ja päev hiljem tõusis kivist mees - Tormi jumalate eellane. Tema poeg Bor abiellus hiiglase Belthorni tütre Bestlaga ja too sünnitas kolm poega, kellele pandi nimeks Odin, Vili ja Ve. Odinist pidi saama Skandinaavia mütoloogia suurim jumal ning ta valitses taevas ja maa peal.
Odin ja ta vennad tapsid kurja ja julma Ymiri ning tema veri ujutas üle kogu maailma kuristiku. Ja kõik, kes tol ajal eksisteerisid, uppusid sellesse, välja arvatud Bori pojad ja kuuepealise Trudgelmiri poja hiiglase Bergelmiri perekond. Ja siis otsustasid Odin, Vili ja Ve luua uue maailma, mitte nagu see, mis oli juba olemas. Selleks viskasid nad Ymiri keha tema verre, mis täitis Ginungagapi kuristiku, ja tõstsid ta seejärel sügavusest üles, muutes ta maaks. Ymiri verest sai ookean, mis ümbritses maa taevalaotust. Need verejoad, mis üle maa voolasid, muutusid Bori pojad jõgedeks ja järvedeks, luud mägedeks, hambad kivideks ja juuksed taimedeks. Jumalad tõstsid Ymiri kolju maa kohal, tugevdades seda nelja kõvera otsaga, ja lõid sellest taeva.
Päike, kuu ja tähed olid juba siis olemas – need olid sädemed, mis tulist Muspellsheimist välja pääsesid ja juhuslikult kosmosesse lendasid. Odin ja tema vennad kehtestasid korra, mida valgustid nüüd järgivad. Mõned tähed fikseeriti liikumatult taevalaotuses, teised hakkasid liikuma mööda neile määratud teid. Üks otsustas, et nüüdsest asendub päev ööga, erinevad hommik, õhtu ja keskpäev.
Jumalad ei tahtnud, et nende loodud maal asustaksid julmad hiiglased – Bergelmiri järeltulijad, mistõttu nad ümbritsesid maa taevalaotuse keskosa Ymiri ajast pärit müüriga ja nimetasid seda kohta Midgardiks, Keskmaailmaks. Midgardi ümbruse maad anti hiiglastele. Ja kuna hiiglasi kutsutakse ka jotunideks või tursedeks, siis sai nende ääremaade nimeks hiiglaste riik Jotunheim. Hiiglaste perekond on väga suur ja mitmekesine. Mõned hiiglased on koletult koledad, eriti mitme peaga, kuid teised ei erine välimuselt jumalatest ega ületa neid isegi peaaegu kõrguselt, kuigi võivad vaenlaste hirmutamiseks kasvada tohututeks suurusteks. Paljud jotunid valdavad iidset maagiat ja on väga targad ning peaaegu kõik võivad muutuda loomadeks ja lindudeks, enamasti huntideks ja kotkasteks. Pimedas maailmas, Niflheimis - see asub Midgardi all - elavad kõige kohutavamad hiiglased, keda inimesed kutsuvad trollideks.
Odini maagiline jõud vabastas selles peitunud jõud maa seest – nii ilmusid maailma uued jumalad ja jumalannad. Ühte jumalannat kutsuti Yordiks (Maa) ja ta oli maa hing. Yord sünnitas Odini poja, jumalatest tugevaima. Tema nimi on Thor.
Kõiki jumalaid hakati kutsuma ässadeks ja nad tunnistasid Odini oma peremeheks. Ases otsustas taevasse elama asuda ja rajas sinna oma riigi Asgardi.
Asgard asub maailmapuu, tuhapuu Yggdrasili tüve ümber, mis kasvas keset maad kolmest juurest.
Üks juur asub Niflheimis Keedukatla kohal. Sel hetkel, kui Ymir suri, avanes selle oja all sissepääs Niflheimist veelgi tumedamasse riiki - Niflheli riiki, surnute maale, mida mõnikord nimetatakse lihtsalt Heliks.
Teine Yggdrasili juur ulatub Jotunheimis voolava tarkuse allikani ja kolmas Urdi allikani Midgardis.
Skandinaavia müütide järgi ei näe inimesed Maailmapuud, kuigi see sirutab oma oksad üle kogu maailma.
Yggdrasili peal istub kotkas. See on tark lind, Odini lemmik. Ta on nii suur, et tavaliselt peas istuvat kulli ei märka. Kotkas armastab vestelda orav Ratotoskiga, sibab mööda tuhapuu tüve. Ta jookseb selle tipust juurteni ja näeb isegi draakonit Niflheimis kasvavat juurt närimas. Draakon ja kotkas pole kunagi kohtunud, kuid orav räägib neile kõike, mida nad üksteise kohta räägivad – ja nad tülitsevad pidevalt. Draakoni nimi on Nidhogg. Ta on kaetud mustade sulgedega ja mitte ainult ei näri Yggdrasili juuri, vaid imeb ka Heoli langenud surnute verd.
Skandinaavia mütoloogia järgi, kui ässad asusid pärast maailma loomist taevasse, ei lahkunud jumalanna Yord maa pealt. Asgardis oli Odini naine jumalanna Frigga, tark, õiglane ja tagasihoidlik. Tulevik on talle sageli paljastatud, kuid ta ei ennusta ja vaikib sellest, mida teab.
Aasid pole ainus Skandinaavia jumalate hõim. Jumalad, kes ei tunnistanud Odinit oma peremeheks, asusid pärast maailma loomist Asgardist lõuna pool Vanaheimi elama ja nimetasid end vanideks. Vanirid ja Aasid on ühtviisi ilusad ja targad, kuid vanirid on surelikud, kuigi elavad väga kaua. Ässad ei vanane ega sure. Odini tarkus aitas tal leida maa sügavusest maagilisi kuldseid õunu. See, kes neid õunu sööb, jääb alati nooreks ja puusärk, milles neid hoitakse, pole kunagi tühi.
E. L. Kuvanova tehtud Skandinaavia müütide ümberjutustuse järgi
