Антуан де монкретьен трактат о политической экономии. Меркантилизм во франции - доклад

В начале XVII столетия социально-экономическая литература обогатилась новым термином ─ «политическая экономия», которому дал жизнь небогатый французский дворянин Антуан де Монкретьен (1575 ─ 1621). Несмотря на то что этот человек оставил свой след в одной из серьёзнейших общественных наук, характером и многими эпизодами жизни он более напоминал отчаянного мушкетёра, чем кабинетного учёного.

Молодой повеса и поэт

Родился Антуан де Монкретьен в 1576 году в Нормандии. Его отец был простым аптекарем, поэтому дворянство у будущего экономиста не родовое, пожалованное ему королём Людовиком XIII. Рано осиротев, и получив после родителей некоторое состояние, молодой человек начал вести широкую и разгульную жизнь, нередко вступая в противоречие с существовавшими законами, но до поры до времени это ему сходило с рук.

Ещё в раннем возрасте у Антуана обнаружился поэтический дар, и едва отпраздновав свой 20-й день рождения, он опубликовал трагедию собственного сочинения, написанную на античный сюжет. Вслед за ней последовало ещё несколько поэтических и драматических произведений, в которых отчётливо выражались его верноподданнические чувства к правившему монарху. Это принесло молодому автору не только широкую известность, но весьма ощутимые гонорары, что было весьма кстати при его образе жизни. Все полагали, что перед ним открываются самые радужные перспективы.

Бегство за Ла-Манш

Однако в конце 1605 года произошёл досадный случай, в корне изменивший жизнь модного поэта. Подвела его манера в подражание дворянам чуть что хвататься за шпагу. Если прежние дуэли как-то удавалось замять, то на этот раз скрыть гибель противника не получилось, так что пришлось всё бросить и спешно бежать в Англию.

На берегах туманного Альбиона беглец был радушно принят королём Яковом I, который читал и весьма ценил его произведения. От него ожидали дальнейших публикаций, но, ко всеобщему удивлению, Антуан де Монкретьен избрал себе иную область деятельности. Позднейшие биографы отмечали, что Англия поразила его своим небывалым по тому времени развитием хозяйства, намного превосходившим экономику Франции.

Новое направление деятельности

Посвятив годы, проведённые в эмиграции, серьёзному изучению причин такого успешного экономического роста, он пришёл к заключению, что они обусловлены поддержкой, которую государство оказывает ремесленникам и торговцам, то есть представителям так называемого третьего сословия. Производимые в стране товары, заполнив внутренний рынок, сбывались за границей, и через налоги, выплачиваемые их экспортёрами, приносили казне огромную прибыль, что в итоге отражалось на уровне жизни всего населения. Отныне экономика завладела всеми мыслями поэта.

Когда в мае 1610 года на французский трон взошёл незадачливый дуэлянт получил возможность вернуться на родину. Оказавшись в Париже и навсегда оставив драматургическое творчество, Антуан де Монкретьен заявил о себе как убеждённый защитник интересов развития национальной промышленности и торговли, причём свои слова поспешил подтвердить делом. Женившись на богатой вдове и воспользовавшись её капиталами, он открыл собственную мастерскую по производству скобяных изделий, которые затем сбывал в принадлежавшей ему лавке.

Новые взгляды на экономику

В то же время новоявленный предприниматель занялся и теоретическим обоснованием своих взглядов, основательно засев за написание труда, которое он озаглавил «Трактат о политической экономии». Антуан де Монкретьен, обращаясь к правительству и в первую очередь к королю, пытался весьма доступными аргументами убедить их в необходимости оказания всесторонней помощи французским купцам и промышленникам.

Введя в употребление новый термин ─ «политическая экономия», автор в своих сочинениях представил цепь доказательств весьма очевидной истины, что богатство государства ─ это, прежде всего, деньги, которые приносит ему внешняя торговля, для которой необходимы товары, произведённые внутри страны. Успех же напрямую зависит от политики государства, проводимой в отношении производителей и экспортёров. Следовательно, политика и экономика неразрывны между собой.

Основоположник меркантилизма

Вклад Антуана де Монкретьена в экономику как науку заключается прежде всего в том, что он первый указал на её связь с политикой, проводимой государством. Экономическая наука к тому времени успела пройти длительный путь развития. Однако она строилась на ошибочном утверждении её основателя ─ древнегреческого философа Аристотеля, полагавшего, что государственная власть и экономика - вещи, не связанные между собой.

Разработав свою собственную концепцию, Монкретьен стал первым представителем меркантилизма ─ системы доктрин, обосновывавших необходимость содействия, оказываемого государственными органами хозяйственной деятельности граждан. Оно должно было выражаться в так называемом протекционизме ─ политике, при которой законодательно устанавливались высокие пошлины на ввозимые товары и обеспечивалась выдача субсидий на поддержку отечественных производителей. Таким образом, хозяйство, по мнению Монкретьена, являлось одним из объектов государственного управления.

В дальнейшем его теория получила широкое распространение среди экономистов из разных стран мира. В числе наиболее известных представителей меркантилизма - такие учёные, как француз Ф. Кольбера, англичане У. Стаффорд и Т. Мен, испанец Серру, итальянец А. Скаруффи и многие другие выдающиеся умы своего времени. В России продолжателями его дела стали И. Посошков и А. Ордын-Нащокин.

Свой «Трактат о политической экономии», принесший ему не меньшую известность, чем прежние литературные опыты, Монкретьен издал с посвящением, написанным в честь Короля Людовика XIII (портрет приведён ниже) и вдовствовавшей королевы-матери. Ряд исследователей полагает, что именно эта книга, наполненная выражением самых верноподданнических чувств, помогла ему получить дворянство. Во всяком случае, именно после её издания в его имени появилась дворянская частица «де».

В рядах мятежников

Однако и на этот раз, как много лет назад, на гребне успеха в судьбе этого человека произошёл неожиданный и трагический поворот. Дело в том, что в тот период во Франции обострилась религиозная война между католиками, на стороне которых был король, и протестантами (гугенотами), в рядах которых сражался и Антуан де Монкретьен.

Что послужило причиной его выбора ─ точно неизвестно. Возможно, сыграли роль собственные религиозные взгляды, а может быть, не найдя реальной поддержки своим экономическим теориям у короля, он пытался провести их в жизнь с помощью его противников. Злые языки впоследствии утверждали даже, что в протестантизм он перешёл с единственной целью - жениться на богатой невесте-гугенотке. Однако, приняв сторону врагов короля, он сражался вместе с ними, не щадя своей жизни.

Гибель поэта и учёного

Смерть настигла его 7 октября 1621 года, когда в составе небольшого отряда он угодил в засаду, устроенную противником. Став государственным преступником, этот поэт, дуэлянт и в то же время выдающийся экономист погиб от удара шпаги в дыму и грохоте мушкетных выстрелов. Впрочем, такой конец был для него своего рода удачей, поскольку в случае пленения его неизбежно ждала позорная и мучительная казнь. Даже мёртвое тело мятежника было вначале расчленено, а затем предано публичному сожжению.

Имя, вошедшее в мировую историю

Несмотря на то что последующие учёные в своих разработках опирались на концепции, разработанные Антуаном де Монкретьеном, во Франции его имя в течение почти трёх столетий предавалось проклятиям. Этим во многом объясняются сложности, вставшие перед его позднейшими биографами, поскольку дошедшая до них информация исходила главным образом от врагов Монкретьена, не брезговавших клеветой на него и явными фальсификациями событий.

В своих записях они нередко именуют автора революционного для своего времени трактата корыстолюбцем, разбойником с большой дороги и даже фальшивомонетчиком. Тем не менее имя Антуана де Монкретьена, краткая биография которого легла в основу этой статьи, навсегда вошло в историю мировой экономической науки.

Антуа́н Монкретье́н де Ваттевиль (фр. Antoine Montchrestien de Watteville ; -) - французский драматург и экономист, впервые предложивший термин «политическая экономия ».

Биография

Сын аптекаря, Монкретьен рано осиротел, с юных лет занимался литературным творчеством. Вёл бурный образ жизни; убив соперника на дуэли , был вынужден бежать в Англию, где его радушно принял король Яков I , сын Марии Стюарт - героини самого знаменитого из своих сочинений. Яков I даже отправил королю Генриху IV письмо с просьбой о помиловании Антуана. Спустя несколько лет Монкретьен вернулся во Францию изменившимся человеком. Он оставил поэзию и посвятил себя иной деятельности - переводу псалмов и написанию Истории Нормандии . Основал скобяную мастерскую в Шатийон-на-Марне , специализировался в производстве ножевых изделий. Встал на сторону протестантов ; погиб в бою; тело его было сожжено.

Драматургическое творчество

Монкретьен-драматург считается одним из предшественников Корнеля и одновременно наследником сценических традиций французского Возрождения . В двадцатилетнем возрасте он сочинил первую из своих трагедий - «Софонисба » (Sophonisbe , ); она основана на одноименной пьесе Триссино и была затем кардинально переработана по совету Франсуа Малерба . В 1601 году выпустил сборник трагедий: «Лакедемонянки» (Les Lacènes ), «Давид» (David ), «Аман» (Aman), «Шотландка, или Мария Стюарт» (L’Ecossaise ou Marie Stuart ) и ряд других. Кроме того, перу Монкретьена принадлежат прозаическая «Пастораль» (La Bergerie ) и поэма «Сусанна». Последняя из трагедий Монкретьена, «Гектор» (Hector , ), отмечена зрелым драматургическим мастерством.

Экономические воззрения

Интерес к экономике возник во время пребывания в Англии , куда Монкретьен бежал в 1605 году после дуэли , которая закончилась смертью противника.

Я стояла потрясённая, не желая верить, что самая чудесная на Земле Империя была разрушена так предельно просто!.. Опять же, это было другое время. И мне трудно было судить, насколько сильны тогда были люди. Но ведь Катары обладали чистейшими, никогда не сдававшимися, гордыми сердцами, позволявшими им идти, не ломаясь, на страшные человеческие костры. Как же могли они поверить, что такое позволила бы Золотая Мария?..
Задумка церкви была, и правда, дьявольски гениальной... На первый взгляд даже казалось, что она несла «новым» Катарам лишь добро и любовь, не позволяя отнимать чью-то жизнь. Но это только на первый взгляд... По-настоящему же, сие «бескровное» учение полностью обезоруживало Катар, делая их беспомощными против жестокой и кровожадной армии Папы. Ведь, насколько я понимала, церковь не нападала, пока Катары оставались воинами. Но после смерти Золотой Марии и гениального плана «святейших» отцов, церковникам требовалось лишь чуточку подождать, пока Катары по своему желанию станут беспомощными. И вот тогда – напасть... Когда уже некому будет сопротивляться. Когда Рыцарей Храма останется малая горсточка. И когда победить Катар будет очень просто. Даже не замарав в их крови своих нежных, холёных рук.
От этих мыслей меня замутило... Всё было слишком легко и просто. И очень страшно. Поэтому, чтобы хоть на минуту отвлечься от грустных мыслей, я спросила:
– Видел ли ты когда-то Ключ Богов, Север?
– Нет, мой друг, я видел его лишь через Магдалину, как сейчас видела ты. Но могу сказать тебе, Изидора, он не может попасть в «тёмные» руки, скольких бы человеческих жертв это бы ни стоило. Иначе не будет более нигде такого названия – Мидгард... Это слишком большая сила. И попади она в руки к Думающим Тёмным, ничто уже не остановит их победного шествия по оставшимся Землям... Знаю, как тяжело понять это сердцем, Изидора. Но иногда мы обязаны мыслить объятно. Обязаны думать за всех приходящих... и проследить за тем, чтобы им наверняка было бы куда приходить...
– Где сейчас Ключ Богов? Знает ли это кто-нибудь, Север? – неожиданно серьёзно спросила до сих пор молчавшая, Анна.
– Да, Аннушка, частично – знаю я. Но не могу об этом тебе сказать, к сожалению... В одном я уверен, что придёт тот день, когда люди, наконец, окажутся достойными, и Ключ Богов засверкает вновь на вершине Северной Страны. Только пройдёт до этого ещё не одна долгая сотня лет...
– Но мы ведь скоро погибнем, чего же тебе бояться, Север? – сурово спросила Анна. – Расскажи нам, пожалуйста!
Он посмотрел на неё с удивлением и, чуть подождав, медленно ответил.
– Ты права, милая. Думаю, вы достойны это узнать... После жестокой смерти Золотой Марии, Радан увёз Ключ Богов в Испанию, чтобы передать его в руки Светодару. Он считал, что, даже будучи столь молодым, Светодар сохранит доверенное ему сокровище. Если понадобится, даже ценой своей драгоценной жизни. Намного позже, будучи уже взрослым человеком, уходя на поиски Странника, Светодар забрал с собою дивное сокровище. А после, через шесть десятков долгих и сложных прожитых лет, уже уходя домой, он решил, что надёжнее и правильнее всего будет оставить Ключ Богов там, в Северной Стране, во избежание возможной беды в его родной Окситании. Он не ведал, какие новости ждут его дома. И рисковать Ключом Богов не желал.
– Значит, Ключ Богов всё это время находился в Северной стране? – как бы утверждая услышанное, серьёзно спросила Анна.

Cлайд 1

Cлайд 2

Cлайд 3

Cлайд 4

Cлайд 5

Cлайд 6

Cлайд 7

Cлайд 8

Cлайд 9

Cлайд 10

Федеральное агентство по образованию РФ

Государственное образовательное учреждение высшего профессионального образования

Самарский Государственный Экономический Университет

Доклад

по истории экономических учений

на тему :

«Меркантилизм во Франции»

Выполнил:

студентка 2 курса, НЭ-1

Ведякова А.Н.

Руководитель:

Самара, 2009

Меркантилизм во Франции, Антуан де Монкретьен

Само слово- меркантилизм- от итальянского мерканто- торговля, т.е. учение о выгодах торговли, способах ее организации, решениях о внешней и внутренней торговле.

Меркантилизм наиболее ярко отразил новейшие сдвиги в экономической жизни Европы XVI-XVII веков- интересы зарождавшегося и становившегося все более влиятельным класса буржуазии- обедневших аристократов или разбогатевших цеховых мастеров, т.е. тех, кто имел небольшой капитал и огромное желание его приумножить. Перед меркантилизмом стоят проблемы:

1. первоначального накопления капитала;

2. политики в колониях;

3. внешней торговли.

Меркантилизм - политика накопления денег, протекционизм, государственная регламентация. Меркантилизм был экономической платформой европейской буржуазии, он идеализирует золото, обоготворяет его.

Меркантилизм характеризовался следующими чертами:

1. Деньги как абсолютная форма богатства.

2. Предмет исследования - исключительно сфера обращения.

3. Накопление богатства (в денежной форме) происходит в форме прибыли от внешней торговли, или от непосредственной добычи драгоценных металлов.

Меркантилизм - экономическое обоснование политики абсолютистского государства, поскольку последнее нуждается в едином рычаге управления, которым являются деньги.

Экономическая программа французского меркантилизма была подробно изложена лишь позднее Антуаном де Монкретьеном в сочинении «Трактат политической экономии» (1615), давшем название целой науке. Но политическая экономия излагалась им как совокупность правил хозяйственной деятельности. Монкретьен утверждал, что:
1) «Счастье людей - в богатстве, а богатство - в труде». Но богатство выражается в золоте и серебре.
2) Роскошь правомерна лишь при потреблении местной продукции, когда ее производители получают работу и «прибыль остается внутри страны».
3) Конкуренция вредна, ее нужно избегать и предотвращать.
4) Купцы «более чем полезны». Торговля - «главная цель различных ремесел»; торговая прибыль правомерна, она компенсирует риск; «золото оказалось могущественнее железа».
5) Государственная власть должна обеспечивать монополии отечественных коммерсантов внутри страны и на внешних рынках. Иностранцы сравнивались Монкретьеном с насосом, выкачивающим богатство из Франции. Предлагались их изгнание, развитие промышленности, усовершенствование ее продукции.
6) Одобрялись вмешательство государства в экономическую жизнь, взимание налогов и присвоение даже торговой прибыли.
Понятие труда у Монкретьена было предельно широким и включало деятельность ремесленников, купцов, лавочников, приказчиков и промышленных предпринимателей.
На внутреннем рынке необходимыми признавались те же средства предотвращения конкуренции, какие были опробованы в средневековом городе:
- законы об ученичестве, регулирующие численность и квалификацию предпринимателей;
- регулирование цен и заработной платы;
- регламентация приемов производства и стандартов качества продукции;
- порядок выдачи привилегий и предоставления монопольных прав на производство и торговлю;
- защита внутреннего рынка от проникновения иностранных товаров, которые могли бы конкурировать с продуктами отечественной промышленности или предметами, которые тоже ввозятся из-за границы, но отечественными купцами;
- мероприятия, препятствующие оттоку за границу золота и серебра;
- мероприятия, стимулирующие приток из-за границы золота и серебра.
Внутри страны государство для этих целей располагало такими средствами, как законодательство, полиция и таможня.
Для эффективности внешней торговли, по мнению Монкретьена, должны создаваться большие торговые компании (Ост-Индские, Вест-Индские и т.п.). Устав такой компании не может допускать внутренней конкуренции, а предоставленная ей государством привилегия не допускала на соответствующий рынок других торговцев из этой страны. В конкурентной же борьбе с аналогичными компаниями других стран возможны такие средства, как войны и каперство.
В то же время хотя Монкретьен и предлагал содействовать расширению внешней торговли, обоснования идеи «торгового баланса» у него не было. В его работе сохранились следы монетаризма (в крайне широком толковании прерогатив государства, в грубом решении вопроса борьбы с иностранцами).
Большое внимание Монкретьен уделял колониальной политике.
Большим упрощением было бы думать, что Монкретьен представлял торговлю с колониями по принципу «целую свинью за нитку стеклянных бус». Но определенная доля истины в этом имеется. Монкретьен утверждал, что если некая заморская земля изобилует каким-то даром природы (пряностями, жемчугом, кофейными бобами, ценными породами деревьев, хлопком и т.п.), то этот товар там дешев баснословно и в Европе за него можно получить столь высокую цену, что она покроет не только закупку его на местах, но и морскую перевозку с ее неизбежными подчас потерями, да еще даст хорошую прибыль.
По мнению Монкретьена, в колонии должен устремиться люд из метрополий. Новые поселенцы вступят в постоянный контакт с местным населением, приучая его к европейским товарам, и все вместе создадут новый рынок сбыта для фабрикатов из метрополий наряду с рынком снабжения дешевыми местными товарами.
При этом совершенно неверно представление, будто источником обогащения метрополий будет ограбление колониальных земель. Монкретьен отмечал, что в практике испанцев и португальцев XVI-XVII вв. насилие и грабежи в колониях были делом обычным. Но ни Испания, ни Португалия не обогатились за счет заморских территорий. А обогатились такие народы, как голландцы и англичане, которые предпочитали метод торговых договоров и создания за морем постоянных поселений, а также предприятий по сбору, добыче и первичной обработке местного сырья.
По мнению Монкретьена, на новоприобретенных территориях, если они оформлены как достояние короны, можно обеспечивать законодательным путем торговую монополию купцов метрополии. Во всех случаях крайне важно, чтобы внешняя торговля велась своими собственными купцами, тогда вся прибыль становится источником налогов для отечественной казны.
Проблема накопления капитала у Монкретьена подменялась задачей возвышения Франции. Но вопреки меркантилизму первостепенное значение придавалось «естественному богатству» (хлеб, соль, вино и т. д.), так как не количество золота и серебра делает государство богатым, а «наличие предметов, необходимых для жизни и для одежды». Государство должно заботиться о крестьянах. Такие рекомендации были невозможны для английского меркантилизма.

Биография

Сын аптекаря, Монкретьен рано осиротел, с юных лет занимался литературным творчеством. Вёл бурный образ жизни; убив соперника на дуэли , был вынужден бежать в Англию и вернулся на родину лишь благодаря вмешательству короля Якова I , сына героини самого знаменитого из своих сочинений - Марии Стюарт . Основал скобяную мастерскую в Шатийон-на-Марне, специализировался в производстве ножевых изделий. Встал на сторону протестантов ; погиб в бою; тело его было сожжено.

Драматургическое творчество

Монкретьен-драматург считается одним из предшественников Корнеля и одновременно наследником сценических традиций французского Возрождения . В двадцатилетнем возрасте он сочинил первую из своих трагедий - «Софонисба » (Sophonisbe , ); она основана на одноименной пьесе Триссино и была затем кардинально переработана по совету Франсуа Малерба . В 1601 году выпустил сборник трагедий: «Лакедемонянки» (Les Lacènes ), «Давид» (David ), «Аман» (Aman), «Шотландка, или Мария Стюарт» (L’Ecossaise ou Marie Stuart ) и ряд других. Кроме того, перу Монкретьена принадлежат прозаическая «Пастораль» (La Bergerie ) и поэма «Сусанна». Последняя из трагедий Монкретьена, «Гектор» (Hector , ), отмечена зрелым драматургическим мастерством.

Экономические воззрения

Интерес к экономике возник во время пребывания в Англии , куда Монкретьен бежал в 1605 году после дуэли , которая закончилась смертью противника.

В 1615 году Монкретьен выпустил «Трактат о политической экономии» (Traite d’economie politique ), посвятив его Марии Медичи . Монкретьен ни до этого, ни после экономических работ не писал. Характеризуя степень самостоятельности трактата, в 1911 году Британская энциклопедия дала заключение, что он «в основном базируется на работах Жана Бодена » . В трактате содержится ряд рекомендаций начинающему предпринимателю . Хозяйство страны рассматривается как объект государственного управления. Источник богатства страны - внешняя торговля , особенно вывоз промышленных и ремесленных изделий. Иностранцы сравнивались с насосом, выкачивающим богатство из Франции. Предлагалось их изгнание, развитие отечественной промышленности, одобрялось вмешательство государства в экономическую жизнь, взимание налогов и присвоение даже торговой прибыли.

Монкретьен придавал первостепенное значение «естественному богатству» (хлеб, соль, вино и т. п.), так как не количество золота делает государство богатым, а «наличие предметов, необходимых для жизни».

Монкретьен ввел термин «политическая экономия » для обозначения экономической науки , так как вслед за Ксенофонтом и Аристотелем термин «экономика » употребляли в первую очередь в смысле домоводства , управления личным хозяйством. Нужно было выделить проблемы управления именно государственным хозяйством, науку, изучающую процессы, идущие в масштабах всего народного хозяйства. Вслед за Монкретьеном и вплоть до конца XIX века под политической экономией разумелась наука о государственном хозяйстве, об экономике отдельных государств. Однако, политическая экономия представляется Монкретьеном как совокупность правил хозяйственной деятельности.

Библиография

• «Трактат о политической экономии» (фр. Traite de l"economie politique , ).

Примечания

Ссылки

Категории:

• Персоналии по алфавиту
• Учёные по алфавиту
• Родившиеся в Фалезе
• Умершие 7 октября
• Умершие в 1621 году
• Экономисты по алфавиту
• Экономисты Франции
• Родившиеся в 1570-е годы
• Драматурги Франции
• Драматурги XVII века
• Писатели XVII века
• Писатели барокко
• Гугеноты
• Экономисты XVII века

Wikimedia Foundation . 2010 .

• Монки Д. Луффи
• Монкрифф

Смотреть что такое "Монкретьен, Антуан де" в других словарях:

МОНКРЕТЬЕН Антуан - де (ок. 1575 1621) французский экономист, представитель меркантилизма. Первым употребил термин политическая экономия (1615) …

Монкретьен, Антуан - Антуан де Монкретьен (фр. Antoine de Montchrestien, 1576 1621) французский драматург и экономист, впервые предложивший термин «политическая экономия». Монкретьен, Антуан де Antoine de Montchrestien Дата рождения: 1575 или 1576 Место рождения:… … Википедия

Монкретьен Антуан де - (Montchrétien) (около 1575 1621), французский экономист, представитель меркантилизма. Первым ввёл термин «политическая экономия» (1615). Выступал за расширение торговли, защищал получение торговцами большой прибыли, требовал ограничить… … Энциклопедический словарь

Монкретьен Антуан де - Монкретьен (Montchrétien, Montchrestien) Антуан де (около 1575, Фалез, Кальвадос, 8.10.1621, Турай, Орн), французский экономист; первый ввёл термин «политическая экономия». В 1615 опубликовал «Трактат политической экономии», в котором… … Большая советская энциклопедия

Монкретьен Антуан - (де Montchrestien, известен также под именем Vatteville) французский драматург (1575 1622), сын протестанта, который назывался собственно Мокретьен (Mauchrestien). Убив на дуэли противника, М. бежал в Англию; Генрих IV помиловал его. Он погиб в… … Энциклопедический словарь Ф.А. Брокгауза и И.А. Ефрона

Монкретьен - Монкретьен, Антуан де Монкретьен, Антуан де Antoine de Montchrestien Дата рождения: 1575 или 1576 Место рождения: Фалез (Кальвадос) Дата смерти: 7 октября 1621(… Википедия

Монкретьен (Montchretien) Антуан (Ок. 1575-1621) - французский экономист, автор термина лполитическая экономия Словарь бизнес терминов. Академик.ру. 2001 … Словарь бизнес-терминов

МОНКРЕТЬЕН - Антуан де Ваттевиль (1575–1622) – французский подданный, человек, который ввел в научную литературу термин «политическая экономия», представитель школы физиократов. Он был небогатым французским дворянином времен Генриха VI и Людовика XIII. Жизнь… … Экономика от А до Я: Тематический справочник

МОНКРЕТЬЕН (MONTCHRETIEN), Антуан (ок. 1575-1621) - французский экономист, автор термина политическая экономия. Монкретьен был одним из видных представителей меркантилизма. Он мыслил хозяйство страны прежде всего как объект государственного управления. Источником богатства страны и государства… … Большой экономический словарь

Монкретьен (Montchrétien) Антуан де - (около 1575 — 1621), французский экономист, представитель меркантилизма. Первым ввёл термин «политическая экономия» (1615). Выступал за расширение торговли, защищал получение торговцами большой прибыли, требовал ограничить деятельность… … Большой Энциклопедический словарь