Лечение молитвами. Виды молитв

КАНОН ЗА БОЛЯЩЕГО

Эти молитвословия читают для исцеления от любых болезней каждый день перед началом чтения молитвы об исцелении той или иной болезни. Кроме того, их можно читать не только при лечении, но и как само врачевание (ибо Господь часто подает исцеление и по сердечным молитвам).

Песнь 1

Ирмос: Пресекаемое море жезлом древле, Израиль пройде яко по пустыни, и крестообразно яве предуготовляет стези. Сего ради поим во хвалении чудному Богу нашему, яко прославися.

Запев: Милостиве Господи, услыши молитву раб своих, молящихся Тебе.

В день печали, нашедшия на ны, к Тебе, Христе Спасе, припадающе, Твоея милости просим. Облегчи болезнь раба Твоего, изреки нам яко сотнику: иди, се здрав есть отрок твой. Мольбы и моления, с воздыханием к Тебе вопием, Сыне Божий, помилуй нас. Воздвигни со одра лежащего, яко расслабленнаго словом: возьми одр твой, глаголя, отпущаются ти греси твои.

Слава: Твоего, Христе, образа подобию поклоняющеся, верою целуем, и болящему здравия просим, подражающе кровоточивей, яже подольца риз Твоих коснуся, и исцеление недуга прият.

И ныне: Пречистая Госпоже Богородице, всем известная Помощница, не презри нас к Тебе припадающих, моли яко блага Своего Сына и Бога нашего, дати здравие болящему, да Тя снами прославляет.

Песнь 3

Ирмос: Иже от не сущих вся приведый, словом созидаемая, совершаемая духом, Вседержителю Вышний, в любви Твоей утверди мене.

Иже от тяжких болезней на земли повержен, к Тебе, Христе, с нами вопиет, подаждь здравие телеси его, яко же Иезекии плакавшуся к Тебе. Призри, Господи, на наше смирение и не помяни беззаконий наших, но веры ради болящаго, яко прокаженнаго словом исцели ему болезнь, да Твое, Христе Боже, славится Имя.

Слава: Церковь, юже еси освятил, на ту, Христе, не даждь поношения, но воздвигни невидимо в недузе на одре лежащего, в нейже молимтися: да не рекут невернии, где есть Бог их.

И ныне: К твоему пречистому, Богородице, образу руце воз-деюще вопием, услыши раб Твоих молитву и спаси в болезни лежащаго, да от болезни восстав, воздаст обеты, яже в печали глаголаша уста его.

Седален, глас 8

На одре греховней лежаща мя, и страстьми уязвена, и яко-же воздвигл еси Петрову тещу и спасе разслабленнаго носима со одром, тако и ныне посети, Милостиве, болящаго, понесый недуги рода нашего. Тебе Единаго вемы, терпелива и милосерда, милостива врача душам и телесем, Христа Бога нашего, наводяща недуги и паки исцеляюща, подавающа прощение кающимся о согрешениих, Единаго Милосердаго и Милостиваго.

Слава: Аз грешный плачуся на одре своем лежа, прощение ми подаждь, Христе Боже, и от болезни сея воздвигни мя, и яже есмь от юности грехи сотворил, избыти ми сих молитвами Богородицы сих даруй.

И ныне: Умилосердися и спаси мя, воздвигни мя от одра болезненнаго, мощь бо моя во мне изнеможе и весь нечаянием одержим есмь, Мати Божия Пречистая, исцели недугующа люте, Ты бо еси помощница христианом.

Песнь 4

Ирмос: Положил еси к нам твердую любовь Господи: Единороднаго бо Твоего Сына за ны на смерть дал еси, темже Ти зовем благодаряще: слава силе Твоей, Господи.

Уже отчаянна лютым недугом и к смерти приближившася, возврати, Христе, на живот и даждь плачущимся утеху, да вси прославляем Твоя святая чудеса. В Тебе, Творче, каемся во своих гресех, яко не хочиши смерти грешничи, оживи, уздрави болящаго, да востав послужит Ти, исповедуя с нами Твою благость.

Слава: Слезы Манасиины, Ниневитян покояние, Давидово исповедание приим, вскоре спасл еси, и наши молитвы ныне приими, даждь здравие болящему, о немже Тя молим.

И ныне: Подаждь нам Твою милость, Госпоже, всегда на Тя надеющимся, испроси здравие болящему, врачебнеи Твои руце с Предтечею, Богородице, ко Господу Богу простирающи.

Песнь 5

Ирмос: На земли невидимый явился еси, и человеком во­лею сожил еси непостижимый, и к Тебе, воспеваем Тя, Челове-колюбче.

Дщерь Иаирову уже умершу, яко Бог оживил еси, и ныне возведи, Христе Боже, от врат смертных болящаго, Ты бо еси путь и живот всем. Сына вдовича оживив Спасе, и тоя слезы приложив на радость приидет.

Слава: Огненну болезнь тещи Петрове прикосновением Твоим исцелив, и ныне востави болящаго раба Твоего, да востав яко Иона, послужит Ти.

И ныне: Скорбнии, смиреннии, грешнии, не имущий дерз­новения к Тебе, Пречистая Богомати, вопием, умоли Сына Своего Христа дати болящему здравие телеси.

Песнь 6

Ирмос: Бездна последняя грехов обыде мя, исчезает дух мой: но прострый, Владыко, высокую Твою мышцу, яко Петра мя, Управителю, спаси.

Бездну милосердия и милости имея, Христе Боже, услыши моления раб Твоих. Ты бо еси Петром Таифу воскресив, Ты и ныне в болезни лежащаго воздвигни, послушав церковных молитвенник. Врачу душам и телесем нашим, понесый недуги всего мира, Христе, и Енея Павлом исцеливый, Ты и ныне болящаго исцели святых Апостол молитвами.

Слава: Преложи, Христе, на радость рыдание о недужней, скорбящем, да Твою получивши милость, внидут в дом Твой со обетными дарами, славяще Тя в Троице Единаго Бога.

И ныне: Приидите, о друзи, поклонимся молящеся о болящем Божией Матери. Та бо имеет власть недужныя исцеляти со безмездникома вкупе, духовным невидимо помазающе маслом.

Кондак, глас 3

Душу мою, Господи, во гресех всяческих, безместными деяньми разслаблену воздвигни божественным Своим человеколюбием, яко же разолабленнаго воздвигл еси древле, да зову Ти спасаем: щедре Христе, даждь ми исцеление.

Икос: Иже руки Своея горстию содержай концы, Иисусе Боже, Иже Отцу собезначальный и Духу Святому совладычествуя яко плотию, явился еси недуги исцеляя и страсти очистил еси, слепыя просветил еси, и разслабленного словом Божественным совоставил еси, сего право ходяща сотворив и одр повелел еси на раму взяти. Тем же вси с ним воспеваем и поем: щедре Христе, даждь ми исцеление.

И ныне: Избави, Богородице, от обышедших ны печалей, различных недуг, отравы же чародейства, и бесовскаго мечтания, и От навета злых человек, и от смерти, молимтися.

Песнь 7

Ирмос: прежде образу златому, персидскому чтилищу отроцы не поклонишася, трие поюще посреде пещи: отцев Боже, благословен еси.

О, Кресте Пресвятый Христов, честное Древо Животное, Тобою смерть погибе и мертвии воскресоша, и ныне болящаго исцели и оживи, якоже при Елене умершую девицу. Долгую и лютую болезнь Иовлю на гноищи и в червех, того молящася, словом исцелил еси, Господи. И ныне же в церкви о болящем молим Тя, яко благ исцели невидимо молитвами Святых Твоих.

Слава: Вси вемы, яко умрети нам есть, Тебе Богу тако изволившу, но на мало время, Милостиве, здравия просим болящему, приени от смерти на живот, даждь скорбящим утеху.

И ныне: Пособствуй и помогай нашему сиротству, Богородице, Ты бо веси время и час, когда умолити Сына Своего и Бога нашего, дати болящему здравие и прощение от всех грех.

Песнь 8

Ирмос: Служити Живому Богу, в Вавилоне отроцы претерпевше, о мусикийских органех нерадиша, и посреде пламене стояще, боголепую песнь воспеваху, глаголюще: благословите вея дела Господня Господа.

Милость покажи, Владыко, в болезни раба Твоего, и скоро исцели, милостиве Христе Боже, и еще смерти не предаждь судией, да Ти покаяние воздаст. Сам бо рекл еси избави ны. Господи милостиве, Твоя преславная чудеся да идо нас ныне достигнут: бесы прожени, недуги погуби, раны исцели, болезни уврачуй, и потворы, и чародеяния, и всякия язи избави ны.

Слава: Запретивый, Христе, морским ветром, и страх ученик на радость преложивый, и ныне запрети тяжким болезням, труждающим раба Твоего, да вси возвеселимся хваляще Тя во веки.

Песнь 9

Ирмос: на Синастей горе виде Тя в купине Моисей, неопально огнь Божества заченшую во чреве: Даниил же Тя виде гору несекомую, жезл прозябший, Исайа взывше, от корене Давидова.

Источниче жизни, подателю Христе милости, не отврати лица Твоего от нас. Облегчи болезнь утружденному болезнию, и воздвигни яко Фадеем Авгаря, да присно Тебе славит со Отцем и Святым Духом. Евангельскому верующе гласу Твоего ищем обета, Христе: просите, бо рече, и дастся вам. Тем и ныне предстояще молим Тя, востави со одра здрава лютым повержена недугом, да Тя с нами вкупе величает.

Слава: Мучимый недугом, внутрь невидимыми ранами, Тебе Христе, с нами вопием, не нам, Господи, не нас ради, вси бо мы исполнены грехов, но Матерними Твоими Предтечевыми молитвами даждь исцеление болящему, да Тя вси возвеличим.

И ныне: Божия Мати Пречистая, со всеми Святыми призы­ваем Тя, со Ангелы и Архангелы, с пророки и патриархи, со Апостолы, с преподобными и праведными молися Христу Богу нашему дати здравие болящему, да Тя вси величаем.

МОЛИТВА (ОБЩАЯ О ЗДРАВИИ)

Боже, сильный, милостию строяй вся на спасение роду человеческому, посети раба Своего сего (имя), нарицающа имя Христа Твоего, исцели его от всякого недуга плотскаго: и отпусти грех и греховныя соблазны, и всяку напасть, и всяко нашествие не-приязнено далече сотвори от раба Твоего. И воздвигни от одра греховнаго, и устрой его во святую Твою Церковь здрава душею и телом, и делы добрыми славящаго со всеми людьми имя Христа Твоего, яко Тебе славу возсылаем, со Безначальным Ти Сыном, и со Святым Духом, ныне, и присно, и во веки веков. Аминь.

Достойно есть яко воистину блажити Тя, Богородицу, Присноблаженную и Пренепорочную и Матерь Бога нашего, Честнейшую Херувим и славнейшую бед сравнения Серафим, без истления Бога Слова рождшую, сущую Богородицу Тя величаем.

Слава и ныне:

Господи, помилуй (3 раза)

Молитвами святых отец наших Господи Иисусе Христе Боже наш, помилуй нас. Аминь.

Боже, очисти мя грешнаго и помилуй мя (поклон).

Создавый мя Господи, помилуй мя (поклон).

Без числа согреших, Господи, прости мя (поклон).

Кресту Твоему поклоняемся, Владыко, и Святое Воскресение Твое славим (поклон).

МОЛИТВА СВЯТОМУ ВЕЛИКОМУЧЕНИКУ И ЦЕЛИТЕЛЮ ПАНТЕЛЕЙМОНУ

О святый великомучениче и целителю Пантелеймоне, Бога милостиваго подражателю! Призри благосердием и услыши нас грешных, пред святою твоею иконою усердие молящихся, испроси нам у Господа Бога, Емуже со ангелы предстоиши на небеси, оставление грехов и прегрешений наших: исцели болезни душевныя и телесныя рабов Божиих, ныне поминаемых, зде предстоящих, и всех христиан православных, ко твоему заступлению притекающих: се бо, грех наших ради, люте одержими есмы многими недуги и не имамы помощи и утешения: к тебе же прибегаем, яко дадеся ти благодать молитися за ны и целити всяк недуг и всяку болезнь. Даруй убо всем нам святыми молитвами твоими здравие и благомощие дущи и тела, преспеяние веры и благочестия и вся к житию временному и ко спасению потребныя, яко да сподобившеся тобою великих и богатых милостей, прославим тя и подателя всех благ, дивнаго во святых Бога нашего, Отца и Сына и Святаго Духа, во веки веков.

ЕМУ ЖЕ, МОЛИТВА ВТОРАЯ, НАЕДИНЕ ОТ ЛИЦА БОЛЯЩАГО Ч И Т АЕ МАЯ

О великий угодниче Христов, страстотерпче и врачу многомилостивый, Пантелеймоне! Умилосердися надо мною грешным рабом, услыши стенание и вопль мой, умилостиви небеснаго, верховнаго врача душ и телес наших, Христа Бога нашего, да дарует ми исцеление от недуга, мя гнятущаго, приими недостойное моление грешнейшаго паче всех человек, посети мя благодатным посещением, не возгнушайся греховных язв моих, помажи тьш елеем милости твоея и исцели мя: да здрав сый душею и телом, остаток дней моих, благодатию Божиею, возмогу провести в покоянии и угождении Богу и сподоблюся восприяти благий конец жития моего. Ей, угодниче Божий! Умоли Христа Бога, да предстательством твоим дарует здравие телу моему и спасение души моей, аминь.

МОЛИТВА О НЕДУЖНЫХ № 1 (ПРИ ЛИХОРАДКЕ, РАНЕНИИ, ТРЯСУЧЕЙ БОЛЕЗНИ, БОЛЕЗНИ ПАРКИНСОНА)

Владыко Вседержителю, врачу душ и телес, смиряли и возносяй, наказуяй и паки исцеляяй, брата нашего (имя), немоществующа посети милостию Твоею: простри мышцу Твою исполнену исцеления и врачьбы; и исцели его, возставляяй от одра и немощи, запрети духу немощи, остави от него всяку язву, всяку болезнь, всяку рану, всяку огневицу и трясавицу: и аще есть в нем согрешение, или беззаконие, ослаби, остави, прости Твоего ради человеколюбия. Ей, Господи, пощади создание Твое во Христе Иисусе Господе нашем, с нимже благословен еси. И с пресвятым, и благим, и животворящим Твоим Духом, ныне и присно, и во веки веков. Аминь.

МОЛИТВА О НЕДУЖНЫХ № 2 (ПРИ ЛЮБЫХ БОЛЕЗНЯХ)

Владыко Вседержителю, Святый Царю, наказуяй и не умершвляй, утверждали низверженная, телесныя человеков скорби исправляли, молимся Тебе, Боже наш, раба Твоего (имя), немощствующая посети милостию Твоею, прости ему всякое согрешение вольное и невольное. Ей, Господи, врачебную твою силу с небесе низпосли, прикоснися телеси, угаси огневицу, укроти страсть и всякую немощь таящуюся: буди врач раба Твоего (имя). Воздвигни его от одра болезненнаго, и от ложа озлобления цела и всесовершенна, даруй его Церкви Твоей бла-гоугождающа и творяща волю Твою. Твое бо есть, еже миловати и спасати ны, Боже наш, и Тебе славу возсылаем, Отцу и Сыну и Святому Духу, ныне и присно, и во веки веков. Аминь.

МОЛИТВА О НЕДУЖНЫХ № 3 (КАК ПРИ ФИЗИЧЕСКИХ, ТАК И ПРИ ДУШЕВНЫХ БОЛЕЗНЯХ, ПСИХИЧЕСКИХ РАССТРОЙСТВАХ)

Отче Святый, врачу душ и телес, пославый Единородного Твоего Сына, Господа нашего Иисуса Христа, всякий недуг исцеляющего, и от смерти избавляющего, исцели и раба Твоего (имя) от обдержащия егр телесныя и душевныя немощи, и ожитвори его благодатию Христа Твоего: молитвами пресвятыя Владычицы нашея Богородицы и Приснодевы Марии: предстательства честных небесных сил безплотных: силою Честнаго и Животворящего Креста: честнаго славного пророка, предтечи и крестителя Иоанна: святых славных и всехвальных апостолов: святых славных и добропобедных мучеников; преподобных и богоносных отец наших: святых и исцелителей безсребреников, Космы и Дамиана, Кира и Иоанна, Пантелеймона и Ермолая, Сампсона и Диомида, Фотия и Аникиты: святых и праведных богоотец Иоакими и Анны, и всех святых. Яко Ты еси источник исцелений, Боже наш, и Тебе славу возсылаем, со единородным Твоим Сыном, и единородным Твоим Духом, ныне и присно, и во веки веков. Аминь.

МОЛИТВА О НЕДУЖНЫХ № 4 (ОБЩАЯ КО ГОСПОДУ)

Блаже и человеколюбче, благоутробне и многомилостиве Господи, многий в милости и богатый в благостыни, Отче щедрот и Боже всякого утешения, укрепивый ны святыми Твоими апостолами, елеем с молитвою немощи людей целити. Ей, Владыко, Господи Боже наш, молим Ти ея, всесильне, еже спасти вся ны, едине душ же и телес врачу, освяти вся ны: всяк недуг исцеляяй, исцели и раба Твоего (имя), воздвигни его от одра болезненнаго милостию Твоея благости, посети его милостию и щедротами Твоими: отжени от него всякую болезнь и немощь, яко да востав рукою Твоею крепкою, поработает Тебе со всяким благодарением: яко да и ныне причащающий ея Твоего неизглаголаннаго человеколюбия, поем и славим Тя, творящего великая и чудная, славная же и изрядная. Твое бо есть еже миловати и спасати ны, Боже наш. Аминь.

МОЛИТВА О НЕДУЖНЫХ № 5 (О ПРИКОВАННЫХ К ПОСТЕЛИ БОЛЬНЫХ)

На одре болезни лежащих (лежащего или лежащию) и смертною раною уязвленных (уязвленного или уязвленную), якоже иногда воздвигл еси, Спасе, Петрову тещу, и разслабленнаго на одре носимого; сице и ныне милосердие страждущих (страждущего или страждущую) посети и исцели: Ты бо един еси недуги и болезни рода нашего понесый и вся многий яко милостив.

МОЛИТВА О НЕДУЖНЫХ № 6 (К БОГОРОДИЦЕ В ЛЮБЫХ БОЛЕЗНЯХ)

Царице наша преблагая, надеждо наша Богородице, приятилище сирых, и странных предстательнице, скорбящих радосте, обидимых покровительнице, зриши нашу беду, зриши нашу скорбь: помози нам яко немощным, окорми нас яко странных: обиду нашу веси, разреши ту, яко волиши, яко не имамы иныя помощи разве Тебе, ни иныя предстательницы, токмо Тебе, Богомати, яко да сохраниши нас и покрывши, во веки веков. Аминь.

МОЛИТВА О НЕДУЖНЫХ №7 (ЛЮБОЙ ПЛОТСКОЙ БОЛЕЗНЬЮ)

Боже сильный, милостию строяй вся на спасение роду человеческому, посети раба Своего сего (имя), нарицающа имя Христа Твоего, исцели его от всякого недуга плотскаго: и отпусти грех и греховныя соблазны, и всяку напасть, и всяко нашествие неприязнено далече сотвори от раба Твоего. И воздвигни от одра греховнаго, и устрой его во святую Твою Церковь здрава душею и телом, и делы добрыми славящаго со всеми людьми имя Христа Твоего, яко Тебе славу возсылаем, со Безначальным Ти Сыном и со святым Духом, ныне и присно, и во веки веков. Аминь.

МОЛИТВА ЗА НЕМОЩНОГО И НЕСПЯЩЕГО № 8

Боже Великий, хвальный и Непостижимый, и Неисповедимый, создавый человека рукою Твоею, персть взем от земли и образом Твоим почтивый его, явися на рабе Твоем (имя) и даждь ему сон успокоения, сон телесный, здравия и спасения живота, и крепость душевную и телесную. Сам убо, Человеколюбче Царю, предстани и ныне наитием даруй ему здравие, крепость и благомощие, Твоею благостию: яко от Тебе есть всяко даяние благо и всяк дар. совершен. Ты бо еси врач душ наших, и Тебе славу, и благодарение, ипоклонение возсылаем со безначальным Твоим Отцем и Пресвятым, и Благим, и Животворящим Твоим Духом, ныне и присно, и во веки веков. Аминь.

МОЛИТВА БЕССРЕБРЕНИКАМ И ЧУДОТВОРЦАМ КОСМЕ И ДАМИАНУ (1/14 июля, 1/14 ноября)

Эти святые братья были образованными и искусными врачами; они никогда не брали платы за лечение, за что именуются бессребрениками. Телесные и душевные недуги они исцеляли прежде всего силой молитвы к Богу.

Молитва

О чудотворцы славнии, врачеве безмезднии, Космо и Дамиане! Вы, от юности Христа Бога возлюбивше, не врачевания токмо искусство, но паче неоскудную благодать исцеления всяких недугов от Бога прияли есте. Темже и нас, пред честною иконою вашею припадающих, скоро услышите. Юныя дети, вашея помощи во учении книжнем просвящия, молитвами своими наставите, да вашему житию ревнующе, не земное точию приобрящут, но паче во благочестии и правей вере непрестанно да преспевают. На одре болезни лежащим, в человечестей помощи отчаявшимся, к вам же тепле с верою и усердною молитвою прибегающим, исцеление болезней вашим милостивым чудодейственным посещением даруйте; такожде и от лютых недуг во уныние, малодушие и роптание пришедшия данною вам от Бога благодатию в терпении утвердите и наставите, да уразумеют волю о них Божию святую и совершенную, и причастницы соделаются Божия спасительныя благодати. Братию святаго храма сего, вашему святому заступлению от Бога врученную, и всех к вам усердно прибегающих от болезней лютых невредимы сохраните, и от внезапныя смерти оградите, и мощным ходатайством вашим к Богу в правей вере тверды соблюдите, во благочестии же преспеюще, да с вами вкупе сподобятся в будущем веце присно воспевати и славити всесвятое и великолепое имя Отца и Сына и Святаго Духа во веки веков. Аминь.

МОЛИТВА ПРОРОКУ ИОАННУ, ПРЕДТЕЧЕ И КРЕСТИТЕЛЮ ГОСПОДНЮ (ПРИ ГОЛОВНОЙ БОЛИ) (7/20 января; 24 июня/7 июля; 29 августа/11 сентября)

Св. Иоанн Предтеча был обезглавлен в темнице по приказу царя Ирода (Мф. 14, 3-12). Один взгляд на изображение его страдальческой главы располагает искать у него помощи в болезнях головы.

Молитва

Крестителю Христов, проповедниче покаяния, кающагося не презри мене, но, совокуплялся с вой Небесными, молися ко Владыце за мене, недостойнаго, унылаго, немощнаго и печальнаго, во многия беды впадшаго, утружденнаго бурными помыслы ума моего. Аз бо есьм вертеп злых дел, отнюдь не имеяй конца греховному обычаю, пригвожден бо есть ум мой земным вещем. Что сотворю, не вем, и к кому прибегну, да спасена будет душа моя, токмо к тебе, святый Иоанне, благодати тезоймените, яко тя пред Господем, по Богородице, вем больша быти рожденных всех: ты бо сподобился еси коснутися верху Царя Христа, вземлющаго грехи мира, Агнца Божия. Егоже моли за грешную мою душу, да поне отныне, в первый надесять час, понесу тяготу благую и прииму мзду с последними. Ей, Крестителю Христов, честный Предтече, крайний пророче, первый во благодати мучениче, постников и пустынников наставниче, чистоты учителю и ближний друже Христов, тя молю, к тебе прибегаю, не отрини мене от твоего заступления, но возстави мя, падшагося многими грехи, обнови душу мою покаянием, яко вторым крещением, понеже обоего начальник еси, крещением омываяй грех, покаяние же проповедуяй во очищение коегождо дел скверных; очисти убо мя, грехми оскверненнаго, и понуди внити, аможе ничто же скверно входит в Царствие Небесное. Аминь.

МОЛИТВА СВЯТИТЕЛЮ ГУРИЮ, АРХИЕПИСКОПУ КАЗАНСКОМУ (БОЛЕЗНИ ГОЛОВЫ) (4/17 октября; 5/18 декабря)

Архиепископ Гурий при жизни претерпел гонения, скорби и болезни. После открытия его святых мощей верующие получают по молитвам святителя исцеление от многих болезней, в том числе болезней головы.

Молитва

Святителю отче Гурие! Предстояще честному образу твоему (или: священней раце многоцелебных мощей твоих) молим тя усердно: буди всегда и повсюду наш ходатай, заступник и покровитель. Исходатайствуй пастве твоей мир, тишину и благоденствие, здравие же и спасение. Буди присный наш заступник от всех враг видимых и невидимых: покрывай нас от на­хождения всех бед, напастей и скорбей, паче же от искушений врага темнаго. Предстоящим же зде и молящимся испроси у Господа Бога вся, яже ко спасению своему тии просят у Него в своих нуждах и скорбех, да вси мы с тобою прославляем всесвятое имя Отца и Сына и Святаго Духа, ныне и присно, и во веки веков. Аминь.

МОЛИТВА БОЖИЕЙ МАТЕРИ ПРЕД ИКОНОЙ ЕЕ КАЗАНСКОЙ (ПРИ СЛЕПОТЕ ИЛИ ИНОЙ БОЛЕЗНИ ГЛАЗ) (8/21 июля; 22 октября/4 ноября)

Чрез эту чудотворную икону, явленную в Казани в 1579 г. (она была чудесно обретена в земле), Богоматерь явила Свою чудодейственную силу в исцелении больных. Первыми чудесами от иконы были исцеления глазных болезней.

Молитва

О Цресвятая Госпоже Владычице Богородице! Со страхом, верою и любовию припадающе пред честною иконою Твоею, молим Тя: не отврати лица Твоего от прибегающих к Тебе. Умоли, Милосердая Мати, Сына Твоего и Бога нашего, Господа Иисуса Христа, да сохранит мирно страну нашу, Церковь Свою Святую да незыблему соблюдет от неверия, ересей и раскола. Не имамы бо иныя помощи, не имамы иныя надежды, разве Тебе, Пречистая Дево, Ты еси Всесильная христиан Помощница и Заступница. Избави всех, с верою Тебе молящихся, от падений грехов­ных, от навета злых человек, от всяких искушений, скорбей, бед йот напрасныя смерти. Даруй нам дух сокрушения, смирение сердца, чистоту помышлений, исправление греховныя жизни и оставление прегрешений, да вси, благодарне воспевающе величия Твоя, сподобимся Небеснаго Царствия и тамо со всеми святыми прославим пречестное и великолепое имя Отца и Сына и Святаго Духа. Аминь.

МОЛИТВА БЛАЖЕННОМУ ВАСИЛИЮ, ХРИСТА РАДИ ЮРОДИВОМУ, МОСКОВСКОМУ ЧУДОТВОРЦУ (2/15 августа)

Святые мощи блаженного Василия прославились многочисленными исцелениями, в том числе глазных болезней.

Молитва

О великий угодниче Христов, истинный друже и верный рабе Всетворца Господа Бога, преблаженне Василие! Услыши ны, многогрешный, ныне вопиющия к тебе и призывающий имя твое святое, помилуй ны, припадающия днесь к пречистому образу твоему, приими малое наше и недостойное сие моление, умилосердися над убожеством нашим, и молитвами твоими исцели всяк недуг и болезнь души и тела нашего грешнаго, и сподоби ны течение жизни сея невредимо от видимых и невидимых врагов безгрешно прейти, и христианскую кончину, непостыдну, мирну, безмятежну, и Небеснаго Царствия наследие получити со всеми святыми во веки веков. Аминь.

МОЛИТВА МУЧЕНИКУ ЛОНГИНУ, СОТНИКУ (БОЛЕЗНИ ГЛАЗ) (16/29 октября)

Римский сотник Лонгин был со своими воинами приставлен служить при распятии Господа Иисуса Христа. Оказавшись свидетелем совершившихся при этом чудес, он исповедал, что Христос есть Сын Божий (Мф. 27, 54). По преданию, Лонгин был тем воином, который пронзил ребра распятому Господу и «от истекшей крови и воды получил исцеление больных глаз». Первым чудом от его усеченной мечом главы было прозрение ослепшей женщины.

Молитва

О святый угодниче Божий, мучениче Лонгине! Подвигом добрым подвизався на земли, восприял еси на Небесех венец правды, егоже уготовал есть Господь всем любящим Его. Темже взирающе на святый твой образ, радуемся о преславнем скончании жительства твоего и чтем святую память твою. Ты же, предстоя Престолу Божию, приими моления наша и ко Всемилостивому Богу принеси, о еже простити нам всякое прегрешение и помощи нам стати противу кознем диавольским, да избавльшеся от скорбей, болезней, бед и напастей и всякаго зла, благочестно и праведно поживем в нынешнем веце и сподобимся предстатель-ством твоим, аще и недостойни есмы, видети благая на земли живых, славяще Единаго во святых Своих славимаго Бога, Отца и Сына и Святаго Духа, ныне и во веки веков. Аминь.

МОЛИТВА ПРЕПОДОБНОМУ ИОАННУ РЫЛЬСКОМУ (ПРИ ОНЕМЕНИИ ЯЗЫКА)(19 октября/1 ноября)

Преподобный вел подвижническую жизнь пустынника и сподобился от Бога дара чудотворения. Его нетленные мощи были положены в венгерском городе Остригоме. Местный архиепископ, не признававший святости преподобного Иоанна, был наказан внезапным онемением языка. Испросив прощения у святого, он был избавлен от немоты.

Тропарь, глас 8

В тебе, отче, известно спасеся еже по образу: приим бо Крест, последовал еси Христу, и дея учил еси презирати убо плоть, преходит бо, прилежати же о души, вещи безсмертней. Темже и со Ангелы срадуется, преподобие Иоанне, дух твой.

Молитва

О пречестная главо и благодати Святаго Духа исполненная, Спасово со Отцем обиталище! Предстоя у Престола всех царя и наслаждался света Единосущныя Троицы и херувимски со Ангелы возглашая песнь трисвятую, великое же и неизследованное дерзновение имея, молися о нас Всемилостивому Владыце. Веру святую непорочну соблюди, грады наша утверди, мир весь предстательством твоим умири, от глада и пагубы избави ны, и от нападения иноплеменных сохрани ны; старыя утеши, юныя настави, безумныя умудри, вдовицы помилуй,.сироты заступи, младенцы воспитай; и вся люди твоя сохрани от сех напастей. И в день Страшнаго Суда от шуия части избави ны, и сдесными овцами быти молитвами твоими устрой нас, паче же сподоби ны услышати блаженный оный глас от Владыки Христа: приидите, благословеннии Отца Моего, наследуйте уготованное вам Царствие от сложения мира, во веки веков. Аминь.

МОЛИТВА СВЯЩЕННОМУЧЕНИКУ АНТИПЕ, ЕПИСКОПУ ПЕРГАМА АСИЙСКОГО (ПРИ ЗУБНОЙ БОЛИ) (11/24 апреля)

О нем Господь говорит в Апокалипсисе: «...умерщвлен верный свидетель Мой Антипа» (Откр. 2, 13). Брошенный язычниками в раскаленного медного вола (как жертва идолу), св. Антипа спокойно отошел ко Господу, мощи его не пострадали от огня и стали источником многочисленных исцелений. Особенно часто прибегают к священномученику Антипе при зубных болях.

Молитва

О преславный священномучениче Антипо и скорый помощниче христианом в болезнех! Верую от всея души и помышления, яко дадеся тебе от Господа дар болящия исцеляти, недугуюндия врачевати и разслабленныя укрепляти. Сего ради к тебе, яко благодатному врачу болезней, аз, немощный, прибегаю и, твой досточтимый образ с благоговением лобызая, молюся: твоим предстательством у Царя Небеснаго испроси мне, болящему, исцеление от удручающия щя зубныя болезни, аще бо и недостоин есмь тебе, благостнейшаго отца и приснаго заступника моего, но ты, быв подражатель человеколюбия Божия, сотвори мя достойна твоего заступления чрез мое обращение от злых дел к благому житию, уврачуй обильно дарованною тебе благодатию язвы и струпы души и тела моего, даруй ми здравие и спасение и во всем благое поспешение, да, тако тихое и безмолвное житие пожив во всяком благочестии и чистоте, сподоблюся со всеми святыми славити всесвятое имя Отца и Сына и Свята го Духа. Аминь.

МОЛИТВА ПРЕПОДОБНОМУ ВАСИЛИЮ НОВОМУ (ОТ ЛИХОРАДКИ) (26 марта/8 апреля)

Преподобный Василий Новый при своей жизни исцелял людей от лихорадки.

Молитва

О священная главо, преподобие отче, преблаженне авво Василие! Не забуди убогих твоих до конца, но поминай нас всегда во святых твоих и благоприятных молитвах к Богу! Помяни стадо твое, еже сам упасл еси, и не забуди посещати чад твоих. Моли за ны, отче священный, за дети твоя духовныя, яко имеяй дерзновение к Небесному Царю; не премолчи за ны ко Господу, и не презри нас, верою и любовию чтущих тя. Поминай нас недостойных у Престола Вседержителя и не престай моляся о нас ко Христу Богу: ибо дана тебе бысть благодать за ны молитися. Не мним бо тя суща мертва: аще бо телом и преставился еси от нас, но и по смерти жив сый пребывавши. Не отступай от нас духом, сохраняя нас от стрел вражиих и всякия прелести бесовския и козней диавольских, пастырю наш добрый. (Аще бо и мощей твоих рака пред очима нашима видима есть всегда, но) святая твоя душа со Ангельскими воинствами, со Безплотными лики, с Небесными силами, у Престола Вседержителева предстоящи, достойно веселится. Ведуще убо тя воистинну и по смерти жива суща, тебе припадаем и тебе молимся: молися о нас Всесильному Богу, о пользе душ наших, и испроси нам время на покаяние, да невозбранно прейдем от земли на небо, от мытарств же горьких, бесов, воздушных князей и от вечныя муки избавимся, и Небеснаго Царствия наследницы да будем со всеми праведными, от века угодившими Богу нашему Иисусу Христу; Емуже подобает всякая слава, честь и поклонение, со Безначальным Его Отцем и Пресвятым и Благим и Животворящим Его Духом, ныне и присно, и во веки веков. Аминь.

МОЛИТВА ПРЕПОДОБНОМУ СЕРАФИМУ САРОВСКОМУ, ЧУДОТВОРЦУ (ПРИ БОЛЯХ В ПОЯСНИЦЕ) (2/15 января; 19 июля/1 августа)

Проходя пустынническое житие, преподобный подвергся нападению разбойников, которые, требуя денег, избили его до полусмерти: «голова его была проломлена, ребра перебиты, грудь оттоптана, все тело по разным местам покрыто смертельными ранами...» Исцеленный Пресвятой Богородицей, преподобный Серафим на всю жизнь остался согбенным, «что еще и ранее замечалось в нем, после того, как однажды при рубке он был придавлен деревом». Ему молятся при болях в пояснице.

Молитва

О пречудный отче Серафиме, великий Саровский чудотворче, всем прибегающим к тебе скоропослушный помощниче! Во дни земнаго жития твоего никтоже от тебе тощ и неутешен отыде, но в сем в сладость бысть видение лика твоего и благоуветливый глас словес твоих. К сим же и дар исцелений, дар прозрения, дар немощных душ врачевания обилен в тебе явися. Егда же призва тя Бог от земных трудов к Небесному упокоению, николиже любы твоя преста от нас, и невозможно есть исчислити чудеса твоя, умножившася, яко звезды небесныя: се бо по всем концем земли нашея людем Божиим являешися и даруеши им исцеления. Темже и мы вопием ти: о претихий и кроткий угодниче Божий, дерзновенный к Нему молитвенниче, николиже призывающия тя отреваяй! Возноси о нас благомощную твою молитву ко Господу Сил, да дарует нам вся благопотребная в жизни сей и вся к душевному спасению полезная, да оградит нас от падений греховных и истинному покаянию да научит нас, во еже безпреткновенно внити нам в вечное Небесное Царство, идеже ты ныне в незаходимей сияеши славе, итамо воспевати со всеми святыми Живоначальную Троицу во веки веков. Аминь.

МОЛИТВА ПРЕПОДОБНОМУ ИПАТИЮ ПЕЧЕРСКОМУ, ЦЕЛЕБНИКУ (ПРИ ЖЕНСКОМ КРОВОТЕЧЕНИИ) (31 марта/13 апреля)

О священная главо, преподобие отче, преблаженне авво Ипатие! Не забуди убогих твоих до конца, но поминай нас всегда во святых твоих и благоприятных молитвах к Богу! Помяни стадо твое, еже сам упасл еси, и не забуди посещати чад твоих.

Моли за ны, отче священный, за дети твоя духовныя, яко имёяй дерзновение к-Небесному Царю; не премолчи за ны ко Господу и не презри нас, верою и любовию чтущих тя, Поминай нас недостойных у Престола Вседержителя, и не ирестай моляся о нас ко Христу Богу: ибо дана тебе бысть благодать за ны молитися. Не мним бо тя суща мертва: аще бо телом и преставился еси от нас, но и по смерти жив сый пребывавши. Не отступай от нас духом, сохраняя нас от стрел вражиих и всякия прелести бесовския и козней диавольских, пастырю наш добрый. (Аще бо и мощей твоих рака пред очима нашима видима естй всегда, но) святая твоя душа со Ангельскими воинствами, со Безплотными лики, с Небесными силами, у Престола Вседержителева предстоящи, достойно веселится. Ведуще бо тя воистинну и по смерти жива суща, тебе припадаем и тебе молимся: молися о нас Всесильному Богу, о пользе душ наших, и испроси нам время на покаяние, да невозбранно прейдем от земли на небо, от мытарств же горьких, бесов, воздушных князей и от вечныя муки да избавимся, и Небеснаго Царствия наследницы да будем со всеми праведными, от века угодившими Богу нашему Иисусу Христу; Емуже подобает всякая слава, честь и поклонение, со Безначальным Его Отцем и с Пресвятым и Благим и Животворящим Его Духом, ныне и присно, и во веки веков. Аминь.

МОЛИТВА БОЖИЕЙ МАТЕРИ ПРЕД ИКОНОЙ ЕЕ «ВСЕЦАРИЦА» (ПРИ РАКОВОЙ БОЛЕЗНИ) (15/28 августа)

Чудотворная икона Пресвятой Богородицы, именуемая «Всецарица» («Пантанасса»), была написана в XVII веке и находится в одном из монастырей святой Горы Афон. Образ широко почитается и за пределами Греции. Через него Матерь Божия подает всем прибегающим к Ее заступлению исцеление от раковых болезней. Этот особый дар подтверждают тысячи случаев исцеления от рака. В Москве почитаемый список «Всецарицы» находится в храме Всех Святых бывшего Алексеевского монастыря.

Молитва

О Пречистая Богомати, Всецарице! Услыши многоболезненное воздыхание наше пред чудотворною иконою Твоею, из удела Афонскаго в Россию пренесенною, призри на чад Твоих, неисцельными недуги страждущих, ко святому образу Твоему с верою припадающих! Якоже птица крилома покрывает птенцы своя, тако и Ты ныне, присно жива сущи, покрый нас многоцелебным Твоим омофором. Тамо, идеже надежда исчезает, несумненною Надеждою буди. Тамо, идеже лютыя скорби превозмогают, Терпением и Ослабою явися. Тамо, идеже мрак отчаяния в души вселися, да возсияет неизреченный Свет Божества! Малодушныя утеши, немощныя укрепи, ожесточенным сердцам умягчение и просвещение даруй. Исцели болящия люди Твоя, о Всемилостивая Царице! Ум и руки врачующих нас благослови, да послужат орудием Всемощнаго Врача Христа Спаса нашего. Яко живей Ти, сущей с нами, молимся пред иконою Твоею, о Владычице! Простри руце Твой, исполненныя исцеления и врачбы, Радосте скорбящих, в печалех Утешение, да чудотворную помощь скоро получив, прославляем Живоначальную Нераздельную Троицу, Отца, Сына и Святаго Духа во веки веков. Аминь.

МОЛИТВА МУЧЕНИКУ ВИТУ РИМСКОМУ (ПРИ ПАДУЧЕЙ БОЛЕЗНИ - ЭПИЛЕПСИИ) (15/28 июня)

Будучи 12-летним отроком, св. Вит обладал силой чудотворения и исцеления разных болезней. К нему приносили бесноватых, сотрясаемых ужасными припадками; св. Вит исцелял их молитвой и крестным знамением. Мученику Виту молятся при падучей болезни.

Молитва

О святый угодниче Божий, мучениче Вите! Подвигом добрым подвизався на земли, восприял еси на Небесех венец правды, егоже уготовал есть Господь всем любящим Его. Темже взирающе на святый твой образ, радуемся о преславнем скончании жительства твоего и чтем святую память твою. Ты же, предстоя Престолу Божию, приими моления наша и ко Всемилостивому Богу принеси, о еже простити нам всякое прегрешение и помощи нам стати противу кознем диавольским, да избавльшеся от скорбей, болезней, бед и напастей и всякаго зла, благочестно и праведно поживем в нынешнем веце и сподобимся предстательством твоим, аще и недостойни есмы, видети благая на земли живых, славяще Единаго во святых Своих славимаго Бога, Отца и Сына и Святаго Духа, ныне и во веки веков. Аминь.

МОЛИТВА ПРЕПОДОБНОМУ ИРИНАРХУ, ЗАТВОРНИКУ РОСТОВСКОМУ (ПРИ БЕССОННИЦЕ) (13/26 января)

Преподобный Иринах, находясь в затворе, проводил бессонные ночи в молитвенном бдении.

Молитва

О великий угодниче Божий и преславный чудотворче, преподобие отче наш Иринарше! Призри на ны, грешныя, в скорбех и обстояниих наших усердно к тебе вопиющия и на тя по Бозе все упование наше возлагающия. Просим тя со умилением многим: твоим предстательством ко Господу Богу испроси нам мир, долгоденствие, братолюбие, земли плодоносие, воздуха благорастворение, дожди благовременны и свыше благословение на вся начинания наша благая. Избави же всех нас святыми твоими молитвами от всяких бед: глада, града, потопа, огня, меча, вре,доноснаго червия, тлетворных ветров, смертоносныя язвы и напрасныя смерти и во всяких скорбех наших буди нам утешитель и помощник, сохраняя ны от падений греховных и сподобляя наследники быти Царствия Небеснаго, да прославляем вкупе с тобою всех благих Подателя, Триединаго Бога Отца и Сына и Святаго Духа, во веки веков. Аминь.

МОЛИТВА СЕМИ ОТРОКАМ ЕФЕССКИМ (О МЛАДЕНЦЕ НЕСПЯЩЕМ) (4/17 августа)

Молятся юным воинам-христианам: Максимилиану, Иама-лиху, Мартиниану, Иоанну, Дионисию, Ексакустодиану (Константину) и Антонину. Во время гонений на христиан отроки тайно удалились в пещеру (находившуюся в горе недалеко от Ефеса), где молили Бога укрепить их в предстоящем подвиге исповедничества. Здесь, по воле Божией, они уснули «дивным и необы­чайным сном... Святые уснули сном смертным, души же их хранились в руце Божией». По прошествии многих лет, когда прекратились гонения на христиан, юноши пробудились живыми, невредимыми и «сияющими красотой». Св. отрокам Ефесским молятся при бессоннице, особенно о младенце неспящем.

Молитва

О пречуднии святии седмочисленнии отроцы, Ефеса града похвало и всея вселенньш упование! Воззрите с высоты Небесныя славы на ны, любовию память вашу чтущия, наипаче же на младенцы христианския, вашему заступлению от родителей своих препорученныя. Низведите на ня благословение Христа Бога, рекшаго: оставите детей приходити ко Мне. Болящия убо от них исцелите, скорбящий утешите. Сердца их в чистоте соблюдите, кротостию исполните я и в земли сердец их зерно исповедания Божия насадите и укрепите во еже от силы в силу им возрастати. И всех нас святей иконе вашей предстоящих, мощи же ваша с верою лобызающих и тепле вам молящихся, сподобите Царствие Небесное улучити и немолчными гласы радования тамо прославляти великолепое Имя Пресвятыя Троицы, Отца и Сына и Святаго Духа, во веки веков. Аминь.

МОЛИТВА БЛАЖЕННОМУ АНДРЕЮ, ХРИСТА РАДИ ЮРОДИВОМУ (ПРИ ЛИШЕНИИ УМА) (2/15 октября)

Блаженный Андрей принял на себя подвиг юродства, т. е. мнимого безумия, дабы подвергаться оскорблениям и гонениям от людей. Блаженный сподобился дара прозрения и исцеле­ния различных болезней. Ему молятся об умалишенных.

Молитва

О святый угодниче Божий, блаженне Андрее! Подвигом добрым подвизався на земли, восприял еси на Небесех венец правды, егоже уготовал есть Господь всем любящим Его. Темже взирающе на святый твой образ, радуемся о преславнем скончании жительства твоего и чтем святую память твою. Ты же, предстоя Престолу Божию, приими моления наша и ко Всемилостивому Богу принеси, о еже простити нам всякое прегрешение и помощи нам стати противу кознем диавольским, да избавльшеся от скорбей, болезней, бед и напастей и всякаго зла, благочестно и Праведно поживем в нынешнем веце и сподобимся предстательством твоим, аще и недостойни есмы, видети благая на земли живых, славяще Единаго во святых Своих славимаго Бога, Отца и Сына и Святаго Духа, ныне и во веки веков. Аминь.

МОЛИТВА ПРЕПОДОБНОМУ АХИЛЕ, ДИАКОНУ ПЕЧЕРСКОМУ. (ОТ ЧРЕВОУГОДИЯ) (4/17 января)

Преподобный Ахила прославился как великий постник. Он не ел вареной пищи, а во время поста вкушал только просфоры. К его помощи прибегают жаждущие избавиться от чревоугодия и желающие научиться воздержанию.

Молитва

О священная главо, преподобие отче, преблаженне авво Ахило! Не забуди убогих твоих до конца, но поминай нас всегда во святых твоих и благоприятных молитвах к Богу! Помяни стадо твое, еже сам упасл еси, и не забуди посещати чад твоих. Моли за ны, отче священный, за дети твоя духовныя, яко имеяй дерзновение к Небесному Царю; не премолчи за ны ко Господу, и не презри нас, верою и любовию чтущих тя. Поминай нас недостойных у Престола Вседержителя. И не престай моляся о нас ко Христу Богу: ибо дана тебе бысть благодать за ны молитися. Не мним бо тя суща мертва: аще бо телом и преставился еси от нас, но и по смерти жив сый пребываеши. Не отступай от нас духом, сохраняя нас от стрел вражиих и всякия прелести бесовския и козней диавольских, пастырю наш добрый. (Аще бо и мощей твоих рака пред очима нашима видима есть всегда, но) святая твоя душа со Ангельскими воинствами, со Безплотными лики, с Небесными силами, у Престола Вседержителева предстоящи, достойно веселится. Ведуще убо тя воистинну и по смерти жива суща, гебе припадаем и тебе молимся: молися о нас Всесильному Богу, пользе душ наших, и испроси нам время на покаяние, да невозбранно прейдем от земли на небо, от мытарств же горьких, бесов, воздушных князей и от вечныя муки да избавимся, и Небеснаго Царствия наследницы да будем со всеми праведными, от века угодившими Богу нашему Иисусу Христу; Емуже подобает всякая слава, честь и поклонение, со Безначальным Его Отцем и с Пресвятым и Благим и Животворящим Его Духом, ныне и присно, и во веки веков. Аминь.

МОЛИТВА БОЖИЕЙ МАТЕРИ ПРЕД ИКОНОЙ ЕЕ «НЕУПИВАЕМАЯ ЧАША» (ОТ ПЬЯНСТВА) (5/18 мая)

Первое чудоют этой святой иконы, находящейся в мужском монастыре в г. Серпухове, произошло в 1878 г.: чрез нее получил исцеление от многолетнего недуга пьянства крестьянин из Тульской губернии. С тех пор многие страждущие получили исцеление от этой святыни.

Молитва

О, примилосердная Владычице! К Твоему заступлению ныне прибегаем, молений наших не презри, но милостиво услыши нас: жен, детей, матерей; и тяжким недугом пианства одержимых, и того ради от матери своея - Церкви Христовой и спасения отпадающих, братьев и сестер и сродник наших исцели.

О, милостивая Мати Божия, коснись сердец их и скоро возстави от падений греховных, ко спасительному воздержанию приведи их.

Умоли Сына Своего, Христа Бога нашего, да простит нам согрешения наша и не отвратит милости Своея от людей Своих, но да укрепит нас в трезвении и целомудрии. Приими, Пресвятая Богородице, молитвы матерей, о чадах своих слезы проливающих, жен, о мужех своих рыдающих, чад, сирых и убогих, заблудшими оставленных, и всех нас, к иконе Твоей припадающих. И да приидет сей вопль наш, молитвами Твоими, ко престолу Всевышняго.

Покрый и соблюди нас от лукавого ловления и всех козней вражиих, в страшный же час исхода нашего помоги пройти непреткновенно воздушные мытарства, молитвами Твоими избави нас вечнаго осуждения, да покрыет нас милость Божия в нескончаемые веки веков. Аминь.

МОЛИТВА ОБ ИЗЛЕЧЕНИИ КО ПРЕСВЯТОЙ БОГОРОДИЦЕ

О Пресвятая Госпоже Владычице Богородице! Воздвигни нас, раб Божиих (имена, имя) из глубины греховныя и избави нас от внезапныя смерти и от всякого зла. Подаждь, Госпоже, нам мир и здравие и просвети нам ум и очи сердечныя, еже ко спасению, и сподоби ны, грешныя рабы Твоя, Царствия Сына Твоего, Христа Бога нашего: яко держава Его благословенна со Отцем и Пресвятым Его духом.

МОЛИТВА СВЯТИТЕЛЮ ТИХОНУ, ЕПИСКОПУ ВОРОНЕЖСКОМУ, ЗАДОНСКОМУ ЧУДОТВОРЦУ (ОТ ПЛОТСКОЙ (БЛУДНОЙ) СТРАСТИ ДЛЯ МУЖЧИН, ОТ БЕСНОВАНИЯ) (13/26 августа)

От мощей святителя Тихона получали исцеление бесноватые.

Молитва

О всехвальный святителю и угодниче Христов, отче наш Тихоне! Ангельски пожив на земли, ты яко Ангел благий явился еси и в дивнем твоем прославлении. Веруем от всея души и помыш­ления, яко ты, благосердый наш помощниче и молитвенниче, твоими неложными ходатайствы и благодатию, обильно дарованною тебе от Господа, присно способствуеши нашему спасению. Приими убо, ублажаемый угодниче Христов, и в час сей наша недостойная моления: свободи ны твоим заступлением от облегающаго нас суесловия и суемудрия, неправоверия и зловерия человеческаго. Потщися, скорый о нас предстателю, благоприятным твоим ходатайством умолити Господа, да пробавит Своя великия и богатыя милости на нас, грешных и недостойных рабех Своих, да уврачует Своею благодатию неисцеленыя язвы и струпы растленных душ телес наших, да растворит окаменелая сердца наша слезами умиления и сокрушения о премногих согрешениих наших и да йзбавит ны вечных мук и огня геенскаго; всем же верным людем своим да дарует в нынешнем веце мир и тишину, здравие и спасение и во всем благое поспешение, да тако тихое и безмолвное житие по-живше во всяком благочестии и чистоте, сподобимся со Ангелы и со всеми святыми славити и воспевати всесвятое имя Отца и Сына и Святаго Духа, во веки веков. Аминь.

МОЛИТВА АНГЕЛУ ХРАНИТЕЛЮ

Тропарь, глас 6

Ангеле Божий, Хранителю мой святый, живот мой соблюди во страсе Христа Бога, ум мой утверди во истиннем пути и к любви горней уязви душу мою, да, тобою направляем, получу от Христа Бога велию милость.

Молитва

Ангеле Божий, хранителю мой святый, на соблюдение мне от Бога с Небесе данный, прилежно молю тя: ты мя днесь просвети. И от всякаго зла сохрани, ко благому деянию настави и на путь благий направи. Аминь.

МОЛИТЗА ПРАВЕДНЫМ ИОАКИМУ И АННЕ, РОДИТЕЛЯМ ПРЕСВЯТОЙ БОГОРОДИЦЫ (В СУПРУЖЕСКОМ НЕПЛОДСТВЕ) (9/22 сентября)

О приснославнии Христовы праведницы, - святии богоотцы Иоакиме и Анно, предстоящий Небесному Престолу великаго Царя и велие дерзновение к Нему имущий, яко от преблагословенныя Дщере вашея, Пречистыя Богородицы и Приснодевы Марии, воплотитися изволившему! К вам, яко многомощным предстателем и усердным о нас молитвенникам, прибегаем мы грешнии и недостойнии. Молите благость Его, яко да отвратит от нас гнев Свой, его делом нашим праведно на ны движимый и да безчисленная прегрешения наша презрев, обратит нас на путь покаяния, и на стези заповедей Своих да утвердит нас. Таже молитвами вашими в мире живот наш сохраните и во всех благих благое поспешение испросите, вся яже к животу и бла­гочестию потребная нам от Бога дарующе, от всяких напастей и бед и напрасныя смерти предстательством вашим нас избавляюще и от всех враг видимых и невидимых защищающе, яко да тихое и безмолвное житие поживем во всяком благочестии и чистоте, и тако в мире временное сие житие прешедше в вечный достигнем покой, идеже вашим святым умолением да сподобимся Небеснаго Царствия Христа Бога нашего, Ёмуже со Отцем и Пресвятым Духом подобает всякая слава, честь и поклонение во веки веков. Аминь.

МОЛИТВА ПРОРОКУ ЗАХАРИИ И ПРАВЕДНОЙ ЕЛИСАВЕТЕ, РОДИТЕЛЯМ СВ. ИОАННА ПРЕДТЕЧИ (5/18 сентября)

Они также познали горькое неплодство (Лк. Г,5~7).

Молитва

О святии угодницы Божий, пророче Захарие и праведная Елисавето! Подвигом добрым подвизавшая на земли, восприяли еста на Небесех венец правды, егоже уготовал есть Господь всем любящим Его. Темже взирающе на святый ваш образ, радуемся о преславнем скончании жительства вашего и чтем святую память вашу. Вы же, предстоя Престолу Божию, приимите моления наша и ко Всемилостивому Богу принесите, о еже простити нам всякое прегрешение и помощи нам стати противу кознем диавольским, да избавльшеся от скорбей, болезней, бед и напастей и всякаго зла, благочестно и праведно поживем в нынешнем веце и сподобимся предстательством вашим, аще и недостойни есмы, видети благая на земли живых, славяще Единаго во святых Своих славимаго Бога, Отца и Сына и Святаго Духа, ныне и во веки веков. Аминь.

МОЛИТВА БОЖИЕЙ МАТЕРИ ПРЕД ИКОНОЙ ЕЕ «МЛЕКОПИТАТЕЛЬНИЦА» (О КОРМЛЕНИИ МЛАДЕНЦА МАТЕРИНСКИМ МОЛОКОМ) (12/25 января)

На ней Пресвятая Богородица изображена питающею млеком Сына Своего.

Молитва

Приими, Госпоже Богородительнице, слезная моления рабов Твоих, к Тебе притекающих. Зрим Тя на святей иконе, на руках носящую и млеком питающую Сына Твоего и Бога нашего, Господа Иисуса Христа. Аще и безболезненно родила еси Его, обаче матерния скорби веси и немощи сынов и дщерей человеческих зриши. Темже тепле припадающе к цельбоносному образу Твоему и умиленно сей лобызающе, молим Тя, Всемилостивая Владычице: нас грешных, осужденных в болезнех родити ив печалех питати чада наша, милостивно пощади и сострадательно заступи, младенцы же наша такожде и родившия их, от тяжкаго недуга и горькия скорби избави. Даруй нам здравие и благомощие, да и питаемии от силы в силу возрастати будут, и питающия их исполнятся радостию и утешением, яко да и ныне предстательством Твоим из уст младенец и ссущих Господь совершит хвалу Свою. О Мати Сына Божия! Умилосердися на матери сынов человеческих и на немощныя люди Твоя: прибегающия нас болезни скоро исцели, належащия на нас скорби и печали утоли, и не презри слез и воздыханий рабов Твоих. Услыши нас в день скорби пред иконою Твоею припадающих, и в день радости и избавления приими благодарная хваления сердец наших. Вознеси мольбы наша ко Престолу Сына Твоего и Бога нашего, да милостив будет ко грехом и немощем нашим и пробавит милость Свою ведущим Имя Его, яко да и мы, и чада наша, прославим Тя, милосердую Заступницу и; верную Надежду рода нашего во веки веков. Аминь.

МОЛИТВЫ ДЛЯ ОСОБЫХ СЛУЧАЕВ

Эти молитвы читаются в особых случаях, а также когда не удается диагностировать болезнь (при подозрении, что болезнь необычная).

МОЛИТВА ЗАДЕРЖАНИЯ

Стихира покаянная, глас 7

Яко неплодную омаковницу, не посецы мене, Спасе, грешнаго, но на многая лета пождание ми даруй, направляя душу слезами покаяния, да плод принесу Ти, Многомилостиве.

Молитва

Милосердный Господи! Ты некогда устами служителя Моисея, Иисуса, сына Навина, задерживал целый день движение солнца и луны, доколе народ Израильский мстил врагам своим.

Молитвой Елисея пророка некогда поразил сириян, задерживая их, и вновь исцелил их. Ты некогда вещал пророку Исайи: вот, Я возвращу назад на десять ступеней солнечную тень, которая прошла по ступеням Ахазовым, и возвратилось солнце на десять ступеней по ступеням, по которым оно сходило.

Ты некогда устами пророка Иезекииля затворил бездны, останавливал реки, задерживал воды. И Ты некогда постом и молитвою пророка Твоего Даниила задержал уста львов во рву.

И ныне задержи и замедли до благовремения все замыслы окрест стоящих мя о моем перемещении, увольнении, смещении, изгнании.

Так и ныне, разруши злые хотения и требования всех осуждающих мя, заградиста и сердца всех клевещущих, злобствующих и рыкающих на мя, и всех хулящих и унижающих мя. Так и ныне, наведи духовную слепоту на глаза всех восстающих на мя и на врагов Моих. Не Ты ли вещал апостолу Павлу: говори и не умолкай, ибо Я с тобою, и никто не сделает тебе зла.

Смягчи сердца всех противоборствующих благу и достоинству Церкви Христовой. Посему да не умолкнут уста моя для обличения нечестивых и прославления праведных и всех дивных дел Твоих. И да исполнятся вся благая начинания наша и желания.

К вам, праведницы и мрлитвенницы Божий, наши дерзновенные предстателие, некогда силою молитв сдерживающие нашествие иноплеменников, подход ненавидящих, разрушившие злые замыслы людей, заграждавшие уста львов, ныне обращаюся с молитвой моей, с моим прошением.

И ты, преподобный великий Елий Египетский, некогда оградивший в круге крестным знамением место поселения ученика своего, повелел ему вооружиться именем Господним и не бояться отныне демонских искушений. Огради дом мой"в коем я живу, в круге молитв твоих и сохрани его от огненного запаления, воровского нападения и всякого зла и страхования.

И ты, преподобный отче Поплие Сирийский, некогда своею непрестанною молитвою десять дней демона державший неподвижным и не могущим идти ни днем, ни ночью; ныне окрест келий моей и дома (моего) сего удержи за оградою его вся сопротивныя силы и всех хулящих имя Божие и презирающих мя.

И ты, преподобная девственница Пиама, некогда; силою молитвы остановившая движение шедших погубить жителей тоя деревни, где жила, ныне приостанови все замыслы врагов моих, хотящих изгнати мя из града сего и погубити мя: не допускай им приближатися к дому сему, останови их силою молитвы своей: «Господи Судия Вселенной, Ты, Которому неугодна всякая неправда, когда приидет к Тебе молитва сия, пусть святая Сила остановит их на том месте, где постигнет их».

И ты, блаженный Лаврентие Калужский, моли Бога о мне, как имеющий дерзновение пред Господом предстательствовать о страждущих от козней диавольских. Моли Бога о мне, да оградит Он мя от козней сатанинских.

И ты, преподобный Василие Печерский, соверши свои молитвы запрещения над нападающими на мя и отжени все козни диавольские от мене.

И вы, вси Святые земли Российстей, развейте силою молитв своих обо мне все бесовские чары, все диавольские замыслы и козни - досадити мне и погубити мя и достояние мое.

И ты, великий и грозный страже, Архистратиже Михаиле, огненным мечом посекаяй все хотения врага рода человеческаго и всех приспешников его, хотящих погубити мя. Стой нерушимо на страже дома сего, всех живущих в нем и всякого достояния его.

И Ты, Владычице, не напрасно именуемая «Нерушимой стеной», буди для всех враждующих против меня и замышляющих пакостная творити мне, воистинну некоей преградой и нерушимой стеной, ограждающей мя от всякого зла и тяжких обстояний.

МОЛИТВА ПРЕПОДОБНОГО МАКАРИЯ ЕГИПЕТСКОГО

Господи, как Ты хочешь, и как знаешь - помилуй. Но да будет тако! Да будет тако! Да будет тако!

Догматик, глас 1

Всемирную славу, от человек прозябшую и Владыку рождшую, небесную дверь, воспоим Марию Деву, безплотных песнь и верных удобрение; Сия бо явися небо и храм Божества; Сия, преграждение вражды разрушивши, мир введе и царствие отверзе. Сию убо имуще веры утверждение, поборника имамы из Нея рождшагося Господа. Дерзайте убо, дерзайте, людие Бо­жий, ибо Той победит враги, яко всесилен.

МОЛИТВА О ПРОГНАНИИ ЛУКАВЫХ ДУХОВ ОТ ЛЮДЕЙ И ЖИВОТНЫХ, ПРОТИВ ВРЕДА СО СТОРОНЫ ВОЛШЕБНИКОВ, ОТ ЗЛЫХ ЛЮДЕЙ СВЯЩЕННОМУЧЕНИКУ КИПРИАНУ

Кондак

От художества волшебнаго обратився, Богомудре, к познанию Божественному, показался еси миру врач мудрейший, исцеления даруя чествующим тя, Киприане со Устиною: с нею же молися Человеколюбцу Владыке, спасу души наша.

Икос

Целений твоих,святе, дарования мне низпослав, и негодующее мое сердце гноем греховным молитвами твоими исцели, яко да слово пения от скверных устен моих ныне принесу ти и воспою болезни твоя, яже показал еси, священномучениче, покаянием добрым, и блаженным, и Богу приближающимся. Того бо удержан рукою, направился еси, яко по лестнице, к Небесным, непрестанно моляся спасти души наша.

Молитва

О, святый угодниче Божий, священномучениче Киприане, скорый помощниче и молитвениче всем к тебе прибегающим. Приими от нас, недостойных, хваление наше, испроси нам у Господа Бога в немощах укрепление, в болезнях исцеление, в печалях утешение и всем вся полезная в жизни нашей. Вознеси ко Господу благомощную твою молитву, да оградит нас от падений греховных наших, да научит нас истинному покаянию, да избавит нас от пленения диавольского и всякого действия духов нечистых и избавит от обидящих нас. Буди нам крепкий облик на все враги видимые и невидимые. Во искушениях подаждь нам терпение и в час кончины нашея яви нам заступление от истязателей в воздушных мытарствах наших. Да водимые тобою достигнем горнего Иерусалима и сподобимся в Небесном Царствии со всеми святыми славити и воспевати Пресвятое имя Отца и Сына и Святаго Духа во веки веков. Аминь.

ПСАЛОМ 90

Живый в помощи Вышняго, в крове Бога Небеснаго водворится. Речет Господеви: Заступник мой еси и Прибежище мое, Бог мой, и уповаю на Него. Яко Той избавит тя от сети ловчи и от словесе мятежна, плещма Своима осенит тя, и под криле Его надеешися: оружием обыдет тя истина Его. Не убоишися от страха нощнаго, от стрелы летящия во дни, от вещи во тме преходящия, от сряща и беса полуденнаго. Падет от страны твоея тысяща и тма одесную тебе, к тебе же не приближится, обаче очима твоима смотриши и воздаяние грешников узриши. Яко Ты, Господи, упование мое, Вышняго положил еси прибежище твое. Не приидет к тебе зло, и рана не приближится телеси твоему, яко ангелом Своим заповесть о тебе, сохранити тя во всех путех твоих. На руках возмут тя, да не когда преткнеши о камень ногу твою, на аспида и василиска наступиши и поцереши льва и змия. Яко на Мя упова, и избавлю и: покрыю и, яко позна имя Мое. Воззовет ко Мне, и услышу его: с ним есмь в скорби; изму его, и приславлю его, долготою дней исполню его, и явлю ему спасение Мое.

МОЛИТВА «ДА ВОСКРЕСНЕТ БОГ»

Да воскреснет Бог, и расточатся врази Его, и да бежат от лица Его ненавидящий Егб. Яко исчезает дым, да исчезнут; яко тает воск от лица огня, тако да погибнут беси от лица любящих Бога, и знаменующихся крестным знамением, и в веселии глаголющих: радуйся, Пречестный и Животворящий Кресте Господень, прогоняли бесы силою на тебе пропятаго Господа нашего Иисуса Христа, во ад сшедшаго, и.поправшаго силу диаволю, и даровавшаго нам тебе, Крест Свой Честный, на прогнание всякаго супостата. О Пречестный и Животворящий Кресте Господень! Помогай ми со Святою Госпожею Девою Богородицею и со всеми святыми во веки. Аминь.

СТИХИРЫ ЧЕСТНОМУ ЖИВОТВОРЯЩЕМУ КРЕСТУ

Иже крестом ограждаемы, врагу противляемся, не боящися того коварства и ловйтельства: яко бо гордый упразднися и попран бысть на древе, силою распятаго Христа. Крест Твой, Господи, освятися: тем бо бывают исцеления немощствующим грехми: сего ради к Тебе припадаем, помилуй нас. Господи! Оружие на диавола Крест Твой дал еси нам: трепещет бо и трясется, не терпя взирати на силу его, яко мертвые возставляет и смерть упраздни: сего ради поклоняемся погребению Твоему и возстанию!

МОЛИТВА ОТ ЧАРОДЕЙСТВА

Господи Иисусе Христе, Сыне Божий, огради мя святыми Твоими ангелы, молитвами Всепречистыя Владычицы нашея Богородицы и Приснодевы Марии, силою Честнаго и Животворящаго Креста, святаго архистратига Божия Михаила и прочих Небесных сил бесплотцых, святаго пророка, Предтечи и Крестителя Господня Иоанна, святаго апостола и евангелиста Иоанна Богослова, священномученика Киприана и мученицы Иустины, святителя Николая, архиепископа Мир Ликийских, Чудотворца, святителя Льва, епископа Катанскаго, святителя Никиты Новгородскаго, святителя Иоасафа Белгородскаго, святителя Митрофана Воронежскаго, преподобнаго Сергия, игумена Радонежскаго, преподобных Зосимы и Савватия Соловецких, преподобнаго Серафима Саровскаго, чудотворца, святых мучениц Веры, Надежды, Любови и матери их Софии, святаго мученика Трифона, святых и праведных богоотец Иоакима и Анны и всех святых Твоих, помози мне, недостойному рабу Твоему (имя молящагося), избави мя от всех навет вражиих, от всякаго зла, колдовства, волшебства, чародейства и от лукавых человек, да не возмогут они причинити мне никоего зла. Господи, светом твоего сияния сохрани мя заутра, и полудне, и вечер, и на сон грядущаго и силою благодати Твоея отврати и удали всякая злая нечестия, действуемая по наущению диавола. Аще кое зло замыслено или сделано есть, возврати его паки в преисподнюю. Яко Твое есть царство, и сила и слава Отца и Сына и Святаго Духа. Аминь.

МОЛИТВА, ЕЖЕ ОСВЯТИТИ КАКОЕ-ЛИБО БЛАГОВОННОЕ ЗЕЛИЕ

Господи Боже Вседержителю, словом Твоим всяческия исполнивый, и возрасти повелевый земли вся плоды во своя времена, и даяти я(их) в радость й живот человеком: Ты Сам всеблагий Владыко, и семена сия, с различными зелиями принисенныя благослови и освяти Духом Твоим Святым, и рабов Твоих сих, приемлющих зелия сия с семенами, от всякия скверны очисти, и домы их всякого благовония исполни, во еже бытии сим и всем с верою хранящим я(их), и кадящимся ими в соблюдение и избаву от все; вражиих прилогов, и во отгнание всякого мечтания, от действа диаволя находящего, дневного и нощнаго, на благословение же душам и телесем, верным Твоим людем и скотом, домовом же и местом. Яко да вси приемлющие сия зелия, воспримут себе покров души и тела, и да будет нашему спасению врачевство Твоея благодати таинство: да в коем либо месте возложиться, или на коем употребляемо будет, во еже получити благословение, вся (противней силе оттуду прогнанней) десница Твоя да покрыет, во славу пресвятаго и великалепого и всепоклоняемого имени твоего. Ему же подобает всякая слава, честь и поклонение, со Отцем и Святым Духом, ныне и присно, и во веки веков, аминь.

По прочтении молитвы трижды окропите траву святой водой со словами: Благослови, Господи, зелие сие благодатью Прясвятаго духа во имя Отца и Сына и Святаго Духа. Аминь.

МОЛИТВА О ЖИВЫХ.

Спаси, Господи, и помилуй отца моего духовнаго (имя) родителей моих (имена), сродников (имена), начальников, наставников, благодетелей (имена их) и всех православных христиан.

Помяни, Господи Иисусе Христе, Боже наш, милости и щедроты твоя от века сущия, ихже ради вочеловечился еси, и распятие и смерть, спасения ради право в Тя верующих, претерпети изволил еси; и воскрес из мертвых, вознеслся еси на небеса и седиши одесную Бога Отца, и призираеши на смиренныя мольбы всем сердцем призывающих Тя. Приклони ухо Твое и услыши смиренное моление мене, непотребнаго раба Твоего, в воню благоухания духовнаго Тебе за вся люди Твоя приносящего. И в первых помяни Церковь Твою Святую, Соборную и Апостольскую, юже снабдел еси честною Твоею Кровию, и утверди, и укрепи, и разшири, умножи, умири, и непреобориму адовыми враты во веки сохрани; раздирания Церквей утиши, шатания языческая угаси, и ересей востания скоро разори и искорени, и в ничтоже силою Святаго Твоего Духа обрати. (Поклон).

МОЛИТВА ОБ УСОПШИХ

Упокой, Господи, души усопших раб Твоих родителей моих, сродников, благодетелей (имена их) и всех православных христиан, и прости им вся согрешения вольная и невольная, и даруй им Царствие Небесное.

Помяни, Господи, от жития сего отшедшия Святейшия Патриархи, преосвященныя митрополиты, архиепископы и епископы православный, во иерейстем же и притче церковнем, и монашестем чине Тебе послужившия, и в вечных Твоих селениих со святыми упокой. (Поклон).

Помяни, Господи, души усопших рабов Твоих, родителей моих (имена их) и всех сродников во плоти; прости их вся согрешения вольная и невольная, даруя им Царствие и причастие вечных Твоих благих и Твоея безконечныя и блаженныя жизни наслаждение. (Поклон).

Помяни, Господи, и вся в надежди воскресения и жизни вечныя усопшия отцы и братию нашу, и сестры, и зде лежащий и повсюду православный христианы, и со святыми Твоими, идеже присещает свет лица Твоего, всели, и нас помилуй, яко Благ и Человеколюбец. Аминь. (Поклон).

Подаждь, Господи, оставление грехов всем прежде отшедшим в вере и надежди воскресения отцем, братиям и сестрам нашим и сотвори им вечную память. (Трижды).

МОЛИТВА ИИСУСОВА.

Господи Иисусе Христе, Сыне Божий, помилуй мя, грешнаго.

МОЛИТВА ПЕРЕД ВКУШЕНИЕМ ПИЩИ

- «Отче наш...» или

Очи всех на Тя, Господи, уповают, и Ты даемши им пищу во благовремении, отверзавши Ты щедрую руку Твою и исполнявши всякое животное благоволения.

МОЛИТВА ПОСЛЕ ВКУШЕНИЯ ПИЩИ

Благодарим Тя, Христе Боже наш, яко насытил еси нас земных Твоих благ; не лиши нас и Небесного Твоего Царствия, но яко посреде учеников Твоих пришел еси, Спасе, мир даяй им, прииди к нам и спаси нас.

МОЛИТВА ИДУЩЕХО В ХРАМ

Возвёселихся о рекших мне: в дом Господень пойдем. Аз же множеством милости Твоея, Господи, вниду в дом Твой, поклонюся ко храму святому Твоему в страсе Твоем, Господи, настави мя правдою Твоею, враг моих ради исправи пред Тобою путь мой; да без преткновения прославлю Едино Божество, Отца и Сына и Святаго Духа, ныне и присно и во веки веков. Аминь.

ПРИЗЫВАНИЕ ПОМОЩИ БОЖИЕЙ ВО ВСЯКОМ ДОБРОМ ДЕЛЕ

- «Царю Небесный» или:

Господи Иисусе Христе, Единородный Сыне Безначальнаго Отца! Ты рекл еси пречистыми Твоими усты, яко без Мене не можете творити ничесоже. Сего ради припадая к Твоей благости, просим и молим Тя: рабом Твоим (имена) и всем, зде предстоящим и молящимся Тебе, помози во всех благих их делах, начинаниих и намерениих. Яко Твоя держава, царство и сила от Тебе помощь вси приемлем, на Тя уповаем и Тебе славу возсылаем, со Отцем и Святым Ду­хом, ныне и присно и во веки веков. Аминь.

О ПУТЕШЕСТВУЮЩИХ

Господи Иисусе Христе, Боже наш, истинный и живый путю, состранствовати мнимому Твоему отцу Иосифу и Пречистей Ти Деве Марии во Египет изволивый, и Луце и Клеопе во Еммаус спутешествовавый! И ныне смиренно молим Тя, Владыко Пресвятый, и рабом Твоим сим Твоею благодатию спутешствуй, И якоже рабу Твоему Товии, Ангела хранителя и наставника поели, сохраняюща и избавляйща их от всякаго злаго обстояния видимых и невидимых врагов, и ко исполнению заповедей Твоих наставляюща, мирно же и благополучно и здраво препровождающа, и паки цело и безмятежно возвращающа: и даждь им все благое свое намерение ко благоугождению Твоему благополучно в славу Твою исполнити. Твое бо есть, еже миловати и спасати нас, и Тебе славу возсылаем со Безначальным Твоим Отцем и со Пресвятым и Животворящим Твоим духом, ныне и присно и во веки веков. Аминь.

О БОЛЯЩИХ.

Владыко, Вседержителю, Святый Царю, наказуяй и не умерщвляяй, утверждаяй низпадающия и возводяй низверженныя, телесныя человеков скорби исправляли, молимся Тебе, Боже наш, раба Твоего (имя рек) немощетвующа посети милостию Твоею, прости ему всякое согрешение вольное и невольное. Ей, Господи, врачебную Твою силу с небесе низпосли, прикоснися, телеси, угаси огневицу, укроти страсть и всякую немощь таящуюся, буди врач раба Твоего (имя рек), воздвигни его от одра болезненнаго и от ложа озлобления цела и всесовершенна, даруй его Церкви Твоей блароугождающа и творяща волю Твою. Твое бо есть, еже миловати и спасати ны, Боже наш, и Тебе славу возсылаем, Отцу и Сыну и Святому Духу, ныне и присно и во веки веков. Аминь.

МОЛИТВА НА ОСВЯЩЕНИЕ ВСЯКОЙ ВЕЩИ

Создателю и Содетелю человеческого рода, Дателю блатодати духовныя, Подателю вечнаго спасения, Сам, Господи, поели Духа Твоего Святаго с вышним благословением на вещь сию, яко да вооружена силою небеснаго заступления хотящим ю употребляти, помощна будет к телесному спасению и заступлению и помощи, о Христе Иисусе Господе нашем. Аминь.

И кропят вещь святою водою трижды.

МОЛИТВА ОТ ОСКВЕРНЕНИЯ, СВЯТОГО ВАСИЛИЯ ВЕЛИКОГО

Многомилостиве, нетление, нескверне; безгрешне Господи, очисти мя, непотребнаго раба Твоего, от всякие скверны плотския и душевныя, и от невнимания и уныния моего прибывшую ми нечистоту, со инеми всеми беззаконии моими, и яви мя нескверна, Владыко, за благость Христа Твоего, и освяти мя нашествием Пресвятаго Твоего Духа: яко да возбнув от мглы нечистых привидений диавольских и всякия скверны, сподоблюся чистою совестию отверсти скверная моя и нечистая уста, и воспевати всесвятое имя Твое, Отца и Сына и Святаго Духа, ныне и присно и во веки веков. Аминь.

МОЛИТВА НА УМИРОТВОРЕНИЯ ВРАЖДУЮЩИХ (ОБ УМНОЖЕНИИ ЛЮБВИ)

Владыко Человеколюбче, Царю веков, и Подателю благих, разрушивший вражды средостения и мир подавший роду человеческому, даруй и ныне мир рабом твоим: вкорени в них страх Твой, и друг ко другу любовь утверди: угаси всяку распрю, отыми вся разгласил соблазны. Яко Ты еси мир наш, и тебе славу возсылаем, Отцу и Сыну и Святому Духу, ныне и присно и во веки веков. Аминь.

МОЛИТВА О ПОЛУЧЕНИИ ПРОЩЕНИЯ (БЛАГОДАРСТВЕННАЯ).

Господи Иисусе Христе, Боже наш, Боже всякаго милосердия и щедрот, Его же милость безмерна и человеколюбия неизследимая пучина: ко Твоему Величеству припадающе, со страхом и трепетом яко раби недостойнии благодарение Твоему благоутробию о Твоих благодеяниях на рабех Твоих бывших, ныне смиренно приносяще, яко Господа, Владыку и Благодетеля славим, хвалим, поем и величаем, и припадающе паки благодарим, Твое безмерное и неизреченное милосердие смиренно моляще. Да якоже ныне моления рабов Твоих прияти и милостивно исполнити сподобил еси и во предняя в Твоей и искренняго любви и во всех добродетелях преспевающих, Твоя благодеяния всех верных Твоих получити, Церковь твою святую, и град сей (или весь сию), от всякаго злаго обстояния избавляя, и мир и безмятежне тем даруя, Тебе со безначальным Твоим Отцем, и Пресвятым, и Благим, и единосущным Твоим Духом, во Едином Существе славимому Богу, всегда благодарение приносити, и преблагая глаголити и воспевати сподобиши. Слава Тебе Богу, Благодетелю нашему, во веки веков. Аминь.

МОЛИТВА.

Ослаби, остави, прости, Боже, прегрешения наша, вольная и невольная, яже в слове и в деле, яже в ведении и не в ведении, яже во дни и в нощи, яже во уме и в помышлении: вся нам прости, яко Благ и Человеколюбец.

МОЛИТВА.

Ненавидящих и обидящих нас прости, Господи Человеколюбче. Благотворящим благосотвори, Братиям и сродникам нашим даруй яже ко спасению прощения и жизнь вечную. В немощех сущия посети, и исцеление даруй. Яже на мори управи. Путешествующим спутешествуй. Служащим и милующим нас грехов оставление даруй. Заповедавших нам, недостойным молитися о них помилуй по велицей Твоей милости. Помяни, Господи, прежде усопших отец и братий наших и упокой их, идеже присещает свет лица Твоего. Помяни, Господи, братии наших плененных, и избави я от всякаго обстояния. Помяни, Господи, плодоносящих и доброделающих во святых Твоих церквах, и даждь им яже ко спасению прошения и жизнь вечную. Помяни, Господи, и нас смиренных и грешных, и недостойных раб Твоих, и просвети наш ум светом разума Твоего, и настави нас на стезю заповедей Твоих, молитвами Пречистыя Владычицы нашея Богородицы и Приснодевы Марии, и всех Твоих святых, яко благословен еси во веки веков. Аминь.

ИСПОВЕДАНИЕ ГРЕХОВ ПОВСЕДНЕВНОЕ

Исповедаю Тебе Господу Богу моему и Творцу, во Святей Троице Единому, славимому и поклоняемому, Отцу, и Сыну, и Святому Духу, вся моя грехи, яже содеях во вся дни живота моего, и на всякий час, и в настоящее время, и в прешедшия дни и нощи, делом, словом, помышлением, объядением, пиянством, тайноядением, празднословием, унынием, леностию, прекословием, непослушанием, оклеветанием, осуждением, небрежением, самолюбием, многостяжанием, хищением, нееправдоглаголанием, скверноприбытчеством, мшелоимством, ревнованием, завистию, гневом, памятозлобием, ненавистию, лихоимством и всеми моими чувствы: зрением, слухом, обонянием, вкусом, осязанием и прочими моими грехи, душевными вку­пе и телесными, имиже Тебе, Бога моего и Творца прогневах, и ближняго моего онеправдовах; о сих жалея, винна себе Тебе, Богу моему представляю, и имею волю каятися: точию, Господи Боже мой, помози ми, со слезами смиренно молю Тя: прешедшая же согрешения моя милосердием Твоим прости ми, и разреши от всех сих, яже изглаголах пред Тобою, яко Благ и Че­ловеколюбец.

КОГДА ОТХОДИШЬ КО СНУ, ПРОИЗНОСИ:

В руце Твои, Господи Иисусе Христе, Боже мой, предаю дух мой. Ты же мя благослови, Ты мя помилуй и живот вечный даруй ми. Аминь.

ЕСЛИ В ДОМЕ ТЯЖЕЛОБОЛЬНОЙ.

Конечно, вы жалеете близкого вам человека, который тяжело заболел. Если хотите облегчить его страдания, возьмите 0,5 л воды, желательно родниковой, и наговорите на нее такой заговор:

«Раба болящая, ночами не спящая, колени преклонила, избавления просила. Ты, боль-хвороба, уйди от ее порога подальше на дорогу. От кого, болезнь, пришла, к тому и иди. Чтобы виноватому не моглось, не елось, не пилось, не спалось. Пусть виновный в порче же страдает, силу слова отныне и вовеки к рабе (имя) потеряет. Аминь».

Если заговаривают мужчину, то говорят «Раб болящий...»и т.д. Пусть больной пьет по 3 глотка заговоренную воду, сидя лицом на восток, каждое утро. Наговаривайте на убывающую луну. Когда вода закончится, наговорите опять на новую порцию воды.

МОЛИТВЫ. ПЕРЕД ОБУЧЕНИЕМ

«Господи Боже и Создателю наш, образом своим почтый нас, человеки, научивый избранный Твоя, яко дивитися внем дащим учению Твоему, открывый премудрость младенцем, иже Соломона и всех взыскующих премудрости Твоей научивый, отверзи сердца, умы и усты рабов Твоих сих, во еже приняти силу закона Твоего, и со успехом познати преподаемые им полезные учения, во славу пресвятого имени Твоего, в пользу и создание святой Твоей церкви, и разумети благую и совершенную волю Твою.

Избави их от всякого налога вражия, соблюди их в православии и вере, и во всяком благочестии и чистоте во все дни живота их. Да преуспеет в разуме и во исполнении заповедей Твоих, да тако преготовани прославлять пресвятое имя Твое, и будут наследницы царствия Твоего. Яко Ты еси Бог идеен в милости, и благ в крепости, и Тебе подобает всякая слава, честь и поклонение Отцу, Сыну и Святому Духу всегда, ныне и присно, и во веки веков. Аминь».

ПЕРЕД ОСНОВАНИЕМ ДОМА

- «Отче наш» 3 раза.

- «Боже Вседержателю, сотворивый небеса разумом, и основавый землю на тверди ся, Создателю и Содетелю всех, презри на раба Твоего (имя), изволившего в державе крепости Твоея воздвигнути дом в жилище, и зданием его воздвигнути. Утверди его на твердом камени, и основай по Твоему божественному евангельскому гласу, его же ни ветер, ни вода, ни ино что повредит возможет: благоволи и в конец привестися, и хотящих в нем жити от всякого навета сопративнаго свободи. Яко Твоя держава, и Твое царство, и сила, и слава, Отца и Сына, и Святого Духа, ныне и присно, и во веки веков. Аминь.».

ПЕРЕД ВХОЖДЕНИЕМ В ДОМ

- «Отче наш» - 3 раза.

- «Господу помолимся. Господи помилуй».

- «Боже Спасителю наш, изволивай под сень Занхееву внити, и спасение тому, и всему дому того бывый: Сам и ныне здесь жити восхотевшие, и нами недостойными мольбы Тебе и моления приносящие, от всякого вреда соблюди невредимы, благословляяй тех здесь жилище, и ненаветен тех живот сохраняй. Яко подобает Тебе всякая слава, честь и поклонение, со безначальным Твоим Отцом, и с Пресвятым, и благим, и животворящим Твоим Духом, ныне и присно, и во веки веков. Аминь».

МУЖА И ЖЕНЫ

«Милосердный, милостивый Боже наш, возлюбленный Отче! Ты по милостивой воле Твоей Твое­му Божественному промыслу поставил нас в состояние святого брака, чтобы мы по установленному Твоему были в нем. Мы утешаемся благословением Твоим, изреченным в слове Твоем, которое говорит: обретший жену, обрел благо и получил благословение от Господа. Господи Боже! Соделай, чтобы мы всю жизнь жили друг с другом в божественном страхе Твоем, потому, что блажен муж, боящийся Господа, крепко к заповедям его. Сильно будет семя его на земле, род праведных благословится.

Соделай, чтобы более всего любили слово Твое, охотно слушали и изучали его, чтобы нам быть как древу, посаженному при истоках вод, которое плод свой приносит в свое время и которого лист не вянет, быть как муку, которое во всем, что он делает, успевает.

Соделай также, чтобы жили мы в мире и согласии, чтобы и брачном состояниинашем любили целомудрие и честность, и не поступали противу их, чтобы во доме нашем обитало спокойствие и мы сохранили честное имя.

Даруй нам благодать воспитать детей наших в страхе и наказании к божественной славе Твоей, чтобы Ты из уст их возмог устроить Себе хвалу. Даруй им послушание сердца, да благо им будет и долголетни будут на земле.

Даруй нам также хлеб насущный и благослови питание наше. Огради дом и наследие наше, кам у Святого Иова, чтобы злой враг и его орудие не могли нанести им вреда. Охраняй дом наш, имение и стяжание наше от огня и воды, от града и бури, от воров и разбойников, т. к. все, что мы имеем, Ты дал нам. Потому благоволи и сохранить его могуществом Твоим, ибо если Ты не созидаешь дом, то напрасно трудятся строящие его, если Ты, Господи, не сохраняешь града, то напрасно не спит страж, возлюбленным Твоим посылаешь Ты благо во время сна их.

Даруй нам также, Господи Боже, добрых, верных и послушных слуг, и сохрани нас от неверных служителей, потому, что Ты все учреждаешь и всем правишь и владычествуешь над всем: награждаешь всякую верность и любовь к Тебе, и наказываешь всякую неверность. И когда Ты, Господи Боже, восхочешь наслать на нас страдания и скорбь, то дай нам терпение, чтобы мы послушно покорялись отеческому наказанию Твоему, и поступи милостиво с нами. Да благо поспешается Тобою Господи, шествие наше, и да будут угодны Тебе пути наши. Если же мы падем, то не отрини нас, поддержи и снова возстави нас. Облегчи нам скорби наши и утешь нас, и не оставь нас в нуждах наших.

Даруй нам, чтоб не предпочитали временного вечному, потому, что мы ничего не принесли с собою в мир, ничего не вынесем из него. Не попусти нам прилепляться к сребелюбию, этому корню всех злополучий, но да стараемся успевать в вере и любви и достигать вечной жизни, к которой мы призваны.

Бог Отец да благословит и сохранит нас. Бог Дух Святой да обратит к нам лице Свое и да даст нам мир. Бог Сын да просветит нас лицем Своим и да помилует нас. Святая Троица да сохраняет вход и исход наш отныне и во веки веков. Аминь».

РОДИТЕЛЕЙ (О СВОИХ ДЕТЯХ)

«Боже и Отче, Создатель и сохранитель всех тварей! Облагодатствуй моих бедных детей Духом Твоим Святым, да возжет Он в них истинный страх Божий, который есть начало премудрости и прямое благоразумие, по которому кто поступает, того хвала пребывает вечно. Облаженствуй их и истинным познанием Тебя, соблюди их от всякого идолослужения и лжеучения, соделай, чтобы возросли в истинной спасающей вере и во всяком благочестии, и да пребудут в них постоянно до конца.

Даруй им верующее послушное, смиренное сердце и прямую мудрость и разум, да возрастают в летах и в благодати пред Богом и пред людьми. Насади в сердца их любовь к Твоему Божественному слову, чтобы они были благоговейны в молитве и богослужении, почтительны к служителям Слова и со всяким искренни в поступках, стыдливы в телодвижениях, целомудренны в нравах, истинны в словах, верны в делах, прилежны в занятиях, счастливы в исполнении обязанностей и должностей своих, разумны и праводеятельны во всем, кротки и благоприветливы ко всем людям.

Соблюди их от всех соблазнов злого мира и да их худого сообщества. Не попусти их впасть н нечистоту и нецеломудрие, да не сокращают сами себе жизни своей и да не оскорбляют других. Будь защитою их во всякой опасности, да не подвергнутся они внезапной погибели.

Соделай так, чтобы не увидели мы в них себе бесчестия и посрамления, но есть и радость; чтоб умножилось ими Царство Твое и увеличилось число верующих, и да будут они на небеси окрез трапезы Твоей, как небесныя масляным истин, и со всеми избранными да воздают Тебе честь, хвалу и прославление через Иисуса Христа, Господа нашего. Аминь».

ЖЕНЩИНЫ, РОДИВШЕЙ РЕБЕНКА

- «Владыко Господи Вседержателю, исцеляй всякий недуг и всякую язю, Сам и сию днесь родившую рабу Твою (имя) исцели, и востави ю от одра, на нем же лежит: за не, но пророка Давида словеси, в беззаконных сквернави вси есмы пред Тобою. Сохрани сию, и сего младенца, его же роди; покрый ю под кровом крылу Твоею, от днешняго дне даже до последнего ся окончания, молитвам Пречистыя Богородицы и всих святых. Яко благословен еси во веки веков. Аминь».

- «Владыко Господи Боже наш, родившийся от Пречистыя Владычицы нашей Богородицы и Приснодевы Марии, и яко младенец во яслех возлегай, и яко детищъ восприемль бывый. Сам и сию рабу Твою, днесь родившую сие отродье, помилуй, и прости вольная и невольная ея прегрешившая, и сохрани ю от всякого дьявольского мучительства; и из нея рожденного младенца соблюди от всякого яда, от всякия лютости, от всякия бури сопротивного, от духов лукавых, дневных же и нощных. Сии же соблюди под держаною рукою Твоею, и даждь ей скорое востание, и от скверны очисти, и болезни исцели, и здравие и благомощие души же и телу даруй, и Ангелы светлыми и сияющими сию огради; и соблюди от всякого наития невидимых духов, ей Господи, от недуга и слабости, от ревности и зависти, и от очей призора, и помилуй ю и младенца, по великой милости Твоей, и очисти ю от телесной скверны, и различных ей находящих утробных стужени, и изведи ю скорою милостию Твоею во смиренном ея теле во исправлении из нея рожденного младенца сподоби поклонитися земному храму, его же уготоваль еси славословитися имени Твоему святому. Яко подобает Тебе всякая слава, честь и поклонение, Отцу, Сыну и Святому Духу, ныне и присно, и во веки веков. Аминь».

- «Господи Боже наш, благоволивый снити с небес, и родитися от святыя Богородицы и Приснодевы Марии, спасения ради нас грешных, ведый немощное человеческое естество, прости рабе Твоей (имя), днесь родившей, по множеству щедрот твоих. Ты бо рекл еси Господи: раститеся и умножайтеся, и исполните землю, и обладайте ею. Сего ради и мы, рабы Твои, молимся, и дерзающе незлобивы Твоим человеколюбием, со страхом вопием к царствия Твоему святому имени. Презри с небеси и виждь немощь нас осужденных, и прости рабе Твоей (имя), и всему дому, и нем же родися отроча, и прикоснувшимся ей, и обретающимся всем, яко благ и человеколюбец Бог прости: яко един и маши власть оставляти грехи, молитвами Пресвятая Богородицы и всех святых Твоих. Аминь.».

ПРИ НАРЕЧЕНИИ МЛАДЕНЦА

- «Господи Боже наш, Тебе молимся и Тебя просим, да знаменается свет лица Твоего на рабе Твоем сем или на рабе Твоей (имя), и да знаменается крест единородного Сына Твоего в сердце и в помышлениях его (ея) во еже бегати суеты мира и от всякого лукавого навета вражий, последовати же повелением Твоим. И даждь Господи, не отреченну пребыти имени Твоему святому на нем (ней), совокупляемым (совокупляемой) во время благопотребно святой Твоей церкви, и совершаемым (совершаемой) страшными тайными Христа Твоего; да по заповедям Твоим жительствовав, охранив печать, нерушиму, получить блаженство избранных во Царствии Твоем, благодатию и человеколюбием единородного Сына Твоего, с ним ее благословен еси, с пресвятым, и благим, и животворящим Твоим Духом, ныне и присно, и во веки веком. Аминь.

Радуйся благодатная Богородице Дево, из тебе бо возсия солнце правды Христос Бог наш, просвещаяй сущыя во тьме; веселием и Ты, старче праведный, приемый во объятия Свободителя душ наших, дарующего нам воскресение».

ЖЕНЩИНЫ, СОВЕРШИВШЕЙ ГРЕХ (СДЕЛАВШЕЙ АБОРТ)

«Владыко Господи Боже наш, рождайся от святыни Богородицы и Приснодевы Марии, и во яслех яко младенец возлегий, Сам рабу Твою (имя) десь сущу во гресях, во убийство впадшую, волею или неволей, и зачатое в ней извергшую, помилуй по велицею Твоей милости, и прости ея вольная и невольная прегрешения; и сохрани от всякого дьявольского кознодействия и скверну очисти, болезни исцели; здравие и благомощие телу з душею ея человеколюбие даруй, и ангелом светлым сию соблюди, от всякого нашествия невидимых демонов, ей Господи, от недуга и ослабления, и очисти от телесныя скверны, и различных ей находящих стужений утробных, и изведи ю многою Твоею милостию, во смиренном ея теле, и востави ее от одра, на нем же лежит; яко во гресях родихомся, и в беззакониях, и сквернавы вси осмы пред Тобою, Господи, и со страхом вопием и глаголем: прах с небесе и виждь немощь нас осушенных, и прости рабе Твоей (имя), сущей во гресях, убийство впадшей, волею или неволею, и в ней зачатое извергшей, и всех обретавщихся и прикоснувшихся ей, по велицею Твоей милости, яка благ и человеколюбец Бог помилуй и прости; яко Ты един и маши власть оставляти грехи и беззакония, молитвами Пречистыя Твоей Матери и всех святых. Яко подобает Тебе всякая слава, честь и поклонение, со Отцем и Святым Духом, ныне и присно, и во веки веков. Аминь».

ВДОВЫ

«Благий и милостивый Боже, Сам назвавший себя Отцом сирот и Судиею вдовиц! Соделай, что­бы было слово Твое крепкою стеною окресть меня и бедных сирот моих. Возбуди добрыя сердца, помышляющия, что чистое и непорочное благочестие состоит и в том, чтобы презирать сирот и вдов в их несчастии, т. е. помогать им советом, делом и утешением. Сохрани меня, возлюбленный Отче, от лжеязычников. Даруй мне благодать Твою, чтобы я в одиночестве моем на Тебя единаго возлагала надежду мою, в Тебе полагала все утешения мои и Тебя держалась истинною верою и твердым упованием.

Благослови и малым запас моих жизненных потребностей, и не попусти ему истощиться, как не попустил Ты истощиться горсти муки вдовы сарентской, принявшей пророка Илию, не попусти пролиться и иссохнуть и моей склянице елея, но благослови ее, как у той бедной вдовы, которая по благословению Елисеевом из скляницы своей с елеем наполнила все сосуды свои и пропиталась и сохранилась с детьми своими единственно посредством слова и благословея Божия. Да познаю, что Ты, Отец мой, сохранитель мой, утешение мое и защита моя, через Иисуса Христа, возлюбленного сына Твоего, Господа нашего. Аминь».

ВДОВЦА

«К кому возопию, к кому прибегну, Владычице, в горести моей, аще не к Тебе, Царица небесная? Кто плачь мой и воздыхание мое примет, аще не Ты, пренепорочная, надежда христиан и прибежище нам, грешным? Кто паче Тебе в несчастиях защитит? Услышь стенания мои и преклони ухо Твое к молению моему. Владычице, Мати Бога моего, не п резри требующаго Твоея помощи и не отрини меня, грешного, вразуми и научи мя, Царице небесная, не отступи от раба Твоего, Владычице, за роптание мое, буди мне мать и покровительница!

Вручаю себя милостивому покрову Творцу, аще токмо восхощеми устроити о мне; приведи мя грешного, к тихой и безмятежной жизни, да плачу я о грехах моих. Увы мне! К кому прибегну повинный, аз, аще не к Тебе, уповаю к прибежищу грешных в надежде на неизреченную милость Твою и щедроты. Кое ли слово за преступление мое изреци возмогу к величеству славы Твоей?

О, Владычице, Царица небесная! Ты мне мати и надежда, Ты мне упование и прибежище, покров, заступление и помощь! Царице моя преблагая и скорая заступнице! Покрый своим ходатайством мое преступление, защити меня от врагов видимых и невидимых, умягчи сердца злых человек, возстающих на мя.

О, Мати Господа моего Творца! Ты корень девства и неувядаемый цвет чистоты. О Богородительнице. Ты подашь мне помощь, немоществующему плотскими страстями и болезнующему сердцем; едино бо Твое и с Тобою Твоего Сына и Бога нашего имею заступление, и Твоим пречудным заступлением да оправдан буду и избавлюся от всякия беды и напасти, всесильными Твоими молитвами, всечистая, непорочная и преславная Божия Матерь Мария. Радуйся, благодатная, радуйся, обрадованная, радуйся, преблагословенная. Господь с тобою».

ЗАКЛЮЧЕННЫХ

- «Господи Боже мой! По единой токмо благости своей, Ты от небытия мя в бытие привел еси, и своим образом украси меня. Азь же не помыслих довольно благодарити Тя, ни яко даровать еси жизнь, иже арко поставить еси мне над всеми земными тварями, аки царя их.

Ты сподобил мя еси прияти святое крещение, егда бехъ младенец. Аз же из детства моего не несохранихъ благодати крещения; наченъ бо измлада лгати, сквернословити, составляти сладострастныя песни, ленитися, утаевати чужое, противитися повелениям моих родителей, презирати добрые советы старейших мя, младших же мне леты всуе бити рукою. Егда те приходь в возраст мужества, предах различным страстям, пиянству, блуду, злоприобретению, гневу, гордости. И тело мое и душу всеконечно оскверних грехами. Всякую скверну телесную не впадох аз окаянный? В коей нечистоте плотей не вообразихъ себу явс тве нно и в сновидении! Кое зло не помыслихъ в душе моей? Коль многая неподобная мечтания взидошла и душу мою! Колико себялюбец быхъ аз, не помышляй имети христианские любве к ближнему!

Ожесточихъ аз, окаянный, мое сердце толико, яко ни от молений, мое сердце, ни от слез, ни же от стона страждущих по моей злобе или корысти, не умиляхея. По сем же явная моя преступления не исповедах пред судиями. Множицею лгахъ на суде, и не смущахся. Не бысть пред очиме моими ни страха Божия. Забывахъ за утро и вечер творити молитвы, ниже единою оградити себе крестным знамением, являй себе яко безбожна. Уклоняхся и в беседе с ближними моими воспоминати имя моего Создателя и Спасителя. Имя же врага спасения моего, диавола, увы мне, неразумному!

Почасту вспоминахъ. Аще и прих благая от руки Твоея, милостиве Господи, аще и видехъ болезнь и иныя посещения на моих ближних; обаче от сего не умудряхея к покаянию пред Тобою. И тако до конца аз отступихъ от Тебя, Господа моего! Отъ идох от Тебе, яко блудного сын, на страну далече; удалихся на местом, вездесущь Ты, и ничто не может от Тебя утаиться, во истину же духом и житием моим. Образ и подобие Твое помрачих во мне: уподобихся же паче падших духом, им же и предахъ себе.

О Боже! Могу ли помислити от начала мира быти подобна мне грешника? Горше самих христоубийц аз, окаянных согрешмхъ. Тако удалит вся Тебе, достигохъ и до сея темницы, содеяхея, именем и житием моим, преступным. Но Господи, Господи! Остав их Тя, не остави мя. Не отврати лица Твоего от меня, яко скорблю. Не попусти мне погибнути со беззаконными моими, а ще и не достоинъ семь помилованъ от Тебя быти.

Помилуй, мя, Боже, по величей милости Твоей! Ими же токмо веси судьбами, спаси мя, многогрешнаго. Яко Ты еси, Боже, Бог кающихся, Тебе славу возсылаю, Отцу, Сыну и Святому Духу, ныне и присно и во веки веков. Аминь».

- «О, пресвятая Дево, Мати Господа и Спасителя моего! Вси человецы притекают к Тебе и никто притекали отходить от Тебе всуе, аще с добре просить. Молять Тя архиерее, и священницы, яко Матерь еси Архиерея великого, прошедшаго небеса. Молять тя иноки, яко Сама еси, пречистая Дева. Молить тя отцы и матери, иже болезнують о своих детях, в немощех летающих или далече живущих, яко Ты Сама болезнующе искала Сына Своего, егда Он, двенадисятилетний отрок, оставо Иерусалиме. Молять Тя обидимии, яко претерпела еси гонение от Ирода с божественным Младенцем. Возносять к Тебе последню свою молитву умиравший, яко Ты представляешь еси у креста умирающего Сына Твоего. Молять Тя праведнии и вся хотящий благочестиво жити: и никто же от них достиже праведности, не имеяй Тебя молитвеницу. Тако вси имуть Тя заступницу усердну, и всем подавши скору помощь. Един ли азъ, грешник в темнице седяй, забвен буду от Тебе? Мене ли единого молитву не услыши? Мене ли, прибегающего к Тебе, не примеши подъ кров Твой? О, никакоже помышляю сему быти! Понеже Матерь еси Спасителю погибающик грешников. Понеже яко несть иного Бога, развъ Иисуса Христа, Сына Твоего, со Отцом и Святым Духом во едином Божестве поклоняемаго, тако несть иного у престола Божия ближайшего ходатая, яко же Ты, Мати Божия!

Матернее Твое моление много может к сладосердию Владыки. Пред Ним Тебе вся возможна суть. Сего ради, на Тя по Бозе все упование мое возлагаю. Сего ради, храню аз пречистый образ Твой во узилищи моем, памятуя близость Твою ко всем скорбящим и заключенным. Осаче Ты Матерь Божия и являла еси до ныне ко мне многия милости по моим прошениям ко Тебе! Чим же аз явихся пред Тобою? Увы мне злонравному? Азъ же непамятлив бых Твоих благодеяний. Но, о милосердная царица Богородице, прости моя измены и неразумие, не отвергни мене, каки возвращающегося к Тебе, яви ко мне древния Твоя милости и прими мя на свои мощныяруки, аки боляща, аки еле жива суща от язв греховных. Приведи мою душу греховную к покаянию. Беззакония бо моя превзыдоша главу мою; колико досель прогневах аз Бога моего лжами, хищениями, пиянством, крамолами, жестокосердием, бессовестием. Беспрестани согрешаю и в сей темнице леностию, мечтаниями, обманами, непокорством, досаждениями соузникам моим и развращением их, татьбами и роптанием на мою участь. К тому не бысть у мене доныне ни слез, ни умиления, или же аз плаках токмо от досады моея. Примири убо мене, Благодатная, с Богом Сыном Твоим. Сподоби мя получит и разрешение во всех грехах моих в тайне покаяния, и абие причаститися святого тела и крове Сына Твоего.

Помози ми отныне возненавидети злыя мои страсти и крепце воинствовати против греха, зане аще в часом и покаюся, по малем часе таяжде творю, и сице лжив пред Богом обретаюся. Испроси мя, Владычице Богородице, благодать прочее время живота моего в твердом поканнии скончати. Милуй грешники, не презри мене, первого из них. Зриши моя беды, зриши мою горьку жизнь в сей темнице.

Помози ми претерпиети до конца позор мой, тесноту и прося темничныя лишения, да не впаду в отчаяние, да не дерзну вознести хулы на промысел Божий, но токмо скорблю и плачу о гресех моих, токмо от печали моея о чадах моих и сродниках, от них же разлучен есмъ, обращаюся ко утешению в молитве. Нест у меня терпения и кийждо день и ню, яко наста конец моему терпению. О печальных неведомое утешение! Утеши моего отца и матерь и сродники, иже скорбят о мне, для них же аз содеяхея, яко мертв.

Не имаче же, о чадолюбивая Мати? Не лиши Твоего покровительства жену и чада моя, их же оставих аз, яко преступный отец, за не они не повинны суть во гресех моих. Препитай их и сохрани здравы и богобоязненны. Даруй ми напоследок, видети свободу и со слезами радости облобызати моих домашних. Из глубины души моея вопию к тебе, Царица небесная, от одного образами Твоего с предвечным Младенцем, на руку Твоею держимым, чувствуяй в сердце моем отрада; не отрини мне, буди ми покровительница во всяких моих нуждах, во всяком моем страхе и умении днем и ночью, во здравии и болезни. Облегчи моя душевная и телесныя скорби, яко Ты еси всех скорбящих радость. Милостива бути ми не здесь токмо, но и тамо, в стране вечной. Не остави мене без Твоего заступления в день страшного второго Пришествия Господа моего. Пресвятая Богородица! Не забуди тогда моея веры, я же и тебе, и не достойных моих молитв пред Тобою. Де тако быв на вечныя времена помилуй, в бесконечном же веке буду благодарить Тебе и славити Отца, Сына и Святого Духа. Аминь».

- «Долготерпеливе и многомилостиве Господе! Припадаю к Тебе, аз сый узник, молюся тепле: яко же сильный Самсон позна свое бессилие, егда б подъ стражею, и обратиться к Тебе, всесильному Богу, окованный путы железными, яко же нечестивый Манасия в пленении и темнице взыска Тебе, истинного Бога, яко же пленный иудее паче на земле чуждой разумеша Тебе, Бога отец своих, яко же блудный сын воспомянуй Отца своего, егда, отшедь на страну далече, нача изгибати гладомь, тако и азъ ныне токмо познаю Тебе и о прилете молю. Отчуждаешь есмь азь ныне общения с человеком: но Ты еси взыскяй отчужденных. Несть со мною здесь ни отец, ни мать, ни брат, ни един от другов моих, да помогут ми не услышит отсюда моего вопля никто от них, но Ты бдизок еси всем скорбящим и призывающим Тя во истине.

О милосердный Боже! Аще азь и паче числа песка морского согреших предтобою, аще и несм достоин воззрети на высоту небесную от множества грехов моих; но Ты, непамятозлобив сий, прими мя кающегося Тебе единому согрешихъ, но и Тебе единому каюся. Всемилостивый Господи! Прежде даже до конца не погибну, спаси мя».

ПРОТИВ «НЕЧИСТОЙ СИЛЫ»

«Господи Боже спасения нашего, Сына. Бога живаго, на херувимах носимый, превыше сый всякаго начала и власти, силы и господства! Ты еси сотворимый землю в крепости Твоей, трясый поднебесную от оснований, столпы же ея неподвижны; глаголяй солнцу, и не возсияет, звезды же запечатляй; запрещай морю и изсушай е, его не ярость таять начала и власти, и камение сотрошася от Тебе. Врата медная стерлъ еси, крепкаго связалъ еси и верея железного сломил еси; крепкаго связал еси и сосуды его разодрал еси; мучителя крестом Твоим низложил еси, и змия удачею в очеловечения Твоего привлекал еси, и узами мрака в тартары посадив, связал еси.

Сам убо Господи, отжени и в бегство претвори всякое действо, и всякое сатанинское нахождение, всякий навет сопротивния и недлежащая силы от крова сего, и от одержимых от него, и от обходящих под ними, вся сущыя во дому сем сохрани, избавляя их от страха нощного, и стрелы летящия во дни, от стрелы летящия во дни, от вещи во тьме преходящие, от сряща и демона полуденного.

Яко Ты еси, Боже, утверждение мое, крепкий обладатель, князь мира, Отец будущего века, и царствие Твое - царство вечное; у Тебе единого есть царство вечное, и сила, и слава, со Отцом и Святым Духом, ныне и присно, и во веки веков. Аминь».

ПРОТИВ КРАЖИ ИМУЩЕСТВА

«От Юлиана, царя безбожного, на убиение христиан послав бывъ, святый Иоан строитель, одними от имения своего ты помогал, других же, убеждая бежать от мучения неверными, освобождал, и многия за эта муки и заточение в темнице от мучителя претерпел. По смерти нечестивого царя, будучи выпущен из темницы, ты в великих добродетелях до кончины своей остаток жизни провел, чистотою, молитвою и постом украшаясь, нищим изобильную милостыню подавая, немощных посещая и утешая скорбящих. Поэтому во всех печалях наших помощника и во всех, случающихся с нами бедах, утешителя имеем тебя, Иоанъ - воинственник. Прибегая к тебе, молим тебя: будь страстей наших исцелитель и страданий наших душевных избавитель, потому что Ты от Бога получил власть полезное ко спасению всем подавать, приснопамятный Иоанъ, странников питатель, пленных освободитель, немощных врач, сирот помощник!

Воззри же на нас, чествующих священнорадостную память твою, и ходатайствуй за нас пред Господом, чтобы быть намъ наследниками царства Его. Услышь и не отринъ нас, и поспеши на заступление нам, стратилатъ Иоанъ, воров и похитителей обличающей, и хищения, втайне ими совершаемым верно молящиеся Тебе, открывающей Тебе, и возвращением имуществе, в радость приводящий людей. Обида и несправедливость тяжелы каждому человеку, который печалится о потере украденного или без вести пропавшего. Внемли же сетующим, святый Иоанъ: и имущего похищенное помоги отыскать, чтобы, найдя его, они прославили Господа за щедроты Его во веки. Аминь».

О НЕМОЩНЫХ

- «Боже великий, хвальный и непостижимый, и неисповедимый, создавый человека рукою Твоею, перст взяв от земли и образом Твоим почтивый его, явися на рабе Твоем (имя) и даждь ему сон упокоения, сон телесный здравия и спасения и живота, и крепость душевную и телесную. Сам убо человеколюбче Царю, предстани и ныне наитием святого Твоего Духа, и посети раба Твоего (имя), даруй ему здравие, крепость и благомощие, Твоею благостию. Яко от Тебе есть всяко даяние благо и всяк дар совершен. Ты бо еси врач душ наших, и Тебе славу и благодарение, и поклонение возсыласм со безначальным Твоим Отцем и с пресвятым, и благим, и животворящим Твоим Духом, ныне и присно, и во веки веков. Аминь».

- «Владыко вседержателю, врачу душ и телес, смиряяй и вознеси, наказуяй и паки исцеляй брата нашего (имя) немоществующа посети милостию Твоею, простри мышцу Твою исполнену исцеления и врачебы: и исцели его от одра и немощи, запрети духу немощи, остави от него всяку язву, всяку болезнь, всяку рану, всяку огневицу и трясавицу. И еще есть в нем согрешение или беззаконие, ослаби, остави, прости Твоего ради человеколюбия. Ей, Господи, пощади создание Твое во Христе Иисусе, Господе нашем, с ним же благословен еси, и с пресвятым и благим, и животворящим Твоим духом, ныне и присно, и во веки веков. Аминь».

МОЛИТВА ОПТИНСКИХ СТАРЦЕВ.

Господи, дай мне с душевным спокойствием встретить все, что принесет мне наступающий день. Дай мне всецело предаться волей Твоей Святой.На всякий час сего дня во всем наставь и поддержи меня.Какие бы я не получал известия в течение дня, научи меня принять их со спокойной душой и твердым убеждением, что на все Святая Воля Твоя.Во всех словах и делах моих руководи моими мыслями и чувствами. Во всех непредвиденных случаях не дай мне забыть, что все ниспослано Тобой.Научи меня прямо и разумно действовать с каждым членом семьи моей, никого не смущая и не огорчая.Господи, дай мне силу перенести утомление наступающего дня и все события в течение дня.Руководи моею волею и научи меня каяться, молиться, верить, надеяться, терпеть, прощать, благодарить и любить всех. Аминь.

МОЛИТВЫ ЗАЩИТНЫЕ

Господи! Боже милостивый! Укрепи силы в противостоянии силам мрака, дабы не токмо противостоять им, но очищать Землю-Матушку от сего мусора. Аминь. Аминь. Аминь.

Нужно перекреститься. «Силой Господа Христа внутри меня, которому я служу всем сердцем, всей душой и всеми силами» (при этом нужно сомкнуть ладони впереди на уровне груди, а затем сомкнуть их сзади на том же уровне и продолжать произнесение молитвы). «Я окружаю себя кругом Его Божественной защиты, который не осмелится переступить ни один грех...»

После этого нужно трижды перекреститься, произнося: «Аминь». Этот ритуал необходимо выполнять с абсолютной верой.

МОЛИТВА ПЕРЕД ВЫХОДОМ ИЗ ДОМУ

Ангел мой, пойдем со мной, ты иди впереди, а я за тобой.

Господь-творец посреди, Господь-спаситель Иисус Христос позади, Ангелы Божий по бокам, Спаси меня, Господи. Аминь.

МОЛИТВА В ДОРОГУ

Не сам я иду (еду), Иисус Христос со мной идет. Я по следам иду. Иисусу Христу - Крест. Матери Божьей - Корона, а мне - от злого духа оборона. Аминь.

Дай, мне, Господи, ангела-хранителя, в пути крепкого проводителя. Телу - терпение, душе - спасение. Подойди к Иисусу Христу со своими грехами. Он тебя спасет, бросай страх. Аминь. Аминь. Аминь.

Лечение молитвами

Молитва - важнейшая часть духовной жизни каждого верующего человека. Через молитву человек обращается к Богу, вопрошает к нему и просит прощения у него. Иными словами, молитва есть ни что иное, как способ разговора человека с Богом. Данный разговор порождает у человека неземные чувства, глубокомыслие и духовность.

Молитва способна не только помочь человеку в разрешении какого-либо затруднительного вопроса, но и излечить его от недуга. Более того, в мире известны случаи, когда смертельно больные люди, придя на разговор к Богу во время молитвы, выздоравливали! И это тогда, когда лучшие врачи мира лишь разводили руками от безвыходности. Сенсация? Нет, вера.

К сожалению, очень многие люди забывают о необходимости и важности молитвы, и прибегают к ней только в случаях ощущения безвыходности. Однако, даже в этих случаях, как показывает практика, Бог не забывает о человеке и дарит ему свою любовь и поддержку. Но, ни одна молитва не принесет человеку ничего доброго, если он будет просто читать ее, не задумываясь о сказанном. Поэтому крайне важно, обращаясь в молитве к Создателю, по-настоящему прочувствовать каждое свое слово. Также ошибочно под единственной целью молитвы понимать “выпрашивание” у Бога чего-либо материального. Бог и так дал вам самое большое в этом мире - он дал вам жизнь! Но что тогда является целью молитвы? Поговорим об этом далее.

Зачем человек молится? Кто-то может возразить: “Ну что за вопрос? Ведь это и ребенок понимает”. Однако, как оказывается на практике, понимают все, но не до конца, либо понимают неверно. Они понимают это так: “Я молюсь, а Бог слышит мою молитву и жизненная ситуация начинает складываться в мою пользу”. Нет, все с точностью наоборот - это вы меняете ситуацию в лучшую сторону, ведь в процессе молитвы вы становитесь лучше, внутренне меняясь, находя ответы на неразрешимые, как вам раньше казалось, проблемы. Вот это и есть истина.

В процессе молитвы человек ощущает контакт с Богом, он возносится в потаенную божественную сферу. Мы общаемся с Богом, ведаем ему наши проблемы и, что самое важное, ощущаем его присутствие. В нашем сознании Бог есть добро, и, общаясь с ним мы меняемся, становимся добрее и разумнее, а оттого в действиях наших становится больше разума, и мы легче достигаем наших жизненных целей и решаем насущные проблемы.

Путь Бога - это совершенный путь, который есть единственно верным, путь же человека далеко не всегда является верным, а потому приходит к Богу человек, дабы идти по пути Божьему, праведному. Вот для чего человек должен молиться, он должен в молитве своей разговаривать с Богом, а не просить его о чем-либо. Верующему человеку Бог показывает путь к счастью, а идти по этому пути, либо свернуть с него, зависит только от самого человека.

Бог - самый лучший из собеседников, он всегда услышит человека и поможет ему. Не следует стесняться говорить с Богом даже об самом сокровенном, что есть в вашей душе. Главное - делайте это с истинной верой в Бога.

Виды молитв. Удивительно, но далеко не все люди знают о том, что молитва бывает нескольких видов. Это происходит потому, что в сознании людей молитва выступает как нечто единое и неделимое, и под словом молитва некоторые понимают главную молитву “Отче наш”. Если вы относитесь к вышеупомянутому числу людей, то вам должно быть интересно, ознакомиться с видами существующих молитв:

1. Молитва посвящения . Когда человек произносит молитву посвящения, он отдает Богу что-либо, как бы говоря: “Боже, я готов служить тебе, отдавать тебе свое время и силы”. Так, мы может посвящать Богу себя, или своих детей, обещая, что будем воспитывать детей так, как учит нас Бог.

2. Молитва упования . В данной молитве человек посвящает себя Господу Богу, возлагая на него всякую заботу свою. Как говорилось в 1-м послании Петра: “Все заботы ваши (тревоги, беспокойство, огорчения раз и навсегда) возложите на Него, ибо Он (с любовью) печётся о вас”. Только Бог не решает за человека его проблемы, а лишь укрепляет человека, дает ему силы преодолеть страх, мешающий справиться с проблемой. Поэтому, как только человек почувствует появление страха, сковывающего волю, он тут же должен помолиться молитвой упования, и страхи начнут отступать.

3. Молитва поклонения и хвалы . Поклонение является для человека способом выразить поклонения перед Богом и делами его. Поклонение - это признание величия Господнего, того, кем Бог является для нас. Хвала - это способ выразить восхищение благими делами Божьими, восхвалить благость его. Библия призывает, и даже приказывает человеку любить и восхвалять Господа своего в любое время и несмотря ни на что веровать в благие дела его.

4. Молитва благодарения . Невзирая на обстоятельства, человек обязан благодарить Господа, ибо такова воля Божья. Молитва для человека не должна превращаться в ежедневную обязанность, она должна стать образом жизни человека. Богу нет необходимости слышать от человека безэмоциональное “Спасибо, Господи”, человека в слова благодарности Богу должен вкладывать всю свою душу. Человек должен быть признателен Богу за все, что он для него делает.

5. Молитва согласия . Данная молитва действенна лишь для тех людей, кто находится в согласии с собой, с другими людьми и с Богом. Библия учит: “…мужья, обращайтесь благоразумно с жёнами, как с немощнейшим сосудом (своих брачных отношений), оказывая им честь, как сонаследницам благодатной жизни (Божьей незаслуженной милости), дабы не было вам препятствия в молитвах (иначе не будет пользы от ваших молитв)”. Иными словами, если человек постоянно провоцирует ссоры с близкими ему людьми, после чего надеется замолить свои грехи одной только молитвой согласия - он очень сильно заблуждается. Молитва согласия возымеет эффект только тогда, когда человек станет прикладывать все силы для недопущения конфликтов в отношениях и поддержания мира и согласия.

6. Молитва ожидания . Процесс молитвы предполагает не только разговор с Господом, но и ожидание ответа от него. К сожалению, многие люди не умеют ждать, не видят в этом смысла, полагая, что Бог забыл о них. Это неверно, так поступать нельзя. Господь всегда помнит о нас, и делает все для нашего блага.

7. Молитва прошения . Это самая распространенная из всех молитв - молитва о помощи, просьба Господа удовлетворить наши нужды. Человек должен понять, что он не способен справиться со всеми проблемами сам, и тогда он должен попросить помощи Господа, чтобы он дал человеку силы справиться с самыми трудными жизненными испытаниями.

Почему молитва лечит? Молитва лечит даже самые неизлечимые болезни. Тогда, когда медицина бессильна, вера помогает человеку выздоравливать. Всем это давно известно, но не всем известно, почему так происходит. Лечебным свойствам молитвы имеется два объяснения - научное и духовное.

Пожалуй, начнем с рассмотрения духовного объяснения, так как она более понятна простому обывателю. Когда человек заболевает, он легко может поддаться панике и переживаниям за свое здоровье, что незамедлительно негативным образом отразится на физиологических процессах его организма, еще больше ухудшая его состояние. Молитва же дает человеку состояние равновесия, спокойствия и умиротворенности. В этом состоянии организм эффективнее борется с болезнями, обеспечивая человеку необходимую защиту. Именно поэтому, если в семье кто-то заболел, рекомендуют молиться всем членам семьи за здоровье больного. Только надежда и вера каждого из членов семьи в выздоровление близкого человека способна дать ему силы для победы над недугом.

Каждому человеку в подмогу дано гораздо более эффективное средство для борьбы с заболеваниями, чем лекарства - это вера. Вера в Бога и его милосердие способна укрепить организм, усилить его иммунитет. Более того, некоторые верующие люди считают (и не безосновательно) что болезни и неприятности, встречающиеся на жизненном пути человека, специально посланы ему для того, чтобы проверить на прочность его веру. Это такая школа, в которой человек учится любить ближних, сострадать и смиренно относиться к недостаткам других людей. Не научился этому? Получи еще проблем, пока не научишься… Можете соглашаться с этим, или нет - но данная версия имеет полное право на существование.

Когда же верует человек в Господа и дела его, болезни обязательно отступят, и на смену им придут радостные события.

Рассмотрим теперь другую, научную версию лечебных свойств молитвы. Выдвинута эта версия доктором биологических наук Слезиным В.Б. и заключается она вот в чем: современной науке известны 3 состояния мозга человека - состояние медленного сна, быстрого сна и состояние бодрствования. Таким образом, существует два состояния сна, которые образуют симметрию, и всего лишь одно состояние бодрствования. Однако, в процессе проведения научных экспериментов Слезиным В.Б. обнаружено четвертое состояние мозга, которое он назвал “четвертым функциональным состоянием мозга”. Так на свет появилось понятие медленного, или молитвенного бодрствования.

Именно так был открыт феномен молитвы , и теперь ее можно было не только увидеть, но и измерить при помощи энцефалографа. Открытие было сделано во время эксперимента, в ходе которого исследовалось состояние человека во время молитвы. Для этого были приглашены семеро воспитанников Духовной семинарии и записаны их электроэнцефалограммы во время молитвы. Особенно поразили ученого результаты одного из воспитанников семинарии - его ритм биотоков мозга постепенно урезался и в конце наблюдались только медленные дельта-ритмы. Это состояние наблюдается у младенцев до 4-х месячного возраста, либо у взрослого человека во время молитвенного сна. Кора головного мозга человека полностью выключилась из процесса, но сам человек при этом был в сознании! Когда же человек помолился, он сказал: “Ну все, довольно”, и ритм электрических импульсов коры его головного мозга вернулся к обычным альфа- (8-12 Гц) и бета-ритму (13-30 Гц).

Вывод, который был сделан: Все 4 состояния головного мозга в одинаковой степени нужны человеку, и когда у него отсутствует одно из этих состояний, это нарушает гармоничное развитие человека и способно привести к деградации. Иными словами, если у человека нет состояния молитвенного бодрствования, если он не использует молитву, это способно нанести серьезный вред его психике.

Человек, забывший о четвертом состоянии сознания, начинает поддаваться сиюминутным страстям, не имеет великой цели в жизни, забывает о том, что все люди смертны, гонится за материальными благами. Такой человек постоянно подвергается неврозам, что наносит серьезный удар по его здоровью. Эти люди либо рано умирают, либо во второй половине своей жизни не испытывают от нее никакой радости. Люди, у которых четвертое состояние сознания ярко выражено, напротив, настолько верят в Бога и любят жизнь, что способны сохранять бодрость духа даже когда, когда тело их под тяжестью лет ослабевает.

Мы рассмотрели две распространенных версии лечебных свойств молитвы. Независимо от того, какую версию будете считать правдивой вы, их конечный результат один - вера исцеляет человека, помогая ему справиться с тяжелыми болезнями.

Лечение молитвой. Итак, мы с вами знаем, что молитвой можно излечить многие болезни. Теперь рассмотрим сам процесс лечения молитвой.

В начале каждой молитвы следует привести свой организм в спокойное и гармоничное состояние, успокоить нервы, отпустить обиды и злость, расслабиться. Если вы не сделаете этого, ваше самочувствие передастся тому, кого вы лечите, и никакого положительного эффекта вы не достигнете. Молиться можно в любом положении: сидя, стоя, на коленях и даже лежа (только если вы не в состоянии встать с кровати). Не следует молясь быть многословным, необходимо говорить по делу, четко формулируя свои просьбы и раскаяния. Обязательно нужно не забыть поблагодарить Господа Бога за все, что имеешь в своей жизни. Заканчивая молитву нужно ссылаться на волю Господа словами: “Да будет на все Твоя Воля, Господи, не моя”.

Самое главное, что следует помнить - для того, чтобы молитва достигла своей цели, нужно наделить ее силой и верой, достичь состояния гармонии души и тела. Сконцентрируйтесь на молитве, дабы ваши мысли ничто более не занимало. Помните, чем сильнее и конкретнее просьба человека в молитве, тем быстрее будет дан ответ на нее. Тренируйте концентрацию ума простой Иисусовой молитвой: “Господи Иисусе Христе, Сыне Божий, помилуй меня грешного”. Читайте ее до тех пор, пока не достигнете состояния абсолютной концентрации. Гораздо лучше помнить наизусть эту простую молитву, нежели рассеивать свое внимание на другие, более объемные молитвы, смысл которых до конца и сам не понимаешь. Вы должны понимать и чувствовать то, о чем просите. Только так.

У людей, регулярно практикующих эту молитву, сам процесс молитвы становится бессознательным. Молитва прочно остается в уме человека, а его душу наполняют гармония и благодать, постепенно жизнь начинает изменяться к лучшему, из нее начинают уходить болезни и неприятности.

Другая короткая, но не менее эффективная молитва, замечательно справляется с порчей и сглазом, избавляя человека от греховных помыслов. Вот она: “Царю Небесный, Господь Вседержитель, приди и вселись в нас и очисти нас от скверны, и спаси, Боже, души наши”.

Это сокращенный вариант молитвы Святому Духу, которую часто называют «Царю Небесный». Ниже мы приведем ее полный вариант на церковнославянском языке:

«Царю Небесный, Утешителю, Душе истины, Иже везде сый и вся исполняяй, Сокровище благих и жизни Подателю, прииди и вселися в ны, и очисти ны от всякия скверны, и спаси, Блаже, души наша.»

В этой молитве, изложенной словами Иисуса Христа, мы просим Святого Духа войти в нас, очистить от всякой нечисти и обновить в нас Свою благодать.

К кому обращаться в своих молитвах?

В ситуации, когда болеют ваши дети, и вы хотите помолиться за них, молитесь святой великомученице Варваре, Богородице;

При бесплодии и женских заболеваниях читайте молитву преподобному Роману-чудотворцу и Серафиму Саровскому;

Если хотите защитить себя или своих близких от сглаза и чужих негативных воздействий — святым священномученикам Архистратигу Михаилу, Киприану и Иустине, Иисусу;

Если вы хотите избавить человека от алкоголизма, читайте молитву преподобному Моисею Мурину, святому Вонифатию Милостивому;

При всех болезнях и невзгодах — святому Николаю-Чудотворцу, целителю Пантелеймону, Богородице, Христу.

Тексты некоторых молитв* приводятся ниже:

Молитва Святой великомученице Варваре: “Святая славная и всехвальная великомученице Христова Варваро! Собраннии днесь в храме твоем Божественнем людие и раце мощей твоих покланяющиися и с любовию целующии, страдания же твоя мученическая и в их Самаго страстоположника Христа, давшаго тебе, не точию еже в Него веровати, но и еже по Нем страдати, похвалами ублажающе, молим тя, известная желания нашего ходатаице: моли с нами и о нас умоляемаго от Своего благоутробия Бога, да милостивно услышит нас, просящих Его благостыню, и не отставит от нас вся ко спасению и житию нуждная прошения, и дарует христианскую кончину животу нашему безболезненну, непостыдну, мирну, Божественных Таин причастну, и всем на всяком месте, во всякой скорби и обстоянии, требующим Его человеколюбия и помощи, великую Свою подаст милость, да благодатию Божиею и твоим теплым предстательством, душею и телом всегда здравии пребывающе, славим дивнаго во святых Своих Бога Израилева, не удаляющаго помощи Своея от нас всегда, ныне и присно и во веки веков. Аминь.”

Молитва за своих детей Пресвятой Богородице. “О, Царица Светов, о, Мать Миров, о, Всемилостивая Госпожа наша Богородица, Скрижаль Огненная Завета, Роса Райская прохладительная, Ветвь Мира Оливковая, Амрита Благоуханная, Первосвященница и Заступница о всех детях Господа! Славу Тебе воспеваю и милость Твою призываю! Во имя Сына Твоего, Господа нашего Иисуса, прошу даровать исцеление Духа, Души и тела сыну моему (дочери моей) (…имя) и прошу о даровании ему (ей) по Милосердию Твоему Небесного Покрова, Твоей Любви и Защиты Ангелов Святого Розария.

Всю его (ее) жизнь, по праву земной матери, поручаю Твоему Пренепорочному Сердцу. Аминь.”

Молитва Святому мученику Лонгину Сотнику. “О, святый мучениче Лонгине! Пилатом повелено тебе было с воинами стать на страже при Кресте Господа Иисуса. Ты же, недуговав очима и изцелев от капли крови Господа, капнувшей тебе в очи, обрел и духовное прозрение и, видя чудеса, при распятии Господа происходившие, и трус, и солнечное затмение, и мертвых из гробов воскресение, исповедал явно Иисуса Христа Сыном Божиим. И с кустодиею у гроба Господня находясь, и Воскресение Христово в трепете зря, сребренники, даваемые синедрионом за сокрытие воскресения, ты отверг и, Христа проповедав, во главу усечен быв. И по усечении главы вдове некой, очима неугодовавшей, во сне явившись, и ей, обретшей честную главу твою, прозрение даровал еси. Молим тя, святый мучениче Христов Лонгине, болящим очима яви скорую помощь твою и исцели их, дабы, освободившись от недуга своего, не захотели они видеть ничего, распаляющаго сластолюбие, но к созерцанию духовной красоты устремились, славя Бога. Аминь”.

И напоследок, уважаемый читатель, хочется сказать вот что - не следует путать молитву с заговором. К сожалению, многие авторы книг по данной тематике публикуют заговоры под названием “Молитвы”. Будьте осторожны - некоторые заговоры (не все, но многие) часто не имеют ничего общего с Богом, а напротив, представляют собой обращение к бесам с просьбой о помощи. Читая такой заговор, человек становится одержимым бесовской силой. Именно поэтому, если вы не уверены в благой цели той или иной молитвы (читать - не уверены, что найденный вами текст есть молитва, ибо настоящая молитва всегда, запомните, всегда преследует благую цель) - сходите в церковь, там вам посоветуют, какую молитву читать, когда и от каких болезней. Будьте счастливы и верьте в Бога, ибо по вере вашей воздастся вам.

* Тексты других молитв мы планируем публиковать в этом разделе.

Можно ли вылечить человека молитвой? Известны случаи, когда тяжелобольные люди, вопреки пессимистическим прогнозам врачей, выздоравливали . Воцерковленных людей подобные случаи еще больше укрепляют в вере, а вот атеисты, если им в жизни удается увидеть такое — переживают настоящий шок. Впрочем, этот шок атеистам идет во благо. Ведь для многих, увидевших чудо, подобное тому, как можно вылечить молитвой, это становилось решающим аргументом для принятия веры. Упоминания об этом многократно встречаются в Писании, когда после чудес, творимых Иисусом, язычники тысячами принимали христианство.

Кого можно вылечить молитвой?

Вылечить самостоятельной молитвой можно как себя, так и другого человека. Православной молитвой вылечить можно и душевные раны, и болезни тела, и пагубные пристрастия. Многие из нас просят об исцелении, но лишь немногие получают просимое, это оттого, что мы удалились от Бога. Основное условие для достижения успеха – . Тем, у кого сильная вера, и кто живет по Его законам, Господь всегда поможет. Об избавлении от болезни просят Святых угодников, Богоматерь, самого Господа.

Можно ли тяжелую болезнь вылечить молитвой?

Вылечить молитвой можно любое заболевание от ангины до эпилепсии. Документально зафиксированы многочисленные случаи выздоровления, произошедшие по молитвенным просьбам к Богоматери. У образа «Страстная» просящие избавляются от нервных заболеваний, психических расстройств, паралича, «Троеручица» помогает быстрее срастаться переломам рук и ног, «Пантанасса» спасает даже тяжелобольных раком. По сути, каждая из икон свидетельствует о чуде, произошедшем по милости Богоматери.

Текст сильной молитвы чтобы лечить молитвой больного человека

О Премилосердый Боже, Отче, Сыне и Святый Душе, в нераздельней Троице поклоняемый и славимый, призри благоутробно на раба Твоего (имя), болезнию одержимаго; отпусти ему вся согрешения его; подай ему исцеление от болезни; возврати ему здравие и силы телесныя; подай ему долгоденственное и благоденственное житие, мирные Твоя и премирные блага, чтобы он вместе с нами приносил благодарные мольбы Тебе, Всещедрому Богу и Создателю моему. Пресвятая Богородица, всесильным заступлением Твоим помоги мне умолить Сына Твоего, Бога моего, об исцелении раба Божия (имя). Все святые и ангелы Господни, молите Бога о больном рабе Его (имя). Аминь.

Кроме этого, при лечении больных людей молитвами и заговорами необходимо помнить, что лечебный эффект будет настолько сильным, насколько вы сами в него верите, а также помните — лечение должно выполняться бескорыстно. Вы не можете лечить человека молитвой ради того, чтобы получить от него какое-либо вознаграждение, иначе это приведет к печальным для вас и вашего пациента последствиям. Лечить могут только верующие люди и с чистыми помыслами.

При появлении на глазе воспаления в виде ячменя можно применить следующие заговоры:

Заговор 1
Три зернышка жита на печку кладу.
«Как эти житинки треснут, так и мой песий сосок пропадет».

Заговор 2
«Ячменей, ячменец, на тебе кукиш, за кукиш кобылу купишь. Кобыла сдохнет, ячмень ссохнет».

Этот заговор нужно повторить три раза, затем сложить из пальцев кукиш и водить возле глаза строго по часовой стрелке, затем очертить крест и сплюнуть через левое плечо.

Заговор 3
«Ячмень, ячмень, на тебе кукиш, чего хочешь, купи, купи себе топорок, руби головку поперек».

После того как вы три раза прочитаете этот заговор, нужно резко плюнуть человеку в больной глаз, что на следующий день ячмень пройдет.

Заговор 4

Безымянным пальцем руки, противоположной заболевшему глазу, три раза обведите круг вокруг глаза по часовой стрелке со словами:
«Чтоб у тебя не было имени, как у этого безымянного пальца».

Затем три раза сплюньте через левое плечо. Болезненые ощущения в глазе исчезнут очень быстро.

Испуг может приобретать различные формы, например у маленьких детей при испуге может появиться икота, озноб, отсутствие сна, страх темноты или чего-либо другого. Человек может сглазить другого случайно или специально. При этом появляется зевота, бледность, а также может возникнуть рвота или понос. Энурез представляет собой заболевание, которое выражается в недержании мочи, это особенно проявляется во время сна. Существует достаточно эффективный заговор против энуреза, испуга, сглаза, заикания, а также зубной боли. Возьмите чашу с водой за ручку таким образом, чтобы большой палец руки располагался поверх чаши, и произнесите:
Ключевая вода, не мой, не полощи крутые берега. А смой, сполощи с р.б. (имя) (если ребенок до 3-х лет — говорить с младенца малого) Все уроки, все переполохи, чтоб не урочилосъ, чтоб не полошилось. При утренней заре Марии, при вечерней заре Маремьяне. При красном солнышке, при злате месяце, при ясных звездочках. Смывай из всего состава, из рук, из ног, из костей, Из глаз, из печени, из крови горячей, Из ретивого сердца, из легких, из почек, Из больных мозгов, из карих глаз, из черных бровей. Чтоб не было щепоти щеломотищей, Чтобы не было никаких болей у р.б. (имя) (младенца малого). Матушка Пресвятая Богородица, пошли сна-угомона На р.б. (имя) (младенца малого) доброго здоровья. Спать-почивать, ничего не знать, век по веку, Отныне до вовеки. Аминь.

Сплюньте через левое плечо. Повторите все 3 раза.

После этого нужно больному человеку пить эту воду небольшими глотками в течение 5 минут по 3 раза в день.

При заболевании ангиной у человека начинается першение и боли в горле, после этого возникает боль при глотании, а в некоторых случаях даже происходит затруднение дыхания. Появляется общая слабость, головная боль и даже повышение температуры тела. В некоторых случаях при ангине повышению температуры предшествует сильный озноб.

Заговоры от ангины. Эти же заговоры можно применять при различных заболеваниях миндалин и горла.

Заговор 1
Пресвятая Богородица, Дева Мария, Благословен Господь в женах твоих, благословен плод чрева Твоего, яко Спаса родила ecu душ, наших. Аминь. С твоей молитвой, Дева Мария, приступаю, жар, горечь из белого горла — выгоняю. Выгоняю — гоню на тридцать три года, На тридцать три ветра, на тридцать три стороны. Четыре стороны знаем, в остальных никогда со своим телом не бываем, Вестников оттуда во сне встречаем. Как первый сон придет, так ангина прочь уйдет. Мои слова не лепки, а крепки. Во веки веков. Аминь.

Эти заговоры нужно повторить 12 раз, во время прочтения горло больного нужно аккуратно «резать» тупой стороной ножа, а после того как заговоры прочитают, рекомендуется к больному горлу приложить только что сваренное куриное яйцо — оно согреет горло и поможет быстрее излечиться.

Заговор 2
Первым разом, Господним часом. Вторым разом, Божьим часом. Третьим разом, Господним часом. «Отче наш» (читать). Тебе тут не быть, красной крови не пить, белой кости не ломить, опухоли не давать р.б. (имя). Иди туда, где солнце не светит и ветер не веет. Первым разом, Божьим часом, Вторым разом, Господним часом. Третьим разом, Божьим часом.

Заговор 3

Во имя Отца и Сына и Святаго духа. Аминь.
Господи, приди на помощь р.б. (или младенцу, имя). Матушка Пресвятая Богородица, приди на помощь, помоги р.б. (имя), порожденному, крещенному, молитвенному, причащенному. Николай Угодник, приди на помощь, помоги своим святым духом, Тихвинская Божья Матерь. Помоги, Господи, утешевай все боли последним разом, светлым часом — святой час помогает, ангину удаляет.

Заговор 4
«Отче наш» — читать молитву 3 раза.
Заговариваются гланды, у р.б. (имя), выговариваются гланды от огня, от нечистой силы: не быть тебе в белом теле, красной крови, ретивом сердце, в буйной голове. Куда дым летит, туда той болячке идти. Аминь.

Во время прочтения молитв и заговоров против болезней горла больного нужно посадить у печки или, если таковой нет, то разжигают костер. При чтении нужно поджечь кусок бумаги и водить вокруг лица.

Если нужно похудеть или сбросить лишний вес, то применяют следующий заговор.

Для того чтобы избавиться от болей, которые появляются при простуде, гриппе и при потере голоса, применяют следующие заговоры:

Ходили к трем сестрам, ходили к трем зорям. Утром встану, читаю:
«Встану, благословясъ, пойду, перекрестясь, из дверей в двери, из ворот в ворота. Выйду в чистое поле. И встану я лицом к зори. И помолюся, и поклонюся двум зорям, двум сестрам: утренней зоре Ульяне, вечерней — Маремьяне. Утренняя зоря Ульяна, вечерняя зоря Маремьяна, а возьмите-ка вы у меня всю кашлету и удушье, а снесите-ка ее за океан-море. За океан-морем все примут. Там для вас напечено и наварено. Аминь».

Провожая в дорогу сыновей, матери читали следующую молитву:

Я в дорогу провожала сына своего, и тебе я доверяю, Божья мать, его. Будь заступница, Святая, на его пути, помоги ему в дороге, помоги в пути. Спаси его от врагов, помоги в труде, протяни святые руки при большой беде, и от пули-лиходейки на поле брани его защити, и убийцы над ним руки, Божья мать, останови. Ты сама имела Сына, много слез лила, и ты одна, лишь одна ты поймешь меня. Ты услышь мою молитву и его благослови, и в дороге жизни трудной ты ему помоги. Аминь.

Сила молитвы велика, она может вылечить больного, помочь в трудных ситуациях; молитва, произнесенная перед едой, сделает пищу лучше, зарядит ее положительной энергией. Учеными-биоэнергетиками доказана сила молитвы. Проводился эксперимент с рисом: поставили два стакана риса с водой, и возле одного каждый день читали молитвы, — рис забродил и дал приятный аромат. А второй стакан покрылся плесенью и издавал тухлый запах.

Молитва болящего поможет всем, кто верит и молится.

Молитва болящего

(Составлена Преподобным Гавриилом Седмиезерским)

Пресвятая Богородице Дево, жива сущая и по смерти спасающая, присно наследие Твое, услыши воздыхание души моей, призывающей Тебя на помощь! Сниди с небесе, приди и коснися ума и сердца моего, открой зрение души моея, да узрю Тя, Госпоже моя, и Сына Твоего, Создателя, Христа и Бога моего, и уразумею, что есть воля Его и чего лишаюся аз. Ей, Госпоже моя, потщися помощью Твоею и моли Сына Твоего, да присетит мя благодатию Своею, да узами любви Его прикованный у ног Его пребуду вовеки, аще в ранах и болезни, аще недугующий и расслабленный телом, но у ног Его. К Тебе взываю, Господи Иисусе! Ты моя сладость, жизнь, здравие, радость паче мира сего радости, весь состав жизни моея. Ты ecи свет паче всякого света. Вижу недвижное от болезни тело мое, чувствую расслабление всех членов моих, боли в костях моих. Но, о свете мой, как услаждают меня лучи света Твоего, падающие на раны мои! Согретый теплотою их, забываю все и у ног Твоих слезами моими омываю грехи мои, возвышаюся, светлеюся. Сие едино прошу у Тебя, Иисусе мой, — не отврати лица Твоего от меня, дай мне вечно у ног Твоих радостно оплакивать грехи мои, ибо при виде Тебя, Господи, покаяние и слезы для меня усладительнее радостей всего мира. О свете, радость моя, сладость моя, Иисусе! Не отрини же меня от ног Твоих, Иисусе мой, но по молитве моей со мной присно буди, да живя Тобою, славлю Тя со Отцем и Духом вовеки. Молитвами Богородицы и всех святых Твоих услыши мя, Господи. Аминь.

Выпивающие родственники — это большая проблема. Одна женщина боялась за мужа, который часто приходил домой выпившим, попадал в разные неприятные истории. Но она верила, и благодаря этой короткой молитве спасала его не раз от верной гибели.

Как молиться о пьяных

Господи, призри милостиво на раба Твоего, прелъщеннаго лестию чрева и плотскаго веселия, даруй ему познати сладость воздержания и поста и проистекающих от него плодов духа.

Одна беда ведет за собой другую, скорбь и болезнь часто ходят рука об руку. Велика сила веры и молитвы. У Светланы Васильевны тяжело заболел внук: мальчик страдал полиомиелитом. Родственники с трудом собрали деньги на дорогую операцию, любящая бабушка продала квартиру, жить ей было тяжело, но она молилась, и мальчик поправился. У его родителей тоже все наладилось, они купили ей квартиру и раздали долги. Женщина не испугалась отдать все ради спасения внука, и ей воздалось по заслугам.

Как молиться в скорбях и болезнях

(Составлена Преподобным Силуаном Афонским)

Господь любит людей, но посылает скорби, чтобы люди познали немощь свою, и смирились, и за смирение свое приняли Святаго Духа, а с Духом Святым — все хорошо, все радостно, все прекрасно. Иной много страдает от бедности и болезней, но не смиряется, и потому без пользы страдает. А кто смирится, тот всякою судьбою будет доволен, потому что Господь — его богатство и радость, и все люди будут удивляться красоте души его.
Ты говоришь: у меня много горя. Но я тебе скажу, или, лучше, Сам Господь говорит: смирись, и увидишь, что твои беды превратятся в покой, так что ты и сам удивишься и скажешь: «Почему же я раньше так мучился и скорбел?» Но теперь ты радуешься, потому что смирился и пришла благодать Божия; теперь ты хотя бы один сидел в бедности, радость не оставит тебя, потому что на душе у тебя мир, о котором Господь сказал: мир Мой, даю вам. Так всякой смиренной душе Господь дает мир.

Святой Пантелеймон помогает больным и убогим, издавна молитва ему считалась верным залогом исцеления.

Молитва перед иконой святого великомученика Пантелеймона

О, великий угоднине Христов, страстотерпче и врачу многомилостивый Пантелеймоне! Умилосердися надо мною, грешным рабом, услыши стенание и вопль мой, умилостиви небесного, Верховного Врача душ и телес наших, Христа Бога нашего, да дарует ми исцеление от недуга, мя, гнетущего.
Приими недостойное моление грешнейшаго паче всех человек. Посети мя благодатным посещением. Не возгнушайся греховных язв моих, помажи их елеем милости и исцели мя; да здрав сын душею и телом, остаток дней моих, благодатию Божию, возмогу провести в покаянии и угождении Богу и сподоблюся восприяти благий конец жития моего.
Ей, угодниче Божий! Умоли Христа Бога, да предстательством твоим дарует здравие телу моему и спасение души моей. Аминь.

Величание

Величаем тя, страстотерпече святый великомучениче и целебниче Пантелеймоне, и чтим честная страдания твоя, яже за Христа претерпел ecи.
Страстотерпче святый и целебниче Пантелеймоне, моли милостиваго Бога, да прегрешений оставление подаст душам нашим.

Если вас одолели козни врагов, злая зависть не дает покоя, прочтите эту молитву Евфимию и Харитону Сянжемским.

Тропарь Евфимию Великому

Пустынное и безмолвное житие ваше постнически препроводивше, Христов бо крест на рамо вземше и Того стопам усердно последовавше, на невидимого врага мужески ополчистеся, и того козни сокрушисте, молитвами и слезами, чистотою Богови приближившеся, преподобнии отцы наши Евфимие и Харитоне. Яко солнце, осияваете светозарными лучами чудес ваших, всех нас спасите, с верою призывающих вас и творящих честную вашу память, и, яко имущий дерзновение ко Спасу, мир мирови испросите и спастися душам нашим.

Если одолевает бессонница, потеря аппетита, то молятся преподобному Александру Свирскому:

Тропарь Александру Свирскому

От юности, Богомудре, желанием духовным, в пустыню вселився, единаго Христа возжелал ecu усердно стопам в след ходити, тем же и ангельский чини зряще тя, удивишася, како с плотию к невидимым кознем подвизався, премудре, победил ecи полки страстей воздержанием и явился ecи равноангелен на земли, Александре преподобие, моли Христа Бога, да спасет души наша.

Зубная боль — это очень неприятно, помогает в этом случае молитва святому Антипию. Екатерина из Тулы всегда носила молитву с собой и предлагала всем, у кого болят зубы, прочесть ее. Она сама верила в силу этой молитвы, и все, кто ее читал, тоже выздоравливали.

Молитва от зубной боли святому Антипию

О, преславный священном Учениче Антипо, скорый помощниче христианом в болезнех! Верую от всея души и помышления, яко дадеся тебе от Господа дар болящия исцеляти, недугующия врачевати и разслабленныя укрепляти. Сего ради к тебе, яко благодатному врачу болезней, аз немощный [немощная] прибегаю, и твой досточтимый образ с благоговением лобызая, молюся: твоим предстателъством у Царя Небеснаго испроси мне болящему [болящей] исцеление от удручающия мя зубныя болезни, аще бо и недостоин [недостойна] есмь тебе, благостнейшаго отца и приснаго заступника моего, но ты, быв подражатель человеколюбия Божия, сотвори мя достойна [достойну] твоего заступления чрез мое обращение от злых дел к благому житию, уврачуй обильно дарованною тебе благодатию язвгь и струпы души и тела моего, даруй ми здравие и спасение и во всем благое поспешение, да тако тихое и безмолвное житие пожив во всяком благочестии и чистоте, сподоблюся со всеми святыми славити всесвятое имя Отца, и Сына, и Святаго Духа. Аминь.

Если вы чувствуете, что мир уходит из-под ног, что вам некому помочь, помолитесь ангелу-хранителю. Бабушка Афанасия, известная в селе знахарка, поведала эти молитвы и велела произносить их, когда будет особенно трудно. Сама она дожила до 90 лет и была единственной в селе (село Красноармейское в Самарской области) травницей, знала все растения. Как бы ей ни было тяжело — голод, война, потеря близких, — она всегда утром произносила молитву ангелу-хранителю и как ни в чем не бывало принималась за свои дела. Всегда говорила, что ей вера помогает.

Тропарь Ангелу хранителю

Тропарь Архангелу единому

Небесных воинств Архистратиже, молим тя присно мы, недостойнии, да твоими молитвами оградиши нас кровом крил невещественныя твоея славы, сохраняя ны, припадающия прилежно и вопиющия: от бед избави ны, яко чиноначалъник Вышних Сил.

Матушка Стефания

Лечение молитвами и заговорами

Вступление

На протяжении жизни мы испытываем радость и боль, удачи и потрясения, переживаем моменты счастья и минуты отчаяния. И всегда пытаемся найти причины этих явлений, событий и чувств, не желая безропотно нести свой крест по жизни.

Психологи советуют принимать жизнь такой, какая она есть, но многие не следуют этим советам, задавая себе один и тот же вопрос: почему это случилось именно со мной?

Наши предки-славяне научились объяснять эти явления. Тот, кто хотел быть счастливым – был им, потому что знал истинную причину несчастий и умел им противодействовать.

Древние славяне жили на нетронутой цивилизацией девственной земле. Язык природы для них всегда был понятен: не будет дождей – погибнет урожай, пойдет град – побьет побеги, пригреет солнце – уродится много хлеба, с ним в дом придут радость и достаток. Причины своих побед и неудач славяне видели в своем отношении к природе и отношении природы к ним. Это взаимодействие было повсеместным и вездесущим.

Сегодня мы можем многое, но не умеем главного – уберечь себя от опасностей. Чтобы этому научиться, надо вспомнить тайны древних славян, которые передавались из уст в уста, сохранялись в молитвах и заклинаниях.

Заговоры – это чудом уцелевшие формулы древних заклинаний, которыми владели колдуны или знахари. Конечно, заговоры не сохранились в своей первозданности, подверглись значительным искажениям, но все же сберегли свои словесную силу и строгий характер, который не допускает никаких отступлений и искажений. Их сила заключается в эпических выражениях, в издревле узаконенных формулах, а также в могучей силе слова.

В Толковом словаре В. И. Даля знахарь определяется как «знающий в деле лекарь-самоучка».

На Руси знахарем считали человека, который умеет «отводить сглаз, снимать порчу», излечить болезни у людей и животных и угадывать вора. Иногда знахари занимались и предсказанием будущего по народным приметам или в состоянии «временного болезненного напряжения и подъема над повседневным будничным миром».

Считается, что заговоры лучше произносить на утренней заре, можно в помещении, желательно у открытого окна, выходящего на восток. Заговоры, которые произносятся днем, должны быть направлены в сторону солнца; вечером – на запад, к заходящему солнцу. Их необходимо произносить шепотом, но обязательно с проникновенным чувством, внятно, не спеша, не комкая слов и не запинаясь. Соблюдение условий обеспечит «силу».

Чаще всего заговоры состоят из стандартных формул. Они начинаются с молитвенного введения: «Во имя Отца, и Сына, и Святаго Духа…» После этого следует зачин: «Встану я, раб Божий, благословясь, пойду, перекрестясь, из избы дверьми…» Конечная точка путешествия – «бел-горюч камень», или «камень Алатырь». Вокруг этого камня и разворачиваются основные события.

Действующими лицами являются персонажи языческого и христианского культов, герои фольклорных произведений. Здесь Бог и Богородица встречаются с языческим Велесом и былинным Ильей Муромцем. Основной принцип включения в заговор того или иного персонажа – его авторитет в глазах знахаря.

Далее следует перечень заболеваний или частей тела, откуда их следует изгнать. Для понимания заговора очень важно знать систему мифологических соответствий между частями человеческого тела и элементами природного окружения. Плоть человека соответствует земле, кровь соответствует воде, волосы – растениям (траве), кости и зубы – камню, глаза – солнцу, уши – странам света, дыхание (душа) – ветру, голова – небу и т. д.

Болезнь, как правило, мыслится в виде живого существа, вселившегося в человека. В заговоре она переводится на другой (неживой) объект или отсылается в пустынное место: «За мхи, за болота».

Заканчивается заговор «закрепкой»: «Буди мое слово крепко и легко. Ключ и замок словам моим… Аминь!»

Многие знахари в отличие от современных целителей брались лечить не все болезни, а узко специализировались.

Делились знахари по двум направлениям – по способу лечения – лечение шептанием, массажем, ваннами, травами, или по болезням – лечили исключительно «от сглаза», зубной боли, укуса змеи и т. д.

Словом, чуть не каждая болезнь, чуть не каждый больной орган имел своих специалистов.

Классификация болезней у знахарей также была иная, чем у современных медиков и тех, кто сегодня называет себя целителями. Болезни различали исходя из самых примитивных представлений об их сущности: вхождение дурного воздуха в тело, мало света (то есть огня, в буквальном смысле) в глазах, вхождение в больного нечистой силы и т. д. Соответственно такой классификации называются и болезни: порча, сглаз, озев…

Существуют заговоры на все случаи жизни: от различных болезней, воинские, любовные (приворотные и отворотные), от тоски, от полового бессилия, заговоры на пчел, охотничьи, торговые, от нечистой силы, от сглаза и порчи.

Объектом заговора могут быть самые разные предметы: сушеная желчь, кровь животных, шкурки, фрукты, корешки, травы, соль, сахар и т. д.

Применяют наговоры на лечебные травы: наперстянку, валериану, девясил, горицвет, чистотел, березовые почки, крапиву и др. При этом не представляется возможным провести четкую грань, где кончается рациональное лечение народными средствами и начинается знахарство.

Если заклинания и заговоры помогали нашим предкам, то они помогут и нам! Конечно, при условии соблюдения всех правил, о которых вы узнаете из этой книги. Тут вы найдете не только заговоры и заклинания от порчи и сглаза, но и понятное объяснение этих явлений. Это необходимо для того, чтобы понять, при каких обстоятельствах и зачем была наведена порча, кто и с какой целью сделал сглаз. А затем можно действовать в соответствии с рекомендациями, найденными в книге.

Как отличить порчу от случая и сглаз от случайности

Результаты любой порчи носят систематический характер, то есть неприятности повторяются регулярно, иногда в одно и то же время, часто – в одном и том же месте. Например, идя на работу, вы можете спотыкаться об один и тот же порог или на пути вам может попадаться человек, который обязательно испортит вам настроение своим видом или развязным обращением. Конечно, на эти мелочи не стоит обращать внимания, если они случаются редко. Но, если они повторяются каждый день и их влияние нарастает по силе своего воздействия, то вас, несомненно, сглазили. Тогда настала пора противодействовать злым чарам.

Человека, который вам завидует или систематически унижает вас, тем самым наносит вам порчу. Его энергетика настолько сильна, что вы оказываетесь в ее власти. В результате у вас не ладится работа, портится настроение, снижается самооценка, ухудшается здоровье. Более того, под действием таких людей (теперь их называют энергетическими вампирами) вы становитесь невнимательными, рассеянными, неуверенными в себе, а это может привести к очень тяжелым последствиям, например человек может не заметить мчащуюся на него машину или яму перед собой. В этом случае надо бороться с направленным сглазом с помощью прилагаемых в книге заговоров.

Семейная порча характеризуется общим хаосом в доме: в семье нет взаимопонимания, дети плохо учатся, родители – ссорятся, в доме царит скука или бушуют скандалы. Всем плохо, а причин не найти. Вот тогда говорят, что работает родовая порча. На нее надо влиять также определенным способом – заклинаниями от родовой порчи.

Порча и сглаз, наведенные специально, нелегко заметить. Для этого надо знать принципы и механизмы черной магии. Результат таких магических действий не всегда удается обнаружить сразу, ведь их целью может быть отдаленное во времени действие, например разлучить жену с мужем, уволить человека с работы, снизить успеваемость дочери в школе (из зависти к чужим успехам) и т. д. и т. п. Поэтому прочитайте о способах наведения сглаза и порчи и всякий раз задумывайтесь, не произошло ли это с вами – нет ли среди вашего окружения такого человека, кто мог бы это сделать. Для профилактики сглаза или противодействия ему проведите свой ритуал, опираясь на светлые божественные силы.

Распознавание порчи по церковной свече

Возьмите церковную свечу и зажгите ее. Затем разденьтесь догола. Поднесите к своему телу зажженную свечу на расстоянии около 3 см и медленно водите свечой вдоль тела во все стороны. Если пламя свечи не будет колебаться, то никакой порчи нет. Если свеча начнет коптить и потрескивать – вне всякого сомнения, порча есть.

Распознавание порчи по яйцу

Наполните чуть более половины стакана холодной водой из-под крана. Возьмите свежее куриное яйцо и осторожно, но быстро разбейте скорлупу яйца ножом и вылейте яйцо в воду. Ни в коем случае не повредите ножом желток, он должен остаться целым!

Сядьте на стул или в кресло, прижмите подбородок к груди. Осторожно поставьте стакан с водой и яйцом на темя. Поддерживая стакан рукой, посидите, не двигаясь, 3 минуты. Руки можно менять, если устают, но осторожно, чтобы не всколыхнуть воду. Через 3 минуты осторожно снимите стакан с головы и внимательно осмотрите.

Если вода прозрачная и желток не изменился и лежит в белке, а белок похож на облачко, на вас порчи нет.

Если желток целый, но из белка поднимаются вверх столбики, как бахрома медузы (один или несколько), то на вас наведена порча – не очень серьезная, в основном на неудачу в семейной жизни, на одиночество, на слезы. Такая порча часто наводится на 3–7 лет. По истечении этого срока энергия порчи рассасывается.

Если эти столбики (их еще называют «свечи») больше похожи на паутинки, то это совсем легкая порча. Она может наводиться «любителями», как я их называю, то есть теми, кто купил книгу о черной магии и практикуется, делая гадости тем, чья жизнь удалась. Такая порча все-таки приносит полосу легкого невезения, непонятные недомогания, ссоры в семье, неприятности на работе.

Если на «свечах» имеются пузырьки, то порча сильная и сделана не любителем, а профессионалом. Она обычно делается на то, чтобы вас преследовали неудачи и изнуряющие мелкие болезни, плохо поддающиеся лечению или даже не распознаваемые врачами, чаще эта порча наводится, чтобы навредить вашим финансовым успехам. Порча начинает работать внезапно, то есть наваливается все сразу и непонятно почему, хотя раньше все всегда получалось прекрасно. Эту порчу вам может заказать деловой конкурент, сосед или приятель.

Если на «свечах» имеются пузырьки и черные точки или пузырьки на белке, а черные точки на желтке, то порча сделана на смерть или с использованием могильной земли. В этом случае заказавшему порчу только ваша смерть принесет облегчение. Это обычно тот, кто вам до невозможности завидует, или тот, у кого вы стоите на пути, или тот, кто считает, что вы что-то у него отняли. Порча на смерть начинает действовать обычно через 21 день и сводит человека в могилу в течение года.

Если на столбиках белка пузырьки, а желток по краям выглядит как сваренный, порча сделана на то, чтобы вы жили, но мучались. Такая же порча иногда показывается зелеными, серыми или бурыми пятнами на желтке при отсутствии белковых свечей.

Если нет столбиков белка, а просто желток весь как сваренный, то это особый вид порчи. Это порча-ограничение, чтобы вы никогда не чувствовали себя свободным нигде, даже в собственном доме. И замков нет, и решеток нет, а вы как бы связаны по рукам и ногам, варитесь в собственном соку.

В некоторых случаях такую порчу никто намеренно на человека не наводит, он сам вызывает ее на себя. Обычно это случается, если порядочный человек в чем-то виноват, о его вине никто не знает, а его совесть не дает ему покоя. Он жаждет искупления своей вины и сам себя как бы наказывает, как бы в «тюрьму» себя помещает. И сам себе назначает срок своего «заключения». Такую порчу снять очень трудно, ведь человек подсознательно противится помощи, особенно если считает, что еще не искупил свою вину.

Если есть «свечи» с пузырьками и черные точки, а края желтка резко обварены с зелеными или серыми пятнами в середине желтка, это самая страшная порча – порча на смерть в жутких мучениях. Тут уже ненависть к вам у заказчика такой порчи дошла до патологического уровня. Он/она не только желают убрать вас с дороги, они желают видеть ваши мучения и насладиться ими. Обычно это знакомый вам человек.

Самые распространенные порчи направлены на ваши финансы и личное счастье. Порчи на смерть наводятся очень, очень редко. Проверив, есть ли у вас порча и какая, выплесните воду с яйцом в туалет и хорошо вымойте стакан, если порчи не обнаружено. Если порча есть, стакан выбросьте.

Способы распознания порчи по другим предметам

Любой мусор у вашего дверного порога может быть… всего лишь обычным мусором. Так или иначе его необходимо сжигать, не занося в квартиру. Голыми руками мусор не трогайте, перед сжиганием облейте его любой горючей жидкостью, не попадите в дым. В течение ближайших трех дней ничего не давайте из дома тем, кто может вдруг явиться к вам и настоятельно что-то просить. Кстати, если вскоре объявятся внезапные гости, имейте в виду, что сожженный мусор действительно был с «сюрпризом», причем гостья, которой ну ой как срочно потребовались деньги, спички, соль, крупа либо что-то еще, имеет к нему самое непосредственное отношение.

Будьте внимательны, принимая в подарок букеты цветов. Такое иногда действительно случается: потерялся или сломался цветок, что-то напутали в цветочном магазине и т. д. Но если здесь имеет место лишь досадное недоразумение и никаких «задних» мыслей у дарителя не было, никакими страшными последствиями все это не чревато. На букете с четным количеством цветов можно сделать колдовскую порчу, однако приведение в действие такого плана сопровождается чтением специальных заклинаний и произведением особых манипуляций. Часто эти букеты берут на кладбище со свежих могил.

Особенно тщательно и внимательно к данному вопросу надо подходить на свадьбах. Пусть кто-либо возьмет на себя обязанность деликатно, но внимательно проверить количество цветков во всех букетах, подаренных молодоженам. Если наткнетесь на букет с четным количеством – просто удалите один цветок. Однако, если при этом букет еще и явно несвежий, избавьтесь от него немедленно.

Предметы, с помощью которых ведьмы наводят порчу (яйца, земля, пшено и т. п.), способны очень долго сохранять отрицательную энергию. Пока подготовленный черной ведьмой предмет лежит в подушке, он способен день за днем отравлять жизнь жертве черного колдовства. То, что подсыпается к порогу, отдает свой отрицательный заряд жертве сразу же, как только неосторожный человек вступит в мусор или станет убирать его голыми руками. Такие предметы, как яйца на чердаке, будут тянуть в дом беды до тех пор, пока подготовленный предмет не будет найден и уничтожен.

По мусору, найденному в подушках, вполне возможно определить, на что именно делалась порча. Различные предметы могут использоваться весьма разнообразно. Однако имеются и достаточно устойчивые связи. Так, семечки чаще всего подкладывают для наведения безденежья. Различные виды круп и семян – к ссорам, иногда – к болезням. Нитки и веревки, завязанные узлами, – к опухолям или мужской импотенции («завязка»), острые предметы – к операциям. Кольца, сплетенные из перьев, – на одиночество. Кресты из перьев или палочек – показатель порчи на смерть. Мертвые животные – на выкидыши или бесплодие, бывают и иные варианты.

Когда порча или приворот делается на еде или питье, в заговорах чаще всего многократно произносится имя конкретного человека, которому предназначена колдовская агрессия. При этом методе яд колдовского проклятия безобиден для случайного человека, оно сработает лишь против жертвы. Желательно все же, чтобы среди гостей не было тезки жертвы, иначе пострадает и он.

Есть и более простые способы наведения порчи на человека, который ест, пьет или просто зевает. В такие моменты он очень уязвим для колдовского проникновения, и знающее лицо, глядя жертве в рот, быстро делает соответствующую установку. В старину широко практиковался простой защитный способ: перед едой обязательно крестили рот. Это можно сделать не демонстративно за столом, а где-либо уединившись. Если зеваете, обязательно прикрывайте рот рукой. Здесь помогают и традиционные средства от сглаза: булавка с изнанки одежды, скрытая от глаз, зеркальце в нагрудном кармане.

Порчу вполне возможно навести и по телефону. Если вы слышите в трубке лишь молчание, тут же отключайтесь. Если вы считаете, что в отношении вас возможны нападения подобного рода, – примите меры предосторожности: обрызгайте телефон святой водой, желательно разобрать трубку и в месте расположения микрофона под пластиковую решетку положить иголочку. В случае атаки это поможет отзеркалить порчу на колдуна.

Заговорная сила

Огонь, вода и яйцо – три важнейшие составляющие одного понятия о целостности бытия. Недаром древние славяне давали клятвы, читали заклинания, произносили заговоры, призывая на помощь и заручаясь поддержкой двух стихий и круглого яйца – без начала и конца, которое символизирует саму жизнь.

Древние славяне одухотворяли природу, среди которой жили. И всегда знали и чтили свое место в ней. Переступить этот невидимый порог (то есть уничтожать то, что дано свыше – воду, деревья, нормальный ход времени и т. д.) означало понести заслуженную кару и быть доступным силам зла, которые сосредоточены в руках Чернобога.

В время более всего уязвимы для неприятностей и болезней именно те люди, у которых совесть нечиста или ее вовсе нет. Совершая плохие поступки, они притягивают к себе неприятности и беды. Ничего не изменилось за эти тысячелетия, хоть человек и стал цивилизованным.

Вода в жизни славян считалась не только очищающей и исправляющей судьбу стихией, но и обладала большой оздоравливающей силой. Самой сильной считалась родниковая вода. Умыться из источника – все равно что омолодиться и начать жить заново.

Проточные воды рек и ручьев тоже имели силу. В них умывались, поили скот и орошали землю.

Роса и по сей день считается целебной, множество людей не раз убедились в ее чудодейственности.

Вода подземная и вода небесная – одна стихия, поэтому дождевая вода считалась могущественной. Именно ее часто использовали в заговорах от порчи и болезней (порча чаще всего выражалась и выражается до сих пор в нездоровье, чахлости, немощи).

Огонь – противоположная воде стихия. Как стихия природы, огонь был непонятен и всемогущ, он мог творить и добро, и зло. Поэтому наши предки преклонялись пред огнем, воспринимая его как живое существо, от которого во многом зависит их жизнь.

Огонь в представлении славян обладал неимоверной силой даже тогда, когда не представлял особой опасности и не вызывал тревоги. К нему обращались за помощью и поддержкой в трудных случаях. Но для этого нужно было знать особый язык, особые слова. Не сразу древние люди нашли способы обращения к огню. Заговоры и заклинания, обращенные к огню, составлялись веками и были проверены многими поколениями.

Стоит особо сказать о бережном отношении славян к домашнему огню – своему очагу. Они никогда не выбрасывали уголь и золу за пределы своего двора, потому что считали, что с ними уйдет из дома удача. И это отражено в правилах проведения заговоров и заклинаний на огонь. После их проведения никогда не выбрасывайте свечу или пепел, а заройте их рядом со своим домом.

Вообще тлеющие угли обладают огромной очищающей от сглаза и порчи силой. Достаточно посмотреть на них в течение семи минут, не отрывая взгляда и произнося про себя молитвы или очистительные заклинания, как вы почувствуете необыкновенную легкость в теле и в душе, словно заново родились. Из вас выйдет все нечистое и наговоренное от других. Но при условии, что и ваши мысли будут чисты.

Человеку с дурными помыслами не поможет ни одна стихия, потому что природа не терпит фальши. Только чистый душой человек вступает с ней в гармоничные отношения.

В заговорах и заклинаниях на огонь часто упоминается Сварожич – сын бога Сварога, одного из самых могущественных божеств древнеславянской мифологии. У древних славян Сварожич олицетворял земной огонь, ему приписывали и благодетельные силы, ведь он давал тепло и свет, и губительные, так как из-за него случались пожары и засухи. Некоторые славянские племена почитали Сварожича еще и как бога войны и побед.

Несмотря на языческие корни заговоров, они тесно связаны с христианскими молитвами и обрядами, ведь история вносила свои коррективы в жизнь славян, которая еще была не тронута цивилизаций. Поэтому традиционные заговоры и заклинания до сих пор имеют огромную энергетическую силу, которая накапливалась в этих словах тысячелетиями.

Яйцо для славян было самым почитаемым символом мира и плодородия, любви и семейного счастья, словом, символом счастливой жизни. Поэтому именно яйцо расписывали и преклонялись ему с древних времен, еще задолго до христианства – с ним связано много заговоров и заклинаний, направленных на снятие порчи и сглаза, против болезней и несчастий.

К яйцу всегда обращаются в тех случаях, когда не помогают другие способы. Это обычно бывает при недостаточной энергетической защите человека, когда его воля настолько слаба, что внешнего воздействия не хватает для ее восстановления.

Только ритуалы с яйцом, сохраненные предками до наших дней, помогут снять мощное воздействие вековой порчи. В этих случаях обычно говорят о родовой порче, то есть проклятии всего рода. Специальные наговоры на яйцо помогают справиться с ними.

Сила крашеного яйца

Яйцо само по себе несет жизненную силу. Кроме того, с узором в него вкладывается особая информация, которая «припечатывается» силой заговора.

Почему славяне любили красить яйца в разные цвета, преимущественно в красный? Потому что радуга (семь цветов) у славян была символом счастья, богатства и здоровья. Какое будет счастье, велик ли достаток и крепкое ли здоровье – определялось по ширине полос радуги.

Раскрашивая яйца, славяне надеялись изменить свою жизнь, избавиться от проблем, неприятностей и бед, а главное – восстановить гармонию с природой, от которой и зависело их безмятежное существование. Те, у кого пошаливало здоровье, наносили на яйцо широкую полоску зеленым цветом. А тот, кто хотел большего урожая и достатка, выбирал желтую краску, да поярче.

Крашеное яйцо называлось писанкой, такие расписные яйца дарились на праздники, именины, свадьбы с пожеланиями добра и любви. И горе было тому человеку, кто преподносил яйцо со злыми мыслями. Его гнев и зависть оборачивались против него же. В каждой семье хранилось писаное яйцо как оберег, передаваясь из поколения в поколение.

Потерять такое яйцо означало прервать связь времен, навести на свою семью проклятие.

Как видите, не случайно крашеное яйцо стало символом Светлого Христова Воскресения. Смысл предмета не изменился: яйцо оставалось оберегом и защитником, воплощением огромной природной силы.

Так, заговоры на яйцо утверждали торжество жизни над смертью, поэтому были очень сильны при неизлечимых болезнях или тяжелых депрессиях. Для этих заговоров яйца покрывали золотой краской, символизирующей солнце и божественный свет.

Заговоры для избавления от сглаза на тяжелую болезнь надо проводить только на печеные яйца, в случае легкой болезни – на сваренные всмятку яйца.

Как правильно пользоваться заговорами

Прежде чем приступить к выполнению заговоров, нужно обязательно знать о необходимых условиях их выполнения. Многие люди, у которых что-то не получилось, отчаялись и потеряли веру в заговоры, хотя на самом деле они просто слишком торопились и не выполнили определенных условий.

Собираясь выполнять ритуал, сопровождаемый заговором, следует задуматься над важнейшими вопросами.

В каком помещении я буду выполнять заговор?

В какое время суток?

При каком освещении?

В одиночестве или при свидетелях/участниках?

В тишине или возможны шум, музыка, разговоры?

На самом деле условий гораздо больше, но уже перечисленные помогают вам понять, что нельзя просто прочитать по бумажке какие-то слова… и по мановению волшебной палочки превратишься из больного человека в здорового, из несчастного – в счастливого. Нет, вам придется серьезно подготовиться морально и физически.

Подготовить помещение, освещение, найти время поработать над собой. Настроение тоже должно быть соответствующим. Но помните о том, что результат стоит того, чтобы на подготовку потратить несколько часов и даже дней.

«Ищите – и обрящете, стучите – и вам отверзнется».

Подготовка к заговорам

Нужна темная комната. В крайнем случае подойдет туалет или ванная. Выключите в комнате свет. Заранее поставьте небольшой столик или табуретку, на которую положите лоскут белой ткани и поставьте свечу. В отдельных случаях потребуется, наоборот, большая светлая комната, в которой надо открыть все окна, обычно это необходимо для заговоров на яйцо. Маленькие комнатки удобны для исполнения заговоров с водой и огнем.

Перед проведением заговора в течение недели надо готовить свою душу, не допуская нехороших мыслей, не раздражаясь, не совершая плохих поступков. Если вы нечаянно «собьетесь с пути», отсчет 7 дней начинайте сначала. Итак, у вас не должно быть ни одного скверного поступка, ни одной негативной или крамольной мысли и ни одного эмоционального срыва – приступа отчаяния, тоски, печали и т. д. То есть всю неделю вы должны пребывать в состоянии безмятежного счастья, никому не желая зла, и радоваться тому, что у вас есть, принимая жизнь такой, какая она есть. Кстати, это отличная тренировка против порчи и сглаза, которые в таком состоянии вовсе не страшны.

Время для выполнения ритуалов выбирается или очень раннее или за полночь. После полуночи обычно читаются заговоры на огонь и воду, ранним утром – на яйцо. В помещении должна быть полнейшая тишина – телефоны, радио и телевизор следует выключить, чтобы не помешать вам выполнять заговор и не сбить поток энергии, которая направляется на уничтожение сглаза или порчи, наведенных недоброжелателями.

Особое состояние перед ритуалами

Для проведения заговоров надо выбрать не только место и время, но и особое настроение. Только в спокойном, расслабленном состоянии можно проводить заговоры против порчи. Если его нет, нужно погрузиться в медитацию и расслабиться. Если вы не способны расслабиться, а, наоборот, слишком возбуждены, переполнены ненавистью или отчаянием, то заговоры проводить нельзя.

Проводить заговоры против порчи и сглаза могут только чистые душой люди. Поэтому необходимо отбросить все негативные мысли, заботы, огорчения, проблемы. Стараться ни о чем не думать, а только надеяться на лучшее. Так вы создаете нужную атмосферу, в которой заговоры будут иметь особую силу.

Проводя ритуалы, не забудьте соблюдать условия конспирации. Никто не должен знать, повторяю – НИКТО, даже самые близкие вам люди, о том, что вы делаете и зачем. Иначе не исключены утечка информации и противодействие, которое может заключаться в неосознанном желании нейтрализовать силу заговора (близкие родственники на такое способны).

Кроме того, о ваших занятиях могут случайно узнать другие люди, которые своими действиями, осознанными или неосознанными, также принесут вам вред и будут противодействовать заговору на снятие порчи или сглаза. Их неверие, насмешки, опасения, зависть и другие негативные чувства аккумулируют над вами отрицательные сгустки энергии, не давая порчи и сглазу раствориться и покинуть ваше биополе.

Молитвы перед заговорами

Перед проведением любых заговоров лучше прочитать молитву, хотя древние славяне к Христу, конечно, не обращались, потому что были язычниками. Наши предки призывали на помощь природные стихии, обожествляя их, поэтому смысл обращения-молитвы не меняется. Нам, современным людям, ближе молитвы Богородице, Николаю Чудотворцу, Христу Спасителю или целителю Пантелеймону. Впрочем, каждый может выбрать молитву по своему усмотрению. И даже обращаться к Всевышнему с просьбой о поддержке в любой произвольной форме. Самое главное – слова должны быть искренними.

Кто может лечить с помощью заговоров

Во-первых, родственники. Во-вторых, люди, желающие этому человеку добра. Если желание не искреннее, то цель заговора может быть искажена, а результат направлен на говорящего. В-третьих, заговор может произносить и тот человек, которого сглазили или на которого навели порчу.

Однако при одном условии: его мысли и чувства должны быть освобождены от всякого негатива, лишены злобы, зависти, желания мести, а также отчаяния, неверия и страха.

Что делать, если возникает страх

Об ощущении страха следует сказать особо, так как он довольно часто сопутствует любым мистическим действиям. Чего же боятся люди? Чаще всего они боятся, что совершают нечто противоестественное и даже противоправное, хотя умом понимают, что это не так. В нашем сознании прочно утвердилась мысль, что все необычное обязательно вызывает тревогу и недоверие. А все потому, что старославянские обычаи давно забыты, на смену им пришли официальные методики лечения. Но ведь старинные заговоры помогали тем, кто с верой и надеждой обращался к этому способу снятия порчи и сглаза.

В наше время люди также живут, болеют, страдают, терпят неудачи и, наоборот, обретают счастье в разных его формах в соответствии со своим представлением о нем: выигрывают в лотерею, встречают «нужных» людей и находят денежную работу, удачно женятся и т. д. и т. п.